Pecado y estado de pecado
La doctrina de las consecuencias del
pecado se puede resumir en la ruptura
de cuatro relaciones: con Dios, con los
demás, con la naturaleza, con uno
mismo.
LA NATURALEZA DEL PECADO COMO
OFENSA A DIOS
-indignidad o mancha que se contrae al violar un
tabú (religiones antiguas).
Génesis historia de Israel
(Alianza)
Adán, su pecado-arquetipo de
todo pecado humano. se muestra como una
rebelión y una ofensa
desobediencia al mandato del
personal y voluntaria
Creador.
contra Dios
la cruz de Cristo (Redención)
Lo que en Adán es desobediencia, en
Cristo es «obediencia hasta la muerte
y muerte de cruz» (Flp 2,8).
La tradición cristiana
pecado como ofensa personal
al Dios de la Alianza.
desobediencia voluntaria a la ley de Dios.
-La verdad existencial del hombre es
reconocerse pecador ante Dios
LAS RUPTURAS DEL PECADO
EL DAÑO DEL PECADO: UNA
SERIE DE RUPTURAS
La separación de Dios es la causa de la
muerte
El Magisterio moderno
el hombre provoca casi inevitablemente
una ruptura en sus relaciones con los otros
hombres y con el mundo creado.
SAN AGUSTÍN
el pecado está, sobre todo, en la
Pelagio
libertad humana.
No percibían el aspecto de don
necesitamos ser salvados
de Dios que tiene toda la vida
porque estamos en pecado;
cristiana. Ni la profundidad de
necesitamos la gracia que sane
las heridas del pecado original.
nuestra voluntad
porque nuestra voluntad está
herida.
san Agustín se dio cuenta de que
Pelagio desconocía la situación del
hombre y la necesidad de la ayuda de
Dios.
se empeñó en mostrar el efecto
universal del pecado y la necesidad de
la gracia para obrar bien.
Santo Tomás
La separación de Dios produce la división interior
entre espíritu y cuerpo o sensibilidad, y la división
exterior entre el ser humano y la naturaleza. El
orden primero se llama «justicia original», y guarda
una simetría con las consecuencias del pecado.