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cómo el paisaje dentro de su entorno territorial responde a una construcción social derivada de las

relaciones interculturales sobre los elementos ambientales.

Dentro de los territorios Podemos encontrar ecosistemas qué sufren cambios,


evolucionan o se deterioran Por razón de los agentes que intervienen en la
construcción del paisaje. Estos cambios obedecen a la relaciones interculturales o
relaciones de las especies que se generan con el fin de desarrollarse o de
sobrevivir, dentro de estas relaciones algunas están construidas por una población
que requiere transformar la naturaleza para recibir beneficios que se califican
como necesarios y básicos para una comunidad, en estos procesos están
inmersos elementos naturales físicos y geográficos, donde en un alto porcentaje
las comunidades sobrepasan los límites de los ecosistemas, y no tienen en cuenta
la compensación a los mismos para que en un tiempo cíclico se pueda
compensar y sus beneficios se reciban constantemente.

En los territorios visitados hemos podido evidenciar como las comunidades hacen
uso de los recursos naturales para su sustento y muy pocas veces genera
dinámicas que compensen el mismo para que se siga sosteniendo, ya sea porque
desconoce la forma como podría contribuir para evitar el deterioro, o porque
simplemente se siente pasajeros de ese lugar y manifiestan no estar interesados
en hacerlo, son relaciones donde no se respetan los límites, degradan la calidad
de vida no solo de los seres humanos si no también de los seres vivos que se
encuentran en los ecosistemas, generando el desequilibrio socio ecológico.
Podemos encontrar Paisajes que han sido adecuados por las comunidades para
obtener diferentes recursos que no se encuentran originalmente en la geografía,
para lo cual establecen relaciones interculturales donde a raíz de su necesidad de
producción, transforman los paisajes a partir de proyectos productivos o para el
propio desarrollo humano.

Es el caso de la comunidad de Chinauta, donde el asentamiento humano y la


necesidad de generar dinámicas productivas, se vieron en la necesidad de
organizarse para traer por una distancia de más de 3 kilómetros el recurso agua
desde el Rio Cuja a la meseta de Chinauta, un territorio donde no existen
nacimientos ni reservorios, pero que, gracias a esta intervención del hombre, hoy
se desarrolla la actividad del viverísmo.

Podríamos decir que estos cambios se efectuaron respetando los límites de la


naturaleza y no ha provocado desequilibrio socio ecológico, sin embargo se puede
evidenciar que el hecho de contar con este recurso en el territorio ha
desencadenado la urbanización que a través del tiempo puede catalogarse como
un cambio progresivo donde se va a transformar totalmente el paisaje, porque la
urbanización va a demandar vías, alcantarillado, entre otras que irán
reemplazando poco a poco la naturaleza del paisaje.

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