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ACTIVIDAD CINE FORO

“La decisión más difícil”

Viviana Alexandra Acero Pinilla

Código: 66116504

Facultad Ciencias de la Salud

Fisioterapia

Universidad de Boyacá

Bioética

Ft. Mg. Amanda Elizabeth García Barrera

22 de marzo de 2022

Tunja Boyacá
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Tabla de contenido

Preguntas orientadoras ........................................................................................................ 3

1. Identifique los conflictos o aspectos éticos que se generan en la cinta “la decisión

más difícil” My sister’s keeper del director Nick Cassavetes..................................................... 3

2. Presente un paralelo donde represente el análisis a partir de los enfoques de la

bioética (utilitarismo, Kantismo, Casuística y Principialismo) .................................................. 3

3. Cuáles son las situaciones de salud que se presentan y analizan en la película .... 4

4. Escoja dos de los temas que se listan a continuación y presente una revisión

teórica de los mismos y su correlación con la bioética. .............................................................. 5

Emancipación medica ................................................................................................. 5

Eutanasia En el ámbito bioético: la muerte humana. .................................................. 6

Referencias bibliográficas ................................................................................................... 7

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Preguntas orientadoras

1. Identifique los conflictos o aspectos éticos que se generan en la cinta “la decisión

más difícil” My sister’s keeper del director Nick Cassavetes.

Justicia: Se evidencia en la decisión de Brian de apoyar a sus hijas, en el caso de Kate

que decide detener los sacrificios y en la pérdida de autonomía de su hermana. Y en el caso de

Campbell, abogado que decide reclamar por los derechos de Anna sobre su cuerpo.

Autonomía: se ve reflejada en la decisión de Anna de reclamar su derecho a decidir

sobre su cuerpo y de esta manera contribuir al deseo de su hermana a tener una muerte digna.

No maleficencia: por parte del cuerpo médico vemos la carencia en este principio

respecto a Anna a quien crean con el fin de salvar a su hermana sin pensar en que calidad de vida

iba a tener o en que si se le cumplirían sus derechos.

2. Presente un paralelo donde represente el análisis a partir de los enfoques de la

bioética (utilitarismo, Kantismo, Casuística y Principialismo)

UTILITARISMO KANTISMO CASUÍSTICA PRINCIPIALISMO

La decisión de la Brian al entender a El abogado expone El medico de Kate

señora Sara al Anna de ser ante la justicia las cuando ella le
aceptar concebir una sometida a ideas de Anna y pregunta si le dolerá
hija para poder tratamientos poder brindarle morir y el responde de
ayudar en el médicos. soporte y ayuda ante que se encargará de
tratamiento de su su situación. que no suceda.
otra hija enferma.
Taylor quien Juez toma la Vulneración del
La manipulación de fue su compañero decisión conforme a principio de
Kate al convencer a durante el transcurso lo que establece la autonomía, ya que
de la enfermedad de ley. Anna fue utilizada
sus hermanos de
Kate, ya que le para ayudar a su
demandar a su madre, brindo amistad hermana sin su
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para que ella no durante el tiempo en consentimiento.

tuviera opción de que estuvo con ella,
seguir con los ya que pudo aliviar Kate, estaba contra
por un momento el las cuerdas ya que
tratamientos médicos daño, agotamiento y Sara estaba dispuesta
y poder morir. dolor que sufría a todo para que su
Kate a causa de su otra hija continuara
enfermedad. con vida.
La hermana de Sara,
intento hacer que
ella reflexionara
acerca de las
potenciales
injusticias que
estaba cometiendo
con sus hijas.
El hermano de Anna
al apoyar y respetar
las decisiones de
sus hermanos.

3. Cuáles son las situaciones de salud que se presentan y analizan en la película

• Fecundación asistida

• Leyes y normas de salubridad

• Enfermedad terminal

• Donación de órganos

• Código de ética medica

• Emancipación medica

• Depresión

• Trasplante
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4. Escoja dos de los temas que se listan a continuación y presente una revisión teórica

de los mismos y su correlación con la bioética.

Emancipación medica

A partir de la década de los años sesenta del siglo que acaba de concluir, inició lo que

algunos llaman el proceso de emancipación de los pacientes. De ese tiempo a la fecha, tal

proceso ha progresado vertiginosamente, convirtiendo la relación equipo de salud-usuario, en

una relación progresivamente horizontal. Los cada vez más numerosos códigos sobre los

derechos del paciente, han roto el viejo principio de que la enfermedad supone necesariamente la

incapacidad psicológica en todos los casos y que, por lo tanto, la única salvación del enfermo

está en su obediencia absoluta hacia el equipo de salud. Lo que estos códigos reivindican, es el

derecho del usuario de los servicios de salud que posee capacidad y competencia, para tomar

decisiones sobre su propio cuerpo en función de su proyecto de vida, es decir, hay un principio

de respeto a la autonomía que el médico paternalista siempre ha ignorado o no ha querido

reconocer. Hoy día, la relación equipo de salud-usuario se plantea en términos de un paradigma

horizontal de decisiones compartidas, para la consecución de los fines de la atención a la salud.

Con estos antecedentes, resulta

imprescindible la reflexión sobre la ética de los profesionales que participan en el equipo

de salud. Al respecto, se ha mencionado que, gracias a los problemas de la medicina

contemporánea, la ética como reflexión filosófica, se salvó del olvido en que se encontraba por

parte de los filósofos. En ese sentido, reitero que gracias a que la ética ha sobrevivido como

filosofía de la moral, quienes formamos parte del equipo de salud, nos salvamos de seguir

creyendo que la ética profesional, es sólo deontología, es decir, un conjunto de deberes

profesionales refractario a cualquier análisis. Este hecho resulta afortunado, cuando los progresos
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de la ciencia y de la tecnología biomédica, parecieran rebasar nuestras propias posibilidades de

reflexión. El ejercicio impostergable de este quehacer reflexivo, debe partir de que en esta

relación sui generis equipo de salud usuario, ocurre entre sujetos morales que tienen conciencia y

responsabilidad moral.

Eutanasia En el ámbito bioético: la muerte humana.

. Evidentemente a la bioética no le interesa de forma directa el proceso biológico o

psicológico, sino la perspectiva ética frente a ella. Como en otros muchos temas bioéticos hay

tres actores importantes que se relacionan con el proceso del morir humano y que se ven

llamados a participar en él: la persona que lo sufre, los profesionales sanitarios que la atienden, y

la propia sociedad, en cuanto la muerte de un ser humano no es un hecho solo individual, sino

que afecta al conjunto social. Está claro que cuando hablamos de la participación de estos actores

no sólo nos referimos a que ellos actúan tomando decisiones sanitarias, sea de forma pasiva o

activa, sino que también son de carácter ético. Esto determina diferentes perspectivas a la hora de

enjuiciar éticamente las acciones a realizar tanto por el paciente, como por los miembros del

equipo sanitario, como por los responsables de la comunidad. En concreto, por ejemplo: la

adecuación de medidas terapéuticas o paliativas que incluyen tanto su instauración como su

retirada o el modo de afrontar posibles peticiones para acelerar o finalizar de modo directo con la

vida. Esta última cuestión, es lo que clásicamente denominamos eutanasia: una acción humana,

activa o pasiva, en la que se elige la muerte y que está motivada por el deseo de finalizar un

sufrimiento que se considera insoportable. Ante esta acción los tres actores antedichos pueden

ser la causa inicial para proponer y realizar dicha eutanasia, o cooperadores de ella en mayor o

menor medida, o tolerarla dentro de unos límites. Esto hace que podamos distinguir varios

posibles escenarios. Así, la propuesta eutanásica puede surgir del profesional sanitario, de la
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autoridad del estado o del mismo enfermo. En este último caso la voluntad del paciente puede ser

conocida de forma expresa en presente, o de forma anticipada a través de alguna voluntad previa.

Puede ser sustituida, suponiendo que esta sería su voluntad, o puede ser simplemente decidida

por el profesional o la autoridad social. De esta manera, observamos que ante esta muerte

directamente provocada y que tiene por intención última eliminar el sufrimiento de un enfermo,

se entrecruzan tres libertades frente a una vida humana, lo cual genera diferentes

responsabilidades: la de la propia

persona con su vida, la del profesional frente a una vida ajena y la del conjunto de la

sociedad sobre ella.

Referencias bibliográficas

Sádaba, Javier Eutanasia y Ética Revista de Bioética y Derecho, 2015, pp. 237-246 Universidad
de Barcelona Barcelona, España

Dr. Ocampo-Martínez Joaquín, La bioética y la relación médico-paciente.2002

Gómez-Ullate Rasines Susana licenciada en derecho, “derechos humanos, bioética y derechos de

los pacientes.2015

Pastor Luis Miguel, Editor’s note: euthanasia and bioethics.2019

Hurtado Medina José Manuel, La eutanasia en Colombia desde una perspectiva bioética.2015