Restauración

La Restauración Borbónica (1874-1902).
7 Implantación y afianzamiento de un nuevo

sistema político.
Entrada de Alfonso XII en Madrid (Palacio Real, 15 de enero de 1875)

Contexto internacional: El imperialismo
Para comenzar
7. La Restauración Borbónica (1875-1902)
LA CREACIÓN DEL SISTEMA CANOVISTA

Los orígenes del proceso restaurador
Tuvo su origen durante el Sexenio, especialmente durante el gobierno de Serrano
Apoyo de las clases altas, ejército e iglesia ante la inestabilidad y la posibilidad
de perder el poder ante la pequeña burguesía y clases populares.
Protagonista: Cánovas del Castillo
-Fidelidad alAlfonso
-Líder del partido alfonsino Programa político
-Consiguió la abdicación de
-Liberalismo
Isabel II (1870) -Paz y orden
Pronunciamiento de Martínez Campos No fue bien visto por Cánovas

que prefería la vía civil
Ejército subordinado al poder civil

Apoyo del lobby esclavista en Cuba
- La Restauración suponía el fin de las
reformas emancipadoras del Sexenio
Manifiesto de Sandhurst Bases ideológicas
Carácter abierto e integrador de la Monarquía constitucional
Tradición católica compatible con la libertad

Superación de las dos constituciones precedentes: 1845 y 1869
Málaga 1828-Mondragón 1897.
Político e historiador, personaje fundamental 2ª mitad siglo
XIX.
Redactor del Manifiesto de Manzanares, miembro de la Unión
Liberal y creador del partido alfonsino, del partido Conservador
y artífice de Restauración borbónica.
Fue presidente del consejo de Ministros en 6 ocasiones
entre 1875 y 1897, año de su asesinato por un anarquista.
Pensamiento conservador y antidemocrático (rechaza el
sufragio universal) pero pragmático (no dogmático); sus
influencias proceden del doctrinarismo francés (Burke), el
utilitarismo inglés (Bentham) y el sistema político británico,
basado en el respeto de sus instituciones tradicionales.
EL SISTEMA CANOVISTA
Objetivos de Cánovas
Sus objetivos se basaban en
Paz
Poner fin a la guerra carlista y cubana
Régimen oligárquico
Devolviendo el poder a las clases conservadoras y alejando de la

política a las masas, culpables, según él, de la inestabilidad del
Sexenio
Orden y estabilidad por encima de libertad

Con un reconocimiento limitado de derechos y un sistema bipartidista
basado en el turno que marginaba al resto de partidos siguiendo el
modelo parlamentario inglés
Protagonismo civil
Ejército al margen de la vida política. El caciquismo-clientelismo y el
fraude electoral sustituirán al pronunciamiento como vía de cambio de
gobierno.
Bases o fundamentos del sistema
Sus objetivos se basaban en
1. La constitución natural interna basada en la historia y en la tradición o
costumbre
Pesimismo
Basado en el estudio de la historia
de la decadencia de España
Dos Instituciones históricas

que representan la esencia del Estado
Monarquía, centro del sistema Cortes

Tradición monárquica hereditaria Elegidas por sufragio censitario (universal desde 1890)
La soberanía compartida rey-Cortes frente a la soberanía nacional
CONSTITUCIÓN DE 1876
2. CONSTITUCIÓN DE 1876
Vigencia: 1876-1923
Era una síntesis y un punto medio entre las constituciones
de 1845 (ideología moderada) y 1869 (declaración de
derechos)
Mostraba el espíritu de partida: el pacto
Proceso constituyente: tutelado por su creador, Cánovas,

quien designó un grupo de 600 notables de los cuales se eligió
a una comisión presidida por Alonso Martínez que redactará
su borrador. El texto fue aprobado por unas Cortes
constituyentes elegidas por sufragio universal. Cánovas, artífice de la Constitución
Los puntos más polémicos quedaban en manos de los

gobiernos de turno (el sufragio o la cuestión religiosa)
1. Monarquía moderada y hereditaria: la monarquía como institución

Los rasgos anterior y superior a la Constitución. Centro o Eje del Sistema.
más
importantes
2. La soberanía compartida rey-Cortes, ambas instituciones históricas
eran que forman parte de la “Constitución interna de España”.
3.División de poderes, con un aumento del poder de la
Corona.
a) Ejecutivo, Rey con más atribuciones que la de
1869. Inviolable y no responsable.
- Nombra y cesa al gobierno.
- Convoca y disuelve las Cortes, derecho de
veto, nombra a algunos senadores.
b) Legislativo, recae recae en las Cortes con el Rey.
Cortes bicamerales: Congreso y Senado, con iguales
atribuciones. Senado, muy conservador.
c) Judicial: independiente.
El sistema político de la Constitución de 1876
4.Amplia declaración de derechos, aunque expuestos de modo ambiguo y que remite su concreción
a futuras leyes ordinarias, de carácter restrictivo. Ej. Ley imprenta (1879), considera delito todo ataque
al sistema;
6.Modelo centralista: nombramiento de alcaldes
en poblaciones de más de 30000 habitantes por
parte de la Corona (resto, por los vecinos con
derecho a voto). Unidad de códigos y jurídica,
aboliéndose los fueros vascos ( igualdad fiscal y
del servicio militar)
7. Sufragio indefinido. Ley electoral de 1878:

sufragio censitario; Ley electoral de 1890: sufragio
universal.
Valoración
(+)Estabilidad y flexibilidad. Fruto del consenso
(-)Excesivos poderes al monarca, no reconoce
derechos sociales, no permite la alternancia y no
soluciona el problema colonial.
CONSTITUCIÓN DE 1876
Art. 11.º La religión Católica, Apostólica, Romana, es la del Estado. La Nación se

obliga a mantener el culto y sus ministros. Nadie será molestado en territorio
español por sus opiniones religiosas […]. No se permitirán, sin embargo, otras
ceremonias ni manifestaciones públicas que las de la religión del Estado […].
Art. 13.º Todo español tiene derecho: De emitir libremente sus ideas y opiniones, ya
de palabra, ya por escrito, valiéndose de la imprenta o de otro procedimiento
semejante, sin sujeción a la censura previa. De reunirse pacíficamente. De
asociarse para los fines de la vida humana. De dirigir peticiones individual o
colectivamente al Rey, a las Cortes y a las autoridades. El derecho de petición no
podrá ejercerse por ninguna clase de fuerza armada.
Art. 18.º La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey.
Art. 19.º Las Cortes se componen de dos Cuerpos Colegisladores, iguales en
facultades: el Senado y el Congreso de los Diputados. [...]
Art. 50.º La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el Rey, y su autoridad se
extiende a todo cuanto conduce a la conservación del orden público en el interior y
a la seguridad del Estado en la exterior, conforme a la Constitución y a las leyes.
Art. 51.º El Rey sanciona y promulga las leyes.
30 de junio de 1876
LA CREACIÓN DEL SISTEMA CANOVISTA

3. Sistema bipartidista: la formación de los partidos Conservador y Liberal
El proyecto de Cánovas pretendía que la monarquía fuese la base y los partidos un instrumento a su
servicio (dos partidos dinásticos mayoritarios con alternancia en el poder: turnismo)
Partido Conservador Partido liberal conservador
-Dirigido por Cánovas del Castillo, representando Contención de los radicalismos

el sector más conservador de la Restauración carlista y republicano
-Nace en 1875 a partir del antiguo partido
moderado.
Partido Liberal Partido liberal fusionista
-Dirigido por Sagasta, representando el sector

progresista de la Restauración (Izquierda
dinástica)
-Nacido en 1879 a partir del partido progresista
(constitucionalistas) y demócratas, constituyó la
izquierda dinástica.
Tras la muerte temprana de Alfonso XII, el Pacto de El Pardo en 1885

consolidó este sistema al comprometerse ambos partidos a alternarse
pacíficamente en el poder evitando disputas entre ellos.
P. Conservador P. Liberal
Ideología Orden social y público, Reformas sociales, educación, sistema
valores de la iglesia y la representativo y cierto laicismo
propiedad
Bases Burguesía latifundista y Burguesía industrial y comercial,
sociales financiera,altos funcionarios, profesiones liberales y funcionarios.
mandos militares y jerarquía Clases medias.
católica
Composición Liberales moderados, Progresistas, demócratas y ex
unionistas y parte de republicanos moderados
progresistas
”El último beso” de Juan

Antonio Benlliure y Gil
(1887, Museo del
Prado). Retrata la
muerte de Alfonso XII
acompañado de su
viuda Maria Cristina de
Habsburgo-Lorena y las
dos infantes.
4.3. El régimen de la Restauración. Características y funcionamiento del sistema canovista
4.Manipulación electoral: el caciquismo, el encasillado y el pucherazo
El régimen era oligárquico, caciquil y corrupto

Práctica política en la cual una oligarquía (terratenientes, patronos, altos funcionarios)
que controla los resortes del poder, falseaba el mecanismo electoral a través de una
clientela que le da el voto a cambio de “favores”.
Esta práctica era más efectiva en las zonas rurales que en las ciudades.
Un grupo reducido dominaba el sistema, mientras que la «España real» (clases medias y
populares) quedaba excluida
El caciquismo se basaba en las relaciones de

patronazgo y clientelismo, que ya existían en el
Sexenio
-Los altos cargos en Madrid, los

Sus tres gobernadores civiles en las
ejes eran provincias y los «caciques» en los
pueblos
Notables locales, último
de las clientelas
políticas quienes
dirigían el voto de las
personas de sus
pueblos
Mapa del caciquismo en España, Almanaque Gedeón, 1898

El encasillado y el pucherazo
Desde el año 1881 se estableció el turno pacífico entre los dos partidos dinásticos
Se trataba de establecer una -Democracia puramente formal o «sistema liberal sin democracia»
Se seguían estos pasos
La corona llamaba a gobernar al partido en

la oposición cuando se creía llegado el
momento (por desgaste)
Se disolvían las Cortes y se convocaban

nuevas elecciones
-Las elecciones se manipulaban para que el nuevo

gobierno tuviera mayoría en las Cortes
El «encasillado»:
Operación mediante la cual el Ministerio de la
Gobernación rellenaba las «casillas» correspondientes a
los distritos con los nombres de los candidatos que el
Gobierno estaba dispuesto a proteger.
El encasillado según una revista de Blanco y Negro de 1893

Estos candidatos podían ser del partido en el poder (aquél que ha conseguido el decreto de
disolución de las Cortes y organizaba las elecciones para fabricarse una mayoría) o de la
oposición
El «pucherazo»:
Era el fraude electoral a través de la coacción, violencia, muertos que votaban, falseamiento
del censo o de las actas, urnas que desaparecían o aparecían llenas de votos a un partido
concreto...
Caricatura publicada en la revista L’Esquellade

laTorratxa
El encasillado según una revista de Blanco y

Negro de 1893
Los mecanismos del sistema político
-El sistema de partidos
-El turnismo
-El fraude electoral
El sistema de partidos: marginación del resto de partidos no dinásticos

Acabó imponiéndose un sistema bipartidista, bajo el dominio del Partido Conservador y del
Liberal
-Tenían una considerable indefinición ideológica
-El Conservador era cercano a las posturas de los moderados
y el Liberal a la de los progresistas
El republicanismo estaba muy dividido
-Los republicanos radicales, de Ruiz Zorilla
Destacaban -Los unitarios, de Emilio Castelar
-Los federales de Pi i Margall
A la derecha se situaba el carlismo, muy dividido después de la derrota de 1876
Al margen del sistema se encontraban los movimientos de base obrera
-Socialismo y anarquismo
Los movimientos nacionalistas también nacieron en esta época
-PNV y la Lliga Regionalista

El turnismo y el fraude electoral
Texto:La manipulacion electoral según Valentí Almirall, 1886
Si no fuera por las grandes desgracias que causan al país, nuestras elecciones serían
uno de los espectáculos más divertidos que podrían verse en Europa. [...]. Entre
nosotros reina la farsa en toda su desnudez, una farsa completa, especial y exclusiva
de las elecciones españolas; tanto si el sufragio es universal como si es restringido
nunca hay más que un solo y único elector: el ministro de Gobernación. Este con sus
gobernadores de provincia y el innumerable ejército de empleados de todas clases,
sin excluir a los altos dignatarios de la magistratura y el profesorado, prepara, ejecuta
y consuma las elecciones […].
Se confeccionan las listas de electores poniendo algunos nombres reales entre una
serie de nombres imaginarios, y sobre todo nombres de difuntos que en el acto de
votación están representados por empleados subalternos vestidos con trajes civiles
para ir a votar.
[…] los últimos restos de legalidad y de pudor electoral fueron destruidos
precisamente por el partido del señor Sagasta, quien tiene la pretensión de
representar el matiz más liberal de los monárquicos. […] A este partido liberal se debe,
sin lugar a duda, la creación de la Partida de la Porra, que salpicó de sangre las calles
de muchas ciudades que se atrevieron a oponer resistencia a la voluntad de los que
dirigían las elecciones. [...] Desde entonces lo grotesco llegó al extremo de instalar
colegios electorales en el local del Círculo, propiedad del partido dominante,
local cuyo acceso estaba prohibido a los que no eran socios del mismo.
VALENTÍ ALMIRALL, España tal como es, 1886
LA PRÁCTICA POLÍTICA DURANTE LA RESTAURACIÓN (1875-1902)

El turnismo y el fraude electoral
Texto: La opinión de Cánovas sobre el sufragio universal

El sufragio universal, que es en sí mismo una malísima institución política, una
institución incompatible con todo ordenado régimen político, y más si ese
régimen es el monárquico, el sufragio universal, aun cuando sea verdad (y
sobre todo ha de ser verdad), es incompatible a la larga con la propiedad
individual, con la desigualdad de las fortunas y con todo lo que no sea un
socialismo desatentado y anárquico. El sufragio universal no puede ser más
que un instrumento de socialismo o una farsa vil, y, en estos últimos tiempos,
es, bajo ese título postrero, como he juzgado conveniente calificarlo.
Cualesquiera que sean los peligros y los inconvenientes del sufragio universal,
es inútil discutirlo ahora. ¿Quién piensa, quién ha dicho siquiera que, después
de que en España se haya votado una Iey de sufragio universal, las opiniones
de las muchedumbres, de los pobres, de los que nada tienen, estarán
representadas en las urnas electorales? ¿Hay alguien que sospeche esto
siquiera? ¿A qué, pues, discutir el sufragio universal? Ya he indicado
brevemente a qué consecuencias puede llegar ese sufragio. En otras ocasiones
lo he discutido; y, si llegara el caso, como simple tema académico, podría
discutirlo de nuevo.
A. CÁNOVAS DEL CASTILLO, 8 de noviembre de 1888

Leyes electorales durante la Restauración

Presidentes del gobierno durante la primera etapa de la Restauración

El reinado de Alfonso XII (1875-1885)
El dominio del Partido Conservador (1876-1881)

Etapa conocida como «dictadura canovista» por el fuerte carácter Texto:Cánovas y el sufragio universal
autoritario de su política
-Consolidar la monarquía restaurada
Con el objetivo de -Construir un sistema de orden y centralizado
-La falta de libertades se mostró en la política educativa (se exigió la fidelidad al gobierno),
en el control de la libertad de expresión y de imprenta o por el limitado derecho de reunión
Se pudieron concluir varios conflictos: la guerra carlista y la sublevación cubana
-Derrota de Carlos VII y abolición -Paz de Zanjón en 1878

de los fueros vascos (1876)
La consolidación del sistema (1881-1885)
En 1881 empezó a gobernar el Partido Liberal de Sagasta

Acción de -Se modernizó el ejército
gobierno -Se practicó una política librecambista (que afectó a los industriales)
-Se amplió el sufragio, pero no se impuso el sufragio universal
-Se amplió la libertad de expresión y de imprenta y de educación

La Regencia de María Cristina (1885-1902)
Tras la muerte de Alfonso XII comenzó la regencia de su mujer, María
Cristina de Habsburgo-Lorena
Firma de
Apoyar a la regencia
El Pacto de El Pardo Con el objetivo de -Consolidar el turno pacífico y el sistema
canovista ( respetando la legislación
impulsada por cada partido)
El «gobierno largo» liberal (1885-1890)

Fue una época de reformas liberales
-Ley de Asociaciones de 1887 (legalización de sindicatos y partidos obreros –UGT y PSOE-)
-Ley del Jurado (supresión de la censura previa)
-Ley de sufragio universal en 1890
-El código civil y la legislación de procedimiento administrativo
-La reforma del ejército
-
Sagasta haciendo amaños
en su ley de sufragio
universal sostenida por la
fuerza del ejército.

LA OPOSICIÓN AL SISTEMA. NACIMIENTO DE LOS
NACIONALISMOS PERIFÉRICOS.GUERRA COLONIAL
Y CRISIS DE 1898
Imagen de Pablo Iglesias en un mitin. UGT

Las ideologías y movimientos políticos contrarios a la Restauración: carlismo, regionalismo,
nacionalismo, republicanismo y movimiento obrero
Esquema.Los excluidos del sistema

EL CARLISMO
EL CARLISMO
La derrota del carlismo en 1876 abrió la vía de la política, renunciando a las armas
-En 1888 hubo una escisión: entre los integristas (católicos

intransigentes) de Cándido Nocedal y las Juntas Tradicionalistas
-Partido minoritario, tradicionalista y católico, solo obtuvieron
cierta representatividad en el País Vasco y Navarra.
REGIONALISMMO
Frente al liberalismo centralista, en algunas regiones surgieron movimientos que

reivindicaban sus particularidades culturales o por la falta de atención del Estado
Regionalismo gallego (galleguismo): movimiento cultural que reivindicaba
el uso del gallego. En el ámbito literario se llamó Rexurdimiento y destacó
Rosalía de Castro. Políticamente se articuló en la Asociación Regionalista
Galega (1889) de Manuel Murguía.
Regionalismo valenciano: También de carácter cultural reivindica el uso

literario del valenciano (Renaixença). Destaca la asociación cultural “lo rat
penat” (Trad. ”el murciélago”) en 1878.
EL NACIONALISMO
EL NACIONALISMO CATALÁN Y VASCO
-Son movimientos que cuestionan la existencia de una única nación
dentro del Estado español. Afirman el carácter nacional de Cataluña y
País Vasco y por tanto, su derecho al autogobierno, basado en los
hechos o realidades diferenciales: lengua, derechos históricos
(fueros), cultura y costumbres propias.
-Sus planteamientos irán desde el autonomismo al independentismo.
El nacionalismo catalán
-Nace en los años 30 del siglo XIX, enfrentado al centralismo liberal y en defensa de la cultura
y la lengua tradicionales de Cataluña (Renaixença). Comienza siendo un movimiento literario
para acabar siendo político.
-En el siglo XIX se elaboraron -El republicanismo federal catalán de Valentí Almirall, autonomista.
dos modelos alternativos de -El de carácter conservador y corporativo tuvo su expresión en los
catalanismo años 80 y 90 con el Catalanismo católico (Torras i Bages) y la Unión
Catalanista
Crearon
-Las Bases de Manresa, 1892
base de la reivindicación de
-En 1901 se creó la Lliga Regionalista, de Enric
autogobierno.
Prat de la Riba y Francesc Cambó
Era el primer gran partido del nacionalismo

catalán, de ideología conservadora.
LAS BASES DE MANRESA,1892
Poder central http://geohistoria-gema.blogspot.com.es/2009/03/las-bases-de-manresa.html
Base 1a. Sus atribuciones.
a. Las relaciones internacionales.
b. El ejército de mar y tierra, las obras de defensa y la enseñanza militar.
c. Las relaciones económicas de España con los aranceles y el ramo de Aduanas.
d. La construcción, y conservación de carreteras, ferrocarriles, canales y puertos que sean de interés general....
e. La resolución de todas las cuestiones y conflictos interregionales
f. La formación del presupuesto anual de gastos.
Poder regional
Base 3.La lengua catalana será la única que, con carácter oficial, podrá utilizarse en Cataluña y en las relaciones de esta
región con el Poder Central.
Base 4.Sólo los catalanes, lo sean por nacimiento o por virtud de naturalización, podrán desempeñar en Cataluña cargos
públicos, incluso tratándose de gobernativos y administrativos que dependan del Poder central. También deberán ser
ejercidos por catalanes los cargos militares que comporten jurisdicción.
Base 6. Cataluña será la única soberana de su gobierno interior. Por lo tanto, dictará libremente sus leyes orgánicas; cuidará
de su legislación civil, penal, mercantil, administrativa y procesal; del establecimiento y percepción de impuestos; de la
acuñación de moneda,…
Base 7. El Poder legislativo Regional radicará en las Cortes Catalanas, que deberán reunirse todos los años en época
determinada y en lugar diferente.
Las Cortes serán formadas por sufragio de todos los cabezas de familia agrupados en clases, mediante la correspondiente
organización gremial en lo que sea posible.
Base 8.El Poder judicial se organizará restableciendo la antigua Audiencia de Cataluña. Su presidente y vicepresidentes,
nombrados por las Cortes, constituirán la suprema autoridad judicial de la Región.
Base 9. Ejercerán el Poder ejecutivo cinco o siete altos funcionarios nombrados por las Cortes, los cuales estarán al frente de
las diversas ramas de la administración regional.
Base 13. La conservación del orden público y seguridad interiores de Cataluña serán confiadas al sometent, y para el servicio
activo permanente se creará un cuerpo semejante al de los Mossos d'Esquadra o de la Guardia Civil. Todas esas fuerzas
dependerán por entero del Poder regional.
Base 15. La enseñanza pública, en sus diferentes ramas y grados, tendrá que organizarse de una manera adecuada a las
necesidades y carácter de la civilización de Cataluña.
Base 16. La Constitución Catalana y los derechos de los catalanes estarán bajo la salvaguarda del Poder ejecutivo catalán, y
cualquier ciudadano podrá interponer demanda ante los tribunales contra los funcionarios que la infringieren.
Manresa, 27 de marzo 1892. - El Presidente, Lluís DOMÉNECH I MONTANER. - Los secretarios, Enric PRAT DE LA RIVA,
Josep SOLER I PALET
En 1892, tras la fusión del Centre Catalá y la Lliga de Catalunya,
propugnada por Prat de la Riba, se fundó la Unió Catalanista, gracias al
esfuerzo conciliador de Prat de la Riba. En su primera reunión celebrada
en Manresa, se suscribieron las bases para una “Constitución regional
catalana”, una síntesis de la concepción federal de integración del
Estado catalán en el Estado español y de las ideas de catalanismo
conservador.
EL CARLISMO Y EL NACIONALISMO
El nacionalismo vasco
-Tuvo fuerza entre la pequeña y mediana burguesía y en el campesinado, la cual
abandona el carlismo. El proletariado vasco fue, en cambio, socialista.
-Se fundamentó en dos elementos: el fuerismo y el proceso industrializador
Fuerismo: Tras la derrota carlista de 1876, se abolieron los últimos privilegios: pagar
impuestos y exención quintas. Sin embargo,mantuvieron la autonomía fiscal.
Industrialización: hizo que llegaran emigrantes a trabajar a Vizcayaà sentimiento de rechazo a

los castellanos (maketos), que trabajaban por menos dinero y no hablaban vasco
Los principales líderes surgieron del carlismo (Sabino Arana)

Fundó
-El Partido Nacionalista Vasco, 1895
-Radicalismo antiespañol. Rechazo de lo castellano.

-Exaltación de la etnia o nación vasca, con raíces históricas, que aspira al autogobierno y la
independencia (en un principio sólo de Bizcaia).
-Antiliberalismo y defensa de la identidad cultural y racial vasca: raza, lengua y costumbres..
-Rechazo de la industrialización, del socialismo y del mundo urbano. Ensalzamiento de lo rural.
-Catolicismo integrista y elementos fueristas (“Dios y Ley Vieja)
-Se crea una simbología (ikurriña, himno) y una nación vasca (Euskal Herria).
Sabino Arana,
en la cárcel de
Larrinaga
(1902). Arriba,
la nación
vasca.
Tras su paso por la cárcel, los planteamientos de Arana se volvieron más

pragmáticos y autonomistas
EL CARLISMO Y EL NACIONALISMO
El nacionalismo vasco Texto: El racismo de Sabino Arana
El bizkaino es inteligente y hábil para toda clase de trabajos; el español es corto de inteligencia y
carece de maña para los trabajos más sencillos. Preguntádselo a cualquier contratista de obras y
sabréis que un bizkaino hace en igual tiempo tanto como tres maketos juntos. El bizkaino es laborioso
(ved labradas sus montañas hasta la cumbre); el español, perezoso y vago (contemplad sus inmensas
llanuras desprovistas en absoluto de vegetación). […]
El bizkaino no vale para servir, ha nacido para ser señor («etxejaun»); el español no ha nacido más
que para ser vasallo y siervo […].
El bizkaino degenera el carácter si roza con el extraño; el español necesita de cuando en cuando una
invasión extranjera que le civilice. […]
El bizkaino es digno, a veces con exceso, y si cae en la indigencia, capaz de dejarse morir de hambre
antes de pedir limosna [...]; el español es bajo hasta el colmo, y aunque se encuentre sano, prefiere
vivir a cuenta del prójimo antes que trabajar […].
El aseo del bizkaino es proverbial (recordad que, cuando en la última guerra andaban hasta por
Nabarra, ninguna semana les faltaba la muda interior completa que sus madres y hermanas les
llevaban recorriendo a pie la distancia); el español apenas se lava una vez en su vida y se muda una
vez al año. […]
Oídle hablar a un bizkaino y escucharéis la más eufónica, moral y culta de las lenguas; oídle a un
español y si solo le oís rebuznar podéis estar satisfechos, pues el asno no profiere voces indecentes ni
blasfemias. […]
Por último, según la estadística, el noventa y cinco por ciento de los crímenes que se perpetran en
Bizkaya se deben a mano española, y de cuatro de los cinco restantes son autores bizkainos
españolizados.
SABINO ARANA, ¿Qué somos?
EL REPUBLICANISMO
Los principales partidos republicanos: base social clases medias urbanas. Defienden
la democratización del régimen y reformas sociales para modernizar el país.
E Partido Posibilista o El sector dirigido El Partido Federal

republicano histórico por Ruiz Zorrilla y
Salmerón -Pi i Margall
-Era el más moderado. Fundado en
1879 por Castelar
-De raíz más radical
-Descentralización, laicismo y
-Tras la implantación del sufragio anticlericalismo
universal se integraron en el sistema -Defendía el motín popular
de la Restauración
o el levantamiento militar
Resultados electorales
al Congreso de los
Diputados (1876-1899)
EL MOVIMIENTO OBRERO
Origen y expansión del movimiento obrero
Origen del movimiento obrero en España:
-Se desarrolla de forma tardía por la débil industrialización.
-Los antecedentes surgen tras tras la desaparición de los gremios que protegían a los trabajadores y
se manifestó en acciones de carácter ludita (quema de la fábrica Bonaplata en Barcelona en 1835).
En 1840 nace la primera asociación de protección mutua de trabajadores de Algodón, primer
sindicato de la historia de España y durante el reinado de Isabel II tiene lugar la primera huelga
general, iniciada en Barcelona por trabajadores textiles en 1855.
-Durante el Sexenio, en el ambiente de libertad el movimiento obrero se desarrollará. Sin embargo,

con la Restauración y la Constitución de 1876 supusieron la vuelta a la clandestinidad.
Anarquismo
En 1864 tiene lugar la fundación de la AIT o I Internacional en Londres
-Creación de la Federación Regional Española de la AIT en Barcelona ( 1870)
Reprodujo la división en el seno de la AIT entre socialistas
(Marx) y anarquistas (Bakunin)
G. Fanelli
Derivó en 1881, tras la ley de asociaciones, en la FTRE (Federación

Trabajadores de la Región Española), de inspiración anarquista,
controlada por G. Fanelli
Se impuso el anarquismo violento (atentados terroristas) a partir
de la regencia de Maria Cristina
LA MANO NEGRA
Anarquismo
-Se define como colectivista, libertaria,
apolítica, anticlerical y partidaria de la acción
sindical. (anarcosindicalismo)
-Una minoría defiende la vía terrorista
(anarcocomunista) partidaria de la acción directa
y la revolución. Será la responsable de
diferentes atentados y asesinatos: intento
contra Alfonso XII, asesinatos de presidentes en
ejercicio (Cánovas, Canalejas, Dato), intento
contra Martínez Campos, en la procesión del
Corpus en Barcelona en 1896 que mató a 12
personas y que motivó los Procesos de
Ilustración de la explosión en el Liceo provocada por e
Montjuic, la bomba en el Liceu de Barcelona anarquista Santiago Salvador según apareció en el
en 1893 que mató a 20 personas, etc. diario Le Petit Journal de París (1893)
A comienzos del siglo XX el anarquismo se organiza:
-1901 crea la publicación “Solidaridad anarquista”

-1910, en el Congreso de Barcelona, nace la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), el
mayor sindicato español, con apoyo mayoritario entre los jornaleros andaluces y los
trabajadores textiles catalanes.
-El anarquismo tendrá mucha importancia en la 2º fase de la Restauración, especialmente tras
la Semana Trágica de 1909.
Origen y expansión del movimiento obrero durante el Sexenio y la Restauración
Marxismo
P. Lafargue, impulsa grupos obreros en Madrid de orientación marxista.
Tras su expulsión de la AIT se crea la Nueva Federación
Madrileña en 1872, antecedente del PSOE
P. Lafargue
Pablo Iglesias
-Ingresa en 1870 en la Federación Madrileña de la AIT (

sección tipógrafos)
-Se convierte en miembro de su Comité Federal.
Pablo Iglesias
El 20 de Julio de 1879 en Madrid se funda el Manifiesto
Fundacional del PSOE
-Se define como marxista y revolucionario y aboga por la toma del
poder político frente a la burguesía.
-Busca la emancipación de la clase obrera, la supresión de las clases
y de la propiedad privada y la dictadura del proletariado ( comunismo)
El PSOE se crea al tiempo que otros partidos socialistas en Europa como

el SPD alemán (1875)etc.
Texto 6. MANIFIESTO FUNDACIONAL DEL PSOE
Idea principal: EMANCIPACIÓN CLASE
"Considerando que esta sociedad es injusta porque divide a
OBRERA Y CON ELLO, LA DESAPARICIÓN
sus miembros en dos clases desiguales y antagónicas: una, DE LAS CLASES SOCIALES
la burguesía, que poseyendo los instrumentos de trabajo es la
clase dominante; otra, el proletariado, que no poseyendo más Análisis de la sociedad de clases o
que su fuerza vital es la clase dominada. capitalista:
Que la sujeción económica del proletariado es la causa -Injusta, dos clases desiguales y
primera de la esclavitud en todas sus formas: la miseria antagónicas: burguesía (clase
social, el envilecimiento intelectual y la dependencia política. dominante) y proletariado
Que los privilegios de la burguesía están garantizados por el (clase dominda)
Poder Político del cual se vale para dominar al proletariado -Causas:
[...]. -sujección económica del
EI Partido Socialista tiene por aspiración: proletariado.
Primero: La posesión del poder político por la clase -Poder político controlado
trabajadora. por la burguesía
Segundo: La transformación de la propiedad individual o perpetúa esa situación.
corporativa de los instrumentos de trabajo (la tierra, las
minas, los transportes, las fábricas, etc.) en propiedad común
de la sociedad entera [...] Justifica dos aspiraciones:
-La toma del poder político
En suma, el ideal del Partido Socialista es la completa
-La transformación de la
emancipación de la clase trabajadora. Es decir, la abolición
de todas las clases sociales y su conversión en una solo de propiedad individual en
trabajadores libres e iguales, honrados e inteligentes […] colectiva.
El PSOE fue legalizado en 1881, por el gobierno liberal de Sagasta. A partir de 1883, el
PSOE combinó el ideario revolucionario marxista con medidas más realistas como
la participación en la vida política.
El PSOE utilizó para difundir su programa una serie de instrumentos de propaganda

-Aprovechando la ley de
-El semanario, El socialista (1886) asociaciones de 1887
-La Unión General de Trabajadores (1888)
-La celebración del 1º de Mayo (1890) En 1888 en Barcelona se funda
-La fundación de Casas del Pueblo (1890) por 42 delegados el sindicato
marxista, UGT para defender los
derechos de los trabajadores. Se
acabará vinculando al PSOE.
Primer congreso del PSOE fue en Barcelona en 1889.

Obtienen los primeros concejales a principios del
siglo XX y su primer diputado en Cortes, Pablo http://www.ugt.es/ugtpordentro/h
istoria.htm
Iglesias, en 1910 a partir de la conjunción republicano-
socialista
Núcleos socialistas en Madrid, Asturias, Vizcaya y Málaga. En otras zonas
industriales como Cataluña o Levante tuvo mayor implantación el anarquismo.
Mapa de la implantación anarquista y socialista en la España de la restauración.

Los firmantes, delegados por las federaciones locales de la

región española de la Asociación Internacional de Trabajadores
para constituir en Zaragoza el segundo Congreso obrero de la
región.
Protestan solemnemente, en nombre de todos los trabajadores
asociados en España y a la faz del mundo, del brutal y
escandaloso atropello de que han sido víctimas.
Dos días después de celebrarse con toda libertad las
elecciones para el Congreso burgués,
. donde han de debatirse
las contiendas de nuestros explotadores, no contentos con el
despojo, apelan a la represión y a la violencia, atropellando
Texto: La protesta esas mismas leyes que ellos mismos han hecho, y disuelven
obrera por la fuerza bruta el Congreso obrero donde debían tratarse
las cuestiones relativas al trabajo y la organización de los
trabajadores.
En el primero, es decir, en las Cortes o Congreso de los
Diputados, va a organizarse la expoliación y reglamentarse la
injusticia. En el segundo, además de los asuntos de la
Asociación, tenían que estudiarse los problemas económico-
sociales que agitan y preocupan a todos los hombres de
conciencia […].
Zaragoza, 8 de abril de 1872
LOS PARTIDOS POLÍTICOS DURANTE LA RESTAURACIÓN

LOS PARTIDOS POLÍTICOS DURANTE LA RESTAURACIÓN

22. Especifica las consecuencias para España de la crisis del 98 en los ámbitos económico, político e
ideológico.
LA CUESTIÓN CUBANA
ANTECEDENTES
Tras el proceso de independencia de las colonias americanas, España solo conservaba

Cuba, Puerto Rico y Filipinas.
-Estaba muy ligada a la economía estadounidense, reclamaba mayor libertad comercial y

política frente a España que se beneficiaba de su política colonial
-Además su sistema productivo (plantaciones) se basaba en la esclavitud
-El nacionalismo cubano reclamará primero la autonomía y luego la independencia.
Provocó
La guerra larga de Cuba (1868-1878)
Se inició con el «Grito de Yara»

(Manuel de Céspedes) pidiendo
la independencia y el fin de la -Interés
esclavitud. estadounidense por
comprar la isla.
Dirigidos por Maceo y Gómez,

el movimiento se dividió junto a
la acción de la política
apaciguadora de Martínez España prometió mayor autogobierno y la abolición parcial de la
Campos. esclavitud (ley de vientres de 1870) pero en realidad el sistema
La guerra se acabó en época de esclavista no fue abolido hasta 1886.
la Restauración (Paz de
Zanjón,1878)
ideológico.
LA CUESTIÓN CUBANA
Texto: El grito de Yara
Al levantarnos armados contra la opresión del tiránico gobierno español, siguiendo la
costumbre establecida en todos los países civilizados, manifestamos al mundo las
causas que nos han obligado a dar este paso, que en demanda de mayores bienes,
siempre produce trastornos inevitables, y los principios que queremos cimentar sobre las
ruinas de lo presente para felicidad del porvenir.
Nadie ignora que España gobierna la isla de Cuba con un brazo de hierro
ensangrentado; no solo no la deja seguridad en sus propiedades, arrogándose la
facultad de imponerla tributos y contribuciones a su antojo, sino que teniéndola privada
de toda libertad política, civil y religiosa, sus desgraciados hijos se ven expulsados de su
suelo a remotos climas o ejecutados sin forma de proceso, por comisiones militares
establecidas en plena paz, con mengua del poder civil. La tiene privada del derecho de
reunión, como no sea bajo la presidencia de un jefe militar; no puede pedir el remedio a
sus males, sin que se le trate como rebelde, y no se le concede otro recurso que callar y
obedecer. […]
Así pues, los cubanos no pueden hablar, no pueden escribir, no pueden siquiera pensar
y recibir con agasajo a los huéspedes que sus hermanos de otros puntos les envían.
Innumerables han sido las veces que España ha ofrecido respetarles sus derechos; pero
hasta ahora no han visto el cumplimiento de su palabra […] Viéndonos expuestos a
perder nuestras haciendas, nuestras vidas y hasta nuestras honras, me obliga a exponer
esas mismas adoradas prendas, para reconquistar nuestros derechos de hombres, ya
que no podemos con la fuerza de la palabra en la discusión, con la fuerza de nuestros
brazos en los campos de batalla.
Proclama del general en jefe, Carlos Manuel de Céspedes, Manzanillo, 10 de
octubre de 1868
ideológico.
LA CUESTIÓN CUBANA
HACIA LA PÉRDIDA DE LAS COLONIAS
Los problemas coloniales se iniciaron con el Sexenio (la guerra de Cuba)
La política colonial de los gobiernos de España fueron un fracaso
Puerto Rico Cuba Filipinas
-Con autonomía desde 1872 -Todas las reformas del -Las reformas autonomistas
-Abolición de la esclavitud, 1873 gobierno fueron rechazadas chocaron con los intereses
-Control de una élite económica por los sectores españolistas. del clero y de las clases
En 1891, Cánovas además poderosas
impuso un arancel
proteccionista -Movimiento independentista
-Movimiento independentista dirigido por el Partido dirigido por la Liga Filipina de
Revolucionario Cubano (José Martí), 1892 José Rizal
Apoyo norteamericano
ideológico.
LA CUESTIÓN CUBANA
HACIA LA PÉRDIDA DE LAS COLONIAS Texto: Las ideas de José Martí
Su derecho de hombres es lo que buscan los
cubanos en su independencia; y la
independencia se ha de buscar con alma entera
de hombre. ¡Que Cuba, desolada, vuelve a
nosotros los ojos! ¡Que los niños ensayan en los
troncos de los caminos la fuerza de sus brazos
nuevos! ¡Que las guerras estallan, cuando hay
causas para ella, de la impaciencia de un
valiente o de un grano de maíz! ¡Que el alma
cubana se está poniendo en fila, y se ven ya,
como al alba, las masas confusas! ¡Que el
enemigo, menos sorprendido hoy, menos
interesado, no tiene en la tierra los caudales que
hubo de defender la vez pasada, ni hemos de
entretenernos tanto como entonces
en dimes y diretes de localidad, ni en
competencias de mando, ni de envidias de
pueblo, ni en esperanzas locas! ¡Que afuera
tenemos el amor en el corazón, los ojos en la
costa, la mano en la América, y el arma al cinto!
Discurso pronunciado por José Martí,
26 de noviembre de 1891
ideológico.
LA CUESTIÓN CUBANA
LA GUERRA HISPANO-ESTADOUNIDENSE (1898)
Estados Unidos interviene en su período de máxima
expansión imperialista
-El interés por Cuba se concretó en:
En dar ventajas arancelarias, en el
intento de comprar la isla (hasta 120
millones) y en la ayuda a los insurrectos
“The big stick”

ideológico.
LA CUESTIÓN CUBANA
En el siglo XIX, las ansias de políticos y gobernantes estadounidenses por
Cuba giraron en torno a la política de la "fruta madura", ideada por el
expresidente estadounidense John Quincy Adams. Según esta teoría, la
ley física de gravitación también se aplicaba a la política por lo que Cuba
era vista como un fruto de España que "inexorablemente" caería en el
patio de EEUU.
“Back courtyard” –
Doctrina Monroe
ideológico.
LA CUESTIÓN CUBANA
LA GUERRA HISPANOCUBANA (1895-1898)
La última guerra cubana se inició en 1895 con el grito de
Baire (feb.) y el Manifiesto de Monte Christi (marzo) Izq, Máximo Gómez y José Martí, firmantes
del Manifiesto de Monte Christi, 1895
-Tuvo dos períodos: entre 1895 y 1898 la guerra se desarrolló entre españoles y
cubanos; en 1898 se produjo la intervención de los Estados Unidos
La guerra hispanocubana (1895-1898)
-Primera etapa: sublevación en la zona

Con tres oriental y muerte de José Martí, en
fases 1895. Martínez Campos intenta
pacificar el conflicto, pero se produce el
máximo avance rebelde. En 1896 se
subleva Filipinas.
-Segunda etapa: Época de Weyler
(dura represión a partir de las trochas y
las “reconcentraciones” de población
que provocará muchas bajas civiles.
-Tercera etapa: General Blanco y
ambiente hostil de la opinión y prensa
estadounidense que desembocó en su
intervención
ideológico.
LA CUESTIÓN CUBANA
LA GUERRA HISPANOCUBANA (1895-1898)
MANIFIESTO DE MONTECRISTI
“La guerra no es contra el español que, en el

seguro de sus hijos y en el acatamiento a la
patria que se ganen, podrá gozar respetado, y
aun amado, de la libertad que sólo arrollará a los
que le salgan, imprevisores, al camino.
Nosotros, los cubanos, empezamos la guerra, y
los cubanos y los españoles la terminaremos
[…]. No hay odio en el pecho antillano, y el
cubano saluda en la muerte al español a quién
la crueldad del ejército forzoso arrancó de sus
casas y su terreno para venir a asesinar en
pecho de hombres la libertad que él mismo
ansia. Más que saludarlo en la muerte quisiera
Es un documento oficial del Partido
la Revolución acogerlo en vida, y la República
Revolucionario Cubano en el que se
será un tranquilo hogar para todos los españoles
exponen las ideas en las que se basó
laboriosos y honestos, que podrán gozar en ella
José Martí para organizar la guerra de
de la libertad y de los bienes que no habrían de
independencia cubana de 1895.
encontrar aún por largo tiempo en la flaqueza, la
apatía y los vicios políticos de sus país […]”.
Montecristi, Santo Domingo, 25-03-1895.
Firmado por José Martí y Máximo Gómez
ideológico.
LA CUESTIÓN CUBANA
La prensa norteamericana alentó la intervención contra España con una

campaña de propaganda y desprestigio
La excusa fue el hundimiento del
acorazado estadounidense Maine en
la Habana (15-02-1898)
Caricaturas de Joseph Pulitzer (New York World) y William Randolph

Hearst (New York Journal) vestidos como The Yellow Kid, satirizando su
papel como tergiversadores de la opinión pública de EE.UU. para ir a la
Representación de la destrucción del USS Maine guerra contra España.
Tras un último intento de compra de la isla que

fracasó, Mckinley declaró la guerra a España el 25
de abril de 1898
Hearst publicó que el Maine fue destruido por un torpedo detonado por
españoles desde la orilla. Hoy se sabe que fue una explosión accidental
de la caldera
http://www.cubaperiodistas.cu/fotorreportaje/42.html
ideológico.
LA CUESTIÓN CUBANA
Dibujo de hombres policías españoles que desnudan y registran

a una mujer en Cuba, aparecido en la portada de un periódico de
Hearst (Ilustrador: Frederic Remington)
ideológico.
LA CUESTIÓN CUBANA
La flota americana derrotó a la

española en dos batallas: Cavite Tras el Tratado de París (1898), España cedía Puerto Rico,
Filipinas y Guam a los Estados Unidos y se reconocía la
(Filipinas) y Santiago de Cuba independencia de Cuba. Posteriormente, España vende a
Alemania las Marianas, Carolinas y Palaos en el Índico.
ideológico.
LA CUESTIÓN CUBANA
Texto: Tratado de paz entre España y Estados Unidos de América (Paz de
París, 1898)
S. M. la Reina Regente de España, en nombre de su augusto hijo D. Alfonso XIII, y los
Estados Unidos de América, deseando poner término al estado de guerra hoy existente
entre ambas naciones […] Previa discusión de las materias pendientes han convenido
en los siguientes artículos:
1.º España renuncia a todo derecho de soberanía y propiedad sobre Cuba. En atención
a que dicha isla, cuando sea evacuada por España, va a ser ocupada por los Estados
Unidos […].
2.º España cede a los Estados Unidos la isla de Puerto Rico y las demás que ahora
están bajo su soberanía en las islas Occidentales y la isla de Guam en el archipiélago
de las Marianas o Ladrones.
3.º España cede a los Estados Unidos el archipiélago conocido por Islas Filipinas […]
los Estados Unidos pagarán a España la suma de veinte millones de dólares dentro de
los tres meses después del canje de ratificaciones del presente Tratado.
4.º Los Estados Unidos, durante el término de diez años a contar desde el canje de
ratificación del presente Tratado, admitirán en los puertos de las Islas Filipinas los
buques y mercancías españolas, bajo las mismas condiciones que los buques y
mercancías de los Estados Unidos […].
Art. 9. Los súbditos españoles podrán permanecer en dicho territorio o marcharse
de él, conservando en uno u otro caso, todos los derechos de propiedad
París, 10 de diciembre de 1898
ideológico.
CONSECUENCIAS DE LA GUERRA; LA CRISIS DEL 98

TERRITORIALES y HUMANAS.
-Pérdida del imperio territorial.
-Más de 55000 bajas, la inmensa mayoría (más de un 90%) por enfermedades. Eran
de extracción humilde lo que generó protestas por el sistema de quintas.
ideológico.

POLÍTICAS Y ECONÓMICAS.
El Desastre del 98 trajo un desgaste

y crisis lenta del sistema de la
Restauración al exigir la opinión
pública responsabilidades por la
pérdida de las colonias.
Se inició un REVISIONISMO del
sistema que se convirtió en parte del
programa de los conservadores
(Polavieja, Silvela o Maura) y de los
liberales (Canalejas o Alba)
Políticos que pretendían regenerar
el país sin modificar el sistema
Asesinato de Cánovas por el anarquista Angiolillo el 8 de agosto de
Su fracaso mostraba la incapacidad 1897 en el balneario guipuzcoano de Santa Águeda (Mondragón)
del sistema para evolucionar
Muerte de Cánovas (1897), Castelar (1899),
Pi i Margall (1901) y Sagasta (1903)
Surgimiento de problemas como la
cuestión social, el desprestigio
del ejército y el auge de los Se cerraba una época en la historia española
regionalismos, convertidos en
nacionalismos
ideológico.

POLÍTICAS Y ECONÓMICAS.
1.- Se perdió el mercado cubano, así como el comercio muy próspero con
Cuba arruinándose negocios, especialmente de la industria textil catalana,
muy dependiente del algodón cubano
2.- Aumentó la deuda nacional.
2.- Sin embargo, provocó una repatriación de capitales que favorecieron la
fundación de bancos y la inversión en la economía nacional.
ideológico.

IDEOLÓGICAS: EL REGENERACIONISMO
La pérdida del imperio colonial en el tratado de París (donde España no tuvo capacidad para
negociar) ahondó al país en una crisis política y moral y de conciencia que generó un nuevo
espíritu.
el regeneracionismo
Movimiento intelectual que analiza el concepto de España y las razones de su atraso,
planteando la dignificación de la política, modernización social y superación del atraso
cultural. Hubo varios…
Social y económico Intelectuales al margen del sistema

-Macías Picavea: El problema nacional. Hechos, Generación del 98
causas, remedios (Madrid, 1899),criticó el caciquismo y (Unamuno, Valle Inclán, Machado…)
proponía un modelo de sociedad orgánica, así como
una reforma agraria aprovechando los recursos hídricos
-Lucas Mallada, geólogo y paleontólogo, sus artículos y
ensayos científicos en los años 80 y 90 darán inicio al
regeneracionismo.
-Joaquín Costa…
-Cuestionaban la capacidad del pueblo español para progresar, consideraban la falta de educación
uno de los males y criticaban el sistema y su funcionamiento: caciquismo, oligarquía, fraude…
-Proponían que el estado invirtiese en EDUCACIÓN Y OBRAS PÚBLICAS.
LA CRISIS DE FIN DE SIGLO
-Joaquín Costa
Puso en práctica sus ideas a través Liga Nacional de Productores
DENUNCIA
La incultura y el atraso español
La oligarquía y el caciquismo (Obra
“Oligarquía y Caciquismo”).
PROPONÍA
-reformas agrarias, educativas, etc.
“Escuela y despensa”
-Europeización como sinónimo de
modernización frente a
desafricanización.
-protagonismo de las “clases
productivas intelectuales”
Joaquín Costa

Texto: Tras el desastre
Monárquicos, republicanos, conservadores, liberales, todos los que tengan algún interés en que este
cuerpo nacional viva, es fuerza se alarmen y preocupen con tal suceso. Las turbulencias se encauzan;
las rebeldías se reprimen; hasta las locuras se reducen a la razón por la pena o por el acertado
régimen; pero el corazón que cesa de latir y va dejando frías e insensibles todas las regiones del
cuerpo, anuncia la descomposición y la muerte al más lego.
La guerra con los ingratos hijos de Cuba no movió una sola fibra del sentimiento popular. Hablaban con
elocuencia los oradores en las Cámaras de sacrificar la última peseta y derramar la postrer gota de
sangre... de los demás; obsequiaban los Ayuntamientos a los soldados, que saludaban y marchaban
sumisos, trayendo a la memoria el Ave César de los gladiadores romanos; sonaba Ia marcha de Cádiz;
aplaudía la prensa, y el país, inerte, dejaba hacer. Era, decíamos, que no interesaba su alma en una
lucha civil, una guerra contra la naturaleza y el clima, sin triunfos y sin derrotas.
Se descubre más tarde nuestro verdadero enemigo; lanza un reto brutal; vamos a la guerra extranjera;
se acumulan en pocos días, en breves horas, las excitaciones más vivas de la esperanza, de la ilusión,
de la victoria, de las decepciones crueles, de los desencantos más amargos, y apenas si se intenta en
las arterías del Suizo y de las Cuatro Calles una leve agitación por el gastado procedimiento de
las antiguas recepciones y despedidas de andén de los tiempos heroicos del Sr. Romero Robledo.
Se hace la paz, la razón la aconseja, los hombres de sereno juicio no la discuten; pero ella significa
nuestro vencimiento, la expulsión de nuestra bandera de las tierras que descubrimos y conquistamos;
todos ven que alguna diligencia más en los caudillos, mayor previsión en los Gobiernos hubieran
bastado para arrancar algún momento de gloria para nosotros, una fecha o una victoria en la que
descansar de tan universal decadencia y posar los ojos y los de nuestros hijos con fe en nuestra raza;
todos esperaban o temían algún estremecimiento de la conciencia popular; solo se advierte una nube
general de silenciosa tristeza que presta como un fondo gris al cuadro, pero sin alterar vidas, ni
costumbres, ni diversiones, ni sumisión al que, sin saber por qué ni para qué, Ie toque ocupar el
Gobierno.
FRANCISCO SILVELA, «Sin pulso», El Tiempo, 16 de agosto de 1898

Texto: El desastre de 1898
Si el ejército ha tenido culpabilidad, ha sido en tan corto grado, que si esa

culpabilidad ha existido, realmente, no ha sido de los jefes y oficiales que allí,
[en Cuba y Filipinas] se han batido, sino de los que han dirigido al ejército allí
o aquí […].
Las elecciones de Diputados y Senadores se hacen con coacciones, como se
han hecho esta última vez [se refiere a los comicios a Cortes de abril de
1899, celebrados a raíz de la formación del gobierno conservador de Silvela y
Polavieja], y se han hecho siempre desde que existe sufragio universal,
realmente no se trae aquí [a las Cortes] la genuina expresión del país; y en
prueba de ello, obsérvense las palpitaciones de la opinión pública, por lo que
han expuesto las Cámaras de Comercio, las Cámaras Agrícolas y lo que los
pueblos han venido pidiendo a voz en grito, es decir, economías.
Intervención del general Valeriano Weyler.

Diario de Sesiones de las Cortes, Senado, 26 de julio de 1899

Texto: Visión de España en el inicio del siglo XX
No es, no es nuestra forma de gobierno un régimen parlamentario, viciado por corruptelas y
abusos, según es uso entender, sino, al contrario, un régimen oligárquico, servido, que no
moderado, por instituciones aparentemente parlamentarias. O, dicho de otro modo, no es el
régimen parlamentario la regla, y excepción de ella los vicios y las corruptelas denunciadas
en la prensa y en el Parlamento mismo durante sesenta años; al revés, eso que llamamos
desviaciones y corruptelas constituyen el régimen, son la misma regla […]
Nos enseña, en primer lugar, que el problema de la libertad, que el problema de la reforma
política no es el problema ordinario de un régimen ya existente, falseado en la práctica, pero
susceptible de sanearse con depurativos igualmente ordinarios, sino que es un hecho, y
positivamente, todo un problema constitucional de cambio de forma de gobierno; que se trata
nada menos que de una revisión del movimiento revolucionario de 1868, y, más aún, de la
revolución misma de todo el siglo XIX, respuesta al estado del problema.
Nos enseña, en segundo lugar, que mientras esa revolución no se haga, que mientras
soportemos la actual forma de gobierno, será inútil que tomemos las leyes en serio, buscando
en ellas garantía o defensa para el derecho. […]
Oligarcas y caciques constituyen lo que solemos denominar clase directora o gobernante,
distribuida o encasillada en «partidos». Pero aunque se lo llamemos, no lo es; si lo fuese,
formaría parte integrante de la Nación, sería orgánica representación de ella, y no es sino un
cuerpo extraño.
Joaquín Costa, Oligarquía y caciquismo, 1901
Conclusiones
Logros del sistema canovista:

1. Estabilidad política (larga vigencia de la Constitución de 1876)
2. Fin de los conflictos bélicos.
3. Cierta prosperidad económica.
Defectos del sistema:
1. Sistema bipartidista que excluye a las demás fuerzas políticas y la
democracia.
2. Corrupción, fraude electoral permanente y caciquismo.
3. Exclusión de los problemas de la España real de la vida política.

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La Restauración Borbónica (1874-1902).

7 Implantación y afianzamiento de un nuevo

Entrada de Alfonso XII en Madrid (Palacio Real, 15 de enero de 1875)

LA CREACIÓN DEL SISTEMA CANOVISTA

Pronunciamiento de Martínez Campos No fue bien visto por Cánovas

Ejército subordinado al poder civil

Manifiesto de Sandhurst Bases ideológicas

Carácter abierto e integrador de la Monarquía constitucional

Tradición católica compatible con la libertad

Devolviendo el poder a las clases conservadoras y alejando de la

Orden y estabilidad por encima de libertad

Dos Instituciones históricas

Monarquía, centro del sistema Cortes

La soberanía compartida rey-Cortes frente a la soberanía nacional

Proceso constituyente: tutelado por su creador, Cánovas,

Los puntos más polémicos quedaban en manos de los

1. Monarquía moderada y hereditaria: la monarquía como institución

El sistema político de la Constitución de 1876

7. Sufragio indefinido. Ley electoral de 1878:

Art. 11.º La religión Católica, Apostólica, Romana, es la del Estado. La Nación se

LA CREACIÓN DEL SISTEMA CANOVISTA

Partido Conservador Partido liberal conservador

-Dirigido por Cánovas del Castillo, representando Contención de los radicalismos

Partido Liberal Partido liberal fusionista

-Dirigido por Sagasta, representando el sector

Tras la muerte temprana de Alfonso XII, el Pacto de El Pardo en 1885

”El último beso” de Juan

El régimen era oligárquico, caciquil y corrupto

El caciquismo se basaba en las relaciones de

-Los altos cargos en Madrid, los

Mapa del caciquismo en España, Almanaque Gedeón, 1898

Se seguían estos pasos

La corona llamaba a gobernar al partido en

Se disolvían las Cortes y se convocaban

-Las elecciones se manipulaban para que el nuevo

El encasillado según una revista de Blanco y Negro de 1893

Caricatura publicada en la revista L’Esquellade

El encasillado según una revista de Blanco y

El sistema de partidos: marginación del resto de partidos no dinásticos

A la derecha se situaba el carlismo, muy dividido después de la derrota de 1876

Al margen del sistema se encontraban los movimientos de base obrera

-PNV y la Lliga Regionalista

LA PRÁCTICA POLÍTICA DURANTE LA RESTAURACIÓN (1875-1902)

LA PRÁCTICA POLÍTICA DURANTE LA RESTAURACIÓN (1875-1902)

Texto: La opinión de Cánovas sobre el sufragio universal

LA PRÁCTICA POLÍTICA DURANTE LA RESTAURACIÓN (1875-1902)

LA PRÁCTICA POLÍTICA DURANTE LA RESTAURACIÓN (1875-1902)

LA PRÁCTICA POLÍTICA DURANTE LA RESTAURACIÓN (1875-1902)

El dominio del Partido Conservador (1876-1881)

Se pudieron concluir varios conflictos: la guerra carlista y la sublevación cubana

-Derrota de Carlos VII y abolición -Paz de Zanjón en 1878

La consolidación del sistema (1881-1885)

En 1881 empezó a gobernar el Partido Liberal de Sagasta

LA PRÁCTICA POLÍTICA DURANTE LA RESTAURACIÓN (1875-1902)

El «gobierno largo» liberal (1885-1890)

LA PRÁCTICA POLÍTICA DURANTE LA RESTAURACIÓN (1875-1902)

Imagen de Pablo Iglesias en un mitin. UGT

Esquema.Los excluidos del sistema

-En 1888 hubo una escisión: entre los integristas (católicos

Frente al liberalismo centralista, en algunas regiones surgieron movimientos que

Regionalismo valenciano: También de carácter cultural reivindica el uso

Era el primer gran partido del nacionalismo

-Se fundamentó en dos elementos: el fuerismo y el proceso industrializador

Industrialización: hizo que llegaran emigrantes a trabajar a Vizcayaà sentimiento de rechazo a