Isaías 6:1-8

Por Marco Barroso

Isaías hijo de Amoz, oriundo de Judea, su ministerio duró aproximadamente 40 años, desde
Uzías, Jotam, Acaz y hasta Ezequías, probablemente hasta el malvado Manasés.
El Talmud babilónico dice que su padre Amoz era hermano de Amasías, es decir era sobrino de
Amasías y por lo tanto primo del rey Uzías de quien también fue su cronista 2 Crónicas 26:22

Capítulos 1-5 son como una introducción al libro y prácticamente abordan todo lo que va a
tratar el libro.

Isaías es conocido como el teólogo y el evangelista del AT

El año en que murió el rey Uzías (740 a.C.) esto significa que Isaías está situando su visión con
un acontecimiento histórico.

Es interesante considerar la vida de Uzías ya que Isaías lo usa como marcador para la visión que
recibió.
También debemos considerar que Dios usó a Isaías para mostrarle al pueblo su adoración falsa,
el culto se había vuelto una forma vacía.

Vemos aquí un contraste entre la corte real de Uzías y la corte gloriosa celestial.
Un contraste entre el templo físico y temporal y el real, el celestial.

En Judá el rey ha muerto y ahora está su hijo Jotam, reyes temporales y transitorios.
En el cielo el Rey está sentado en su Trono, reinando eternamente con poder y autoridad, El
Rey Soberano.

El Trono
Alto y Sublime
Ezequiel 1:26

Sus faldas llenaban el templo

Es decir su capa real, muestra de su autoridad

Serafines, seres ardientes, como de fuego

Los serafines: pertenecen a un orden de criaturas angelicales que se asemejan a los cuatro
seres vivientes de Apocalipsis 4:6
3 veces Santo, el incomparablemente Santo.
Es apropiado que Isaías remarque la santidad de Dios, su expresión característica “El Santo de
Israel” aparece 25 veces en el libro. En todo el resto del AT solo aparece 6 veces.

La visión de la corte real es también el Templo.

Isaías como los demás profetas buscaban restablecer la relación entre adoración y obediencia.

Isaías: Jehová salvará o Jehová es salvación.

La nube
Éxodo 19:16-19; 20:18-21
Éxodo 40:34-35
1 Reyes 8:10-12

Isaías se sabe pecador, y se identifica con el pueblo, su estándar de vida no era el pueblo
porque si se hubiera comparado con ellos quizá sería una persona casi perfecta, pero al estar
ante la santidad gloriosa de Dios, ante ese estándar Isaías es un pecador sin esperanza.

Pero..

Brasas: Levítico 16:12 En el día de la expiación el sacerdote llevaba carbones encendidos al

Lugar Santísimo donde realizaba un sacrificio para expiar sus propios pecados y los del pueblo.
El altar simboliza purificación por sangre, y el fuego, purificación por el Espíritu. La sangre de
Cristo y el ministerio del Espíritu Santo son ilustrados aquí de esa forma.

Isaías 1:18. “Venid luego, dice Jehová y estemos a cuenta, si vuestros pecados fueren como la
grana…
Salmo 103:8 “Misericordioso y clemente es Jehová, lento para la ira y grande en misericordia”
Salmo 32:1-6 “Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada y cubierto su
pecado…”

Respuesta

Heme aquí envíame a mí

Samuel: habla que tu siervo oye
Saulos: Señor ¿qué quieres que yo haga?