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LA FILOSOFIA

MEDIEVAL
Philosophia ancilla teologiae

San Agustn de Hipona


Antecedentes
En el s.I el emperador Augusto restaur la
religin oficial romana siendo Pontifex
Mximus. Aunque, el pueblo admita otros
cultos, como el cristianismo.

El emperador Constantino en el 313 promulg


el Edicto de Miln, por el que se conceda la
libertad para practicar el cristianismo.

En el 325 el Concilio de Nicea, defini el


dogma cristiano. Finalmente, en el 392
Teodosio convirti el cristianismo en religin
oficial del imperio.

El cristianismo dej de ser perseguido, pero


tuvo que unificar y racionalizar sus teoras
para defenderse de otros credos. Una forma
de hacer razonables sus propuestas fue
asimilar la cultura greco-romana Imperial.
LA PATRISTICA
La Patristica es un perodo de actividad intelectual centrada en la teologa ,
que tuvo lugar en los primeros siglos de la era cristiana.

Los escritores eclesisticos son de tres tipos :

APOSTLICOS (s. I) Conocan directamente a los apstoles.

APOLOGETAS (s. II) Defensores del cristianismo contra el paganismo.

PADRES DE LA IGLESIA (s. III VIII) Elaboraron la teologa cristiana.


La patrstica surgi en Alejandra,
donde se mezclaban la tradicin griega
(con influencia de Platn y los estoicos)
y la tradicin juda (con influencia del
Antiguo testamento).

La Filosofa medieval es deudora de


la tradicin filosfica anterior
(platonismo, aristotelismo y estoicismo)
pero enfoca los problemas desde un
punto de vista cristiano.

Aborda temas como las relaciones


entre fe y razn, la relacin Dios-
Mundo y el problema de los
universales.
SAN AGUSTIN DE
HIPONA
El platonismo cristiano

Prof. Eduardo Calcn Figueroa


Video
1. Qu experiencias llevaron a Agustn de
Hipona convertirse al cristianismo?

2. Cmo acceder a la Verdad en el pensamiento


de Agustn de Hipona?

3. Qu semejanzas encuentra entre el


pensamiento de Agustn de Hipona y Platn?
S. AGUSTIN DE HIPONA
Aurelio Augustino (354 Tagaste 430 Hipona)). Hijo de
padre pagano y madre cristiana (santa Mnica).
Leyendo el Hortensius de Cicern se anim a hacer una
bsqueda espiritual y filosfica.
Tuvo contactos con el maniqueismo (diez aos), el
escepticismo y el neoplatonismo.
Conoci al obispo san Ambrosio quien le convenci de la
verdad de la Biblia. En el 386 se hizo cristiano.
En el 396 fue proclamado obispo de Hipona.
Entre sus obras destacan :
Confesiones
De trinitate

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