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SEXTO PERITO CONTADOR / ÉTICA PROFESIONAL

PROFA. Edilza Johana Garcia Gutierrez

Semana del 04 al 08 de marzo de 2024

ÉTICA EN LAS CULTURA INDIA Y CHINA


 Ética del hinduismo
El hinduismo prescribe obligaciones morales, tales como la veracidad (satya),
abstenerse de hacerle daño a seres vivientes, paciencia, tolerancia, autocontrol y
compasión, entre otros.
La búsqueda de la paz. En la búsqueda de la paz se integran los ideales de la ética
hindú, el camino que conduce a Brahma se resume así: pureza, verdad, dominio de
sí mismo, no violencia, misericordia y compasión hacia todo viviente.
El respeto a todo viviente: El respeto religioso a todos los vivientes es debido a que
los hindúes ven a Brahma en todas las realidades que constituyen el mundo: puede
ser una piedra, un árbol, un río, un ave, una hormiga o una vaca…
La renuncia al mundo El hombre verdaderamente religioso renuncia al mundo y se
dedica exclusivamente a Brahma.
Son doctrinalmente tolerantes a permitir que otros practiquen sus creencias.
Toman como creencia sobre las demás religiones como diferentes caminos de
alcanzar la misma meta.
Dicen no a la violencia es su parte principal de la ética de un hinduista.
Los hindus –politeista, monoteísta, panteísta e incluso ateos.
Llaman a su religión sanatama Dharma (religión externa) Dharma es la forma de las
cosas tal como existen y el poder que las mantiene tal como son.
Hinduismo: no tiene una doctrina oficial autorizada, trata sobre la acción correcta, la
moral y todo aquello que implica la práctica de una religión.
 Ética en la antigua China
La ética china fue construida para el hombre viviendo en sociedad. Por lo que
se traduce en orientaciones públicas y objetivos distintos a los de Occidente,
además de realizaciones concretas, como la familia, las costumbres y el trato
social.

Confucio (551 a.C.- 479 a.C.)


Hacia el siglo V a.C., el pensador chino Kung-Fu-Tse, más conocido con el
nombre de Confucio, preocupado por la crisis en la que se encontraba China,
retomó esas enseñanzas de los antiguos sabios, como código para la vida
moral, religiosa, social y política, y comenzó a dictarlas entre los jóvenes.

Confucianismo
El propósito del confucianismo no es la salvación individual, sino la
participación de los sujetos en la transformación y restauración de la
sociedad, orientada a recuperar la armonía con la ley del Cielo o Tian.

Mozi (468 a. C.-c. 391 a. C)


Mozi (también conocido como Mot Tzu y Micius) fundador del moísmo,
enfatizó el amor universal como el medio para mejorar uno mismo y la
comunidad, así como el concepto de consecuencialismo, estándar de
determinar quiénes «bueno» y quién es «malo». Mozi intentó neutralizar a
los diversos estados en guerra brindándoles las mismas defensas y
estrategias para que ninguno obtuviera una ventaja, reconociera la inutilidad
de la guerra y aceptara vivir en paz.

Moísmo
Dicho pensamiento se basa en el amor universal el cual persigue la creación
de una sociedad igualitaria defensora del utilitarismo estricto y el amor mutuo
entre las personas.

Mencio (372 a. C.-289 a. C.)


Mencio fue un filósofo chino, el más eminente seguidor del confucianismo.
Catalogado como uno de los filósofos más trascendentales y respetados de
la historia. Dedicó su vida a instruir, pensar y reformar los conceptos
instituidos primeramente por Confucio. Afirmaba que la moralidad y la ética
surgen de los caracteres innatos del hombre, buenos por naturaleza y que
las reglas éticas morales especiales del ser humano vienen del cielo, la
principal fuerza rectora.
Según Mencio, el conjunto de las inclinaciones a obrar constituía para él el
Xin y hace referencias a las cuatro semillas sembradas por el cielo en el
corazón del ser humano (conciencia en Occidente): simpatía hacia los
demás; vergüenza de los malos actos, respeto y deferencia hacia las
personas que lo merecen y discernimiento entre el Shi (lo socialmente
correcto) y el Fei (lo socialmente incorrecto).

 Lao Tse (viejo maestro),


Fue uno de los filósofos más relevantes de la civilización china. Es conocido
por escribir las bases sobre las que se cimienta el taoísmo, ya que a él se le
atribuye haber escrito el Tao Te King. No se sabe exactamente en qué época
vivió, aunque se piensa que fue entre los siglos VI-IV.

Taoísmo
es una filosofía que promueve la vida en armonía con el Tao (camino), que
hace referencia al 'camino' y que promulga la existencia en armonía con la
naturaleza y el universo, el fluir. Entre los símbolos más populares del
taoísmo se encuentra el ying y el yang, un círculo que contiene dos gotas
entrelazadas, una en blanco y otra en negro, que representan las fuerzas
activas y las pasivas.

Actualidad
La visión ética y de vida social delos chinos permite explicar el desarrollo
acelerado de su economía y el éxito de su vida política en los últimos 30
años. Ya que los verdaderos paradigmas de dicha sociedad no son las cosas
materiales y el éxito personal como sucede en Occidente, sino la capacidad
de convivir en forma pacífica y armónica.

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