Fedra por Jean Racine

Fedra es una tragedia neoclásica, que además, está escrita en verso

alejandrino. Fue realizada por Jean Racine y posteriormente se dio a conocer
con el nombre de «Fedra e Hipólito» en el año de 1677 en Paris.
A pesar de la cantidad de años transcurridos, la obra de Fedra continúa
llamando la atención de millones de individuos a nivel mundial.
Desde el estreno, la obra, fue considerada una completa obra de arte, y
además, fue elogiada por su organización dramática, gracias a la profundidad
psicológica correspondiente de los personajes, en especial de la protagonista.
Racine elige como tema principal, algo que en la mitología griega era bien
conocido; de hecho, él mismo lo reconoce en el Prefacio: “He aquí otra tragedia
cuyo asunto está tomado de Eurípides”. Este había tratado el tema de los
amores incestuosos de Fedra en dos tragedias, Hipólito velado e Hipólito
coronado, de las que solo la segunda ha llegado hasta nosotros. En ella,
Eurípides se centra en la trágica figura de Hipólito, muerto injustamente a
causa de la pasión amorosa de su madrastra, Fedra. Esto quiere decir que,
desde el punto de vista argumental, la materia dramática era bien conocida por
la crítica y por los espectadores y el esfuerzo de Racine había de centrarse, por
lo tanto, en el tratamiento de los detalles y en la puesta en escena.
Personajes
Los personajes de Racine no son fuerzas abstractas sino seres humanos llenos
de sentimientos, como el caso de Fedra, La esposa enamorada de su hijastro,
quien domina toda la tragedia. La reina aparece en escena consumida por su
amor adúltero e incestuoso, incapaz de resistir a la concupiscencia y a los
remordimientos. Racine trata de que su personaje despierte en el espectador
compasión y respeto ya que desde el principio se trata de una persona
desgarrada por la vergüenza. El de Fedra, es uno de los caracteres más
destacados de las tragedias de Racine y esto se debe a que es víctima de sus
impulsos y culpable de la desgracia de los demás, pese a que solo aspira a
preservar su inocencia. Racine procura disminuir la culpabilidad de la
protagonista haciendo que solo confiese su pasión a Hipólito cuando cree que
su esposo Teseo está muerto, lo cual mitiga el adulterio.
Hipólito, a su vez, es un ser puro, injustamente castigado por rechazar el amor
incestuoso de su madrastra. Se comporta heroicamente al no revelar la
vergonzosa confesión de Fedra, por amor y respeto filial.
-Eunone: Racine hace que este personaje adopte el papel de confidente, a la
vez que instigadora.
-Teseo: Aparece como un personaje institucional, no tanto como amante sino
como esposo y padre.

Aricia[
El único objetivo de este personaje es suscitar los celos de Fedra. Nada puede
hacer para cambiar los anteriores acontecimientos.

Estructura de la obra
La obra se encuentra estructurada en cinco actos, de los cuales el primero y el
segundo cuentan con cinco escenas, el acto tres y cuatro contiene seis
escenas y el último acto cuenta con siete escenas
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Primer Acto
Hipólito, quien es el hijo de Teseo anuncia poseer una amazona y además,
menciona a su confidente que cuenta con la intención de dejar la ciudad de
Trecena para de esa manera huir de su amor por Aricia, quien es la heredera
de un clan enemigo de Teseo.

Por otro lado, Fedra, quien es la segunda esposa de Teseo confiesa a Enone la
gran pasión que siente hacia Hipólito. Dicho amor la avergüenza hasta tal
punto de decidir morir, pero llegan noticias de que Teseo ha fallecido en una
campaña lejana.
Segundo Acto
Aricia confía completamente en su criada, y por consecuencia, le confiesa que
ha estado enamorada de Hipólito, llega el mismo y le manifiesta sus
sentimientos, Fedra se dirige a ver a Hipólito y, gracias a la presión de Enome,
le habla hasta dar con la confesión de su amor. Hipólito, completamente
horrorizado, la rechaza por lo que Fedra recae nuevamente en sus deseos
suicidas ante tal dolor.
Tercer Acto
Los avisos recientes anuncian que Teseo se ha encontrado vivo en Epiro y que
enseguida va a regresar. Además de ello, Llega a Trecena y se asombra por la
gran frialdad con la que es recibido, pues Hipólito ha estado evadiendo a su
madrastra y Fedra se encuentra ahogada en la culpa.
Cuarto Acto
Narra como Enone, quien teme que su dueña acabe suicidándose, le anuncia a
Teseo que Hipólito ha intentado seducir a Fedra y gracias a ello, Teseo decide
desterrar a Hipólito y pedirle al dios Neptuno que lo mate. En el momento en el
que Fedra se muestra arrepentida, se encuentra dispuesta a pedir clemencia
por su hijastro y quizás llegar a confesar lo verdaderamente sucedido.
Sin embargo, el propio Teseo le dice que Hipólito ha alegado en su defensa
gracias a su amor por Aricia, lo que hace que Fedra se encuentre celosa, calle
y de esa manera, condene a Hipólito de esa manera.
Quinto Acto
Hipólito se marcha luego de prometerle a Aricia que se casaría con ella al estar
fuera de la ciudad. Por otro lado, Teseo genera dudas acerca de la culpabilidad
de su hijo y le pregunta a Aricia la verdad, sin embargo, ella no se la comparte
pues respeta al cien por ciento la decisión tomada por Hipólito de callarse por
el respeto a su padre y únicamente le dice que se encuentra equivocado.

Por otra parte, Teseo decide ir y hablar con Enone, sin embargo, Pánope le
confiesa que la misma se ha suicidado. Es entonces cuando Teseo se da
cuenta de que se equivocó, pero se anuncia la muerte de Hipólito: el mismo se
ha estrellado contra grandes rocas al huir de un monstruo marino.

Fedra decide confesar todo a Teseo, momento en el que Enone muere

ahogada, Fedra consume veneno y se desploma en escena y Teseo, para
poder vengar a su hijo decide adoptar a Aricia.

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El Movimiento del Neoclasicismo

El neoclasicismo fue un movimiento artístico y literario que surgió a mediados

del siglo XVIII y se extendió hasta el siglo XIX. Tenía como base la renovación
de los valores filosóficos y estéticos de la Antigüedad Clásica y el culto a la
razón, interpretados como modelos para la construcción de la modernidad.

Se originó en Francia, donde fue llamado simplemente clasicismo. Desde allí,

llegó al resto de Europa y a América, de la mano del Iluminismo o Ilustración,
clave filosófica del movimiento neoclásico en todas sus manifestaciones.

Tres procesos históricos fueron claves en el movimiento neoclásico:

1. La aparición de la Ilustración o el Iluminismo, movimiento filosófico que

defendía la razón, el conocimiento y la secularización como propósito y medio
para derogar el dogmatismo y fomentar el progreso. En este movimiento se
insertó La enciclopedia, de Diderot y D`Alembert, publicada por primera vez
entre 1751 y 1772.
2. El descubrimiento de las ruinas de Herculano (1738) y Pompeya (1748), que
despertó nuevamente el interés por estudiar la cultura grecolatina.
3. Por último, la llamada “doble revolución”, es decir, la revolución industrial que
estaba modificando los modos de producción y organización social, y
la revolución francesa, que proclamaba igualdad, libertad y fraternidad.

Hacia finales del siglo XVII y la primera mitad del siglo XVIII, en Europa
dominaba el arte barroco. En Francia, particularmente, dominaba el rococó en
la corte. Inspirados por los valores de la Ilustración, surgieron detractores de
tales estilos, pues los consideraban excesivos, confusos y recargados.
Además, los relacionaban al fanatismo religioso y a la corrupción aristocrática.

En este contexto nació el neoclasicismo, un movimiento artístico con programa

propio, que reaccionaba contra la tradición anterior, proclamando una
"revolución" estética y filosófica.

Características generales del neoclasicismo

El propósito del neoclasicismo era la educación y la moralización de la

sociedad con miras a la construcción del proyecto moderno. Los artistas y
escritores creían que a través de sus obras ayudaban a difundir los valores
necesarios para construir una sociedad racional, moral, culta y progresista. Su
meta principal era superar la ignorancia, a la que veían como madre de la
intolerancia y el dogmatismo.

Valores

Entre los artistas existía la convicción de crear una estética que le confiriera un
nuevo sentido a la modernidad. Así, funcionaban bajo una escala de valores
que se consideraban racionales y universales. Entre ellos estaban:

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 la libertad
 la idea de patria
 el heroísmo
 el espíritu de sacrificio, rigor y autodominio

Inspiración en el arte de la Antigüedad Clásica

El neoclasicismo retoma la indagación e investigación sobre la Antigüedad

Clásica y le confiere un nuevo sentido. De este modo, la interpreta como
expresión “culta” y modelo ético de carácter universal y racional.

La inspiración en la Antigüedad Clásica ya se había visto en el Renacimiento,

pero mientras los renacentistas acudían a ella como un método para conocer la
naturaleza, los neoclásicos la interpretaban como una referencia moral en la
cual fundar el “proyecto moderno”. Se trataba de una idealización moral del
pasado grecolatino.

Los artistas neoclásicos rechazaban el efectismo, la espectacularidad y el

exceso decorativo del arte barroco y rococó.

Equilibrio, proporción y simetría fueron entendidos como metáfora formal del

carácter moral, es decir, pretendían simbolizar, por medio de la forma, el código
de valores de la civilización moderna. Este canon se aplicó en las artes
plásticas, la música, la arquitectura y la literatura.

Temas

Los temas del neoclasicismo se vinculan con el compromiso político de sus

artistas. Sin embargo, muchas veces fueron instrumentalizados por los
gobiernos, lo que llevó a la estandarización de los contenidos y a la pérdida de
su eficacia revolucionaria.

El arte neoclásico abordaba temas como:

 Historia grecolatina: se usaba como modelo de moralidad.

 Historia del republicanismo y de la revolución francesa.
 Mitología romana: se usaba como alegoría de la virtud.

Igualmente, seguían existiendo los géneros del retrato individual y colectivo.

Junto a esto, persistían algunos otros temas de menor interés en la escala de
valores del movimiento. Por ejemplo, la pintura religiosa de inspiración
cristiana.

Características de la literatura neoclásica

 Conflicto entre el honor, el deber y las pasiones.

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 Fuentes de inspiración: la Antigüedad Clásica.
 Preocupación por la elegancia formal.
 Predominio de los géneros críticos sobre los didácticos.

Algunos de los más importantes autores de la literatura neoclásica fueron los

siguientes:

 Jean de la Fontaine: Château-Thierry, Aisne, 1621 - París, 1695. Obra de

referencia: Las Fábulas.
 Daniel Defoe: Londres, entre 1659 y 1661 aprox. - 1731. Obra de
referencia: Robinson Crusoe.
 Jonathan Swift: Dublín, 1667 - 1745. Obra de referencia: Los viajes de Gulliver.
 Alexander Pope: Londres, 1688 - 1744. Obra de referencia: Ensayo sobre el
hombre, poema filosófico.
 José Cadalso y Vázquez de Andrade (Dalmiro): Cádiz, 1741 - San Roque,
1782. Obras de referencia: Ocios de mi juventud, Solaya o los
circasianos y Don Sancho García.
 El tema de Fedra es la libertad, la libertad de amar siempre bajo
los cánones del honor.
 La justicia, la gracia, el temor y el amor, la ley divina y los
acontecimientos de la historia.
 El amor es tratado por Racine desde todos sus matices, el amor
que él concibe es violento, impetuoso, celoso, y a veces delictivo.
 El tema del incesto, la traición, la culpa y el amor son centrales y
detonantes para el destino de los personajes. De igual manera, la
presencia de los dioses es determinante para superar o disminuir
los sentimientos.
 El gran tema de la obra es efectivamente la libertad, esto vertebra
la obra, con lo cual hablaremos en profundidad sobre él en la
estructura.
 ESTILO:
 Racine se siente de alguna manera en deuda con sus maestros y
por ello en su obra hay una continua búsqueda de la perfección,
tanto formal como conceptualmente. Los temas son tratados con
gran profundidad. Lo que encaja también perfectamente con las
exigencias del Clasicismo.
 La obra es un desarrollo de lenguaje, en discursos análogos de
tono y complementarios de sentido. En el orden escénico, sus
obras son un modelo de sobriedad (no hay que poner nada que no
sea necesario. Por extensión, el espacio es esquematizado y el
lenguaje lapidario, rotundo y solemne.
 El estilo de Racine es simple y sencillo, siempre puro, elegante,
armonioso, y, no obstante, fuerte y valiente cuando es necesario.
Racine era un hombre sensible, vano, e irritable, con sentimientos
profundamente religiosos, y un intelecto perspicaz, flexible, y
fuerte. Él despliega en su trabajo poderes casi únicos de análisis
psicológico, una maravillosa delicadeza de sentimientos, y un
exquisito sentido del arte literario.

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 En Racine la acción es más bien interior, del alma, es por eso que
el lenguaje está lleno de lirismo, se corresponde a su vez con sus
ejecutores, personajes nobles en su mayoría. Sigue las unidades
aristotélicas, el decoro está presente en su obra.
 Utiliza el alejandrino pareado en monólogos como sucesión de
aforismos, máximas doctrinales, y sus obras están cargadas de
una fuerte edificación moral.
 Para llegar a la perfección se nutre de una serie de
procedimientos:
 -Nunca sobran ni faltan versos
 -Orden.
 -Monólogos de gran calidad estilística.
 -Concentrado. El número de personajes, sabe que un número
excesivo de personajes hace que el espectador se pierda, y no
capte lo esencial.
 -Basándose en las tragedias clásicas, existe un personaje ausente,
en el caso de Fedra es Teseo, es el cabeza de familia, y al no estar
hace que todo esté en desorden, cuando vuelve se restablece el
orden, aunque hay que asumir las catástrofes.

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