TEMA 10: EL RÉGIMEN DE FRANCO: FUNDAMENTOS IDEOLÓGICOS,

BASES SOCIALES E INSTITUCIONES.

1.- INTRODUCCIÓN.-

El franquismo es el periodo que transcurre desde la victoria en la Guerra Civil española

del bando nacional (sublevado contra el gobierno republicano del Frente Popular) hasta
la muerte de Franco (el 20 de noviembre de 1975); posteriormente llegará la transición
a la democracia y la Constitución de 1978.

Este periodo se puede dividir en dos periodos, separados por el año 1959. Al comienzo
Franco impuso un gobierno personal para un nuevo Estado, que empezaba desde cero en
un país arrasado tras la guerra, borrando toda huella de la república. Tras la guerra no
llegó la paz, sino la victoria.

Los historiadores han denominado a este periodo como franquismo, pues la dictadura de
Franco tuvo un carácter personal, con rasgos de otros tipos de dictaduras1, pero sin un
cuerpo ideológico claro y homogéneo. Franco era un militar, por lo que su repertorio
político es pobre, basado en el concepto militar de la vida y el tradicionalismo católico.
La gran característica del franquismo fue su acomodación a los distintos tiempos y el
reparto de poder entre las distintas familias.

2.- FUNDAMENTOS IDEOLÓGICOS.-

La dictadura de Franco no fue una dictadura fascista, ni militar, ni totalitaria2, sino el

franquismo fue una dictadura autoritaria3 y personal; aunque existen algunos rasgos
comunes con el fascismo italiano de Mussolini o del nazismo alemán de Hitler, pero
también divergía de ellos en algunos aspectos. Por ejemplo en la dictadura franquista no
hubo un partido político, como en las fascistas, que impusiera su dominio total, sino que
existían distintas familias políticas, ante las cuales él (Franco) ejercía de juez y árbitro
supremo.

Tenía una política sin ideología precisa, con ausencia doctrinal concreta y muy
pragmática según el momento. Hay que recordar que Franco era un militar con pocas
ideas políticas (que eran simples y maniqueas). Fueron las distintas familias (grupos
ideológicos o de poder franquismo a falta de partidos políticos) las que aportaron el
bagaje ideológico, lo que se denomina pluralismo limitado4 o interno. La
preponderancia de unas u otras varía con las circunstancias políticas.
1
Además del nazismo y el fascismo, la Rumanía de Antonescu, la Francia de Vichy, la Austria de
Dollfuss, la Hungría de Horty, el populismo de Perón en Argentina, las dictaduras brasileñas o
dominicanas o cubanas.
2
Ejercicio del poder con la inexistencia de libertades públicas o privadas, en donde el individuo, en todas
sus facetas, queda sometido al Estado.
3
Sistema basado exclusivamente en la autoridad y en la sumisión al poder de quienes lo detentan.
Salvado este principio, los regímenes autoritarios permiten libertades privadas (residencia, movimiento,
economía, …), aunque no políticas (pertenencia a partidos, sindicatos o cualquier otro grupo distinto).
4
Existencia de varios grupos políticos, a veces con diferencias notables entre sí, aunque coincidentes en
su adhesión al régimen y se hallaban aparentemente limitados en su poder por las Cortes o el Consejo
Nacional. El pluralismo ilimitado es propio de los regímenes democráticos.
Fue una dictadura funcional, según cada momento y personal.

El franquismo creó un nuevo Estado fuerte, confesional y tradicional, donde los valores
eran la familia, el trabajo, la patria, la unidad nacional y la religión católica (aunque
permitió algunas otras confesiones).

La andadura política del Estado, recién salido de la guerra, se inició de acuerdo con los
siguientes principios:

- Concentración de poderes en la persona de Franco: Jefe del Estado, Jefe del Gobierno
(hasta 1973), Generalísimo de los Ejércitos y Jefe Nacional del Movimiento (nueva
denominación del partido único tras la unión de Falange Española, de los
Tradicionalistas y las JONS). Esa concentración es herencia de las monarquías
absolutas.

“Francisco Franco se encuentra por encima del hecho escueto, simple y

narrativo. Torpeza sería situarle a la altura de Alejandro Magno, de Julio
César... Es el hombre de Dios, el de siempre, el que aparece en el crítico
instante y derrota a los enemigos, proclamándose campeón de la Milicia del
Cielo y de la Tierra. Le pertenecen por tanto los títulos de Caudillo,
Monarca, Príncipe y Señor de los ejércitos.”

Editorial del 1-10-1959, día del caudillo, del diario oficial Arriba.

Alegorías: Franco como salvador (izqu. como una cruzada) y Alegoría de la Victoria (drch. como
Generalísimo y Caudillo de España)
 Desfile del Día de la Victoria (1939)

- Nacionalismo exaltado, es el Nacional-Patriotismo. Una visión unitaria y

tradicionalista de España, defensora a ultranza de la unidad nacional y del orden
público, llegando de nuevo la idea de imperio (para lo cual se remonta al pasado
glorioso de España, que encuentra en los Reyes Católicos, Carlos V y Felipe II). Así se
formó el nacionalismo español durante la dictadura, definido como “una, grande y
libre”; grande, unida a la idea de imperio y libre de las ideologías "extranjerizantes"
(judíos, masones y comunistas) y todo ello dentro de una España tradicional donde su
seña de identidad era el catolicismo; "España, como reserva espiritual de occidente".

“… Urgía la configuración del Movimiento como un Estado… Un Estado

verdaderamente nuevo…Algo de esto dije al Generalísimo... Y recuerdo que
incluso comparé aquella situación de caos o de nada políticos, aquella
ocasión magna de fundación, con la situación de nuestros Reyes Católicos
al comenzar su reinado…”
Serrano Suñer, Ramón: Entre Hendaya y Gibraltar, EPESA, Madrid, 1947

Escudo de los Reyes Católicos Escudo durante el Franquismo

- Centralismo administrativo. Este nacionalismo unitario español formado durante la

dictadura iba a provocar, una vez terminada esta, una reacción de los nacionalismos
periféricos y un gran perjuicio al nacionalismo español moderado.

- Dictadura militar y Supresión de libertades públicas: políticas y sindicales.

- Antiliberal. Rechazo del principio de soberanía popular y, en consecuencia, de la
democracia representativa. Culpaban al sistema liberal de la república de los males por
los que había pasado España. Optan, por tanto, por un sistema sin partidos políticos, sin
elecciones, sin división de poderes, sin parlamento y sin las instituciones y
características de un sistema liberal. Por lo tanto reconocía un único cauce de
participación política (Movimiento Nacional formado por Falange Española
Tradicionalista de las JONS) y de una única central sindical (sindicato vertical).

- Anticomunismo (y su represión ideológica). Negación de la lucha de clases. La

situación acaecida durante la segunda república era la consecuencia de la introducción
en España de ideologías no españolas, por ello, el franquismo rechazó las corrientes
ideológicas del siglo XIX (liberalismo, nacionalismo regional, marxismo,
anarquismo...) y quiso sustituirlas por otras que fueran netamente españolas. En esta
labor las distintas familias aportaron distintos elementos. Los militares aportaron los
principios de orden, jerarquía, disciplina y sobre todo nacionalismo español.

- Pragmatismo político, según las circunstancias internacionales. Franco supo muy bien
adaptarse a las circunstancias, que parecían en un principio, adversas o el panorama
evolucionó de tal manera que encontró apoyos inesperados.

- Régimen teocrático, que poseía como confesionalidad religiosa al Catolicismo. Es el

conocido como nacional-catolicismo, que se traduce en la defensa de la religión y de la
moral católica en sus versiones más tradicionales, que buscó su legitimación histórica
en el ambiente místico e inquisitorial del Imperio y en la Iglesia de la Contrarreforma.

“La grandeza y la decadencia de España coincide siempre con la unión o el

divorcio de lo espiritual y lo nacional. Así, la unidad nacional que forjan
nuestros Reyes Católicos va estrechamente unida a la unidad espiritual y a
la expansión de nuestra fe, y a la lado de las banderas de nuestros
capitanes marcha inseparable la Cruz del Evangelio. Cuando, en cambio,
nuestros valores espirituales sufren la enorme crisis de fines del siglo XVIII,
con su invasión enciclopédica y sus logias masónicas, se resquebraja
nuestra unidad y perdemos nuestro Imperio... No es un capricho el
sufrimiento de una nación en un punto de su historia; es el castigo
espiritual, castigo que Dios impone a una vida torcida, a una historia no
limpia... Y es que España es la nación predilecta de Dios; sus grandes
servicios a la Iglesia, por ningún pueblo igualada, no podían quedar sin
recompensa; por ello, en medio de sus grandes crisis, no le faltó jamás su
poderosa ayuda...”
Discurso de Franco. 1942

- Cierto militarismo social, que llevó a un cierto “acuartelamiento” del Estado.

- Tendencia a la autarquía económica (el Gobierno organiza la economía a partir de los

recursos propios del Estado, potenciando la producción nacional y renunciando, por
propia voluntad o imposición, a los marcos internacionales de la economía).
2.- BASES SOCIALES E INSTITUCIONALES DEL FRANQUISMO.-

España era un país atrasado en relación con los países europeos de nuestro entorno más
cercano; la Guerra Civil produjo además un arrasamiento material, una mengua
demográfica y un desastre emocional y moral del que tardaría en reponerse.

Franco edificó su régimen sobre las ruinas de la guerra, con la idea de crear un nuevo
Estado superador de las causas que habían producido el atraso económico y social y los
conflictos civiles durante los dos últimos siglos.

La idea frecuentemente admitida de que el Franquismo era un sistema donde la minoría

detentaba el poder sobre una mayoría debe ser desterrada, o matizada, pues fue también
un fenómeno de masas, que contaba fundamentalmente con unas bases sociales amplias
y grupos de poder, llamados familias (grupos ideológicos o de poder del Franquismo, a
falta de partidos políticos, donde existía pluralidad dentro del sistema). Las más
importantes fueron: las oligarquías agrarias, industriales y financieras, el ejército, la
Falange, los monárquicos (juanistas o carlistas), y los católicos (aperturistas o
integristas); a mediados de los cincuenta se presentan también los tecnócratas.

2.1.- Las oligarquías.-

Las rurales fueron un eficaz aparato de dominación de las masas de campesinos, a
quienes se las arrebató la tierra colectivizada durante el gobierno del Frente Popular y
que el régimen de Franco devolvió a los propietarios legales (también los negocios
confiscados); con ello se recuperó hegemonía social que caracterizaba a la sociedad
española.

Estas oligarquías fueron muy beneficiadas por el régimen y por su política

intervencionista, tendente a primar a los monopolios y a favorecer con concesiones
graciosas a los afines ideológicos o a sus familiares. Además fueron muy beneficiadas
por el estraperlo, aunque esta actividad fue también la ayuda de muchas gentes humildes
pero estas a pequeña escala.

2.2.- El ejército.-
Fue el principal baluarte del régimen y el artífice principal de la victoria sobre la
República. Los militares siempre estuvieron presentes en el gobierno (como mínimo 6 ó
7 miembros en el Consejo de Ministros o en puestos intermedios). Suyas eran siempre
las carteras militares (tierra, mar y aire). Firmemente anticomunista después de la
depuración de que fue objeto, era defensor a ultranza de la unidad nacional y del orden
público.

La impronta militar del régimen constituye unos de los rasgos más visibles, que llegó a
impregnar muchos aspectos de la vida civil: control del orden público, jurisdicción
sobre algunos delitos políticos, etc.

Era firmemente controlado por Franco y subordinado a su persona, aunque por ello no
fue ni un grupo de presión ni de represión propiamente dicho. Franco fue sobre todo
militar y ello se imprimió en la vida social, a la que le dio un aspecto cuartelero.
2.3.- La Falange o el Movimiento.-
El movimiento creado por José Antonio Primo de Rivera durante la Segunda República
fue desvirtuado por Franco, tras el fusilamiento de su fundador en Alicante por
republicanos. Tras la guerra se transformó el algo distinto con respecto a lo que fue
concebida. Franco, por el Decreto de Unificación, fundió en un solo cuerpo a las FE-T
(Falange y carlistas) y las JONS, que eran grupos muy distintos como Tradicionalistas
o carlistas, las JONS (de matiz fascista) y Falange Española.

Con esta unificación, Franco redujo el papel de Falange a ser la cantera de los cuadros
organizativos o dirigentes, mientras prestaran fidelidad inquebrantable a su persona, que
se convirtió en Jefe Nacional del Movimiento (de hecho el sucesor natural de Primo de
Rivera, Manuel Hedilla fue encarcelado por el propio Franco). El falangismo también
estuvo presente siempre en los Consejos de Ministros (eran suyas generalmente las
carteras Agricultura y Trabajo) y en la sociedad española.

La década de los 40 o periodo azul (se aplica este nombre por ser este color el del
uniforme de los falangistas, que era azul mahón, al que Franco añadió la boina roja de
los tradicionalistas) fue de predominio falangista, aunque la derrota del Eje en 1945
hizo que perdieran su exclusivismo. Aunque siguió vertebrando ideológicamente al
régimen y le nutrió de cuadros dirigentes. Del Movimiento van a salir, al final del
régimen, otras dos familias; el bunker o los inmovilistas y los aperturistas liderados por
José Solís y Manuel Fraga que les van a disputar el poder a los tecnócratas.

De Falange dependían las siguientes instituciones:

- La Organización Sindical, o conjunto de sindicatos verticales. Eran agrupaciones
de patronos, obreros y técnicos por razones de producción, aunque bajo el
control de las autoridades, más concretamente por Falange, y donde la afiliación
era obligatoria.
- La Sección Femenina del Movimiento y
- las organizaciones juveniles como el SEU (Sindicato Español Universitario) y la
OJE (Organización Juvenil Española).

2.4.- La Iglesia.-
Hay que distinguir el diferente papel jugado por la Iglesia española y la diplomacia
vaticana hasta la década de los sesenta; y en segundo lugar la actitud de una y otra tras
el Concilio Vaticano II.

Encuentro entre Franco y el Cardenal Segura

La Iglesia española.- Tras ser duramente perseguida en la zona republicana, adoptó una
postura inequívoca de alianza con el régimen franquista, con la adhesión prácticamente
unánime de la población y jerarquía católica, hasta el punto de constituir la Iglesia uno
de los pilares más sólidos del Franquismo, y considerarse a la figura de Franco como un
personaje providencial, elegido por Dios para salvar a la patria (Catolicismo y patria
eran para él una misma cosa). Pero a pesar de esto hay que seguir distinguiendo otra
realidad o la otra política eclesiástica, la de Roma.

Era una Iglesia embarcada en la reconquista espiritual de los españoles, que obtenía del
régimen todo cuanto le fue posible; es lo que se llama “nacionalcatolicismo”. La
Iglesia española mereció el apoyo total del Estado como reparación a sus sufrimientos
en la época anterior y premio a su colaboración. La Propaganda franquista utilizó el
término de cruzada, para cambiar a su favor la actitud hostil mantenida por los países
católicos democráticos, y también vertebrar el país. Las leyes republicanas lesivas a la
Iglesia quedaron anuladas y restablecidas la legislación anterior sobre la confesionalidad
del Estado, ayuda económica, legislación familiar, enseñanza, etc. Era lógica la
solidaridad entre dos instituciones de ideales tan semejantes y con enemigos comunes,
pero desde los primeros momentos se advirtieron fisuras (encarnadas por el cardenal
Pedro Segura, que tanto castigó a la República como al franquismo, o Vidal i Barraquer,
obispo de Tarragona) que con el tiempo se convertirían peligrosas grietas.

A su vez se dividen en dos familias. Los católicos tradicionalistas y los del Opus Dei.
La familia política católica siempre tuvo ministerios, teniendo reservados generalmente
el de Educación y Asuntos Exteriores. Los católicos tradicionalistas fueron sustituidos a
partir de 1957 por el Opus Dei imponiéndose la cultura tecnócrata5 (grupo de técnicos,
que se declaran apolíticos y que impulsan el desarrollismo económico). A partir de la
década de los sesenta dominan tanto las altas como las medias esferas del poder.

“El oprobio de una escuela laica ha terminado. Para formar españoles

hondos, creyentes y patriotas austeros España resurge, gloriosa, por el
esfuerzo decidido y gigante de sus hijos, de los que murieron alegremente
por ella, de los que por ella se sacrificaron y quisieron rendirle lo mejor y
más espléndido de su vida. La Escuela tiene que recoger el ambiente
heroico de las juventudes guiadas por el Caudillo a la victoria [...].

Primera. La reposición del Santo Crucifijo marca la apertura del curso, que
será rápida e inmediata.

Segunda. Además del retrato del Caudillo, habrá en el salón de clase una
imagen de la Virgen, con preferencia de la Inmaculada, y en sitio
preferente.

5
Es el conjunto de políticos, provenientes en su mayoría del Opus Dei, que acceden a la administración
por su condición de técnicos y tratando de llevar a cabo una gestión eficaz, incluso por encima de un
ideario político. Mantendrán la concepción autoritaria y conservadora del régimen, pero promoviendo
una economía más liberalizada y relacionada con la economía mundial. Consiguieron en el interior un
gran desarrollo económico y social en los años sesenta.
 Cuarta.- A la entrada en la escuela los niños saludarán con el tradicional
“Ave María Purísima”, siendo contestados por el maestro: „Sin pecado
concebida”...
Sexta.- La ceremonia de colocar la Bandera antes de empezar las clases y
arriarla al terminar, mientras se entona el Himno Nacional, es obligatoria
para todas las Escuelas...
Séptima. Con el fin de cumplir el precepto de oír misa los domingos,
asistiendo los niños con sus maestros al frente, acudirán a la iglesia en que
la celebren las Organizaciones Juveniles...”
Normas para la Escuela Primaria. 6 de mayo de 1939

La Iglesia Vaticana (de Roma).- Era otra realidad; se plegaba a la política internacional
en cada momento más que a la realidad difícil de los españoles del momento, que se
recuperaba de las heridas de la guerra. Cuando mejoró la situación internacional se
redactó y firmó un concordato en 1953 durante el pontificado de Pío XII; por él se le
atribuía a la Iglesia española privilegios exorbitantes de todo género (jurídicos, fiscales,
educativos, castrenses, etc.); sabía que con él el régimen franquista buscaba su
legitimación ante la comunidad internacional, pero realmente no representó el triunfo
que quisieron hacer ver en España.

Pero es justo reseñar las actitudes individuales de muchos católicos (clérigos y laicos),
sobre todo tras el Concilio Vaticano II (1962-1965, pontificados de Juan XXIII y Pablo
VI), al que Franco sintió aversión por no comprender el giro fundamental que se había
operado en el Catolicismo español y universal, que se le denomina aggiornamento o
apertura al mundo moderno. Aquella alianza ente trono y altar se empezó a resquebrajar
(ejemplo de ello fue el cardenal Vicente Enrique y Tarancón).

4.- INSTITUCIONES DEL FRANQUISMO.-

En enero de 1938 comenzó la tarea de institucionalizar (o construir) el régimen, con la

designación por parte de Franco de su primer gobierno (donde participaron
monárquicos, militares y falangistas).

Franco era el jefe del Estado y del Gobierno (al ser el que presidía el único partido),
presidía el Consejo Nacional, gozaba de poderes excepcionales (para promulgar leyes
en casos de urgencia), llevaba la jefatura del Ejército y nombraba al presidente de su
Junta Política de la FET-JONS. Sólo “responde ante Dios y ante la Historia”, lo que le
daba al Caudillo un poder prácticamente absoluto.

El poder ejecutivo recaía en la Jefatura del Gobierno junto con los ministros, que
transmitían su ejercicio mediante la vieja institución de los Gobernadores Civiles de
cada provincia (que además ahora eran Jefes Provinciales del Movimiento), pero
también a través de un Gobernador Militar, que de igual forma, había en cada provincia
(con lo que vemos una dualidad de poderes locales).

El poder legislativo, y los órganos deliberativos, estaba en manos de la suma del

Consejo Nacional, Cortes españolas y Consejo del Reino. Las Cortes españolas, se
definió como “órgano superior de participación del pueblo español en las tareas de
Estado. Es misión principal de las Cortes la elaboración y aprobación de las Leyes, sin
perjuicio de la sanción que corresponde al Jefe del Estado.”6 (aunque no era una
democracia); aquí los diputados, llamados procuradores, eran “elegidos”-designados
por el poder a través de los “cauces naturales de convivencia”, es decir, familias,
municipios-diputaciones y sindicatos (también hubo procuradores natos debido a su
cargo, como alcaldes de grandes ciudades, jerarquía eclesiástica y rectores de
universidades). A este sistema se le denominó democracia orgánica.

El Consejo Nacional del Movimiento era una especie de Cámara Alta o Senado, y el
Consejo del Reino tenía, entre otras funciones, proponer una terna para que el jefe del
Estado eligiese y nombrase al Presidente del Gobierno.

El poder judicial desapareció como poder independiente y quedó subordinada al

ejecutivo. Se distribuía, de menos a más, a través de las Audiencias Territoriales, las
Audiencias Provinciales y el Tribunal Supremo.

Otros poderes importantes del Estado fueron el Ejército a través de las Capitanías
Generales (una vieja estructura militar desaparecida tras la II República) y el poder de
los sindicatos verticales (llamado con posterioridad Organización Sindical), que
dependían de un secretario general que poseía un rango similar al de ministro. En
cuanto a este último hay que recordar que con la caída del Eje en 1945 la organización
del Partido perdió peso mientras que lo ganaba la estructura del Gobierno.

El franquismo elaboró un cuerpo doctrinal legislativo a lo largo de sus años de dominio:

DENOMINACIÓN RASGOS CONTEXTO HISTÓRICO

Regula las relaciones laborales y
prohíbe el derecho a la huelga.
Subordina la economía a la Durante la guerra civil,
Fuero del Trabajo (1938) política y sienta como principio constituye el primer intento de
el intervencionismo estatal institucionalización del régimen.
condicionado por el respeto a la
persona.
Ley de Responsabilidades Liquida la revolución Acabar con todo lo relacionado
Políticas (1939) republicana, quedando fuera de con el régimen republicano y sus
la ley. efectos.
Ley sobre la Seguridad del Castiga con pena de muerte los
Estado (1940) delitos de traición definidos en el Ibídem
Código Penal.
Condena el comunismo y la España firma el Pacto
masonería. Antikomintern. Los del Eje
intentan que España intervenga
Ley contra la Francmasonería en la “Operación Félix”
y el Comunismo (1940) (conquista de Gibraltar) y se
organiza la “División Azul” para
combatir contra la URSS.
Se crean las cortes, a las que se Serio intento de institucionalizar
Ley de Cortes (1942) les asigna un papel consultivo, el régimen usando la institución
pero sin iniciativa parlamentaria. tradicional.

6
Ley Constitutiva de las Cortes, 1942. Artº 1.

Fuero de los españoles (1945)
Ley de Referéndum Nacional
(1945)
Ley de Sucesión (1947)
Principios fundamentales del
Movimiento (1958)
Ley orgánica del Estado (1966)
Típica declaración de derechos y Tras las derrotas del Eje y ante el
deberes de los ciudadanos, pero aislamiento del régimen, se
que pueden ser suspendidos pretende otorgarle al régimen
cuando el gobierno lo considere una cierta apariencia
oportuno. democrática "democracia
orgánica"7.
Se podrían someter a referéndum
aquellas cuestiones que el jefe de Ídem
Estado considere oportunas.
Dice: "España es un estado Era otro intento más de
católico social y representativo conseguir la legitimación
que de acuerdo a su tradición exterior, basándose en el
histórica se constituye en un catolicismo y en la vuelta
Reino", lo que implica monarquía.
monarquía.
Se sustituye el contenido Se está abandonando la
falangista por el del autarquía, que va a ser sustituida
Movimiento, más neutro y por el desarrollo económico.
ambivalente.
España es una democracia El problema fundamental es ya
orgánica y se reconoce una el de la sucesión de Franco, se
forma leve de participación trata de perpetuar el régimen,
ciudadana para elegir a una parte aunque con algunos tímidos
de las Cortes. intentos de apertura.

5.- ETAPAS DEL FRANQUISMO.-

5.1.- Primera etapa (1939 – 1959).-

El final de la guerra fue seguido de la reconstrucción del país y la actitud ante la

Segunda Guerra Mundial.

Política internacional.- La posición de Franco osciló desde la simpatía al

neutralismo pasando por la no beligerancia. La proclividad del régimen hacia las
potencias del Eje (Berlín-Roma) era manifiesta, debido a la cierta simpatía de
ideología y a la deuda prestada tras el suministro de material bélico en la Guerra
Civil hasta 1939. En 1940, cuando los alemanes eran dueños de media Europa,
pues incluso el régimen del mariscal Pétain8 era un gobierno títere del Nazismo,
Hitler no consiguió que España entrara en el conflicto en su entrevista en
Hendaya (no beligerancia).

7
Democracia orgánica: Autodenominación del régimen franquista. Según este concepto la
representatividad no se halla en el voto de los ciudadanos sino en los órganos del Estado: la familia, el
sindicato y el municipio. El sufragio era restringido y se elegía una parte de los procuradores. Es un
intento de disfrazar la dictadura por parte de Franco y hacerla más presentable de cara al exterior.
8
Pétain era un héroe francés de la Primera Guerra Mundial por su actuación en Verdún, que contribuyó a
la derrota alemana, pero tenía ideas próximas al Nazismo por lo que colaboró con Hitler cuando este
invadió Francia; Pétain estableció en la Francia no ocupada por las tropas alemanas un régimen
colaboracionista, llamado el régimen de Vichy.
 Encuentro entre Hitler y Franco en Hendaya el 23 de octubre de 1940

Encuentro Franco Hitler en Hendaya

Franco y Pétain Serrano Suñer-Franco-Mussolini

En 1941 se produjo la Operación Barbarroja o el ataque de Alemania a la

URSS, en la que España participó a través de un cuerpo expedicionario llamado
la División Azul, a luchar contra el comunismo, pero Franco tuvo mucho
cuidado de dar a entender a los aliados que no iba contra ellos sino sólo contra la
Unión Soviética, que a juicio de Franco era la causante de lo sucedido en nuestro
país durante la Guerra Civil. A partir de 1943, cuando la guerra era desfavorable
al Eje, Franco retornó a la neutralidad, incluso iniciando algunos contactos con
países aliados, interrumpiendo cualquier apoyo logístico al Eje, y rompiendo
relaciones con Japón.

Tras el fin de la contienda mundial, Franco se vio sometido a un riguroso cerco

internacional (con la excepción de Portugal y de las importaciones con la
Argentina de Perón). La ONU condenó el franquismo en 1946, negando su
 entrada en la organización y decidió el aislamiento diplomático a España, con la
respectiva retirada de embajadores de los países miembros (excepto la Santa
Sede, Irlanda, Portugal y Suiza); por ello no fue beneficiaria de la ayuda
económica del Plan Marshall.

“La Asamblea hace constar que en la Conferencia de Potsdam, los

Gobiernos del Reino Unido, de los Estados Unidos de América y de la
Unión Soviética declararon que no apoyarían una solicitud de admisión
como miembro de las Naciones Unidas hecha por el actual gobierno
español, el cual, habiendo sido establecido con ayuda de las potencias
del Eje, no reúne por razón de su origen, de su naturaleza, de su historia
y de su íntima asociación con los Estados agresores, las cualidades
necesarias para justificar su adhesión”

Resolución aprobada por la Asamblea de las Naciones Unidas, 9/2/1946

Con la Guerra Fría Franco ofreció a los Estados Unidos la posibilidad de instalar
bases militares en España, cosa que se precipitó con la Guerra de Corea y los
miembros de la OTAN se mostraron más favorables al régimen español
(decididamente anticomunista). Es el momento de la firma del Concordato con la
Santa Sede.

“Frente al peligro que amenaza al mundo occidental, los gobiernos de

los EEUU y de España, deseosos de contribuir al mantenimiento de la
paz y de la seguridad internacional con medidas de previsión que
aumenten su capacidad y la de las demás naciones que dedican sus
esfuerzos a los mismos altos fines, para poder participar eficazmente en
acuerdos sobre la propia defensa, han convenido lo siguiente:

Art. 1.- En consonancia con los principios pactados en el convenio

relativo a la ayuda para la mutua defensa, estiman los gobiernos de los
EEUU y de España que las eventualidades con que ambos países
pudieran verse enfrentados aconsejan que sus relaciones se
desenvuelvan sobre la base de una amistad estable, en apoyo de la
política que refuerza la defensa de Occidente”.

Septiembre de 1953

Franco se aprovechó de la Guerra Fría para romper el aislamiento. Los hechos

más relevantes de este proceso de apertura de relaciones fueron los siguientes:
- Ingreso en diversos organismos internacionales: FAO, OMS y UNESCO.
- Firma de un Concordato con la Santa Sede (1953).
- Ingreso de España en la ONU (1955).
- Acuerdo con los Estados Unidos (1953) sobre asistencia económica,
suministro de material de guerra y ayuda para la defensa, que tuvo como
consecuencia el establecimiento de bases militares estadounidenses en
Torrejón, Rota y Zaragoza.

AYUDA ECONÓMICA AMERICANA en dólares

 Conceptos 1953-1954 1954-1955 1955-1956 1956-1957
Ayuda programada 85.000.000 85.000.000 85.000.000 85.000.000
Ayuda concedida 84.634.153 84.890.784 84.890.784 18.687.000
Ayuda económica 84.273.248 84.550.557 84.550.557 18.500.000
Ayuda técnica 360.905 340.227 340.227 187.000
Excedentes agrícolas ------------- 56.300.000 92.200.000 59.300.000
Ventas ------------- 47.700.000 64.800.000 59.300.000
Donativos ------------- 8.600.000 27.400.000 -----------

Eisenhower (presidente de los Estados Unidos) visita España en diciembre de 1959

Política interior.- La década de los 40 está caracterizada por las secuelas de la

postguerra, la reconstrucción, la autarquía, etc. En este periodo la Falange
imprime su sello en la política, es la época azul.

La represión como consecuencia de la Guerra Civil fue especialmente dura (en

1939 había 270.000 presos), ya durante la dictadura se convierte selectiva sobre
grupos que suponían un grave peligro para el régimen. En 1940 se promulgó la
Ley de Represión de la Masonería y el Comunismo. Además se llevó un control
sobre los medios de comunicación social (un único parte radiado revisado por la
censura).

“Artº 1.- El Estado español proclama como principio rector de sus actos
el respeto a la dignidad, la integridad y la libertad de la persona
humana, reconociendo al hombre, en cuanto portador de valores eternos
y miembro de una comunidad nacional, titular de deberes y derechos,
cuyo ejercicio, cuyo ejercicio garantiza en orden al bien común…

Artº 6.- La religión Católica será protegida por el Estado, pues es

reconocida como religión oficial. El Estado, no obstante, asume la
protección de la libertad religiosa, moral y el orden público…

Artº 10.- Todos los españoles tienen derecho a participar en las

funciones públicas de carácter representativo, a través de la Familia, el
municipio y el Sindicato, sin perjuicio de otras representaciones que las
leyes establezcan…
 Artº 12.- Todo español podrá expresar libremente sus ideas mientras no
atenten a los principios fundamentales del Estado…

Artº 15.- Nadie podrá entrar en el domicilio de un español ni efectuar

registros en él…, a no ser con mandato de la Autoridad competente.

Artº 18.- Ningún español podrá ser detenido sino en los casos y en la
forma que prescriben las leyes. En el lazo de setenta y dos horas todo
detenido será puesto en libertad o entregado a la autoridad judicial…

Artº 22.- El estado reconoce y ampara a la familia como institución

natural… El matrimonio será uno e indivisible. Se protegerá a la familia
numerosa…

Artº 33.- El ejercicio delos derechos que se recorren en este Fuero no

podrá atentar a la unidad espiritual, nacional y social de España…

Artº 35.- La vigencia de los artículos 12, 13, 14, 15, 16 y 18 podrá ser
temporalmente suspendida por el gobierno total o parcialmente mediante
Decreto”

Fuero de los Españoles. El Pardo, 17 de julio de 1945. Francisco Franco

Con la exclusión de la ONU de España, Don Juan, el pretendiente regio, creyó

llegada su hora y publicó en Lausana un manifiesto en el que propugnaba la
restauración de la monarquía como único medio de devolver la paz y la unidad al
país. Desde 1947, el Estado español se definió como Reino de España y, por tanto,
en una Monarquía hereditaria (Ley de Sucesión a la Jefatura del Estado) y las
conversaciones entre Franco y Don Juan de Borbón (depositario de la sucesión de
su padre Alfonso XIII) cristalizaban en un acuerdo para que la educación del
príncipe don Juan Carlos se realizara en nuestro país; quedaba abierta la
restauración monárquica.

Art. 6.- En cualquier momento el Jefe del Estado podrá proponer a las
Cortes la persona que estime deba ser llamada en su día a sucederle, a
título de Rey o de Regente, con las condiciones exigidas por esta Ley, y
podrá, asimismo, someter a la aprobación de aquéllas la revocación de
la que hubiere propuesto, aunque ya hubiera sido aceptada por las
Cortes. ...

Art. 9.- Para ejercer la Jefatura del Estado como Rey o Regente se
requerirá ser varón y español, haber cumplido la edad de treinta años,
profesar la religión católica, poseer las cualidades necesarias para el
desempeño de su alta misión y jurar las leyes fundamentales, así como
lealtad a los principios que informan el Movimiento Nacional...

Francisco Franco. Boletín Oficial del Estado, 27 de Julio de 1947

Oposición.- En este periodo, Franco encontró oposición de dos tipos: la armada,

a través de los maquis (hasta la década de los 50), y la no armada, que era
 externa al régimen (comunistas, socialistas, anarquistas, republicanos y
nacionalistas desde el exilio) y dentro del régimen (falangistas aperturistas,
católicos aperturistas, monárquicos juanistas9, falangistas de Manuel Hedilla y
estudiantes universitarios).

Política económica.- Debemos hablar del desastre de potencial humano, pérdida

de capital real, deterioro del sistema de transportes, destrucción de un enorme
número de viviendas y estancamiento del sector agrario, como consecuencias de
la Guerra Civil. Ante esto Franco actuó desde la autarquía10, sobre todo
después de 1945 con el bloqueo internacional:

El autoabastecimiento, evitando la importación de productos extranjeros. Esta

circunstancia, únicamente rota por los envíos de trigo desde la Argentina de
Perón, se tradujo en la escasez de alimentos (muy grave entre 1940 y 1941 en los
núcleos urbanos), en el desarrollo del mercado negro (estraperlo) y en el
racionamiento de productos.

Visita de Eva “Evita” Perón, primera dama argentina, a España

El intervencionismo, controlando la producción nacional y orientando el

consumo hacia los artículos propios. A esta idea responde la creación del
Instituto Nacional de Industria (INI, 1941), a causa de la debilidad del sector
privado y cuya actuación estuvo limitada por la dependencia de la tecnología
extranjera, así como por la escasez de materias primas y de energía; esto llevó a
una polarización regional muy acusada (Madrid, Cataluña y País Vasco).

“La necesidad de vigorizar nuestra economía, fuertemente afectada por

una balanza de pagos tradicionalmente adversa inspiró la política del
Estado de fomento de las industrias de interés nacional. Sin embargo, es
tan grande la cuantía de las inversiones que la fabricación de
determinados productos requiere, que muchas veces rebasa el marco en
que las iniciativas particulares se desenvuelven, y para otras el margen
de beneficios resulta tan moderado que no ofrece incentivo a los
organismos financieros, con perjuicio de los intereses de la Patria.

9
En referencia a Don Juan, hijo de Alfonso XIII, del que heredaba el título real y padre de Juan Carlos I.
10
Situación económica en la que el Gobierno organiza la economía a partir de los recursos propios del
Estado, potenciando la producción nacional y renunciando, por propia voluntad o por imposición, a los
marcos internacionales de la economía.
 Los imperativos de la defensa nacional exigen, por otra parte, la
creación de nuevas industrias y la multiplicación de las existentes, que
permitan respaldar nuestros valores raciales con el apoyo indispensable
de una potente industria, lo que requiere dar a ese resurgimiento un
ritmo más acelerado si hemos de realizar los programas que nuestro
destino histórico demanda.

Surge, pues, la necesidad de un organismo que, dotado de capacidad

económica y personalidad jurídica, puede dar forma y realización a los
grandes programas de resurgimiento industrial de nuestra Nación que,
estimulando a la industria particular propulsen la creación de nuevas
fuentes de producción y la ampliación de las existentes, creando por sí
las que el interés de la defensa nacional o los imperativos de nuestra
economía exijan”.

Ley de creación del Instituto Nacional de Industria (INI), 25 de septiembre de 1941

Atlas de historia de España, 2005. García de Cortázar

En agricultura, la actuación estatista se reflejó en el Instituto Nacional de

Colonización11 (1939), cuyo objetivo fue aumentar la superficie de regadíos; en
1951 se creó el Servicio de Concentración Parcelaria para atajar el problema
de los minifundios.

Sociedad.- Estuvo marcada por el resultado de la guerra: la división entre

vencedores y vencidos (claro ejemplo de ello es la Basílica de Cuelgamuros,
conocida también como el Valle de los Caídos12), la represión política

11
Se da paso de la reforma jurídica-social de la Segunda República (redistribución de la tierra entre
braceros) a la reforma técnica, cuyo principal objetivo era la colonización (convertir en cultivables y
productivas nuevas tierras).
12
Este monumento rocoso fue concebido como lugar de reposo de los caídos en la guerra; se ofreció
como símbolo de reconciliación de los dos bandos, aunque realmente son pocos los restos de los
 (encauzado a través de la Ley de Responsabilidades Políticas de 1939), el exilio
de miles de personas y el vuelco social consiguiente al ascenso de una nueva
clase política. España fue también un país aislado internacionalmente, como ya
hemos estudiado, sometido a toda clase de privaciones, donde convivieron el
racionamiento de alimentos y el mercado negro.

Corresponde a esta época la creación de los sindicatos verticales, que integraba a

todos los elementos del proceso económico (trabajadores, técnicos y empresarios)
según cada rama de producción (Ley de Bases de la Ordenación Sindical, 1940,
que desarrolla los principios contenidos en el Fuero del Trabajo e inspirados en la
unidad, totalidad y jerarquía). Así mismo se creó un amplio sistema de Seguridad
Social, del que sus ramas más destacadas fueron el seguro de vejez e invalidez,
maternidad, accidentes de trabajo y el de enfermedades profesionales, tuberculosis
y paro forzoso; de modo primordial se atiende a dotar a los trabajadores ancianos
de un retiro suficiente.

“La previsión proporcionará al trabajador la seguridad de su amparo en

el infortunio”
Fuero del Trabajo (1938), artículo 10º, 1.

5.2.- Segunda etapa (1959 – 1975).-

Durante el segundo franquismo, España alcanza un alto nivel de desarrollo y un

crecimiento económico sostenido (con tasas por encina de los restantes países de
la OCDE13); fue un periodo de auge y consolidación. Aunque no todo fueron
aspectos positivos, pues por ejemplo el desarrollo económico no fue hegemónico
en todo el país, sino que se polarizó, por lo que hubo emigraciones desde
regiones pobres hacia las ricas dentro de España, en busca de trabajo y mejores
condiciones de vida, pero también hacia otros países. En esta época hubo un
cambio de mentalidad en los españoles que les llevó a valorar las libertades y los
derechos democráticos de la Europa Occidental.

republicanos que en él reposan y siempre se entendió más como un monumento funerario del bando
nacional. Allí están enterrados los restos del propio Franco y de José Antonio Primo de Rivera.
13
Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE).
 España manifestaba al final del segundo Franquismo la paradoja entre una
economía pujante y moderna con unas estructuras políticas arcaicas y cerradas.

La década de los 60 correspondió al crecimiento y desarrollo económico, a los

intercambios económicos y humanos con el exterior, al auge del turismo, de la
modernización y el cambio social. Los 70 suponen el declive de la dictadura.

Ámbito internacional.- El reconocimiento del régimen fue cada día más

amplio. Marruecos (1956) y Guinea (1968) obtuvieron su independencia
obedeciendo las indicaciones de la ONU, mientras la solicitud por parte española
en 1962 de ingreso en la Comunidad Económica Europea (hoy Unión Europea)
fue denegada como consecuencia del carácter no democrático del régimen.
Habría que hablar también de la Marcha Verde, en 1975, de marroquíes sobre el
Sahara español aprovechando la enfermedad mortal de Franco.

En 1965 España exige la soberanía sobre Gibraltar en el Libro rojo de Gibraltar;

tras un referéndum en el peñón positivo a la permanencia a Gran Bretaña y ante
la presión de la ONU pasa de ser colonia real en dominio británico, ante lo que
España reacciona con un bloqueo absoluto del tráfico, los suministros y los
teléfonos (que concluirá en 1985).

Política interna.- El año 1956 supuso un cambio fundamental en el franquismo:

se había acabado el aislamiento internacional, las cartillas de racionamiento, la
oposición armada, etc. Algunos grupos del régimen comenzaron una tímida
apertura: abandono de la autarquía, salida del gobierno de falangistas y llegada de
tecnócratas, además de la promulgación de la Ley de Principios del Movimiento
Nacional.

“El Jefe del Estado es el representante supremo de la Nación;

personifica la soberanía nacional; ejerce el poder supremo político y
administrativo, ostenta la Jefatura Nacional del Movimiento y cuida de
las más exacta observancia de los Principios del mismo y demás Leyes
Fundamentales del Reino, así como la continuidad del Estado y del
Movimiento Nacional; garantiza y asegura el regular funcionamiento del
Estado de los Altos Órganos del Estado y la debida coordinación entre
los mismos; sanciona y promulga las leyes y provee a su ejecución;
ejerce el mando supremo de los Ejércitos…; vela por la conservación del
orden público…; en su nombre se administra justicia; ejerce la
prerrogativa de gracia; contiene, con arreglo a las leyes, empleos,
cargos públicos y honores…”
Ley Orgánica del Estado, 1967. Artículo 6

La estructura política del Franquismo, en este periodo, sólo experimentó algunas

tímidas modificaciones dentro del propio sistema; entretanto, la oposición al
régimen se desarrollaba en distintos frentes y hacían su aparición algunos
grupos terroristas como ETA.

Los principales acontecimientos políticos fueron:

 - La promulgación de la Ley de Principios del Movimiento (1958), cuyo
juramento de fidelidad se hizo obligatorio para el ejercicio de cargos
públicos.
- La pérdida de protagonismo de las personalidades cercanas al Movimiento
Nacional a favor de ministros tecnócratas, próximos algunos al Opus Dei.
- La resolución de la disyuntiva aperturismo-inmovilismo, con algunas
reformas: Ley de Prensa (1966), que suprimía la censura previa; Ley de
Libertad Religiosa (1967), que concedía mayor libertad a las confesiones no
católicas; Ley Orgánica del Estado (1966), que introducía representantes
familiares en las Cortes.

En cuanto a la sucesión a Franco se plantearon dos aspectos: Jefatura del

Estado y Jefatura del Gobierno. Como Jefe del Estado se planteó la alternativa
monárquica entre la restauración monárquica (vuelta a la legalidad anterior a
1931) o instauración de una monarquía nueva; en 1969 fue designado por las
Cortes como sucesor, a título de futuro rey, don Juan Carlos de Borbón y
Borbón.

En lo concerniente a la Jefatura del Gobierno, el 8 de junio de 1973, fue

nombrado el almirante Carrero Blanco, tras su muerte en atentado de ETA14, su
cargo fue ocupado por Arias Navarro, Franco había dejado la simultaneidad de
las jefaturas de Gobierno y Estado, para dedicarse exclusivamente a la última.

Oposición.- En los años 40-50 había dado pocas señales de actividad (excepto
algunas acciones de los maquis), pero se desarrolló rápidamente en los últimos
años del Franquismo. Sobre todo, fue muy significativo en los ambientes
universitarios y laborales. En 1962 se celebró en Munich (“Contubernio de
Munich”) una reunión de líderes políticos de la oposición moderada y de la
izquierda democrática, con el fin de alcanzar acuerdos comunes.

“El Congreso del Movimiento Europeo, reunido en Munich los días 7 y

8 de junio de 1962, estima que la integración, ya en forma de adhesión,
ya de asociación de todos los países de Europa, exige de cada uno de
ellos instituciones democráticas, lo que significa en el caso de España…
lo siguiente:

1º La instauración de instituciones auténticamente representativas y

democráticas que garanticen que el gobierno se basa en el
consentimiento de los gobernados.

2º La efectiva garantía de todos los derechos de la persona humana, en

especial los de libertad personal y de expresión, con supresión de la
censura gubernativa.

3º El reconocimiento de la personalidad de las distintas comunidades

naturales.

14
Llamado Operación Ogro y que acabó con la vida del almirante el 20 de diciembre del mismo año que
su nombramiento.
 4º El ejercicio de las libertades sindicales sobre las bases democráticas y
de la defensa por los trabajadores de sus derechos fundamentales, entre
otros medios por el de huelga.

5º La posibilidad de organización de corrientes de opinión y de partidos

con el reconocimiento de los derechos de la oposición…”

Acuerdo político del Congreso de Munich, 1962

En los años posteriores, las huelgas y manifestaciones crecieron en intensidad y

el régimen endureció sus respuestas (como el Proceso 1001 a miembros de
Comisiones Obreras). A ello hay que unir el aumento de la escalada de violencia
de la banda terrorista ETA a pesar de la actuación policial (Proceso de Burgos,
contra miembros de esta banda terrorista en 1970).

Economía: de la estabilidad al desarrollo.- Podemos dividirlo en dos épocas:

a) En la década de los años 50 y como consecuencia de la nueva situación
internacional, la economía española inició una etapa de reactivación. Entre
los hechos más significativos cabe citar la concesión de créditos de la banca
americana (1951), los acuerdos de ayuda económica entre España y Estados
Unidos, el ingreso de España en diversos organismos internacionales y la
importación de bienes de equipo. Este proceso se realizó bajo un creciente
déficit de la balanza de pagos o balanza comercial y una fuerte tendencia
inflacionista.

b) En 1959 llegó el Plan de Estabilización, gracias a la llegada de los

ministros tecnócratas (muchos relacionados con el Opus Dei), por el que se
devalúa la peseta y disminuyeron las importaciones en un intento de
equilibrar la balanza de pagos e iniciar así el saneamiento de nuestra
economía y su aproximación a los mercados europeos.

“Resueltos un sinfín de problemas, hay que enfrentarse ahora con otros

derivados tanto del nivel de vida ya alcanzado cuanto de la evolución de
la economía mundial, especialmente de los países de Occidente, en cuyas
organizaciones económicas está integrada España … De este modo, se
espera obtener la estabilidad interna y externa de nuestra economía, el
equilibrio de la balanza de pagos, el robustecimiento de la confianza en
nuestro signo monetario y, en suma, la normalización de nuestra vida
económica.”
Plan de Estabilización, 20 de Julio de 1959. Decreto Ley

Países/Años 1940 1950 1960

Alemania 1.230 1.363 1.610
España 746 694 1.042
Francia 1.456 1.575 2.234
Reino 1.715 1.964 2.442
Unido
Renta per cápita en algunos países europeos (en dólares de 1970)
c) Entre 1960 y 1973 hubo un evidente desarrollo económico y de profunda
transformación social articulada en los Planes de Desarrollo, que iniciados
en 1963 se planeo de forma cuatrienal. Los rasgos principales de esta etapa
son:
1.- Rápido proceso de industrialización, pues el desarrollo de sectores
como los de automoción (con la SEAT), los electrodomésticos y la
construcción, que llegaron a posibilitar el crecimiento de otras ramas de
la producción industrial.

2.- Entrada de capital extranjero y masiva importación de utillaje

industrial, que fue compensada con el crecimiento de las exportaciones.
3.- Ingreso de remesas enviadas por los emigrantes y de las divisas
derivadas del turismo, que hicieron posible, en gran medida, el
equipamiento del país.

Años Millones
de
dólares
1961 115
1962 148
1963 201
1964 240
1965 301
1966 346
1967 325
1968 324
1969 402
1970 469
1971 539
1972 570
1973 749
1974 654
1975 599
Divisas aportadas por los emigrantes españoles

Sociedad.- A partir de 1960 cambió gracias a la política económica del régimen

y el desarrollo económico internacional. El éxodo rural y el rápido proceso de
crecimiento urbano generaron graves problemas de desarrollo urbanístico, de
infraestructuras y de adaptación personal de los emigrantes. Se produjo un
fuerte incremento de la población activa en los sectores secundarios (industria) y
terciario (servicios) y un importante descenso de la población ocupada en el
sector primario (agricultura y ganadería).

La ampliación de clases medias produjo, en ocasiones, efectos secundarios de

desclasamiento y de agudización de las tensiones generacionales. El aumento del
poder adquisitivo produjo una actitud de consumismo: la “era del Seat
Seiscientos”, del piso comprado a plazos y de los electrodomésticos. La
demanda de puestos escolares aumentó en todos los niveles de la enseñanza y,
hacia 1970, el analfabetismo comenzaba a ser un recuerdo del pasado.
 La incorporación progresiva de la mujer al mundo del trabajo repercutió
sensiblemente en la organización de la vida familiar y en los esquemas sociales:
educación de la prole, redistribución de ocupaciones o funciones en el hogar,
mayor libertad de costumbres y transformación de hábitos colectivos.

El aumento del acceso a los medios de comunicación (prensa, radio y televisión)

propició una más amplia distribución de la información y la cultura, al tiempo
que hizo más semejantes las pautas de comportamiento.

6.- CONCLUSIÓN.-

El Franquismo perduró desde la finalización de la Guerra Civil en 1939 hasta la muerte

del mismo en 1975; con esta muerte feneció también su régimen político, siendo
reinstaurada la monarquía en la persona de Juan Carlos I, que traerá la democracia.