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Grundy resumen capítulo 1

La autora comienza el capítulo queriendo que el lector entienda la palabra curriculum,


no como un concepto sino como una construcción cultural y que además permite
organizar un conjunto de prácticas educativas.
Con el fin de explicar lo anterior hace una analogía para tener claro el enfoque
conceptual y el enfoque cultural del curriculum. El primero corresponde a los limites o
parámetros conque se puede diseñar un curriculum, más los requerimientos y
preferencias del “cliente”* que va a tener el curriculum y el enfoque cultural se basa en
la experiencia y razones de ser dentro de la “casa”*.
Ambos enfoques anteriores da paso a que debemos comprender el curriculum como
una construcción social, ya que corresponde un elemento importante en la escuela por
constituir parte de su cultura. Grundy expresa que “hablar del curriculum constituye otra
manera de hablar de prácticas educativas de determinadas instituciones” y para
entender dichas prácticas hay que conocer el establecimiento y la sociedad en que está
inserto, su organización y las bases sobre las que se construye. No es lo mismo el
curriculum en Finlandia que en Chile, ya que ambos países es diferente como ven el
concepto de hombre y mundo y eso es lo que lleva a la autora al otro punto del capítulo
con la siguiente pregunta ¿qué clase de creencias sobre las personas y el mundo llevan
a un tipo determinado de prácticas educativas, en especial a las que se engloban en el
término curriculum?

La teoría de los intereses cognitivos


Teoría perteneciente a Jüger Habermas, filósofo alemán, llamada “intereses
constitutivos del conocimiento”, que trata sobre los interés humano fundamentales que
influyen en la forma de construir o constituir los conocimientos.
Esta teoría no fue escrita ni pensada con bases pedagógicas, sin embargo,
posteriormente fue útil para el campo educativo.
Intereses
Habermas define interese como “el placer que asociamos con la existencia de un objeto
o acción”. Para la filosofía antigua ese interés era el placer que permitiera que la especie
se reproduzca. Y Habermas la relaciona con la racionalidad ya que este ceda las
condiciones para el placer y lo que ayuda es la acción del habla, esto lleva al
conocimiento y posterior acción. Ambas no pueden constituirse solas, el saber y la
acción son las estructuras vitales de la especie.
Esto lleva al filósofo a plantear que existe distintos intereses a partir de distintos
conocimientos según planteamiento y finalidad.
Habermas señala tres intereses cognitivos básicos: el técnico, práctico y el
emancipador, los cuales constituyen los tres tipos de ciencias mediante se genera y
organiza el saber en nuestra sociedad. Esta son la empírica-Analítica, la histórico-
hermenéutica y la crítica correspondientemente.
El interés Técnico
Como todo interés su finalidad es sobrevivir y reproducirse, sin embargo su canal está
orientado básicamente hacia el control y gestión del medio.
Como se menciona anteriormente, este interés corresponde al saber empírico-analítico,
lo que significa que es un saber sacado de teorías con bases de la experiencia y de la
observación, donde la interpretación no tiene cabida. Muchas de las hipótesis de las
observaciones tienen un carácter predictivo, es decir, anticipa como podría ser algo,
como el ambiente, teniendo en cuenta las experiencias actuales. Esta ciencia se rige
por explicar a través de sus hipótesis y experiencias. Además la acción que predomina
es la instrumental, que significa que está regida por reglas, normas técnicas, basándose
en el saber empírico.
Educativamente este interés se modela por objetivos con la finalidad de poseer el control
del aprendizaje del alumno, tema que se tratara con profundidad en el segundo capítulo.
Interés Práctico
El interés práctico recibe ese nombre, ya que sería el interés que lleva a cabo una acción
correcta según la lógica de las ciencias empírico-analíticas. Se basa en una técnica
instrumental, basada en reglas empíricas.

INTERESES ALUMNO DOCENTE CONTENIDO


INTERES Es considerado como Trabajo se rige por Es producción de objetivos.
TECNICO producto, es controlado. objetivos establecidos. El saber es objetivo limitado
Este interés se No forma parte del Está orientado a un externo, cuya producción es
basa en la proceso de enseñanza y producto. independiente de los seres
necesidad de aprendizaje. Es reproductor en la humanos.
reproducirse y Es actor pasivo. clase pero apegado a Se le da gran importancia a lo
de sobrevivir que Aprende por objetivos y los objetivos. planes y programas de estudi
tiene la especie reforzamiento positivo. Es el actor principal Los objetivos se implementa
humana, se del proceso de mediante la habilidad del
muestra una enseñanza profesor para producir el
orientación hacia aprendizaje. Aprendizaje del estudiante
el control del (Grundy. 1991) p. 45. Todas
medio Habermas experiencias planteadas para
lo asocia a las Ayudar a los estudiantes a
ciencias alcanzarlos resultados del
empíricas- aprendizaje señalado, y
analíticas, por lo que Corresponde a lo mejor
que se basa en la sus habilidades.
experiencia y
observación.
Se da la
predicción para
anticipar el
ambiente futuro.
Considera que el
reforzamiento
positivo
constituye un
factor regular del
aprendizaje de la
lectura.
INTERES Son sujetos de Debe comprender los Se da construcción del
PRACTICO aprendizaje. objetivos. conocimiento.
Se basa en la Son considerados los Debe propiciar la El acontecimiento se cifra en
comprensión que artefactos del sistema interacción para que acción e interacciona si como
permite formular educativo. haya significado e el resultado.
reglas para a Es actor activo del interpretación. El aprendizaje es integral no
manipulación y el proceso. El objetivo principal fraccionado.
manejo del medio Es constructor de del educador será el Debe estimular la interpretac
de modo que el aprendizaje significativo. aprendizaje no la y el ejercicio de juicio a carg
sujeto pueda enseñanza. todos los participantes.
interactuar con el Da su propio
, también se base significado al texto.
en la necesidad
de la especie
humana de vivir
en el mundo y
formar parte de
el, no es la
competencia con
el ambiente para
sobrevivir, es un
interés que
pretende realizar
acciones
correctas en
determinado
ambiente.
Habermas lo
asocia a las
ciencias histórico
hermenéuticas.
INTERES Es participante activo en Es participante activo. Extrae el contenido no de sus
EMANCIPADOR construcción de Debe propiciar la fines, sino de sus comienzos.
Esta implícito en conocimiento autonomía. Se basa en ideas de justicia e
la interacción Debe ser auto reflexivo. Debe propiciar en igualdad.
humana , da lugar Critico. dialogo.
a la acción Debe ser autónomo y Debe propiciar el Implica a los participantes en
autónoma, responsable aprendizaje de un encuentro educativo.
responsable, mundo real no de uno La praxis tiene lugar en el
basada en hipotético mundo real no en el hipotétic
decisiones
prudentes por
cierto tipo de
saber, genera
teorías acerca de
las personas y de
la sociedad.
Es un interés
fundamental por
la emancipación
y la potenciación
para
comprometerse
un una acción
autónoma, que
surge de críticas
de la
construcción
social. ( Grundy
1991) p. 38se

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