SIFRA

“Hay que obedecer a Dios antes que a los

hombres” Hch 5,29

Leer Ex 1, 1-22
Como podemos ver Fue una de las dos
parteras hebreas principales durante el
cautiverio de los israelitas en Egipto. El
Faraón ordenó a estas parteras que
mataran a todos los hijos varones primogénitos de las madres israelitas que
estaban dando a luz. El pueblo que había entrado con Jacob a Egipto cuando
José gobernaba, se había multiplicado y los egipcios tenían temor de que
fuesen más que ellos y más fuertes, por eso eran oprimidos los hebreos y el
rey dio esta orden de matar a todo bebé de las hebreas nacido varón.
Las parteras temían a Dios nos dice la Palabra (temor no de miedo sino
un temor reverente y de respeto), más que al Faraón y se negaban a matar a
los bebés. La Biblia no menciona si ellas eran egipcias o hebreas, pero si su
acto nos da a entender que conocían al Dios verdadero, ellas decidieron ser
obedientes a Dios y hacer su voluntad que acatar la orden del hombre, sin
importar que era el mismo rey de Egipto a quien estaban desafiando al no
seguir su decreto.
Cuando el Faraón los llamó y les preguntó por qué dejaban vivir a los
niños, mintieron y dijeron: “Las mujeres hebreas no son como las mujeres
egipcias; son vigorosas y dan a luz antes de que lleguen las parteras”. Dios fue
bondadoso con las parteras por su fidelidad a Él y les dio sus propias familias.
(Éxodo 1,15-21)
Esta mentira no es justificada ni aceptada por el Señor, no hay tal cosa
de que el fin justifica los medios. Pero el solo hecho de guardar la vida de estos
niños el Señor dice que hizo bien a estas parteras y el pueblo hebreo se
multiplicó y se fortaleció, por ellas tener la valentía de obedecer a Dios.
Surge la pregunta, ¿qué hubiera sucedido si estas mujeres se detienen
por un momento a pensar y dudar en obedecer a Dios? ¿Si hubieran puesto en
balanza entre la vida de los niños y la vida de ellas? Porque con este acto de
no matarlos ellas estaban arriesgando sus propias vidas. Cuantos inocentes
hubieran muerto y cuan gran bendición hubiera ella perdido.
Su historia termina diciendo que por ellas haber temido a Dios sus
familias fueron prosperadas.
Sifra y su compañera Fúa, son dignas mujeres de imitar en su fe, valor,
temor y obediencia a Dios.
Su valentía y temor a Dios hicieron a estas mujeres parte de la historia y
del propósito de Dios con el pueblo de Israel, ellas con su acto detuvieron el
plan del enemigo que buscaba oponerse al plan que Dios ya había
determinado para su pueblo.

PARA REFLEXIONAR
- ¿Qué valores/virtudes rescatas de la persona de Sifra?
- ¿La obediencia a Dios antes que a los hombres son un signo de tu vida?
- ¿Vives la fe, el valor y el temor de Dios de Sifra en tu comunidad?
ORACIÓN
Señor, dame la gracia del verdadero temor de Dios, el cual, por puro amor y no
por miedo, se lanza a evitar el pecado, que tu Espíritu de Temor penetre lo más
íntimo de mi corazón para que yo pueda siempre recordar tu presencia. Hazme
huir del pecado y concédeme profundo respeto para con Dios y ante los
demás.
Claudia
“Porque el Señor es justo y ama la
justicia, y los que son rectos verán su
rostro.” Sal 11, 7

Leer Mt 27, 1-19

Nombrada Prócula en el evangelio
apócrifo de Nicodemo, o Claudia Prócula
en otros escritos históricos, esta mujer
fue notable y significativa por su fe y su
voz valiente.
Un escrito apócrifo -las Acta Pilati- afirma que pertenecía a las prosélitas
de la puerta, es decir, a un grupo de romanas que se adherían a la religión
judía, aunque no perteneciesen al pueblo de Israel. Se cree que se convirtió al
cristianismo según una tradición que se remonta al menos hasta Orígenes.
¿Conocía a Jesús antes del proceso? No lo sabemos, pero es muy posible
pues todo Israel tenía conocimiento de su actividad. Quizá acudieron a ella
para pedirle ayuda alguna de las mujeres que eran discípulas del Señor cuando
se enteran del prendimiento de Jesús, o incluso antes cuando las intrigas de
los judíos se hacían más peligrosas para el Maestro. Sea como fuere sus
palabras revelan una actitud humana muy noble y una inquietud religiosa
visible en la brevedad del mensaje.
Esposa de Pilato, permanece sin nombre en la Escritura. No obstante,
su historia es significativa, ya que usa su voz para hablar en nombre de
Jesús.
Cuando Jesús fue llevado a la corte para ser juzgado por sus
declaraciones de ser hijo de Dios, Pilato estaba sentado en el tribunal. Durante
el juicio, la esposa de Pilato envió un mensaje, rogándole a su esposo que
liberara a Jesús. Ella le dijo que la noche anterior la atormentaron sueños que
la convencieron de la inocencia de Jesús.
Fue la única persona defensora que declaró la inocencia de Jesús en el
juicio humano, según el relato evangélico de Mateo. Su papel parece pequeño,
pero es un indicio del valor de la conciencia humana recta, así como de una
posible intervención divina en sus sueños. Veamos con detalle el mensaje.
Afirma con certeza que Jesús es justo. Su instinto le decía que este
hombre no merecía su sentencia y estaba profundamente preocupada. Luego
alega un dolor no despreciable en un sueño. En lo primero vemos actuar un
juicio, en lo segundo algo que se sale de lo normal. Claudia actúa con
conciencia recta y se da cuenta que su marido juega con la justicia haciendo
estratagemas políticas, y con ello está a punto de actuar contra la verdad en el
complot contra Jesús. Su conciencia le hace ver la bondad de Jesús y la
injusticia que está a punto de cometer Pilato. Por eso hace lo que está a su
alcance, y habla a su esposo. Claudia es una ayuda importante para la
conciencia de Pilato.
Su petición pareció tener un efecto en Pilato, ya que se lavó las manos
del asunto. No quería ser el responsable del destino de Jesús, y entregó la
decisión a la multitud (Mateo 27).
Claudia es reconocida como santa en las iglesias ortodoxas oriental y
etíope.

PARA REFLEXIONAR
- ¿Qué opinas de la actuación de Claudia en el juicio de Jesús de
Nazaret?
- ¿Cómo actuaste, actúas y/o actuarias ante una injustica?
- ¿Cómo es el actuar de conciencia de conciencia de la comunidad ante
las injusticias sociales?

ORACIÓN
Padre, Tú eres Dios de amor y Dios de justicia. Sabemos que sin justicia no
hay desarrollo. Sin justicia no hay seguridad ciudadana. Sin justicia no hay paz.
Sin justicia no hay institucionalidad. Por eso te pido en este día que derrames
bendiciones infinitas y que ilumines el corazón y la mente de quienes
administran justicia para que la rectitud, la honradez y el amor a la verdad
guíen sus actuaciones, para que logren paz social, enfrenten la violencia y
venzan la impunidad, la corrupción, el crimen organizado y el narcotráfico.

Ana
 “Y Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos, que claman a él día y noche, aunque
los haga esperar? Lc 18, 7

Leer 1Sam 1-2, 1-11

Muchas de nosotras hemos leído y escuchado la historia de Ana la

madre de Samuel era una mujer de gran fe que estaba casada con Elcana. que
con su vida e historia nos inspira a ir en nuestra necesidad delante de Dios en
oración.
Dice la Biblia que ella era mujer de Elcana, el cual como muchos de los
hombres en el Antiguo Testamento tuvo otra mujer, Penina, pero amaba más a
Ana. Sin embargo, esto no significaba que tenía o tiene la aprobación de Dios y
eso lo podemos ver en las situaciones que estaba viviendo Ana por causa de
Penina la otra mujer de Elcana, dice que ella la irritaba la enojaba, cada año
que subían a la casa de Yahvé.
Hannah no pudo tener un hijo, lo que le causó mucho dolor. Peninnah se
burló de Hannah en su lucha y trató de hacerla sentir miserable.
Ana representa a la mujer espiritual aquella que se refugia en Dios, la
que, aunque se aflige, se enoja por las injusticias que puedan hacerle, sabe ir
ante el Señor dejarle su carga confiando que él en su momento le hará justicia
porque sabe que es Dios quien defiende su causa. Mientras Penina representa
a la mujer carnal aquella que, aunque dice tener a Dios (debemos tener en
cuenta que Penina subía también al templo a adorar junto con Elcana y sus
hijos) está llena de envidia, su boca se abre para murmurar, señalar, ofender,
herir y en vez de dolerse del mal de otro se alegra.
Dice la Palabra que, en una visita al templo, Ana oró fervientemente para
que Dios le diera un hijo; su alma no aguantaba tal aflicción y ser el hazme reír
de los demás, ni el amor de su marido, ni la porción especial que el separaba
para ella podía quitarle su tristeza y aflicción. Pero sí Ana sabía que había una
fuente, un lugar donde ella podía allegarse, donde podía ser escuchada,
entendida y donde esa tristeza y aflicción podía ser cambiada en gozo y
alegría. Ese lugar era a los pies de su Señor.
Estaba tan concentrada en su oración que el sacerdote Eli, el hombre de
Dios, pensó que estaba borracha; no entendió y mal interpretó a Ana, le dijo
ebria, que poca visión tenía este hombre. Ana tuvo que decirle que ella lo que
hacía era derramando su alma ante el Señor. Muchos tal vez no te entienda y
te mal interpreten, a Ana las palabras de Elí no le robaron ni su bendición ni su
fe, no te dejes robar la tuya.
Cuando Elí sabe lo que hacía dice que la bendice y ella se fue llena de la paz
de Dios esa paz que sobre pasa todo entendimiento y dice la Palabra que no
estuvo más triste. Ella se fue con la certeza, convicción y confianza que Dios
había escuchado su oración y clamor. Algún tiempo después, Ana pudo
concebir y dio a luz a Samuel (y muchos más porque después de Samuel Dios
le concedió más hijos, pues el da más abundantemente de lo que pedimos y
entendemos). Estaba tan agradecida por su hijo que lo dedicó a una vida de
servicio a Dios.

PARA REFLEXIONAR
- ¿Qué opinas de la actitud de Ana en contraste con la de Penina?
- ¿Cómo es tu vida de oración? ¿crees en su poder?
- ¿Cómo es la vida de oración de tu comunidad? ¿Crees que la oración
pude cambian al mundo/sociedad? ¿Por qué?

ORACIÓN
Padre, gracias por enseñarme la importancia de la oración. El mundo cambia
cuando oramos, Tú haces grandes cosas cuando oramos, Tú me fortaleces
cuando oro. Ayúdame a ser persistente en la oración. A no desanimarme ni
desalentarme. A perseverar, porque Tú eres un Dios que se deleita en
contestar mis oraciones. Tú siempre contestas en el momento debido.

Lady Wisdom o Sophia

“Abre su boca con sabiduría y hay en sus

labios una enseñanza fiel… ¡Muchas
 mujeres han dado pruebas de entereza, pero tú las superas a todas!” Pr 31,
26;29
Leer Pr 8-9
La personificación o prosopopeya (del griego prosopon, 'rostro', 'persona'
y poieô, 'hacer') es un recurso literario frecuente en la literatura universal. Sin
duda alguna, lampersonificación bíblica más extraordinaria es la drbla
Sabiduría (Dama Sabiduría, Dona Sabiduria) 17, Discurre por las páginas del
libro de los Proverbios, Job, Siracida, Baruc y Sabiduría con los rostros más
variados: es niña, hermana, joven, anfitriona, madre y maestra, guía y
compañera de viaje, novia cortejada y esposa acogedora. Rostros siempre
distintos, pero siempre rostros de mujer.
En griego, es la representación femenina de la sabiduría y la virtud en el
libro de Proverbios. Este libro es una colección de escritos que dan
instrucciones sobre cómo vivir sabiamente y temer a Dios.
La sabiduria personificada aparece en numerosos textos del Antiguo
Testamento, como en la primera colección del libro de los Proverbios (Pr 1-9) y
en la primera parte del Sirácida (Sir 1-24), pero su presencia más significativa
la encontramos en los textos siguientes: Pr 8, Job 28, Sir 24, Bar 3.9-4.4 y Sab
7-9. Lady Wisdom se mantiene como un estándar ideal y se compara con la
mujer tonta. Muchos pasajes en los primeros nueve capítulos de Proverbios
describen la voz pública y audaz de Lady Wisdom.
Alza la voz y grita en las calles (1,20). Se para a la puerta de la ciudad
(8,3). Ella grita desde el punto más alto de la ciudad (9,3). Ella advierte contra
Lady Folly (9,13). Ella ofrece su consejo y sana sabiduría (8,14). Ella guarda y
protege a los que la aman (4,6). Hay beneficios infinitos si nos aferramos a la
sabiduría. Proverbios 3,13-18 elogia a la persona que haya sabiduría: “...es
más provechosa que la plata y da mejores frutos que el oro.
Ella es más preciosa que los rubíes; nada de lo que desees se puede
comparar con ella. Larga vida está en su mano derecha; en su mano izquierda
están las riquezas y el honor. Sus caminos son caminos agradables, y todas
sus veredas paz. Ella es árbol de vida para los que la abrazan; benditos serán
los que de ella echen mano.”
La Sabiduría se reconoce como una superdotada: es sumamente
inteligente (consejo, competencia), moralmente intachable (detesta la altanería,
la altivez, el mal camino y la lengua retorcida) y ejerce su poder entre los
grandes (reyes, príncipes y gobernantes). Pero, ante todo, la Sabiduría sobre-
sale por su capacidad de relación. No es ciertamente una retraída: ella sabe
tratar a los que la aman y desean, a éstos los colma de frutos.
Durante su actividad creadora Dios no está solo. Le asiste la Sabiduría,
aunque ésta no interviene directamente en la creación: «cuando... yo estaba
allí», afirma la Sabiduría. La presencia de la Sabiduría como asistente divino
evoca la tarea cocreadora de Eva (cf. Gen 3 y 4,1-2) con relación a la vida y,
por extensión, evoca la función que todas las mujeres tienen en este mundo
con respecto a la vida, la vida humana y la vida misma de la naturaleza.
La Sabiduría es un don de Dios y solo él puede otorgarlo.

PARA REFLEXIONAR
- ¿Qué otro atributo femenino le otorgarías a la Sabiduría?
- ¿Tienes alguna cualidad en común con las de Lady Wisdom?
- La comunidad, la sociedad, la Iglesia son sustantivos femeninos; ¿En
qué deben imitar a Lady Wisdom/Sophia según lo leído?

ORACIÓN
Señor Jesús, tú que eres la “sabiduría en persona”, la sophia de Dios, dame tu
espíritu de Sabiduría, para conocerte, comprender tus misterios y gozar de tu
saber. Que como Lady Wisdom, sepamos juzgar y actuar con rectitud y
prudencia.