LECTURA CRÍTICA – LETRAS

TAREA
TRI2LEC4T

TEXTO I 5. Del texto anterior se puede inferir que el autor

Lawrence: maté dos personas, quiero decir, dos I. es ateo
árabes. Uno era casi un niño. Fue ayer. II. cree en un dios
Lo guié hacia arenas movedizas. El III. le tiene miedo a su dios
otro era un hombre. Eso fue antes de A. Solo I C. Solo III
ir a Aqaba de todas formas. Tuve que B. Solo II D. Solo II y III
ejecutarlo con mi pistola. Hubo algo
6. El tono que predomina en el texto anterior es
en ello que no me gustó.
A. Categórico C. Supersticioso
Allenby: Es completamente natural.
B. Piadoso D. Dogmático
Lawrence: No, hay algo más…
Allenby: ¿Qué fue entonces? TEXTO III
Lawrence: Lo disfruté Después de ser un fumador durante varios años, desde
mi adolescencia, quedé convencido de que el consumo de
1. Señale el tono de Lawrence en el dialogo anterior: cigarrillo es totalmente nocivo para la salud. No lo sufrí en
A. Amenazante carne propia, pero vi a muchas personas de mi entorno
B. Paradójico que padecían enfermedades respiratorias por su afición al
C. Consternado cigarrillo.
D. Atrevido Es así que después de varios intentos fallidos logré
dejar de fumar por completo.
2. Cual es el estado emocional de Allenby? Hoy en día, que ya he dejado el cigarrillo, adquiero con
A. Despreocupada mucha facilidad enfermedades respiratorias, incluso hasta
B. Irreverente principios de asma padezco.
C. Obtuso
7. ¿Cuál es la paradoja que se plantea en el texto?
D. Comprensivo
A. Que el autor haya sido un fumador empedernido y
ahora lo haya dejado.
3. El diálogo trata de
B. Que después de ser fumador por tanto tiempo
A. Cierta deshumanización de Lawrence ahora diga que el cigarrillo es dañino.
B. Los asesinatos de Lawrence C. Que haya tenido que dejar el cigarro para empezar
C. Lo natural de la muerte durante la guerra a enfermarse.
D. Los reparos de Lawrence luego de cometer un D. Que cuando fumaba no padecía enfermedades
asesinato respiratorias y ahora que lo dejó se enferme con
mucha frecuencia.
4. Se puede inferir a partir de lo leído
A. La muerte del niño le trajo placer a Lawrence. 8. ¿Cómo se podría explicar la paradoja que se plantea
B. Lawrence busca intimidar a su interlocutor. en el texto?
C. No es lo mismo decir "dos personas" que "dos A. En realidad el cigarrillo no es dañino, por el
árabes". contrario, genera defensas en las vías respiratorias.
D. Lawrence rechaza su propio disfrute con el B. Después de tantos años de fumar su organismo
asesinato. quedó debilitado, sus enfermedades actuales son
las secuelas.
C. La contaminación ambiental es mucho peor que
TEXTO II
las cajetillas que fumaba diariamente.
Prefiero equivocarme creyendo en un dios que no
D. El que habla, en realidad no dejó de fumar es solo
existe, que equivocarme no creyendo en un dios que existe. una "pantalla" para no quedar mal ante la gente
PASCAL, Blaise. que no fuma.

PAMER CATÓLICA 2018-I 1 LECTURA CRÍTICA – LETRAS | 4


TEXTO IV
La comedia griega Lisístrata de Aristófanes trata sobre
una huelga de sexo. Tras veinte años de guerra entre
atenienses y laconios, las mujeres deciden negarse a hacer
el amor con sus maridos hasta que los hombres acuerden
la paz. Comprometidas con su causa, juran no entregarse
en la cama, aunque los caballeros supliquen, y si son
forzadas, mostrarse frías como el hielo. Algunas dudan,
otras no soportan la abstinencia. Pero siguen adelante.
Al final triunfan, y todos gozan de paz, canciones y sexo.
25 siglos después de su estreno, he recordado esta obra
al ver a tres atractivas jóvenes en topless gritando lemas
abortistas desaforadamente en el Congreso de los Diputados
de España durante una intervención del ministro de justicia,
Alberto Ruiz Gallardón. En cuanto las mujeres, activistas
de Femen, empezaron a dar voces, ujieres y guardias de
seguridad trataron de sacarlas del hemiciclo. Pero ellas se
aferraron a las columnas. Y a los guardias les resultaba
profundamente incómodo tener que llevarse a rastras a
mujeres semidesnudas ¿De dónde se las puede agarrar?
Aún más espectaculares que los pechos resultaban los
rostros del ministro Gallardón y del presidente del Congreso,
que contemplaban la escena como si fuese una invasión
extraterrestre. Sin duda, les parecía harto más probable un
ataque marciano que tres mujeres en tetas gritando en el
Congreso. El eco mediático de la protesta fue descomunal.
Esa misma mañana, Femen ya estaba en todas las tertulias
de televisión. Y al día siguiente, en las portadas de varios
periódicos. Les llovían críticas de la derecha política, pero
también de las feministas clásicas (que al parecer defienden
el prejuicio machista clásico, según el cual, el feminismo es
solo para feítas). En cualquier caso, todo el mundo estaba
hablando de ellas. Todo el mundo había leído sus lemas,
escritos hábilmente en la parte de su cuerpo que más iban
a reproducir los diarios. En diez minutos de gritos, esas tres
mujeres transmitieron un mensaje más contundente que
una manifestación de tres mil mujeres con ropa. Las Femen,
cuyo entrenamiento incluye clases de gimnasia, ya han
mostrado sus intimidades por todo el planeta, en protesta
contra el turismo sexual, la prostitución, la Iglesia, el Islam,
la extrema derecha y otros “enemigos de las mujeres”.
Pero los pechos no son la única parte del cuerpo que se
puede usar para protestar. El documental It’s a girl de Evan
Grae Davis cuenta el caso de millones de niñas abortadas,
abandonadas o asesinadas en India y China por el hecho de
ser niñas. Las familias las consideran una carga económica,
y prefieren deshacerse de ellas. Sin embargo, también hay
mujeres que deciden gestar y tener a sus hijas, a pesar de la
presión social, y con frecuencia, a pesar de la violencia física
en su contra. Para ellas, sus úteros son armas contra una
sociedad brutal Otro documental reciente, Football under
cover de David Assmann y Ayat Najafi, cuenta las aventuras
de un equipo de fútbol femenino iraní, que trata de jugar
un partido contra un equipo alemán. El régimen de los
ayatolas las trata a todas como si fuesen espías de Estados
Unidos. Deben jugar con velo y pantalón largo, y aún así,
está prohibido el ingreso de hombres al estadio. La fecha
PAMER CATÓLICA 2018-I
TONO, INTENCIÓN Y DESTINATARIO
se cambia constantemente. Los visados de las alemanas
se retrasan. El Ministerio de Información las acosa. La líder
del equipo iraní es misteriosamente retirada del partido.
Pero al final juegan, y ahí, en ese estadio donde nadie las
ve, las mujeres del público improvisan una manifestación
sobre sus derechos.
No puedes hacer huelga femenina: no puedes dejar de
ser mujer durante una jornada laboral. Tampoco puedes
dejar de vivir en comunidad con los hombres, o declararles
la guerra, a riesgo biológico de desaparecer. Por eso, para
protestar, las armas de las mujeres siempre han sido las
partes de su cuerpo: pechos, vaginas, úteros, incluso
piernas, han sido las mejores, quizá las únicas, herramientas
políticas femeninas desde la Grecia de Lisístrata hasta el
día de hoy.
9. El autor del texto:
A. Muestra una actitud machista que denigra a las
mujeres.
B. Reflexiona acerca de las "armas" de protesta que
utilizan las mujeres históricamente para hacerse
escuchar.
C. Afirma que todas las mujeres utilizan su cuerpo
para chantajear a los varones y lograr sus objetivos.
D. No se da cuenta de que las mujeres son más que
solo cuerpos y que su real fuerza está en su forma
de pensar.
10. El tono del texto es predominante.
A. Descriptivo
B. Severo
C. Crítico
D. Laudatorio
TEXTO V
"No le amo en absoluto; por el contrario, le detesto,
usted es una persona sin importancia, desgarbada, tonta
Cenicienta. Usted nunca me escribe; usted no ama a su
propio marido; usted sabe qué placeres sus letras le dan,
pero ¡aún así usted no le ha escrito las líneas informales
a las corridas!"¿Qué hace usted todo el día, señora? ¿Cuál
es el asunto tan importante que no le deja tiempo para
escribirle a su amado devoto? ¿Qué afecto sofoca y pone
a un lado el amor, el amor tierno y constante amor que
usted le prometió? ¿De qué clase maravillosa puede ser,
qué nuevo amante reina sobre sus días, y evita cualquier
atención a su marido? ¡Josefina, tenga cuidado! Una
placentera noche, las puertas se abrirán de par en par y allí
estaré. De hecho, estoy muy preocupado, mi amor, por no
recibir ninguna noticia de usted; escríbame rápidamente sus
páginas, páginas llenas de cosas agradables que llenarán
mi corazón de las sensaciones más placenteras.
Espero dentro de poco tiempo estrujarla entre mis
brazos y cubrirla con un millón de besos."
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TONO, INTENCIÓN Y DESTINATARIO
11. ¿Cuál es la intención principal del autor?
A. Conseguir que su amada le escriba más seguido.
B. Insultar a su amada porque no le escribe.
C. Calumniar a su amada acusándola de infiel.
D. Desentrañar los motivos reales por los cuales su
amada no le escribe.
12. El autor usa un tono predominantemente.
A. Difamador y áspero
B. Despechado y quejumbroso
C. Aclarador y acongojado
D. Indolente y patético
13. Una situación análoga a la planteada en el texto.
A. Un niño jalando el pelo de su madre para que esta
le dé de lactar.
B. Luego de descubrir que su novia estaba viva,
embarazada, y se iba a casar con otro, Bill la busca
con un grupo de sicarios y le da un balazo en la
sien.
C. Al ver que Josefina Espín era indiferente a sus
cortejos, Gustavo Adolfo Bécquer decide empezar
a cortejar a su hermana, Julia Espín.
D. Ninguna de las anteriores.
14. Una inferencia necesariamente cierta a partir de lo leído
A. Josefina ignora a su esposo deliberadamente.
B. La escasez de correspondencia es motivo de
sospechas y temores en el esposo de Josefina.
C. Probablemente Josefina estaba molesta con su
esposo, por eso no le escribía.
D. Napoleón sabía que su esposa Josefina no le
escribía porque lo engañaba
TEXTO VI
A: Distraídos en razonar la inmortalidad, habíamos
dejado que anocheciera sin encender la lámpara. No nos
veíamos las caras. Con una indiferencia y una dulzura más
convincentes que el fervor, la voz de Macedonio Fernández
repetía que el alma es inmortal. Me aseguraba también
que la muerte del cuerpo es del todo insignificante y que,
por ello, morirse tiene que ser el hecho más nulo que
puede sucederle a un hombre. Yo jugaba con la navaja
de Macedonio; la abría y la cerraba. Un acordeón vecino
despachaba infinitamente la Cumparsita, esa pamplina
consternada que les gusta a muchas personas, porque les
mintieron que es vieja… Yo le propuse a Macedonio que
nos suicidáramos, para discutir sin estorbo.
LECTURA CRÍTICA – LETRAS | 4
Z: (con tono burlón) Pero sospecho que al final no se
decidieron.
A: Francamente no recuerdo si esa noche nos
suicidamos.
15. La intención principal del dialogante A del texto es
A. develar el misterio de la inmortalidad.
B. proponer que somos inmortales.
C. quitarle importancia a la muerte de las personas.
D. contar una conversación sobre la inmortalidad.
16. El dialogante A usa predominante un tono de
A. Secreto
B. Desahogo
C. Burla
D. Remembranza
17. De acuerdo con el texto, la tesis de Macedonio es que
A. la existencia vital es un impedimento.
B. la vida carece de sentido real.
C. morir debe ser muy poco importante.
D. el alma humana no puede morir.
18. La argumentación de Macedonio es que
A. Estar vivo puede ser un obstáculo para la
inmortalidad.
B. El alma e inmor t al y la muer te f ísic a e s
intrascendente.
C. El cuerpo humano está destinado a morir en algún
momento.
D. El alma humana está destinada a la inmortalidad
19. La síntesis de la argumentación de Macedonio es que
A. La vida no tiene ningún significado notable.
B. Si el alma es inmortal, la vida es intrascendente.
C. El hecho más nulo en la vida de una persona es su
muerte.
D. El cuerpo es siempre un estorbo porque la vida es
espiritual.
20. ¿Cuál es el significado de "despachaba" en el texto?
A. Modulaba
B. Emitía
C. Cantaba
D. Ejecutaba
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