GRECIA:

La civilización minoica (2000-1400):

En Creta se encuentran varios yacimientos pertenecientes a este

periodo que nos hablan de una civilización previa a la griega que todos
conocemos, los griegos conocen la existencia de una civilización en Creta. De
esta manera se han establecido 4 etapas, el prepalaciego, del 2600 al 2000, el
palaciego 1, del 2000 al 1700, aquí es donde encontramos el palacio de
Knosos, palaciego 2, del 1700 al 1400 y por último el postpalaciego que data
del año 1400 al 1100.

Esta civilización tiene una serie de especificidades que la hacen única.

Se dedicaron a la exportación de madera, por tanto sus ciudades y su
economía estaban orientadas hacia el mar, actuarían como intermediarios en el
Egeo, comerciando con el exterior, se estaría hablando, no de una talasocracia,
pero si de un amplio control y hegemonía marítima.

Los palacios son situados como elemento distintivo de la civilización,

estos serían centros económicos y sociales, a la vez que la residencia del rey,
además encontraríamos una nobleza y un cuerpo funcionario. Los palacios
tendrían un patio central, y el resto de lugares dedicados a diferentes tareas,
carecían de fortificaciones, ya que su defensa se situaba en lo marítimo, en los
barcos, sus palacios y ciudades estaban situados en colinas orientados al norte
y al sur, y como decíamos una especialización del espacio.

La civilización micénica:

Su origen esta puesto en la entrada de las civilizaciones indoeuropeas a

Grecia hacia el 2000, con innovaciones técnicas, como el combate a carro, el
hierro, el bronce, formas de cerámicas nuevas y practicas funerarias. Se ha
evidenciado su escritura para su funcionamiento interno. Son los culpables del
conflicto con Troya, lo que explica su amplia expansión hacia próximo oriente y
sus orientaciones marinas. Además, estos pueblos entre el 1400 llegan a Creta
y sustituyen a la población.
 En Micenas es donde aparecen las ciudades fortaleza, con murallas de
grandes piedras (ciclópeas), urbanismo en el interior de las murallas,
abastecimiento de agua, y un palacio como centro económico y político. El
Wanax era el rey, lawagetas jefe del ejército, telestai funcionario real, korete
funcionario local, basileus jefecillo local, gerusía consejo de ancianos. Los
telestai eran grandes propietarios como contraposición al poder del Wanax. El
resto de la población era llamada Demos y los siervos Doeros.

En el año 1200 comienza una descomposición, que es resultado de una

crisis interna, que acaba resultando en un abandono de los palacios y ciudades
micénicas. Esto se debe a un colapso comercial y de navegación y la llegada
de los Dorios a suelo griego, y termina desapareciendo el lineal B, la forma de
escritura. La explicación a todo esto es la llegada de los pueblos del mar, que
acaban con los sustentadores micénicos en Asia menor. Sin recursos y sin
población la escritura es abandonada y a su vez la fortaleza debido a que la
falta de recursos no es posible su mantenimiento.

La edad oscura:

En este contexto aparece el uso del hierro, junto con la cerámica

geométrica. A su vez empiezan a ocurrir migraciones hacia Asia menor, y
nacen las nuevas ciudades-estado, las Poleis. Surgen nuevos dialectos, como
el dorio, el jonio o arcadio. Comienza a formarse el dominio de una aristocracia
guerrera organizados por grupos de parentesco, son estos los que controlan la
tierra y ejercen administración y justicia. En los oikos (fincas o latifundios)
existían vagabundos, artesanos y esclavos, además la mujer tendría un papel
destinado a las tareas domesticas. Sus economías estaban centradas en la
agricultura y ganadería autárquica (comen lo que trabajan y sin comercio
exterior).

La formación de las poleis:

La polis se refiere a la población organizada desarrollada en un espacio

organizado determinado, es decir, es la unión de campo, ciudad y aldeas,
siendo estados libres, independientes y autogobernados. De esta ciudadanía
dependía el funcionamiento de la polis, teniendo una serie de obligaciones a
cumplir. La polis garantiza la subsistencia del individuo, y los ciudadanos se
dotan de sus propias leyes.

En Asia menor las poleis aparecen debido a unos condicionantes

geográficos y a su necesidad de defensa frente a los enemigos externos de la
zona, de esta manera comienzan a tomar conciencia de nacionalidad y entran
en contacto con los fenicios lo que les hace perder el estado de autarquía. En
el caso de las ciudades en la Grecia continental el proceso es llamado
sineicismo, el cual es la agrupación progresiva de pequeños propietarios
(oikos) y su organización común. La vida de la polis se encontraba en el ágora,
siendo el punto donde se reunían tanto política como administrativamente,
hasta de negocios, de esta manera las instituciones irán formándose en torno a
este contexto del ágora.

La colonización arcaica:

La colonización se da dando lugar a apoikías en territorios nuevos, todo

ciudadano que se embarcara en esta aventura perdería su ciudadanía. Además
de eso se dan los emporios, que eran puntos de comercio para la polis en
cuestión.

El contexto en el que todo esto sucede se le conoce como estasis, que

comienza con los condicionamientos geográficos ya que Grecia es un lugar
muy montañoso y por ende complicado de cultivar, que lo lleva a la escasez de
tierras y a las tierras poco productivas lo que hace que se generen nuevas
necesidades de productos agrarios. Por otro lado, las tierras poco productivas
llevan a la miseria campesina que se esclavizan por deudas, al igual que los
terratenientes. Si a esta fórmula se le suma el aumento de la población
llegamos a las revueltas campesinas, que se solucionan o bien con reformas
políticas o con colonizaciones. Los principales puntos de migración fueron; el
mar negro, la magna Grecia y el mediterráneo occidental.

Las consecuencias que da esto es la disminución de la presión

demográfica, que lleva a un aumento del comercio y control de las tensiones
sociales. El aumento del comercio lleva consigo la importación de alimentos, la
exportación de productos, que lleva a la construcción de barcos, y eso aumenta
la actividad económica que a su vez hace que se controlen las tensiones
sociales.

Como bien veíamos una de las soluciones al estasis, a parte de las

apoikías es la renovaciones políticas hechas por legisladores, a quienes se les
daría todos los poderes para poder efectuar las reformas. El primero de los
ejemplos que tenemos es Dracón (S. VII a.c.), que redactó un código de leyes,
castigando atentados contra la propiedad privada, y buscaba el orden social,
necesitando que cada uno permaneciera en su lugar. Por último encontramos a
Solón (593 a.c.), este declara la abolición de la servidumbre por deudas, coloca
límites en la propiedad de las tierras, prohíbe la exportación de productos
agrarios, obliga a los hijos a seguir con el trabajo de los padres y divide la
sociedad según la renta. La división es la siguiente; los más ricos
(pentakosíomedimnoi), caballeros que pueden alimentar animales (hippes), la
infantería, los que podrían permitírsela (zeuguitai), y por último los thetes, que
solían ser los remeros de los barcos. Solón lo que establece es una timocracia,
que es la distribución del poder en función de la renta.

La sociedad ateniense y espartana:

La sociedad espartana era piramidal, tenían dos reyes con autoridad

necesaria para liderar los ejércitos. Eran ellos y 28 ancianos más lo que
lideraban. La elite estaba constituida por un grupo de hombres mayores de 30.
A esta elite se les llamó Homoyoi y la clase más baja por la que les llegaba el
sustento eran los hilotas, que se encontraban explotados y controlados por los
espartanos.

La realidad ateniense es totalmente diferente, la clase dirigente eran los

aristoi, los cuales tendrían una desconsideración hacia el trabajo manual, eran
los guías de la causa publica, se dedicaban a la caza y el deporte, estos eran el
modelo de vida ideal de Atenas. Existía una clara división entre ricos y pobres,
los pobres necesitaban trabajar para comer, y los ricos eran terratenientes que
vivían de lo que los demás trabajaban. Las instituciones eran oligarcas,
divididos en arconte polemarca (militar), arconte basileus (religioso) y arconte
epónimo (ejecutivo). El areópago es la asamblea de exarcontes, y se dedican
al orden y al mantenimiento de las instituciones. Existía la eklesía como
asamblea popular.

Atenas sufre una serie de tiranías, tras ellas llega Clistenes que hace
unas reformas de igualdad ante la ley y libertad de habla, y crea la bolé,
institución formada por 500 miembros de cada tribu para eliminar los vínculos
sociales, ubica la centralidad en la eklesía y pone una compensación
económica para el que participe en política.

Grecia entre guerras:

Comenzando por las guerras medicas, que fueron las guerras que
enfrentaron a los griegos ante los persas. Estas se dan ya que los persas
conquistan ciudades jonias de la Asia Menor, las ciudades jonias primeramente
se revelan, pero son reprimidas. Las guerras se dividen en varías campañas,
comenzando por la de Darío, que es la primera guerra, se resume a la
recuperación helena de Tracia y Macedonia y posteriormente la victoria
ateniense en la batalla de Maratón. La segunda campaña es la de Jerjes, esta
es la segunda guerra, Jerjes invade Grecia y de aquí nace una liga de alianza
panhelénica, esta guerra se resume en la batalla de las Termopilas, Salamina y
Platea. Por último la última guerra liderada por Astrajerjes, esta se da contra la
liga Delia y termina con la paz de las Calias y la independencia de las ciudades
jonias.

La liga Delia es la alianza de Atenas y aliados, donde acumulaban un

tesoro común para sacar en caso de emergencias como las guerras medicas.

Las guerras del Peloponeso son una serie de guerras entre Esparta y
Atenas por el control y la hegemonía de la zona griega, tanto el Egeo como el
Peloponeso y demás. A su vez se dividen en varias. La primera de todas es la
guerra de los 10 años, donde los espartanos se dedicaron a arrasar las tierras
de cultivos del Ática mientras que Atenas sufre una epidemia de peste, además
de construir un muro que los una con el Pireo, esta guerra termina con la paz
de Nicias. La siguiente fase es la expedición a Siracusa que termina en
desastre y continúa con la guerra de Decelia que termina con la alianza entre
Esparta y Persia y la derrota de Atenas. Las condiciones de la paz fueron; la
disolución de la liga Delia, destruir los muros y las fortificaciones, que Atenas
ingrese a la liga de Peloponeso, supresión de la democracia e introducción de
30 tiranos, los cuales no funcionan y finalizan con la implantación de una
democracia reducida.

ROMA:

La ciudad de Roma se origina en la región del Lacio a la entrada de

poblaciones indoeuropeas, el proceso de unión sería similar al de las poleis
griegas, un proceso de sineicismo, uniones de fincas de la región del Lacio.

Roma bajo la monarquía:

El primer modelo político que Roma lleva a cabo es la monarquía, y la

población fue dividida en 3 tribus, Ramnnes, Tites y Luceres, estas a su vez
estaban dividida en 10 curias y cada curia se dividía en gens, que son los
linajes que a su vez estaban divididas en las propias familias.

Se encuentran dos distinciones en la sociedad romana, los patricios y los

plebeyos. Los patricios eras descendientes directos de los padres fundadores,
de la aristocracia previa al origen de Roma, fuertemente favorecidos por el
desarrollo de la propiedad y la acumulación de tierras, y se incorporaron al mos
maiorum (conjunto de reglas basadas en las costumbres), dentro de los
patricios se encontraban los patricios sin poder llamados genten minores. Los
plebeyos constituyen el resto de la población en Roma, y se encontraban
exentos de 3 derechos, derecho a un apellido (ius gentium), a que le lean el
oráculo o leerlo (ius auspicationis) y al matrimonio oficial (ius connubii). Se
distinguen varias series de reyes, la primera es los latino-sabinos, Rómulo,
Numa Pompilo, Tulio Hostilio y Anco Marcio. Y reyes etruscos, Tarquinio
Prisco, Servio Tulio y Tarquinio el Soberbio.

Las instituciones de las cuales se dotaba la monarquía eran, el rey

mismo que era electivo cuyas competencias eran militares, judiciales,
legislativas, religiosas y era de por vida. El senado ere elegido a voluntad del
rey, se encargaban de aconsejar al rey, como bien veíamos proponen
candidatos al trono, son conformados y nombrados por el rey entre los jefes de
cada gens (recordando que las gens son solo patricias, ya que los plebeyos no
tienen derecho a un apellido y por tanto a formar una gens). Posteriormente
encontramos los comicios curiados, que los elige en rey siguiendo las
instrucciones del senado, son 30 comicios, es decir 10 por tribu.

Servio Tulio hace una serie de reformas similares a las de Solón, y

divide a la sociedad romana en 6 clases diferentes según la renta, la primera
clase se costea el equipo militar, la segunda el escudo rectangular y las grebas,
la tercera la jabalina y el escucho rectangular, la cuarta la jabalina y la lanza, la
quinta la honda y la piedra y la ultima la infra clasem que no participaban de
esto. Funda las asambleas centurias de las cuales participan los plebeyos

Roma en época republicana: (introducción)

Los patricios comienzan a tomar el control de todos los órganos de

gobierno y expulsan a la plebe de este, y el senado, tras la expulsión de los
reyes estruscos se convierte en el protagonista. Y dividen el poder en
magistraturas, ordinarias y extraordinarias, en el grupo ordinario encontramos
los ediles, cuestores, pretores, cónsules y censor, cada magistratura era
colegiada, es decir, se realizaban con un colega, un compañero con el que
tendrían que apoyar sus decisiones, y así evitar el retorno a la monarquía. Los
extraordinarios son, el tribuno de la plebe y dictador. Las magistraturas, aparte
de ser elegidas, eran escalonadas, es decir, de mayor a menor importancia, así
se consagraría el llamado “cursus honorum”¸ lo que viene siendo la carrera
política. Destacar que las actividades políticas, las magistraturas, no eran
remuneradas.

El conflicto patricio-plebeyo:

Este conflicto se divide en 5 fases, seccesio del mons Sacer,

codificación de las XII tablas, lex canuleia, leyes de Licinio Sexto y Lex
Hortensia. Las reivindicaciones por las cuales los plebeyos se embarcan en
este conflicto son; admisión de los plebeyos a participar en todas las
magistraturas y sacerdocios, redistribución de las tierras públicas y la abolición
de la servidumbre por deudas. Destacar la lex canuleia que permite los
matrimonios mixtos entre patricios y plebeyos dando lugar a una nueva clase,
la nobilitas. La primera fase finaliza con la creación del tribuno de la plebe. La
segunda fase se debe a un control exhaustivo del senado. La siguiente fase es
la permisión del matrimonio mixto entre patricios y plebeyos. Las leyes de
Licinio proponen la igualdad de derechos políticos. Y por último la conversión
del tribuno de la plebe en una magistratura ordinaria.

La formación de un imperio:

Comenzando por la unificación de la península itálica y la consolidación

de Roma en suelo itálico. La primera de las guerras es la guerra contra la liga
latina que fue una confederación de tribus y aldeas latinas organizadas para
garantizar su defensa. Es en este contexto donde Roma desarrolla el concepto
de bellum justum, que es básicamente una excusa por la cual Roma se
agarraba para justificar su guerra contra alguien. La guerra contra las ligas
latinas se puede resumir en tras conflictos, guerra de Veyes, guerra samnita y
la guerra de Tarento. Las causas bélicas son; el control por las minas de sal,
control de las rutas comerciales de norte a sur. Tras la victoria hacen una
reforma militar y añaden pagas a los ejércitos. Las guerras samnitas suceden
ya que estos atacan un pueblo aliado de Roma y esta acude en su ayuda. La
guerra de Tarento sucede ya que Thuria pide ayuda a Roma contra la invasión
lucana, lo que a Tarento no le gusta y hunden una serie de flotas romanas.

Tras esto, Roma precisa de una nueva organización del territorio

controlado, a lo que como respuesta decide hacer varias alternativas como
imposición de tributos, ocupar sus tierras o convertirlos en colonia romana,
colonias latinas, las socci italici (griegos y estruscos) y la creación de
municipios.

Las guerras púnicas son el conjunto de tres guerras que enfrentaron a

los cartagineses, un pueblo hegemónico en el mediterráneo, descendientes de
los fenicios. La primera de las guerras era prácticamente un conflicto inevitable
ya que Roma ya se encontraba en una posición fronteriza con Cartago en
Sicilia lo que hacía que el choque de intereses se produjera pronto, esta guerra
ocurre cuando Mesina es ocupada por Cartago y Roma acuñando su termino
de bellum justum, acude en su ayuda, la guerra en un primer momento no se
decantó a ningún lado, ya que Cartago atacaba y ganaba por mar mientras que
Roma por tierra, hasta que los romanos deciden hacer unas reformas en los
barcos, el conflicto finaliza ya que Cartago no puede pagar a sus mercenarios y
estos se revelan y ayudan a Roma, recuperando Sicilia y añadiendo a sus filas
Córcega y Cerdeña. Le imponen una serie de sanciones e imposiciones a
Cartago, que la termina destrozando económicamente, lo que hace que la
ciudad tunecina cree colonias en la península ibérica para explotar las minar de
oro y pagar a Roma, y lo logra en menos de 10 años junto con su completa
recuperación. Roma se da cuenta de esto e impone a Cartago unas
condiciones como las de no pasar el rio Ebro, pero Sagunto, que estaba más
allá del Ebro, y era aliada romana es atacada por Cartago a lo que Roma
decide declarar la guerra a Cartago.

De esta manera entramos en la segunda guerra púnica. Es entonces

cuando Aníbal se hace presente en Italia y consigue derrotar a los soldados
romanos además de lograr que ciertos pueblos aliados de Roma le ayudaran.
Aníbal se llega a plantar en las puertas de Roma, pero este no hace nada y se
marcha, es entonces cuando un personaje llamado Escipión aparece y marcha
a Cartago, lo que obliga a Aníbal a retroceder, entonces Cartago se rinde y es
desposeída de sus otras posesiones fuera de Túnez y se coloca al reino de
Númida como estado tapón para evitar que Cartago se expanda más. Un
tiempo después Cartago se alza en armas contra Númida, Roma acude y
conquista Cartago finalmente.

El hecho de salir de Italia supone a Roma la necesidad de reformarse e

introduce el concepto de provincia, junto con la figura de gobernadores para
estos, con objetivo de definir las fronteras y controlarlas. Los gobernadores
provinciales son los pretores. Las provincias se sortean entre pretores.

Las guerras macedónicas fueron 3 en total la primera fue por el control

de Iliria, se da ya que Roma se entera de un acuerdo entre Filipo V y Aníbal,
entonces Roma refuerza su presencia en Iliria para evitar esto. Finalmente
llega a acuerdos entre los griegos para frenar el expansionismo macedonio. La
segunda guerra sucede ya que Pérgamo es amenazada por Macedonia y pide
ayuda a Roma, Roma que aprovecha la excusa acude y aplasta a Macedonia,
de esta manera es presentada como el libertador de los pueblos griegos y los
convierte en protectorados. Finalmente Roma se queda con Macedonia entera
dividiendo el reino en 7 vasallos.

La religión romana:

La religión romana es una religión politeísta y jerarquizada, ritualista, con

una fuerte libertad religiosa, tiene un fuerte carácter comunitario, social y
festivo. Además de ser mítica, ya que no tiene textos escritos. Su religión
estaba dirigida por los magistrado lo que además hace que sea política. Se
realizaban augurios para conocer la voluntad de los dioses. Además eran
conocidos los votos, lo que quiere decir que, una persona pedía algo a un dios
a cambio de algo, es decir le tendría que hacer una inscripción diciendo lo que
pidió y lo que hará.

La crisis de la republica:

La crisis de la republica se puede dividir en 3 fases, los hermanos Graco,

la dictadura de Sila y la dictadura de Julio César. El marco económico en el que
sucede se encuentra en que los senadores y caballeros se reparten los
beneficios de las conquistas, los pequeños y medianos propietarios no pueden
competir con el sistema esclavista, y las guerras en las que Roma se
embarcaba eran mucho mayor, con más distancia y mayor duración, lo que
hacía que el propietario tuviera que abandonar sus tierras más tiempo,
entonces al no poderse permitir esclavos, sus tierras colapsaban y perdían
ingresos y eso lo lleva a la falta de pequeños propietarios, quienes también
conformaban el ejercito. En el marco político vemos que todo está en manos de
la nobilitas. El senado rompe en 2, los populistas y los optimates, los populistas
estaban a favor de defender los derechos de la plebe para sus propios fines,
mientras que los optimates estaban a favor de los primeros valores del senado.
Todo eso sumado a una crisis en Italia y provincialmente a quienes les ocurre
lo mismo que a los pequeños propietarios, además estaban limitados con
respecto a la concesión de la ciudadanía romana, y comienzan a pedir una real
equiparación con Roma en todos los aspectos.

Las primeras reformas que se comienzan a dar son de los hermanos

Graco, comenzando por Tiberio Graco, que comienza formalizando la
existencia del problema en el senado, pide el reparto de tierras entre pobres,
reducir el número de esclavos, aumentar el número de ciudadanos aptos para
la leva. Finalmente es acusado de querer proclamarse rey y es asesinado. Por
último, en esta fase, Gayo Graco que propone nuevas tierras a través de
colonias y un precio del grano preestablecido de precio reducido, sumado a la
proporción del equipamiento militar por parte del estado. Al igual que su
hermano es asesinado y sus reformas desmanteladas.

Posterior a los Graco nos encontramos a Cayo Mario, quien dirige la

guerra de Númida y gana, lo que le da cada vez más poder como cónsul. Con
ese poder comienza unas reformas del ejército y suprime el requisito de ser
propietario, lo que supone que la gente que no tenía sustento entre al ejército
como medio de supervivencia, lo que supone la creación de un ejército
profesional. Aprueba la aportación de tierras al final del servicio militar. Esto
supone una fuerte vinculación soldado-general, ya que no es otro que el
general el que acude a defender los derechos y recompensas de sus soldados
tras la victoria, entonces el interés de los soldados por que le vaya bien a su
general es evidente.

Los problemas provinciales llevan a la guerra de los socios, donde

excluidos del ager publicus (suelo público) y subordinados a la actividad
comercial estallan. Como resultado se les da la concesión de la ciudadanía
romana y transformaron sus comunidades en municipios. Esto supone la
unificación política de Italia.

Con todo esto aparece una figura llamada Sila, el cual en pleno embarco
para ir a la guerra, en el senado se vuelve a votar y Cayo Mario es elegido
cónsul, por consecuente se le pide que regrese, este si regresa a Roma con su
ejército se tomará como una guerra civil, pero si no lo hace se le revelarán las
tropas, por tanto decide volver a Roma, lo que inicia una guerra civil entre
Mario y Sila. Este vence e impone una dictadura y política de represión,
eliminando a Mario y toda la oposición, aumenta el número de senadores.
Finalmente se retira de la vida política y muere.

Antes de llegar a la dictadura de César hay que pasar por el triunvirato,

que involucra al mismo César, a un general exitoso como lo es Pompeyo y a un
hombre exitoso en los negocios además de general, Craso. Desde “la sombra”
controlan toda la política y economía de Roma, donde para forzar lazos
Pompeyo se casa con Julia la hija de César. Esto funcionará concretamente
hasta que una de las partes falle, el cual en este caso es Craso quien, tras el
retiro de Julio César como cónsul marchando a las galias teniendo éxito en sus
conquistas, decide marchar a conquistar Partia, lo que no le sale muy bien y
muere. El senado le pide a César que retorne a Roma para ser juzgado por sus
actos, ya que conquistó las galias, sin el permiso senatorial, entonces César
cruza el rio Rubicón con su ejército y marcha a Roma, donde Pompeyo habría
marchado en busca de un ejército para combatir a Julio César, este iría tras él,
y en la batalla de Farsalia, Julio César vence y Pompeyo huye, y el primero va
tras él hasta Egipto donde se encuentra a Pompeyo ya muerto. Finalmente
César ayuda a Cleopatra en Egipto en su guerra civil y se formaliza la alianza
de Roma con Egipto. Julio César se proclama dictador perpetuo y es asesinado
por el propio senado romano.

Es aquí cuando aparece el segundo triunvirato formado por Lépido,

Octavio y Marco Antonio, pero cuando el primero se retira comienza una
campaña de desprestigio de Octavio hacia Marco Antonio dando inicio a otra
guerra civil que acaba ganando Octavio. De esta manera Octavio, se irá
consolidando y quedando con todo el poder usando herramientas de la propia
republica.

Evolución política del alto imperio:

Como veíamos Octavio habría ido consiguiendo todos los poderes de la

republica, el político, el religioso y el militar que ya lo tenía al poseer tropas, y
es con él con el que Roma alcanza un periodo amplio de paz (pax Augusta).
Comienza a formalizarse el poder personal y las dinastías, junto con la
transmisión. El emperador asume la construcción de edificios públicos, la
llegada del grano y sus buenos precios, seguridad en las vías y espectáculos
para entretener al pueblo romano.

Es importante destacar el culto imperial, donde no se adora la persona si

no el genio del emperador y cuando muere este es divinizado. Estos eran
declarados dios por sus hijos y se crean los flaminem, que eran sacerdotes
encargados de mantener este culto.

Se hace una importante división de provincias entre senatoriales e

imperiales, las senatoriales las cuales mantienen el modelo republicano y las
imperiales son incorporaciones recientes, con buenos recursos, gestionadas
por miembros elegidos por el propio emperador ya que poseían un ejército
personal.

Evolución política del bajo imperio:

Todo comienza con la crisis del siglo III, donde encontramos en roma
una anarquía militar, donde no hay quien consiga suficiente poder ni
conservarlo el tiempo suficiente para ser emperador, donde solo había golpes
militares. Llega a ocurrir una ruptura a nivel territorial, como el Imperio Galo o el
de Palmira. Hubo una serie de epidemias, los barbaros saltaron las fronteras
numerosas veces, saquearon y la alimentación no llegaba a las ciudades,
comenzando así una ruralización del espacio.

Cuando por fin llega uno capaz de conservar el poder, como lo es

Diocleciano, con el da comienzo una diarquía Diocleciano se queda con la
parte de oriente y Maximiano occidente y vuelven a escoger un hijo optimo
instalando así una tetrarquía, dos augustos, que son los emperadores titulares
y dos cesares que son los sucesores. Desde el momento en el que los dos
augustos dejan su mandato, comienza una nueva pugna por el poder. Se
reorganizan nuevamente las provincias y se multiplican a su vez, se organizan
en praesidiales, no dan problemas de administración, consulares que son las
mismas del orden senatorial y por ultimo correctores. Se producen las diócesis
que era la unión de provincias a cargo de un vicario, en tiempos de Constantino
se producen a su vez las praefecturas, que era la unión de diócesis, por lo que
la organización sería; la provincia responde ante el vicario (diócesis), el vicario
ante el praefecto (praefecturas) y este ultimo directamente al emperador.

Socialmente Roma ya se encontraba deteriorada agudizándose las

diferencias sociales, y las dos clases pasan a ser honestiores y humiliores, los
primeros son la nueva elite social, consolidados por renta y por nacimiento,
participando así en política, economía y socialmente.

La economía a su vez en problemas, el emperador debía ejercer un

mantenimiento y costear el ejército, otorgar funcionarios estables, recaudar
impuestos. La moneda se comienza a depreciar y se empieza a ejercer el
trueque. Se comienzan a hacer una serie de reformas monetarias, además de
llevar a cabo un edicto de los precios mínimos, se aseguran de tener une
fuente de impuestos fija, regular y permanente, imponiendo impuestos en el
transporte de mercancías, impuestos de clase donde solo pagan los ricos,
impuestos extraordinarios, ya sea por coronación de emperador, cumpleaños o
demás, impuestos únicos para cada ciudadano como el de capitatio, por el
mero hecho de existir, y luego la iugatio, que era en función de la renta.

Ante la evasión de impuestos los grandes propietarios marchan durante

más tiempo a sus lugares de trabajo, sus fincas o villas, y el pequeño y
mediano propietario marchan a estas villas a buscar trabajo, llegando a las
tierras, el señor le otorga un lote de tierras para que las trabajen de por vida y
este garantizar su supervivencia, dándose así el colonato o patronato, iniciando
ya el feudalismo.