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Práctico
N°1 de
Teología
Prosesor: P.David Rogani
Alumnas: Gomez Lidia, Ramirez Gisella
Curso: Segundo Primaria
Dato de ayuda: la ubicación de Nazaret en el mapa (cfr. “región”) da la pista para responder la consigna.
3) - De la misma manera en que se desarrolló el examen, les propongo que de este texto
puedan agregar alguna explicación. Los siguientes vocablos o sintagmas resaltados son
los señalados.
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Al llegar a Cafarnaúm, los cobradores del impuesto del Templo se acercaron a Pedro
y le preguntaron: "¿El Maestro de ustedes no paga los dos dracmas?".
25
"Sí, lo paga", respondió. Cuando Pedro llegó a la casa, Jesús se adelantó a
preguntarle: "¿Qué te parece, Simón? ¿De quiénes perciben los impuestos y las tasas los
reyes de la tierra, de sus hijos o de los extraños?".
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Y como Pedro respondió: "De los extraños", Jesús le dijo: "Eso quiere decir que los
hijos están exentos.
27
Sin embargo, para no escandalizar a esta gente, ve al lago, echa el anzuelo, toma el
primer pez que salga y ábrele la boca. Encontrarás en ella una moneda de plata: tómala,
y paga por mí y por ti" (Mt 17,24-27).
Datos de ayuda: El evangelista San Mateo habla del tributo religioso, el destinado al templo. En esta
situación aparecen los recaudadores del templo acusando a Jesús de no pagar dicho impuesto: dos
dracmas (equivalente al salario de dos días, de ahí también el nombre “didracma”). En esa época el
impuesto del templo había pasado a ser un impuesto general, recaudado por los romanos. Por eso Jesús
pregunta: "¿Qué te parece, Simón? ¿De quiénes perciben los impuestos y las tasas los reyes de la tierra,
de sus hijos o de los extraños? (17,25). Recordemos: los pueblos vencedores, en especial los romanos,
cargaban el peso de los impuestos a los pueblos vencidos, no al ciudadano romano. Se entiende la
respuesta de Pedro: pagan impuesto los extraños, no los suyos; los hijos están exentos (17,26). Pese a la
exención propia de los hijos, Jesús y los suyos pagan el tributo para que no sirvan de escándalo a los
demás. Es decir, Jesús quiere evitar que se le tome por lo que no es (no es un insurrecto), ni quiere herir a
los judíos sinceros e intenta evitar la ruptura con sus compatriotas.
1) La idea afirmada por el Apóstol San Pablo en Gálatas (4,4) se puede interpretar de
la siguiente manera:
Al llegar la Plenitud de los Tiempos Dios envió a su único hijo al mundo, para nosotras
eso el gesto de amor más grande que él haya hecho por la humanidad. Lo hizo
haciéndolo nacer de una mujer, en un lugar inhóspito, en el cual vivió las mismas
carencias de los ciudadanos de ese entonces, se sometió a las leyes del imperio
dominante. En pocas palabras Dios envió a su hijo para que seamos hijos y no esclavos.
3) Cafarnaúm era un pueblo ubicado en Galilea a orillas del mar de Galilea o también
conocido como Lago de Tiberíades. Se considera uno de los lugares más importantes en
la vida de Jesús. Porque marca el principio del ministerio público de Jesús, ya que él
realizó varios milagros en ese lugar.
Los cobradores del impuesto del templo, eran llamados los publicanos, eran judíos
encargados de cobrar los impuestos para Roma, se encargaban de sacar a la población
todo lo que podían,reclamando cantidades mayores a las establecidas. Eran
menospreciados y hasta odiados por quedarse con las ganancias extras que cobraban y
además por estar al servicio del imperio dominante.
4) En estas tres citas se puede relacionar con respecto a la personalidad o psicología de
Jesús con lo siguiente :
Su figura imponía respeto, Jamás perdió la serenidad a pesar que sabía lo que le iba a
pasar, su carácter era desconcertante y tenía una firmeza hasta alcanzar la aspereza; su
carácter sumamente exigente. La fuerza y la verdad son las que atraen a sus discípulos.
Su pureza interior y su sinceridad.