Cotero Caballero Angelica

Pamela
Garcia Yañez Daniela Berenice
Pineda Flores Elena
SAN AGUSTIN
Montserrat
Rodriguez Ramirez Adriana Y SANTO
TOMAS DE
Jolette
Saldivar Hernandez Maria
Fernanda
Vidales Montemayor Danae
Mariajose AQUINO
INTRODUCCION A LA
ESCOLASTICA
movimiento intelectual medieval (siglos XI-XIV), fusionó la
filosofía cristiana con la clásica, especialmente la de
Aristóteles, buscando conciliar fe y razón. Destacó por su
enfoque en la argumentación lógica para abordar temas
teológicos y filosóficos como la existencia de Dios y la
moralidad. Figuras como San Agustín y Santo Tomás de
Aquino influyeron profundamente en la teología cristiana y
sentaron las bases para el pensamiento posterior en Europa,
marcando un diálogo entre fe y razón.

SAN AGUSTIN
nació en Tagaste, en la provincia romana de
Numidia (hoy Argelia), en el año 354.
Después de una juventud marcada por una
búsqueda espiritual y una vida desordenada,
se convirtió al cristianismo a los 32 años
gracias a la influencia de San Ambrosio.
Tras su conversión, se retiró a la vida
monástica en Hipona, donde eventualmente
fue ordenado sacerdote y luego obispo. San
Agustín es famoso por sus obras teológicas
y filosóficas, siendo "Confesiones" y "La
Ciudad de Dios" algunas de las más
destacadas.
SANTO TOMAS DE AQUINO
nacido en 1225 en el castillo de Roccasecca,
Italia, fue un destacado filósofo y teólogo
medieval. Estudió en universidades europeas
bajo la tutela de Alberto Magno y combinó la
fe cristiana con la filosofía aristotélica. Su
obra magna, la "Summa Theologiae", aborda
temas teológicos y filosóficos. Murió en 1274
mientras viajaba para participar en el
Concilio de Lyon y fue canonizado en 1323.
Es considerado uno de los más importantes
pensadores de la Iglesia Católica.

DIFERENCIAS Y SIMILITUDES
San Agustín y Santo Tomás de Aquino son influyentes
figuras en la historia del pensamiento cristiano. Aunque
difieren en sus enfoques filosóficos y teológicos, ambos
reconocen el valor de la razón y la fe, y han dejado un
legado duradero en la teología y la filosofía occidental.
Mientras San Agustín se basó en el platonismo, Santo
Tomás integró la filosofía aristotélica en su sistema.
San Agustín enfatizó la gracia divina y la
predestinación, mientras que Santo Tomás creía en la
cooperación entre la gracia y la voluntad humana para
la salvación.

TEOLOGIA DE GRACIA
San Agustín: es una enseñanza central en el cristianismo sobre cómo
"Quiero entender Dios salva a las personas. La gracia es vista como un regalo
para creer" divino e inmerecido que restaura la relación entre Dios y la
(Intellego ut humanidad. Se cree que la gracia capacita a las personas
credam). para vivir vidas piadosas y obedientes a la voluntad de Dios.
Es esencial para la comprensión cristiana de la salvación y
la vida espiritual.
Santo Tomás de
Aquino: "La gracia FILOSOFIA DE VIDA
no destruye la
mientras San Agustín enfatizaba la importancia de la fe, la
naturaleza, sino que gracia divina y el amor como fundamentos de su filosofía de
la perfecciona" vida, Santo Tomás de Aquino destacaba la importancia de la
(Gratia non tollit razón, la virtud y la búsqueda constante de la verdad. Ambos
naturam, sed pensadores dejaron un legado duradero en la historia del
perficit). pensamiento occidental y cristiano.

CONCLUSION
San Agustín y Santo Tomás de Aquino, aunque con enfoques diferentes, han dejado un
legado duradero en la historia del pensamiento cristiano y filosófico. Mientras San
Agustín enfatizaba la fe, la gracia divina y el amor, Santo Tomás integraba la razón y la
revelación divina. A pesar de sus diferencias, ambos reconocían la importancia de la fe
y la razón en la búsqueda de la verdad y la realización humana. Su influencia perdura
en la comprensión de la fe y la vida espiritual.