HUECOS CON RESPUESTA PLATÓN

1. Platón sostiene en la República una especialización funcional al plantear su teoría de la justicia en el….
……..ideal, de manera que cada ………..…se encarna en una clase determinada, como ocurre con el valor en la
clase de los …………..y la sabiduría en la clase de los………………….

Estado, virtud, militares, filósofos.

2. En la República Platón establece una correspondencia entre alma y …….., de manera que en ambos
ámbitos se aplica la misma teoría de la justicia y deben darse las mismas ……….. Así la sabiduría corresponde
tanto a la razón como a la clase ………………….., mientras que la parte irascible y la clase militar encarnan la
…………….

estado, virtudes, gobernante, valentía

3. En la teoría platónica del estado ideal, se atribuye el gobierno del estado a los………………….y para esta
función se defiende la……………….de hombres y …………………., aunque se prohíbe en la clase dirigente la
propiedad………………….

filósofos, igualdad, mujeres, privada

4.Para explicar cómo el alma posee el conocimiento de las ………, que no puede derivarse de los sentidos,
Platón propuso la teoría de la …………………….., en virtud de la cual, aprender consiste en ………………... .lo aprendido
cuando el alma no estaba vinculada al…………………..

ideas, reminiscencia, recordar, cuerpo.

5. Platón afirma en la República que la idea suprema es la idea del………….., cuyo conocimiento es objeto de
la…………………….., de manera que encomienda el gobierno del estado ideal a los…………………….., porque dicho
conocimiento es necesario para poder obrar con………………..tanto en lo público como en lo privado.

Bien, dialéctica, filósofos, sabiduría.

6. Platón distingue dos modalidades de conocimiento, que son la………….., que tiene por objeto cosas del
mundo sensible, y la…………., cuyo objeto son las ideas. La primera se basa en los…………………., mientras que la
segunda es infalible y se fundamenta en la …………………

opinión, ciencia, sentidos, razón.

7. En la alegoría de la ………………. Platón expone la situación que, en relación con la educación, se encuentran
los seres humanos. Según dicha alegoría, el autor plantea como ciencia suprema la …………………………………., cuyo
objeto de conocimiento son las …………………………………, que habitan en el “mundo” …………………………

caverna, dialéctica, ideas, inteligible

8. El alma, según la teoría platónica expuesta en la República, tiene tres partes; la concupiscible, cuya virtud
es la………., la parte ……….., cuya virtud es el valor, y, finalmente, la parte ………., que tiene como virtud principal
la………

templanza (o moderación), irascible (o colérica), racional (o calculadora), sabiduría.

9. En la teoría política de la República, podrían ser gobernantes tanto los hombres como……..…..……., pero
ambos deberían conocer la idea del ………….…..…, que se alcanza por medio de la………….……. y no podrían poseer
familia ni propiedad …………

las mujeres, Bien, dialéctica, privada.

10. En la alegoría de la caverna, el fuego es un símbolo del papel que corresponde en la realidad al….……..…….,
mientras que el Sol a su vez es un símbolo del…..…….…… El mundo exterior en esta comparación hace
referencia al mundo…………...……., mientras que las sombras son una representación de las imágenes que vemos
en el mundo………………

Sol, Bien (o idea del bien), inteligible, sensible.

11. En la República, el ideal es una sociedad en la que el gobierno de la polis sea ostentado por los
………………..…….En la teoría de la justicia expuesta en esta obra, los gobernantes encarnan la virtud de la
……..…….………., y los militares la virtud del…….……. ….. En todas las demás clases y, especialmente en la clase
productiva, reside la virtud de la ……….………….

filósofos, sabiduría, valor, templanza o moderación.

12. De acuerdo con la teoría platónica, el objeto del verdadero conocimiento son las …………………, que no
pueden aprehender por medio de los…….……., sino únicamente con …….………, ya que las cosas del mundo
……..…… están sujetas a un devenir continuo.

ideas (o formas), sentidos, la razón (o el entendimiento), sensible.

13. En la República, Platón establece la existencia de dos tipos de entidades con características opuestas: las
que pertenecen al mundo………….., que son imperfectas y …………….; y las que residen en el mundo de las
……………, las cuales son …………..e inmutables.

sensible, mutables, ideas o formas, perfectas.

14. En el mito de la ........... Platón expone la situación que, en relación a la educación, se encuentran los seres
humanos. Según dicho mito, el autor plantea como ciencia suprema la ........... que tiene por objeto de estudio
de las ........... que habitan en el mundo .............

caverna, dialéctica, Ideas, inteligible.

15. Según Platón, hay una Idea Suprema que es la ldea del ........... Todas las Ideas pertenecen al mundo .........., se
conocen mediante la .......... y sirvieron de modelo para la ordenación del mundo ............

Bien, inteligible, razón, sensible.

16. Según Platón, el ser humano es un compuesto de dos elementos: .......... y .......... . El primero es .......... y conoce
las ideas; el segundo es .......... y conoce por medio de los sentidos.

alma, cuerpo, inmortal, mortal.

17.En la alegoría de la .........., Platón expone la situación en la que se encuentran los seres humanos en
relación con la educación. El autor plantea como ciencia suprema la .........., que tiene por objeto de estudio la
idea del .........., que preside el mundo ............

caverna, dialéctica, Bien, inteligible.

18. En la alegoría de la caverna, el sol del mundo exterior representa la idea del ........... en el mundo ........... ,
mientras que el fuego del mundo subterráneo es un símbolo del papel que tiene el sol en el mundo ........... .
Según dice Platón, esta alegoría en general es un símbolo de la ........... y de la falta de ella.

Bien, inteligible, sensible, educación

19.Para Platón, los verdaderos objetos del conocimiento científico son las ........... y se conocen por medio de la
............ Por el contrario, los objetos de la opinión pertenecen al mundo ........... y se conocen por medio de los
............

ideas, razón, sensible, sentidos.

20.En la República de Platón, el ideal es una sociedad en la que el gobierno de la "polis" es encomendado a
los ........... . En la teoría de la justicia expuesta en esta obra, los gobernantes encarnan la virtud de la ........... y los
militares la virtud del ........... . En todas las demás, y especialmente en la clase productiva, reside la virtud de la
........... .

filósofos, sabiduría/prudencia, fuerza/valor, moderación/templanza.

21.Platón, en la República, distingue tres partes en el alma, la .......... , cuya virtud más propia es la sabiduría, la
colérica o irascible, cuya virtud es .......... y la concupiscible, cuya virtud es la ........... Cuando el alma tiene estas
tres virtudes, alcanza la virtud de la ............

racional, la fortaleza/el valor, templanza/moderación, justicia.

22. Platón distingue dos géneros de realidad: por un lado, las cosas sujetas al devenir constituyen el mundo
.......... , y, por otro lado, las .......... , que pertenecen al mundo inteligible. En la alegoría de la .......... , el Bien está
representado por ..........

sensible, ideas, caverna, el Sol.

23. En la ciudad ideal propuesta por Platón en la República, las mujeres recibirían la misma .......... que los
hombres, y, por tanto, podrían compartir con ellos el .......... del Estado. La virtud fundamental del filósofo
gobernante es la .......... , que está basada en el conocimiento del ...........

educación, gobierno, sabiduría/prudencia, Bien.

24. En la República, Platón establece la existencia de dos tipos de entidades con características opuestas: las
que pertenecen al mundo .........., que son imperfectas y .........., y las que residen en el mundo de las .........., las
cuales son .......... e inmutables.

sensible, mutables, ideas o formas, perfecta.

25.De acuerdo con la teoría platónica, el objeto del verdadero conocimiento son las .........., que no pueden
aprehender por medio de los .........., sino únicamente con .......... , ya que las cosas del mundo .......... están sujetas
a un devenir continuo.

ideas, sentidos, la razón/el entendimiento, sensible.

26. En la República, el ideal es una sociedad en la que el gobierno de la “polis” sea ostentado por los .......... .
En la teoría de la justicia expuesta en esta obra, los gobernantes encarnan la virtud de la .......... y los militares
la virtud del .......... . En todas las demás clases y, especialmente en la clase productiva, reside la virtud de la
.......... .

filósofos, sabiduría/prudencia, valor/fortaleza, templanza/moderación.

27. En la alegoría de la caverna, el fuego es un símbolo del papel que corresponde en la realidad al .......... ,
mientras que el Sol a su vez es un símbolo del .......... . El mundo exterior en esta comparación hace referencia
al mundo .......... , mientras que las sombras son una representación de las imágenes que vemos en el mundo
..........

Sol, Bien/idea del Bien, inteligible, sensible.

28. En la teoría política de la República, podrían ser gobernantes tanto los hombres como las .......... , pero
ambos deberían conocer la idea del .........., que se alcanza por medio de la .......... y no podrían poseer familia ni
propiedad ...........

mujeres, Bien, dialéctica, privada

29. El alma, según la teoría platónica expuesta en la República, tiene tres partes; la concupiscible, cuya
virtud es la .......... , la parte .......... , cuya virtud es el valor, y, finalmente, la parte .......... que tiene como virtud
principal la ...........

templanza/moderación, irascible/colérica, racional/calculadora, sabiduría/prudencia.

30.Platón sostiene en la República una especialización funcional al plantear su teoría de la justicia en el

….…….. ideal, de manera que cada ………..… se encarna en una clase determinada, como ocurre con el valor en la
clase de los ………….. y la sabiduría en la clase de los ………………….

Estado, virtud, militares, filósofos

31. En la República, Platón establece una correspondencia entre alma y …….., de manera que en ambos
ámbitos se aplica la misma teoría de la justicia y deben darse las mismas ……….. Así la sabiduría corresponde
tanto a la razón como a la clase ………….., mientras que la parte irascible y la clase militar encarnan la …………….

Estado, gobernante, virtudes, valentía.

32. En la teoría platónica del Estado ideal, se atribuye el gobierno del Estado a los ……………… y para esta
función se defiende la …………… de hombres y ……………., aunque se prohíbe en la clase dirigente la propiedad
…………….

filósofos, igualdad, mujeres, privada.

33. Para explicar cómo el alma posee el conocimiento de las ………, que no puede derivarse de los sentidos,
Platón propuso la teoría de la ………………, en virtud de la cual, aprender consiste en ………… lo aprendido cuando
el alma no estaba vinculada al ……………

Ideas, reminiscencia, recordar, cuerpo.

34. Platón afirma en la República que la idea suprema es la idea del………….., cuyo conocimiento es objeto de
la ……………, de manera que encomienda el gobierno del estado ideal a los ……………, porque dicho conocimiento
es necesario para poder obrar con …………… tanto en lo público como en lo privado.

Bien, dialéctica, filósofos, sabiduría.

35. Platón distingue dos modalidades de conocimiento, que son la ………….., que tiene por objeto cosas del
mundo sensible, y la …………., cuyo objeto son las Ideas. La primera se basa en los ……………., mientras que la
segunda es infalible y se fundamenta en la ……………

opinión, ciencia, sentidos, razón.

36. Platón distinguió en el alma tres partes, una .....……, cuya virtud es la .....……, otra ….....…, que debía encarnar
el valor y otra …....…, en la que residen los deseos de origen corporal.

racional, sabiduría, irascible, concupiscible.

37. Platón, en la República, propone una teoría de la…....…, en la que la …....… estaría presente en los filósofos,
mientras que los militares encarnarían el....……, y todas las clases sociales y especialmente los productores
tendrían la virtud de la …....…

justicia, sabiduría, valor, moderación.

38. Para Platón, el objeto del verdadero conocimiento son las …...........…, que no pueden conocerse a partir de
la experiencia ….........… y la disciplina que encarna el más alto grado del saber es la .......……, cuyo objeto
supremo de conocimiento es la idea de …...........…

Ideas, sensible, dialéctica, bien.

39. Entre las propuestas sorprendentes en su tiempo que hizo Platón respecto al estado ideal, estaban la
…...........… de hombres y mujeres, la prohibición de la …............… privada en la clase dirigente y el gobierno de los
….......…, ya que solo así creía que se podía lograr el estado …..........…

igualdad, propiedad, filósofos, ideal/justo.

40. En el estado ideal propuesto por Platón en la República, las mujeres recibirán la misma …...........… que los
hombres y, por tanto, podrían compartir con ellos el .........…… del estado, pero se obligaba a los gobernantes
al estudio de la ..........……, para que conocieran la idea del …..........…

educación, gobierno, dialéctica, bien.

41. Las ........……. proyectadas por el fuego sobre el fondo de la caverna son un símbolo de las ….........… que nos
llevan a confundir lo ….............… con lo real, porque los prisioneros son como nosotros y su liberación tiene
que ser fruto del ….............…

sombras, ilusiones/opiniones/imágenes, aparente, conocimiento.