UNIDAD DE APRENDIZAJE 3:

EL TAHUANTINSUYO Y LAS CULTURAS MESOAMERICANAS

SESIÓN 4
Valorando las manifestaciones culturales del Tahuantinsuyo
INSTITUCIÓN EDUCATIVA “URIEL GARCIA”
ÁREA CURRICULAR CIENCIAS SOCIALES
CICLO VI GRADO 2do SECCION A- B – C - D
FECHA 10 al 14/ 07 / 2023
DOCENTE RESPONSABLE MAURICIA FLOREZ QUISPE

PROPÓSITO. - Las estudiantes, analizan y explican fuentes diversas sobre las manifestaciones y aportes culturales del Tahuantinsuyo
valorando su trascendencia en la actualidad.
COMPETENCIA CAPACIDADES DE Criterios de evaluación EVIDENCIAS DE INSTRUM. DE
DE ÁREA ÁREA APRENDIZAJE EVALUACIÓN
Construye Interpreta CLASIFICA los tipos de Elabora organizadores
críticamente fuentes manifestaciones culturales del visuales
interpretaciones diversas Tahuantinsuyo valorando su utilidad Escala valorativa
históricas en la actualidad, para ello utiliza Interrogantes de análisis y
Elabora explicaciones conceptos básicos así como reflexión
sobre procesos diversos términos históricos.
históricos Exposiciones

Enfoque Respeto a la Reconocimiento al valor de las diversas identidades culturales y relaciones de pertenencia de los
intercultural identidad cultural estudiantes.

Actualizamos nuestros acuerdos de convivencia en bienestar de los estudiantes y fortaleciendo las

responsabilidades de cada estudiante.

SABERES PREVIOS:
1.- ¿Qué aportes culturales permanecen hasta hoy en día?

OBSERVAN VIDEO CORTO “El arte inca y su legado cultural”

https://www.youtube.com/watch?v=wgBonN1Rz80
Observa video, luego comenta. ACTIVIDADES

1.-Lee la información de las páginas 104 y 105 lo que corresponde “Legado cultural inca; (metalurgia)” y elabora
organizador visual creativo en equipos de trabajo.
a) ¿Qué metales eran los más usados en el Tahuantinsuyo?
………………………………………………………………………………………………………………………………………….
b) ¿Cualquier persona podía usar el oro y la plata? ¿Por qué? …………………………………………………………….
c) ¿Cuál fue la importancia social y política de las joyas en el imperio incaico?
……………………………………………………………………………………………………………………………………

2.- Lee información de las páginas 104 y 105 sobre el “Legado cultural inca; (cerámica)”. Luego, elabora organizador visual
creativo en equipos de trabajo.

3.- Lee información de las páginas 104 y 105 sobre el “Legado cultural inca; (textilería)” Luego, elabora organizador visual
creativo y completa cuadro de doble entrada en equipos de trabajo.
a)¿Qué otra función cumplían los textiles?
……………………………………………………………………………………………………………………

Finalmente cada equipo de trabajo socializa su organizador visual en papelotes con la participación de todos los integrantes
del equipo de trabajo con la reflexión correspondiente a cerca de la importancia del legado cultural.

Metacognición: Ahora, reflexionaremos sobre cómo te fue en esta sesión. Las siguientes preguntas te pueden
ayudar:
 ¿Qué aprendí? ………………….
 ¿Cómo lo aprendí? ………………………..
 ¿Para qué me sirve lo aprendido? ……………….

COMPETENCIA Construye interpretaciones históricas

Criterios de evaluación Lo logré Estoy en proceso ¿Qué puedo hacer para
de lograrlo mejorar mis aprendizajes?
Lee las diversas fuentes sobre el legado cultural
inca y subraya lo relevante
Analicé y respondí las interrogantes planteadas a
cerca del tema tratado.
Elaboré organizadores visuales creativos en
equipos de trabajo.
Socialicé responsablemente en el tiempo previsto
los temas tratados.

La metalurgia
Los incas aprovecharon el desarrollo metalúrgico del Altiplano, donde
se asentó la cultura T iahuanaco; y de la costa norte, donde vivieron
los Lambayeque y los chimúes.
En el Tahuantinsuyo se difundió el uso del bronce (aleación de cobre
y estaño), metal con el que se elaboraban objetos utilitarios y
militares, mientras que el oro y la plata se utilizaban para la
confección de objetos rituales. Los metales eran fundidos en
pequeños hornos de barro conocidos como huairas.
Las figuras zoomorfas creadas representaban a los camélidos (llama,
vicuña, alpaca), que –según los investigadores– eran parte de las
ofrendas que se entregaban a los dioses para asegurar la fertilidad
del ganado.
La cerámica
La cerámica inca se caracterizó por tener superficie pulida y ser polícroma y precocida.
Predomin aron en su decoración los colores marrón, naranja, crema, amarillo y rojo, así como
los diseños geométricos y zoomorfos. La mayor parte se producía en serie, para lo cual se
empleaban moldes.
Se pueden diferenciar claramente las vasijas fabricadas para uso diario, es decir, las utilitarias
(vasos, depósitos, platos y otros recipientes), de las que fueron hechas con fines ceremoniales.
Estas últimas tenían una decoración más elaborada y minuciosa, ya que eran parte de fiestas
y rituales sagrados. Entre las formas más comunes de la cerámica inca están el urpu o aríbalo
y el kero o vaso ceremonial Doc. 11
La textilería
Los tejidos, que eran confeccionados a gran escala utilizando lana (de llama, alpaca y vicuña) y algodón, no solo cumplían
una función utilitaria, sino que también tenían
un valor económico, social y religioso.
Características de la textilería
inca
Los tejidos incas se elaboraban utilizando
diversos materiales, de acuerdo con el rango de
quien lo usaba. La lana de llama se reservó para
la producción de tejidos burdos pero resistentes;
la alpaca, en cambio, para la confección de
tejidos suntuosos. La lana de vicuña, por su
calidad y finura, se reservó para el uso de la
élite. Una de las características más saltantes de
los textiles fue el policromado. La lana de llama
proporcionaba fibras de colores blanco, café y
negro; la de vicuña, el color del trigo. La lana de
alpaca brindaba tonalidades naturales (blanco,
negro, rojo oscuro, marrón, amarillo y gris). El algodón se usó en sus dos variedades: blanco y pardo. También se empleaban
tintes de origen vegetal, como el achiote (naranja), y de origen animal, como la cochinilla (rojo).
La vestimenta y su importancia en el Tahuantinsuyo
La vestimenta en el mundo andino fue durante muchos siglos un elemento que diferenció a los miembros de las distintas
etnias. El hombre vestía una túnica corta llamada unku, mientras que la mujer llevaba una túnica larga denominada acsu. A
esto se sumaba el manto, que en el hombre recibía el nombre de llacolla, y en la mujer, el de lliclla.
Las hermosas prendas fueron quizá uno de los elementos más valorados dentro de la red de relaciones recíprocas
entabladas entre el inca y los curacas, así como entre estos últimos y los miembros del aillu.
Cuando el inca se desplazaba por el imperio, regalaba textiles, principal manufactu

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