inhibición, síntoma y angustia .

Freud ubica que la inhibición es una limitación funcional del yo. Ciertas áreas o actividades van
a tener dificultades para desarrollarse de forma satisfactoria: la sexualidad, la locomoción, la
alimentación y el trabajo son las mas frecuentes. Por ejemplo, en la sexualidad una limitación
podría ser la eyaculación precoz. Cualquier cosa que ponga un “palo en la rueda” para la
ejecución. Esta limitación tiene que ver con que el ejercicio de estas funciones provocaría la
angustia.

Con respecto al síntoma va a decir que es el indicio y sustituto de una satisfacción pulsional
interceptada. La represión va a partir del yo que por encargo del super yo va a denegar una
incitación pulsional que proviene del ello. Esto se va a dar porque a partir del proceso
represivo esta incitación pulsional del ello si se satisficiera seria displacentero entonces por eso
no se produce y en vez de eso el Yo que tiene un sistema particularmente es estrecho con el
sistema percepción-conciencia va a dar la señal de angustia y pone en marcha el mecanismo
del principio de placer el cual inhibiría al ello.
El síntoma es tanto parte del yo como del ello, esta en el medio, es una formación de
compromiso porque por un lado es una satisfacción sustitutiva de las exigencias del ello pero
por otro lado también satisface a la defensa y a los intereses del yo. Es algo que le sirve al yo
para mantener al ello a raya.

Freud habla sobre la angustia y reúne todo lo que sabe de ella. Es u afecto que tiene carácter
displacentero especifico, que tiene acciones de descarga como la aceleración de los latidos del
corazón, etc, y la percepción de estas descargas (uno se da cuenta que siente angustia). Luego
la distingue del miedo diciendo que esta no tiene un objeto especifico, es mas general, no se
identifica bien frente a que se siente angustia. También añade que la angustia tiene un vinculo
con la expectativa, con estar expectante angustiosamente frente a algo. Antes de este texto
Freud creía que la angustia provenía de la libido no descargada, del ello. Es decir que cuando
una incitación pulsional proveniente del ello era sofocada y no llegaba a la satisfacción
entonces esta libido que queda inhibida encuentra su descarga convirtiéndose en angustia y
descargándose de esa forma.

Sin embargo ahora va a decir que la angustia es ante el peligro. Cual es el primer peligro que
refiere Freud? El nacimiento. “El trauma de nacimiento”, el peligro que hay aquí es el
siguiente: el niño que hasta ese momento estaba en la panza de la madre sus necesidades eran
satisfechas de forma instantánea pero una vez que nace se encuentra con el peligro de quedar
en estado de desvalimiento, de no poder hacer nada, con respecto a estas necesidades que ya
no son satisfechas de forma inmediata. Este es un momento traumático para el niño. Esta
forma de entender el trauma de nacimiento y la angustia concuerda con ciertas angustias
infantiles que parecen tener como rasgo común el hecho de la añoranza de la madre ausente.
(por ejemplo cuando no encuentran a la madre estando a oscuras o cuando ven el resto de
alguien extraño). EL TRAUMA DE NACIMIENTO VA A SER ELARQUETIPO, EL MODELO, DE
TODAS LAS ANGUSTIAS QUE DESPUES SIGUEN EL RESTO DE LA VIDA.

Freud va a distinguir dos tipos de angustia: la angustia realista y la angustia neurótica. La

realista va a ser frente a un peligro notorio externo. En este caso la angustia tiene una función
de poder prepararse frente al peligro. Es lógico aquí que aparezca la angustia y es involuntaria.
La neurótica no es frente a un peligro “real” sino frente a uno no notorio, este peligro
escondido es pulsional. La angustia en este caso es generada por el yo para poner en marcha el
mecanismo del principio de placer displacer que busca acercarse al placer y alejarse del
displacer. De esta forma evita la incitación pulsional que viene del ello que amenazaría al yo.
PUEDE HABER FORMACIONES MIXTAS DONDE HAYA UN PELIGRO REAL NOTORIO PERO LA
PERSONA REACCIONE DE FORMA DESMEDIDA.

Hacia el final del texto Freud tiene un apartado en el cual habla de modificaciones de
concepciones anteriores. Una de ellas tiene que ver con las resistencias y la contrainvestidura.
Va a decir que la represión debe sostenerse de forma constante con un gasto energético
continuo y que este va a ser la contrainvestidura. Esta contrainvestidura se pondrá de
manifiesto en el proceso terapéutico mediante la resistencia. Freud distingue en este apartado
5 clases de resistencias. 3 del yo, una del ello y una del super yo.

Del yo: una es la represión. La otra la transferencia en el sentido de su vínculo con la repetición
y el beneficio secundario del síntoma, como satisface el síntoma al yo.

Del ello: la compulsión a la repetición tiene que ver con el beneficio primario del síntoma,
como satisface a la pulsión que no encuentra satisfacción de otra forma si no es por ese
síntoma.

Del super yo: la culpa o la necesidad de castigo icc.

Luego va a hablar de la represión y la defensa y va a decir que la defensa y sus mecanismos son
las técnicas que tiene el yo para defenderse de las exigencias pulsionales y que la represión va
a ser tan solo una forma de defensa. (Freud la va a asociar con la histeria). Los distintos
mecanismos de defensa van a tener que ver con el nivel de organización del yo.

Luego habla de angustia, dolor y duelo. Va a decir que la angustia nace frente a la perdida del
objeto materno mientras que el duelo también tiene que ver con la perdida del objeto y tiene
carácter doliente. Entonces se pregunta cuándo la pérdida del objeto produce angustia,
cuándo duelo y cuándo tan solo dolor. Se responde diciendo que la angustia es frente al
desvalimiento, mientras que el dolor tiene que ver con la insatisfacción en la que quedan
ciertas necesidades que antes eran satisfechas por el objeto ahora ausente. Es por esto que en
el duelo, cuando el examen de realidad exige la separación del objeto porque está perdido,
tiene carácter doliente pues las necesidades que antes satisfacía ese objeto ahora quedan
insatisfechas.

HASTA AHORA ÉL VENIA SOSTENIENDO QUE LA ANGUSTIA ERA EL RESULTADO DEL PROCESO
REPRESIVO, LA REPRESION INHIBIA CIERTA SATISFACCION PULSIONAL Y QUE ESTA
ENCONTRABA SU DESCARGA CONVIRTIENDOSE EN ANGUSTIA. AHORA EN VEZ DE CONCIDERAR
LA ANGUSTIA COMO RESULTADO DEL PROCESO REPRESIVO CONCIDERA QUE LA ANGUSTIA, LA
SEÑAL DE ANGUSTIA QUE DA EL YO ES LO QUE PONE EN MARCHA EL PROCESO REPRESIVO Y
DE ESTA FORMA INHIBE LA EXIGENCIA PULSIONAL QUE PROVIENE DEL ELLO QUE SE TORNA
AMENAZANTE PARA EL YO.