FILOSOFÍA UNED

DUALISMO PLATÓ NICO

1. CONTEXTO HISTÓ RICO

i. Siglo V-IV
ii. Periodo de guerras (médicas/del Peloponeso)
1. Se consolida democracia con Pericles
a. SOFISTAS
b. SÓCRATES -> enseña a Platón
iii. Grandes construcciones/autores
iv. Heró todo
B. MARCO FILOSÓ FICO
i. Presocrá ticos: naturaleza
ii. Sofistas: relativismo/escepticismo
iii. Só crates: conocer la verdad GIRO ANTROPOLÓ GICO
iv. Plató n: polis justas

2. SOFISTAS
i. Relativistas y subjetivistas (todo es relativo)
ii. Escépticos: ser humano NO es fiable
iii. Remunerados por enseñ ar el arte de persuadir <- Só crates decía “NO ES
LÍCITO”
iv. Enseñ aban cuestiones prá cticas
1. Retórica 2. Oratori 3. Erística
a
B. PROTAGORAS:
i. “El hombre es la medida de todas las cosas”
C. GORGIAS:
i. “Nada existe y si existe es incognoscible y si es cognoscible, no se puede
comunicar”

3. SÓ CRATES
i. Busca la verdad, el bien y la justicia
ii. Quería alcanzar conocimiento mediante la ética
1. BIEN – CONOCE BIEN – UTILIDAD
2. MAL – NO CONOCE BIEN – IGNORANTE
 iii. ¿QUÉ ES LA VERDAD?
1. Universal 2. Objetiva
3. No depende opinión
iv. ¿Có mo llegar a la verdad?
1. Ironía -> reconocimiento de la ignorancia
2. Mayéutica -> diálogo

4. PLATÓ N
A. DUALISMO PLATÓ NICO
Mundo sensible: físico -> ser humano: cuerpo
Mundo inteligible: mental -> ser humano: alma
¿Cómo alcanzar la justicia?
Alejarse de lo sensual y alcanzar políticas inteligibles
i. MUNDO FÍSICO
1. Constante cambio y todo termina
2. Vida-muerte
ii. MUNDO IDEAS
1. Mundo real – a través de los ojos del alma
2. Ideas:
a. Eternas c. Únicas
b. Inmutables d. Causa y modelo de
las cosas
B. TEORÍA DE LAS IDEAS

IDEA DEL BIEN

IDEA DE VALORES: belleza, justicia

IDEA DE MATES: semejanza, utilidad

IDEAS COSAS SENSIBLES: hombre, fuego…

C. MITOS PLATÓ NICOS

i. Alma
1. Inmortal ii. Cuerpo
2. Inteligible 1. Mortal
3. Uniforme 2. Materia
3. Fuente de deseos

D. MITO DE LA AURIGA
i. 3 almas:

2
 Alma racional (tiene que encontrar la armonía): cerebro -> sabiduría
Alma irascible: pecho -> fortaleza
Alma apetitiva: parte sexual -> templanza
1. Si hay armonía de las 3 partes HAY JUSTICIA (virtud)
ii. LA VIRTUD NO SE ENSEÑ A, ES UN DON DIVINO
E. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO - ¿Có mo accedemos al mundo inteligible?
i. REMINISCENCIA:
1. Trasmigración de las almas
2. (Sócrates método mayéutico)
ii. DIALÉ CTICA: grados del conocimiento -> comparació n mito caverna
1. EPISTEME: Ciencia
a. Nóesis -> inteligencia (contemplación realidades verdaderas)
b. Dianoia -> razón discursiva (salida que ciega y muestra
conocimiento)
2. DOXA: Opinión
a. Pistis -> creencia (camino al exterior)
b. Eikasía -> imaginación (interior de la cueva)
iii. AMOR
1. Anhela/añora el mundo inteligible
2. Idea de bien/belleza
F. TEORÍA POLÍTICA – no todos está n preparados para gobernar
1. ALMA RACIONAL – Filósofos gobernantes
a. Conocen idea bien/justicia
b. Garantiza felicidad
2. ALMA IRASCIBLE – Guerreros
a. Aseguran seguridad
3. ALMA APETITIVA – Artesanos
a. Satisfacer/producir
ii. ANACICLOSIS
1. Aristocracia – filósofos
2. Timocracia – militares
3. Oligarquía – gob. de ricos
4. Democracia – Representante (no sabio) del pueblo
5. Tiranía – elegido por miedo a oligarquía (Hitler)