RESSUMEN DE LAS RELACIONES DE CLASES Y MODELOS DE PRODUCCION:

TEORIAS Y ANALISIS. DE GUY BAJOIT

Correo. Roydmoya12@gmail.com
Tel 3135749925

En el artículo “Relaciones de clases y modos de producción: teoría y análisis” escrito por Guy Bajit 1
y publicado por la revista cultura y representaciones sociales de México en 2014, tiene como
objetivo mostrar nuestras sociedades en lo referente a clases sociales y modos de producción.
Conceptos muy vigentes en la sociología a lo largo del siglo XX, aparentemente con poca presencia
en nuestros días, pero que siempre han existido y existirán clases sociales que producen más
riqueza que la que consumen, debido a los modos de producción que establecen para con los
trabajadores que generan más ganancias que costo en las empresas. Son dos clases muy
relacionadas (trabajadores y empresarios) pero generadoras de conflicto por los medios, modos y
cantidad de riqueza producida, que siempre genera ganancias muy significativas al empresario con
detrimento en la salud física y mental del trabajador, su economía y educación de su familia
Hay en el documento frases con posiciones discutibles pero evidenciadas en muchos países y
territorio. Entre ellas se registran:

Una colectividad que no produzca por lo menos tanta riqueza como la que consume, y si es posible
aún más, está condenada a desaparecer. Se dice que es un hecho comprobable en el curso de la
historia. Otros dicen que producir suficiente riqueza para satisfacer las necesidades constituye
una exigencia vital., es una verdad, siempre y cuando no afecte a nadie.
Otro aspecto importante es que, las colectividades humanas producen riquezas a través de las
"relaciones de clases", y éstas, a su vez, constituyen un caso particular de las relaciones
sociales: como es producir y administrar excedentes de riquezas. La verdad es que según este
documento las relaciones de clases” siempre estarán a favor o en contra del sistema de producción
que generalmente lo hace la clase trabajadora. No obstante, se hable y busque justificar un modo de
producción relacional necesario para las dos clases: Trabajadores que producen excedente y dueños
que los medios que aprovechan los excedentes no para bien del trabajador muchas veces sino para
ellos seguir mejorando su producción.
Muy bueno en la teoría el concepto de relación social que inicia afirmando que, toda relación social
es una cooperación entre dos actores, cada uno de los cuales persigue finalidades y se esfuerza por
adquirir competencias y recursos para aportar su contribución a estas finalidades. Pero que también
genera r desigualdades, por el esfuerzo de uno de ellos sobre el otro para obtener de la relación la
mayor retribución posible: es decir, cada uno se ve forzado por el otro a aportar su contribución a la
relación (comprometiendo sus recursos y sus competencias) y a padecer su dominación o a luchar
1
GUY BAJOIT (2014) Relaciones de clases y modos de producción: teoría y análisis. Disponible en:
https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2007-81102014000200001
contra ella. Aprovechándose muchas veces de una legitimación cultural, aceptada por el trabajador,
no para favorecerlo
En síntesis, encontramos que, por la división social del trabajo, todos los miembros de una
sociedad pueden dedicarse a la producción. Pero, una clase social A puede producir más de lo que
consume, obligando a la clase B a trabajar para los de la clase A, porque a la clase B le
parece legítimo y no absurdo o arbitrario. De allí que se necesitaría otro grupo social, conformado
por la clase G, o Clase Gestora, para ilustrar a la clase B sobre esta coacción o dominación social
de la clase, fundamentado en un modo de legitimación cultural de la realidad de que, no existe
sociedad sin clases sociales
No obstante, los anteriores comentarios es bueno precisar que, cualquier análisis que se piense hacer
sobre clases sociales se deben tener presente los siguientes cuatro aspectos que a traves de la
historia han caracterizado a la humanidad:

 Las finalidades de la relación: todo modo de producción comporta un "principio cultural

de sentido", sin el cual la cooperación entre clases sería imposible. ¿Cuál es el principio
cultural, común a las dos clases, que legitima su cooperación?

 Las contribuciones: todo modo de producción comporta un "modo de extracción del

excedente" que constriñe a la clase P a cooperar para la producción de este excedente. ¿De
qué manera la clase G constriñe a la clase P a producir un plus-trabajo generador de un
excedente?

 La dominación social: todo modo de producción comporta un "modo de apropiación del

excedente" que engendra un desigual dominio de las clases sobre el uso social (la gestión)
que la clase G hace del excedente. ¿De qué manera la clase G se apropia del excedente, o
dicho de otro modo, cómo obliga a la clase P a cederle el excedente de riqueza que ella
produce?

 Las retribuciones: todo modo de producción comporta finalmente un "principio de

reproducción" de las relaciones de clases: la clase G reproduce la relación respondiendo a
las amenazas que se ciernen sobre su posición social; y la clase P contribuye a esta
reproducción aceptando estas respuestas. ¿Mediante qué métodos la clase G responde a las
amenazas que se ciernen sobre la reproducción de su posición social?