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1-Escuela de Chicago e interaccionismo simbolico

La escuela (ecológica) de chicago nace en 1892 por Albión Small toma como referencia la
ecología

Sus mayores representantes son

Robert Park Estudio interracial de áreas ecológicas y naturales, y cada área tenía una
función. Ciudad producto de la naturaleza humana

Ernest Burguess La hipótesis de los círculos concéntricos. Ciudades crecen desde el


centro a la periferia formando círculos concéntricos, formando estos círculos. Las partes
del medio, entre la total periferia y el centro financiero, se encuentran las llamadas
zonas de transición o zona de nadie. Las zonas interiores estaban ocupadas por las clases
sociales bajas (desfavorecidas), mientras que las exteriores eran territorio de las clases
medias/altas. Estas zonas de transición son las que reciben las nuevas zonas de
inmigrantes. En estas zonas es donde se producen la mayor cantidad de problemas y en
donde se generaban los guetos

Ciudad se dividía en distintas partes, las llamadas "áreas ecológicas" cada una destinada a una
función en concreto. Inmigrantes invaden una zona. Comienza a aparecer una series de
conflictos. Finalmente, unos de estos invasores se adaptan, y los que no lo consiguen o quienes
consiguen mayor cantidad de dinero se marchan a otras zonas.

William Isaac Thomas el Campesino Polaco Estudio de la vida de los inmigrantes en Estados
Unidos.

Tiene una visión micro de la sociología y una investigación científica, que no positivista, que se
puede ver en los métodos utilizados. Es sociología de campo.

Interaccionismo Simbólico

Principios básicos

1. Seres humanos tienen capacidad de pensar


2. La capacidad de pensar se modula por la interacción social
3. Simbolos y significados permiten a las personas actuar e interactuar.
4. Las personas aprenden esos símbolos y significados mediante la interacción social
5. Los seres humanos pueden modificar significados y símbolos

A la vez que se desarrolla el pensamiento se desarrolla la interacción. Esto depende del


aprendizaje de símbolos y significados. Según la interpretación de esos símbolos y significados
varía el pensamiento y la interacción.

El término self hace referencia al individuo en referencia al grupo. Concepto muy importante.
Capacidad de vernos como nos ven los demás.

Metodología. Búsqueda de teorías y luego demostrarla mediante pruebas empíricas y no al


revés. En interaccionismo se centra en la micro sin metodología científica. Técnicas cualitativas,
introspección simpática (empática)

Las principales críticas vienen por la falta de precisión, la evasión de grandes estructuras, la falta
de atención de los inconsciente y emotivo
Cooley 1864-1929

Precursor del enfoque psicosociológico

1894 da la primera clase de sociología y nunca dejaría de hacerlo

No da clase en la escuela de Chicago pero su pensamiento va en esa línea.

Teoría orgánica

Estudio holístico,

Individuo diferenciado y debe acarrear una tarea concreta

Importancia de la interacción. Lo que sucede a uno afecta a todos.

Sociedad unificada. Dependencia de la sociedad con el individuo

Teoría del yo del espejo

Conciencia del individuo depende de la sociedad.

Un número de etapas para la creación de la conciencia

Sucesión de etapas: Como nos representamos, Como creemos que los demás nos ven,
el juicio que creemos que los demás hacen de nosotros, reacción ante ese juicio

La sociedad actúa como un espejo en el que nos vemos reflejados nosotros mismo y en
las actitudes de los demás.

Ante ese proceso se conforma la identidad.

Los grupos primarios

Hay diversos grupos dentro dependiendo de la importancia para cada individuo. Grupos
donde la interacción es constante e intensa.

Grupo primario: Familia, grupo de pares, comunidades rurales, vecindario

Mead 1863-1931

Fundador de la sociología de la psicología social creación del interaccionismo simbólico y su


máxima influencia.

Profesor de la escuela de Chicago

Influido por:

Pragmatismo (lo práctico es real) en Mead, Realismo FilosóficoIndividuo deja de tener


importancia Prioridad por lo social

conductismo psicológico Mead aplica los principios del conductismo: Importancia a la


conducta observable a través del estudio del acto (estímulo y respuesta)
Principios básicos

Sociedad:

Prioriza lo social. Individuo es pasivo. Primero sociedad y luego individuo.

Mundo social comprensión de las conductas del individuo

Conducta posterior al todo social conducta del grupo no es la suma de las conductas
de los individuos

Acto:

El acto es un proceso entre estímulo y respuesta social. Hay etapas

1. impulso
2. percepción
3. manipulación
4. consumación

Gestos:

Forma en lo que se desarrolla lo social. Son estímulos y producen respuestas

Símbolos significantes:

Es lo mismo que gesto. Provoca una respuesta semejante. Hace referencia al lenguaje.

Tienen funciones relacionan el individuo con el objeto

Símbolos significantes interacción desarrollo del pensamiento

“La conducta de un individuo no puede entenderse sin el comportamiento del grupo”

Teoría del yo y el mí
El self, la capacidad reflexiva, está formado por:

Yo sujeto que reacciona a las actitudes de los demás. Está constituido por las respuestas del
organismo a los demás. La parte originalísima que la persona aporta a través de sus respuestas
en su interacción con los otros.

Mí representa las actitudes de los demás en el “yo” Es el conjunto de convenciones y normas
de la sociedad y cultura en la que vives. Es la parte socializadora

Teoría del otro generalizado


2 etapas para explicar el proceso de socialización:

1: play: consiste en imitar. Se pone en el papel del otro pero no entiende el papel de los
otros que no sea con él. (Entiende el papel de su madre, pero no entiende el papel de su madre
con el resto)

2: game: empieza a empatizar y entender el grupo y nuestro rol. Empieza a entender el


papel de cada uno (puesto de cada persona en un partido)

Cuando se dan esas 2 fases se da el otro generalizado: desarrollada la capacidad de empatizar


con el grupo. El otro generalizado es indispensable para la creación del self.
Tras el paso de las 2 primeras etapas se consigue aprender a ponerse en el lugar del otro.

Thomas 1863-1947

Da clases en la escuela de Chicago a partir de 1895 pero fue expulsado

Estudia la inmigración en el nuevo mundo: “El campesino Polaco”

Actitudes y valores

Actitudes: motivaciones que regulan la conciencia individual

Valores: reproduce el objetivo del individuo

Definición de la situación

Ante una Situación se da una acción planificada:

1 Condiciones objetivas

2 Actitudes previas

3 Definición de la situación

Principio de Thomas: Si los hombres definen las situaciones como reales son reales en sus
consecuencias

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