TERCER

Nivel

Misión: Garantizar a todas las personas una educación de calidad como bien público
y derecho humano a lo largo de la vida. ÁREA
Ciencias Sociales
y sus Tecnologías

FECHA : Martes, 18 de agosto de 2020.

DISCIPLINA : Filosofía. T.P.: 7

EJE TEMÁTICO : El periodo de la ilustración.

CAPACIDAD : Discriminar los aportes del pensamiento filosófico a las ciencias y la política.

TEMA : La ilustración.

INDICADORES : - Analizar los aportes del pensamiento filosófico a las ciencias y la política.

- Nombrar las características esenciales del periodo de la ilustración.

- Identificar las características y rasgos de la razón ilustrada.

Me informo

LEO EL TEXTO

La ilustración

Lo mismo que el Renacimiento, la Ilustración fue un movimiento no sólo filosófico o ideológico, sino

cultural en sentido amplio: constituyó un “estado de espíritu” de vasta influencia en la actividad literaria,
bajo solo Valoro lo Expresamos
aprendido nuestras
artística, histórica y religiosa.
ideas

Se extendió y desarrolló a lo largo del S. XVIII, conocido también como siglo de la Ilustración o de las

luces. En todos los aspectos de la vida y la actividad humana se hicieron patentes las exigencias de claridad,

justificación y fundamentación de las afirmaciones y enunciados.

Las exigencias de clarificación y racionalidad en la comprensión de la actividad humana ya habían

aparecido en otras etapas de la filosofía por Ej. -sofistas. Pero, en el siglo XVIII se extendió una forma muy

peculiar de entender esta actividad clarificadora.

El movimiento perduró durante un siglo y tuvo amplias repercusiones en diferentes ámbitos culturales,

geográficos y socio-políticos, pero resulta inseparable de filósofos como Locke y Hume, quienes anticipa-

ron en buena parte muchos de los ideales ilustrados.

Marco histórico, socio-político y geográfico

La Ilustración se desarrolló al mismo tiempo que las grandes revoluciones liberales burguesas en In-
 TERCER
Nivel

Misión: Garantizar a todas las personas una educación de calidad como bien público
y derecho humano a lo largo de la vida. ÁREA
Ciencias Sociales
y sus Tecnologías

glaterra y en Francia (1789). Fue un factor más en el proceso de lucha contra la expresión de la ideología

crítica de las clases medias y los ideales liberales de tolerancia en todos los órdenes. Se inició en Inglaterra,

arraigó con más fuerza en Francia y desde ahí se extendió hasta Alemania. La actitud ilustrada y su menta-

lidad racionalista y clarificadora tuvieron poca repercusión en España.

En Inglaterra, el ambiente social no era especialmente tenso y tuvo un carácter más bien empirista y

epistemológico; se centró en el estudio de las ciencias de la naturaleza y en cuestiones sobre la religión, en

claro ambiente de libertad y tolerancia.

En Francia, la tensión social era mayor por la coexistencia de una organización política autoritaria y

una clase media burguesa en ascenso. Las cuestiones de orden moral, de derecho político y de progreso

histórico son las más relevantes. La Enciclopedia o Diccionario razonado de las ciencias, de las artes y

de los oficios será la obra más representativa de la Ilustración francesa, y sus representantes Diderot y

D’Alembert. Intentaron difundir la cultura y los conocimientos, proporcionar instrucción e información;

crear una opinión crítica y antidogmática; y criticar razonadamente los prejuicios y falsas creencias tradi-

cionales.

En Alemania, el objetivo fundamental lo constituye el análisis de “la razón” y la idea de conseguir el

sistema de principios que garantice un conocimiento cierto sobre la naturaleza, la acción moral y la activi-

dad política. Kant será el principal representante.

Características y rasgos de la “razón ilustrada”

Donde mejor se conoce el “espíritu ilustrado” es en su concepto de “razón”, que integra los siguientes

rasgos:

Los límites de la razón y el carácter “crítico” de la razón

La razón es una y la misma en todos los pueblos, culturas, épocas y sociedades; tiene una esencia o na-

turaleza fija, constante, aunque desarrollable en el tiempo mediante el esfuerzo y el aprendizaje continuos.

Lo mismo que existen unas leyes físicas esenciales en la naturaleza, se supone que existen una serie de

características propias de la actividad racional (naturalismo de la razón ilustrada).

Para que la razón desarrolle todo su poder e independencia, necesita realizar antes una labor de cla-
 TERCER
Nivel

Misión: Garantizar a todas las personas una educación de calidad como bien público
y derecho humano a lo largo de la vida. ÁREA
Ciencias Sociales
y sus Tecnologías

rificación sobre qué cosas venían ahogando o restringiendo su funcionamiento autónomo. Los frentes de

crítica serán:

No tanto la ignorancia, que fácilmente puede ser superada, sino más bien los prejuicios, que la ciegan

y paralizan.

No tanto la historia y el pasado, pues sería ilusoria intentar algo así como estrenar el mundo de nuevo,

sino contra la tradición, entendida como una carga que la razón se ve obligada a soportar, por el mero hecho

de tratarse del pasado. En adelante, tratará de apropiarse racional y libremente del pasado, buscando enri-

quecer y mejorar la tradición.

La razón reconoce que hay ciertos principios y leyes que deben respetarse para hacer posible la vida

social, o por su ejercicio responsable y moralmente aceptable. En este sentido, la tradición y el pasado son

autoridad, pero también el presente y los representantes políticos actuales, si se someten al dictamen de la

razón.

No tanto contra la credibilidad o los prejuicios sin más, sino contra la superstición y la idolatría, que

vienen a ser deformaciones de la verdadera religión. Las críticas no se dirigen, contra el posible sentido

de la idea de Dios o lo divino, sino contra una determinada representación y forma de imponer esa idea de

Dios.

Según esto, la Ilustración no conlleva una negación y rechazo simplista de ciertas dimensiones de la

realidad y de la actividad humana, sino de modos de entenderlas y llevarlas a la práctica contrarios a las

exigencias de clarificación racional. La razón ilustrada es tolerante y, según Voltaire, la tolerancia es el pa-

trimonio de la razón.

Carácter analítico de la razón y secularización de la razón

La razón no sólo tiene una esencia o naturaleza a descubrir, sino que es el “órgano” o mejor instrumen-

to que tenemos para conocer, interpretar el mundo y ejercer la crítica. Desde la ilustración en adelante, se

entenderá que la característica fundamental de la razón es su modo analítico de proceder. Es decir: de su

modo deductivo de proceder para conocer desde sí misma toda la realidad; y su funcionamiento sistemático

y deductivo, surge la concepción racionalista de la razón, cuyos rasgos básicos son:

 TERCER
Nivel

Misión: Garantizar a todas las personas una educación de calidad como bien público
y derecho humano a lo largo de la vida. ÁREA
Ciencias Sociales
y sus Tecnologías

- Capacidad de adquirir conocimiento mediante la referencia a la experiencia y a lo empírico;

- Capacidad de analizar lo empírico intentando buscar la ley que nos permite relacionar lo empírico

con lo racional.

La Ilustración tiene una idea secularizada de la razón:

Lo más importante de esta secularización no está en el rechazo de las cuestiones propiamente teológi-

cas o religiosas, sino en la proyección de las grandes cuestiones del pensamiento teológico en esquemas e

interpretaciones de otro orden, con menos tintes religiosos y en un lenguaje muy diferente al tradicional.

En una visión tradicional la concepción religiosa teológica del mundo se fundamentaba sobre la rela-

ción hombre-Dios; Dios constituye el centro, origen y sentido del mundo (teocentrismo); el sentido de la

humanidad y de la historia es establecido y regido por Dios (providencia); y el destino último del hombre y

de la historia es la salvación sobrenatural y la vida eterna, con ayuda de la gracia de Dios (redención).

La razón secularizada reinterpreta y modifica estas cuestiones, pero las mantiene. Frente al teocentris-

mo, «fisiocentrismo»: la naturaleza constituye el centro y punto de referencia. Se pasa ahora a tener fe en lo

natural. Frente al «providencialismo divino», se cree ahora en el progreso continuo e ilimitado de la razón

y de la sociedad humana. Y frente a la redención sobrenatural, se confía más en la redención que el mismo

hombre debe procurarse mediante su trabajo y esfuerzo por vencer las circunstancias desfavorables de la

historia. La historia y la sociedad aparecen ahora como el marco y horizonte de salvación (Sánchez Rumich

& Noceda, 2015, págs. 193-195).

Trabajo solo

ACTIVIDADES
bajo 1. Contesta.
trabajo solo Valoro(5P)
lo Expresamos
grupo aprendido nuestras
ideas
a) ¿A qué se denomina Ilustración?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________
 TERCER
Nivel

Misión: Garantizar a todas las personas una educación de calidad como bien público
y derecho humano a lo largo de la vida. ÁREA
Ciencias Sociales
y sus Tecnologías

b) ¿En qué siglo se extendió y se desarrolló la ilustración?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

c) ¿Cuáles son las características esenciales de la ilustración?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

d) ¿Qué es la Filosofía Analítica y qué trata la Filosofía Hermenéutica?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

e) ¿Dónde surgió la ilustración?

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

2. Nombra. (2P)

a) Las características y rasgos de la razón ilustrada. (1 punto)

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________
 TERCER
Nivel

Misión: Garantizar a todas las personas una educación de calidad como bien público
y derecho humano a lo largo de la vida. ÁREA
Ciencias Sociales
y sus Tecnologías

b) El objetivo fundamental de la ilustración en Alemania. (1 punto)

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

Fuente consultada
- MEC, DGEPPJA (2019). Módulo del Paticipante del Área de Ciencias Sociales . Tercer Nivel (4 ed.). Asunción. SERVIPRESS S.R.L.
- Rivarola, E., Filippini, E., & Olmedo, F. (2018). Ciencias Sociales y sus Tecnologías - MEC. Asunción.
- Sánchez Rmich, L., & Noceda, F. (2015). Ciencias Sociales y Tecnologia 1º Nivel Educación Media para Personas Jóvenes y Adultas -
MEC. Asunción.

Elaborado por:
Meza, Marta. (2020). Centro de Educación Básica para Personas Jóvenes y Adultas Nº 9 -78.

Corrección:
Roa Balbiani, David Edisón. (2020). Técnico. Dirección de Educación Básica y Media para Personas Jóvenes y Adultas.

Normalizadora:
Barrios, Marta. (2020). Jefa de Departamento Asesoría Jurídica. Dirección General de Educación Permanente de Personas Jóvenes y Adultas.

Diseño gráfico:
Ojeda Balbuena, Luis Gonzaga. (2020). Técnico Dirección de Educación Básica y Media para Personas Jóvenes y Adultas.