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Texto: 2 Reyes 4:1-7

Tema: Dio se compadece de los que esperan en Él.


Título: El Dios compasivo en acción.
Propósito: Terminada la exposición los presentes habrán comprendido
que Dios es compasivo para atender las necesidades de los que le
buscan con fe.
Idea principal:
Dios muestra su compasión para con los que padecen necesidad de su
gracia.

Introducción.

El nombre Eliseo, significa “mi Dios salva.” Este capítulo 4


es una muy buena evidencia de lo que Dios estaba
haciendo por medio de este profeta. Dios estaba
mostrando su poder a aquellos que esperan en Él. Dios
se muestra compasivo al ejecutar su poder por medio de
Eliseo.

Pocos capítulos de la Biblia tienen una secuencia de


milagros tan seguidos como lo vemos aquí en la vida de
Eliseo. Es en el Nuevo Testamento en la vida de nuestro
Señor y Salvador Jesucristo que nos encontramos con
algo parecido. En Cristo encontramos la revelación final
del Dios salvador y compasivo. Dicho sea de paso, el
nombre Jesús significa Jehová salva. Así que Eliseo es una
sombra de quien es el verdadero Salvador del pueblo de
Dios.

En estos inicios del ministerio de Eliseo, vemos


multiplicación de aceite, resucitación de un muerto,
sanidad en la comida envenenada de los profetas,
Naamán sanado de su lepra en el capítulo 5. Todo esto
deja ver que Dios estaba con Eliseo ejecutado actos de
salvación.

El momento histórico es un trasfondo de tinieblas, esto


hace que la obra de Dios por medio de Eliseo sea una luz
más brillante. El reino del Norte es el mayor centro de
idolatría en la nación de Israel. La adoración a Baal está
sostenida por la mentira de que Baal es el dios de la
fertilidad, del progreso y del bienestar.

La proclamación de la verdad está prohibida, los profetas


de Jehová son perseguidos a muerte o encarcelados, la
adoración a los dioses de la fertilidad han pervertido la
sexualidad y la moral. Como en toda sociedad idolátrica
la moral no tiene absolutos, todo está dominado por la
imaginación del individuo y por la satisfacción de sus
deseos.

En este tipo de sociedad salvaje, donde no hay verdad,


donde los gurúes de dicha sociedad proclaman la muerte
de Dios ¿Dónde está Dios en la vida de aquellos que aun
intentan conducir sus vidas en base a la verdad de Dios y
la sensatez de las Escrituras?

Esta sección busca responder esa pregunta ¿Dónde está


Dios en la vida de los justos cuando la impiedad es el
espíritu de la época? ¿Dónde está Dios cuando la maldad
despierta admiración y los justos son marginados?
¿Dónde está Dios cuando una sociedad ha de la injusticia
el modelo a seguir?
Este era el tipo de sociedad de los días de Eliseo.
Podemos darnos cuenta de que Dios se muestra
compasivo y atento con aquellos que le buscan y
esperan en Él.

¿Cómo se muestra la compasión y la atención de Dios en


el texto que hemos leído?

i. Una situación en la que Dios es invocado. Viene el acreedor.

Debemos recordar que en una situación como esta debía


dirigirse a las cortes de la nación, de manera muy especial, al
rey de la nación. Los reyes eran los encargados de aplicar
justicia y de aliviar la situación de los oprimidos en la nación de
Israel, así que esta mujer debía ir a las cortes políticas de la
nación que representaban al mismo tiempo el estado espiritual
de la nación.

Pero para una mujer, viuda de un profeta, ir a la corte del rey


del Norte era una pérdida de tiempo, su esposo estaba en la lisa
negra de los organismos de inteligencia del reino, así que para
ella no había ninguna esperanza.

Pero ¿Qué nos dice el texto bíblico?

1.1. Hay acudir a la única esperanza posible.

‫יאים‬
ִ ‫הַ נְּ ִב‬-‫א וְּ ִאשָּׁ ה אַ חַ ת ִמנְּ שֵ י ְּבנֵי‬
‫אֱ לִ ישָּׁ ע לֵאמֹ ר‬-‫צָּׁ עֲקָּׁ ה אֶ ל‬

Καὶ γυνὴ μία ἀπὸ τῶν υἱῶν τῶν προφητῶν ἐβόα πρὸς Ἐλεισαῖε λέγουσα
Una mujer, de las mujeres de los hijos de los profetas,
clamó a Eliseo, diciendo:

Esta mujer clamó a Eliseo ¿Qué quiere esto decir? Ella


buscó al verdadero representante de Dios en los días
más oscuros de la nación. Buscar a Eliseo era equivalente
a buscar la ayuda de Dios.

Así que este clamor, es una especie de fe en Dios como


el único ser que podía ayudar en la situación que se le
había presentado.

Esta mujer no se engaña a sí mismo pensando que su


situación tiene solución en alguna otra alternativa, ella
acudió a Dios por medio de su profeta.

Esta mujer no hizo como hacen muchos hoy que andan


buscando soluciones para su vida donde no las hay,
andan buscando razón de ser para su vida donde no la
pueden encontrar. Ella fue directa a la solución.

No se engañe, deje de engañarse, busque a Cristo de


corazón, clame a Cristo en su reconocimiento del pecado,
en el reconocimiento de su necesidad de Dios, busque a
Cristo.

1.2. Se presenta una circunstancia inesperada.

Es de reconocimiento de todos, que algún día nos vamos


a morir, pero nadie se sienta a esperarlo. Aunque lo
sabemos nadie lo mantiene en el consciente, así que
ignoramos este pensamiento.
Esta mujer había quedado viuda con sus hijos, nos da la
impresión, en edades muy jóvenes, quizás adolescentes,
porque claramente no tenían responsabilidades de
líderes del hogar, lo que habría ayudado con la situación
que se había presentado.

;‫יְּ הוָּׁה‬-‫ כִ י עַ ְּב ְּד ָך הָּׁ יָּׁה י ֵָּׁר א אֶ ת‬, ‫ וְּ אַ תָּׁ ה יָּׁדַ עְּ ָּׁת‬,‫ישי מֵ ת‬
ִ ‫עַ ְּב ְּד ָך ִא‬

Ὁ δοῦλός σου ὁ ἀνήρ μου ἀπέθανεν,


καὶ σὺ ἔγνως ὅτι δοῦλος ἦν φοβούμενος τὸν κύριον·

Tu siervo mi marido ha muerto; y tú sabes que tu siervo


era temeroso de Jehová;

Traten de imaginarse lo que esto significa para esta


familia, ya tienen una situación difícil con el hecho de ser
perseguidos por el estado. Acab, ya muerto; Jezabel, que
aún vive; Joram hijo de Acab, seguían con la misma
hostilidad contra los profetas de Dios.

Es probable y hablaremos de esto más adelante, que esa


persecución sin tregua fuera la causa del endeudamiento
del profeta y su familia.

Pero bien, hasta el momento lo que nos interesa es que


la muerte había visitado esta familia, y como en la
mayoría de los casos, es inesperada. Esto había
comprometido más la ya delicada situación de la familia.

Note que esta mujer reconoce que su esposo era un


hombre temeroso de Dios, lo que aún nos hace pensar
en el costo que había pagado esta familia por su
fidelidad a Dios.
Puede verse que a los fieles le llegan desgracias que no
pudieron vislumbrar, primero las dificultades propias de
vivir en una sociedad que los persigue, los margina y los
maltrata, luego la muerte, y ahora la situación por la que
esta mujer clama a Dios.

1.3. Una situación insuperable.

Al llegar a este punto nos damos cuanta plena de cuál


era la situación de esta mujer; su esposo había contraído
una deuda en vida que no había podido pagar, así que el
acreedor vino para terminar de cobrarla. Pero como se
puede notar la situación de la familia no había mejorado.
Y de acuerdo a las leyes de la nación, se podía pagar la
deuda con 6 años de trabajo como esclavo. Eso es lo que
tenemos aquí.

.‫ ַלעֲבָּׁ ִד ים‬,‫שנֵי יְּ לָּׁדַ י לֹו‬-‫ת‬


ְּ ֶ‫בָּׁ א לָּׁקַ חַ ת א‬--‫וְּ הַ נֹ שֶ ה‬

καὶ ὁ δανειστὴς ἦλθε λαβεῖν


τοὺς δύο υἱούς μου ἑαυτῷ εἰς δούλους.

y ha venido el acreedor para tomarse dos hijos míos por


siervos.

La única manera de enfrentar la situación era aferrándose


a las consecuencias inevitables, la esclavitud. Sin un
pariente cercado, sin un familiar que pudiera pagar esta
deuda y redimirla, no había manera de evitar una
desgracia más para la familia; la persecución, la muerte,
la quiebra económica y ahora la esclavitud.
Ya lo hemos dicho en otras ocasiones, tenemos que ser
pacientes en las tribulaciones, su tendencia en este
mundo caído, es a que al incremento.

Es por eso que necesitamos tanto a Cristo en nuestras


vidas, sólo Él es nuestro pariente cercano, que puede
rescatarnos de toda deuda delante de la justicia de Dios.
el día que vayamos a la eternidad, el día de que nos
encuentre nuestro acreedor, sólo los que hayan echado
mano de las riquezas de Cristo serán libres de la
condenación.

¿Qué hizo Dios en la vida de esta mujer dejando así evidenciado su


poder y su compasión?

ii. Dios en medio de cada situación extrema hace un extraño


pedido de fe.

Decimos que es un extraño pedido porque requiere que la fe


entre en acción, pero no es fe en cualquier cosa, es fe en las
palabras que el profeta va a comunicar, es fe en la palabra
profética.

Notemos

2.1. Lo que debe ser creído, la palabra del profeta.

2.1.1.Es una palabra que comienza desde la misma


realidad de la que somos parte.

Y Eliseo le dijo: ¿Qué te haré yo? Declárame qué


tienes en casa. Y ella dijo: Tu sierva ninguna cosa
tiene en casa, sino una vasija de aceite.
,‫יד י לִ י‬
ִ ִ‫ הַ ג‬,‫לְָּׁך‬-‫ מָּׁ ה אֶ עֱשֶ ה‬,‫ב וַי ֹאמֶ ר אֵ לֶיהָּׁ אֱ לִ ישָּׁ ע‬
;‫לכי ָּׁל ְך בַ בָּׁ יִ ת‬-‫יֶש‬-‫מַ ה‬
,‫ אֵ ין לְּ ִשפְּ חָּׁ ְּת ָך כֹ ל בַ בַ יִ ת‬,‫וַת ֹאמֶ ר‬

καὶ εἶπεν Ἐλεισαῖε Τί ποιήσω σοι; τί ἔστιν σοι ἐν τῷ οἴκῳ;


ἡ δὲ εἶπεν Οὐκ ἔστιν τῇ δούλῃ σου οὐθὲν ὅτι ἀλλ᾽ ἢ ὃ ἀλείψομαι ἔλαιον.

Eliseo no resuelve la situación de la mujer sin que ella sea


parte de la solución. Esto es realmente llamativo. Eliseo no
comenzó con sus recursos sino con los recursos de ella, que
no eran muchos. Aquí es lo mismo que vemos en otros
lugares de la Biblia: La vara de Moisés, la poca harina que
tenía la mujer en los días de Elías, los panes y peces del niño
en días de Cristo. Eliseo pregunta ¿Qué tienes en tu casa?

Luego vemos una clara demanda de fe.

2.1.2.Buscar vasijas entre los vecinos.

,‫ מֵ אֵ ת‬,‫הַ חּוץ‬-‫ ָּׁל ְך כֵלִ ים ִמן‬-‫ לְּ כִ י שַ אֲ לִ י‬,‫ג וַי ֹאמֶ ר‬


.‫יטי‬
ִ ִ‫תַ ְּמע‬-‫ אַ ל‬,‫כֵלִים ֵרקִ ים‬--‫שכנכי ְּשכֵ נָּׁיִ ְך‬-‫כָּׁל‬

καὶ εἶπεν πρὸς αὐτήν Δεῦρο αἴτησον σαυτῇ σκεύη ἔξωθεν


παρὰ πάντων τῶν γειτόνων, σκεύη κενά· μὴ ὀλιγώσῃς.

Este es el extraño pedido, lo que tengo es una vasija con un


poco de aceite, si fuera otra persona mantuviera el
pesimismo y la pregunta ¿Qué se puede hacer con eso?

3
Él le dijo: Ve y pide para ti vasijas prestadas de
todos tus vecinos, vasijas vacías, no pocas.
2.1.3. La acción de Dios en la intimidad.

,‫בָּׁ נַיִ ְך‬-‫ּובעַ ד‬


ְּ ‫ וְּ סָּׁ ג ְַּרתְּ הַ דֶ ֶל ת בַ עֲדֵ ְך‬,‫ּובָּׁ את‬
;‫הַ כֵלִ ים הָּׁ אֵ לֶה‬-‫ עַ ל כָּׁל‬, ְּ‫וְּ יָּׁצַ קְּ ת‬
.‫ תַ ִס יעִ י‬,‫וְּ הַ מָּׁ לֵא‬

καὶ εἰσελεύσῃ καὶ ἀποκλείσεις τὴν θύραν κατὰ σοῦ καὶ κατὰ τῶν υἱῶν σου,
καὶ ἀποχεεῖς εἰς τὰ σκεύη ταῦτα· καὶ τὸ πληρωθὲν ἀρεῖς.

Entra luego, y enciérrate tú y tus hijos; y echa en


todas las vasijas, y cuando una esté llena, ponla
aparte.

2.2. La obediencia en marcha.

2.2.1.La acción de Dios se hace realidad en proceso


de la obediencia.

; ָּׁ‫ּובעַ ד בָּׁ נֶיה‬


ְּ ‫ בַ עֲדָּׁ ּה‬,‫ ו ִַת ְּסגֹ ר הַ דֶ ֶל ת‬,‫ מֵ ִאתֹו‬,‫ה וַתֵ ֶל ְך‬
.‫ וְּ ִה יא מיצקת מֹוצָּׁ קֶ ת‬, ָּׁ‫ישים אֵ לֶיה‬ ִ ִ‫הֵ ם מַ ג‬
5
Y se fue la mujer, y cerró la puerta encerrándose
ella y sus hijos; y ellos le traían las vasijas, y ella
echaba del aceite.

2.2.2. La medida de la acción de Dios abarca hasta el


límite de nuestra fe.

Cuando las vasijas estuvieron llenas, dijo a un hijo


suyo: Tráeme aún otras vasijas. Y él dijo: No hay
más vasijas. Entonces cesó el aceite.

iii. Viene una realidad transformada.

3.1. De la desesperación a la esperanza.

Vino ella luego, y lo contó al varón de Dios, el cual dijo:

3.2. De la escases a la abundancia.

Ve y vende el aceite, y paga a tus acreedores;

3.3. De la esclavitud a la libertad.


y tú y tus hijos vivid de lo que quede.

Conclusión.

Lo único que Dios puede tener hacia cada uno de nosotros no es más
que compasión.

Dios nos llenada de Cristo una vez que creemos su palabra.


Una mujer, de las mujeres de los hijos de los profetas, clamó a Eliseo, diciendo: Tu siervo mi
marido ha muerto; y tú sabes que tu siervo era temeroso de Jehová; y ha venido el acreedor
para tomarse dos hijos míos por siervos. 2 Y Eliseo le dijo: ¿Qué te haré yo? Declárame qué
tienes en casa. Y ella dijo: Tu sierva ninguna cosa tiene en casa, sino una vasija de aceite. 3 Él
le dijo: Ve y pide para ti vasijas prestadas de todos tus vecinos, vasijas vacías, no
pocas. 4 Entra luego, y enciérrate tú y tus hijos; y echa en todas las vasijas, y cuando una esté
llena, ponla aparte. 5 Y se fue la mujer, y cerró la puerta encerrándose ella y sus hijos; y ellos
le traían las vasijas, y ella echaba del aceite. 6 Cuando las vasijas estuvieron llenas, dijo a un
hijo suyo: Tráeme aún otras vasijas. Y él dijo: No hay más vasijas. Entonces cesó el
aceite. 7 Vino ella luego, y lo contó al varón de Dios, el cual dijo: Ve y vende el aceite, y paga
a tus acreedores; y tú y tus hijos vivid de lo que quede.

Contemporary English Segond 21 (SG21) Hoffnung für Alle (HOF)


Version (CEV)
One day the widow of one Une femme de la Eines Tages klagte die
of the LORD's prophets communauté de prophètes Witwe eines
said to Elisha, “You know cria à Elisée: «Ton serviteur, Prophetenjüngers Elisa
that before my husband mon mari, est mort, et tu sais ihre Not: »Herr, du hast
qu’il craignait l'Eternel. Or le
died, he was a follower of doch meinen
créancier est venu pour
yours and a worshiper of verstorbenen Mann
prendre mes deux enfants et
the LORD. But he owed a faire d'eux ses
gekannt. Du weißt, dass er
man some money, and esclaves.» 2 Elisée lui dit: große Ehrfurcht vor
now that man is on his «Que puis-je faire pour toi? dem HERRN hatte. Aber
way to take my two sons Dis-moi: qu'as-tu chez toi?» nun ist einer gekommen,
as his slaves.” Elle répondit: «Ta servante dem wir noch Geld
n'a rien du tout chez elle, mis schulden, und hat
2
“Maybe there's à part un pot d'huile.» 3 Il dit: gedroht, meine beiden
something I can do to «Va demander des vases Söhne als Sklaven zu
help,” Elisha said. “What dans la rue, chez tous tes nehmen, wenn ich nicht
do you have in your voisins, des récipients vides,
house?” demandes-en un grand sofort bezahle.«
nombre. 4 Une fois rentrée,
“Sir, I have nothing but a ferme la porte derrière toi et 2
»Wie kann ich dir nur
small bottle of olive oil.” tes enfants, verse de l'huile helfen?«, überlegte Elisa.
dans tous ces récipients et »Hast du noch
3
Elisha told her, “Ask your mets de côté ceux qui sont
irgendwelche Vorräte im
neighbors for their empty pleins.» 5 Alors elle le quitta.
Haus?« Sie antwortete:
Elle ferma la porte derrière
jars. And after you've »Mein Herr, außer einem
elle et ses enfants, qui lui
borrowed as many as you kleinen Krug mit Öl habe
présentaient les récipients, et
can, 4 go home and shut elle versait. 6 Lorsque les ich gar nichts
the door behind you and récipients furent pleins, mehr.« 3 »Gut«, sagte er,
your sons. Then begin lorsqu’elle dit à son fils: »geh und leih dir von
filling the jars with oil and «Donne-moi encore un deinen Nachbarinnen
set each one aside as you récipient» et qu’il lui leere Krüge aus, aber nicht
fill it.” 5 The woman left. répondit: «Il n'y en a plus», zu wenige! 4 Dann geh mit
l'huile s'arrêta. 7 Elle alla le deinen Söhnen ins Haus
Later, when she and her rapporter à l'homme de Dieu
und verriegle die Tür! Als
sons were back inside qui lui dit: «Va vendre l'huile
Nächstes gießt du dein Öl
their house, the two sons et paie ta dette. Tu vivras,
in die Gefäße. Sobald eins
avec tes fils, de ce qui
brought her the jars, and voll ist, stell es zur Seite!«
restera.»
she began filling them.
5
Die Witwe tat, was Elisa
6
At last, she said to one of ihr aufgetragen hatte. Sie
her sons, “Bring me verriegelte die Haustür
another jar.” hinter sich und ihren
Söhnen. Die beiden
“We don't have any more,” Jungen reichten ihr die
he answered, and the oil Krüge, und sie goss das Öl
stopped flowing from the hinein. 6 Bald waren alle
small bottle. Gefäße voll, und als die
7 Mutter rief: »Gebt mir
After she told Elisha what
noch einen Krug!«,
had happened, he said,
antwortete einer ihrer
“Sell the oil and use part
Söhne: »Wir haben keine
of the money to pay what
leeren Krüge mehr!« Von
you owe the man. You and
da an vermehrte sich das
your sons can live on what
Öl nicht mehr.
is left.”
7
Die Frau eilte zum
Propheten Elisa und
erzählte ihm, was
geschehen war. Da
forderte er sie auf: »Geh
nun und verkauf das Öl!
Von dem Erlös kannst du
deine Schulden bezahlen,
und es wird noch genug
übrig bleiben, damit du
und deine Söhne davon
leben können.«

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