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Comprensión Lectora 2° Medio
Comprensión Lectora 2° Medio
El nivel de comprensión más básico es el nivel de comprensión explícita. La información explícita es aquella que aparece
escrita; esto significa que debemos poner atención a lo que el texto nos proporciona literalmente. Para responder esta clase
preguntas, puedes identificar palabras clave, tanto en la pregunta como en el texto. Estas palabras te ayudarán a
buscar la información.
Lee el siguiente relato y las preguntas que se presentan. Luego sigue los pasos para reconocer la información explícita
que se solicita en esas preguntas.
1. ¿Quién es Ngenechén?
2. ¿Qué arroja Ngenechén al vacío?
3. ¿A quién despierta la mujer?
4. ¿Por qué el hombre tiene más inteligencia?
Paso 1 Comprender el texto globalmente
En primer lugar, lee el texto detenidamente para obtener una idea global de él. Mientras lees, anota al margen la idea
principal de cada párrafo.
1. ¿Quién es Ngenechén?
2. ¿Qué arroja Ngenechén al vacío?
3. ¿A quién despierta la mujer?
4. ¿Por qué el hombre tiene más inteligencia?
Recuerda
• Reconocer información explícita en un texto corresponde a la habilidad de identificar información que aparece
literal- mente en el texto.
• Las preguntas que apuntan a este tipo de habilidad contienen palabras clave que te ayudarán a buscar la información.
Leo la pregunta
Lee el siguiente texto y luego responde la pregunta:
1 Según lo que dice el texto, ¿para qué las mujeres usaban la obsidiana?
A. Como una forma de protección.
B. Para lograr un buen alumbramiento.
C. Porque en su origen Quetzalcóatl fue una piedra negra.
D. Para representar a Quetzalcóatl, la gran divinidad de los toltecas.
B. La única información que aparece explícita en el texto y que responde a la pregunta acerca de para qué las
mujeres empleaban la obsidiana es la que se refiere a su uso para tener un buen alumbramiento. Esta afirmación
aparece ex- plícitamente en el primer párrafo, que contiene las palabras clave mujeres y obsidiana, y además indica
el uso que las mujeres le daban a esta piedra: “la obsidiana es sagrada y las mujeres, para un buen alumbramiento,
se colocan un trocito en la boca”.
Por lo tanto, la alternativa es incorrecta.
C. El que Quetzalcóatl haya sido una piedra negra (obsidiana) no nos dice nada acerca de para qué la usaban las
mujeres, que es lo que se solicita en la pregunta. Este párrafo nos señala el “por qué” se considera la obsidiana una
piedra sagrada (se la vinculaba con el dios Quetzalcóatl), pero no explica la finalidad con que las mujeres la usaban. En
síntesis, la alter- nativa no apunta a lo que se pregunta.
Por lo tanto, la alternativa es incorrecta.
D. Esta alternativa no responde a la pregunta. En el texto no se afirma que las mujeres usaran la obsidiana para representar
al dios Quetzalcóatl. Lo que dice textualmente es que Quetzalcóatl fue en su origen una piedra negra y que una
forma de representarlo es como un dios sentado en un árbol que arroja piedras como dardos.
Por lo tanto, la alternativa es incorrecta.
Marco la alternativa
A B C D
El fantasma de la ó pera
Gaston Leroux
Raúl se acercó al camerino y, con la oreja pegada a la puerta para escuchar lo que iban a
contestarle, se dispuso a llamar. Pero su mano se detuvo al percibir una voz de hombre que
decía con entonación autoritaria:
—¡Christine, es preciso que me ames!
Y la voz de Christine, dolorida, que se adivinaba entrecortada por las lágrimas, una
voz temblorosa, respondía:
—¿Cómo puede decirme esto? ¡A mí, que no canto más que para usted!
Raúl se apoyó en un panel, tal fue su sufrimiento. El corazón latía con estruendo.
—Tu alma es extraordinariamente bella, querida —siguió diciendo la voz grave del
hombre—, y te lo agradezco. ¡Esta noche han llorado los ángeles!
Después de estas palabras el joven ya no oyó más. Sin embargo, no se fue. Como temía ser
sorprendido, se ocultó en un rincón sombrío decidido a esperar a que el hombre
abandonase el camerino. En un mismo instante acababa de conocer el amor y el odio. Sabía a
quién amaba. Quería saber a quién odiaba. Ante su gran estupor, la puerta se abrió y Christine
Daaé, envuelta en pieles y escondido el rostro bajo un encaje, salió sola. Cerró la puerta, pero
Raúl observó que no la cerraba con llave. Pasó ante él y ni siquiera la siguió con los ojos puesto
que los tenía fijos en la puerta, que no se volvía a abrir. Entonces, al ver que el corredor estaba
de nuevo desierto, lo cruzó. Abrió la puerta del camerino y la cerró inmediatamente detrás
de él. Se encontraba en la más absoluta oscuridad.
—¿Hay alguien aquí? —dijo Raúl con voz vibrante—. ¿Por qué se esconde?
Oscuridad y silencio. Raúl no oía más que el ruido de su propia respiración.
—¡Solo saldrá usted de aquí cuando yo lo permita! —exclamó el joven—. ¡Si no me
contesta, es usted un cobarde! ¡Pero yo sabré dar con usted!
Y encendió un fósforo. La llama iluminó el lugar. ¡No había nadie en el camerino!
(Fragmento).
Leo la pregunta
Lee el siguiente texto y luego responde la pregunta:
El gesto de la muerte
Jean Cocteau
Analizo la pregunta
La pregunta solicita reconocer la causa por la que la muerte se sorprendió al ver al jardinero. Para esto, comienza por
identificar las acciones y acontecimientos más importantes. Por ejemplo, podrías subrayar lo siguiente:
Porque no esperaba
El jardinero malinterpreta el gesto
ver al jardinero esa La Muerte se
de la Muerte y huye a Ispahan.
mañana e hizo un sorprendió.
gesto. sorprendiera?
B. Esta alternativa presenta el motivo por el cual el jardinero se asusta y le pide ayuda al príncipe para escapar a Ispahan.
Como ves, esta opción indica la causa del miedo del jardinero y no el de la sorpresa de la Muerte.
Por lo tanto, la alternativa es incorrecta.
C. En este caso la opción presenta una acción que no está en la secuencia narrativa. A la Muerte le preocupaba que el
jardinero no estuviera en Ispahan para esa noche, no que no pudiera darle alcance.
Por lo tanto, la alternativa es incorrecta.
D. Al reconocer las acciones y acontecimientos más importantes del relato, te podrás fijar que en ningún momento la
Muerte ve al jardinero con el príncipe. Puedes revisar los enunciados que se subrayaron en el análisis para comprobarlo.
Por lo tanto, la alternativa es incorrecta.
Marco la alternativa
A B C D
Seguro —o casi— que Ánimas de día claro, de Alejandro Sieveking, es la obra más
perfectamente deliciosa escrita jamás en Chile. Al Teatro Nacional de la Universidad
de Chile le tomó medio siglo reconocer con esta nueva versión su estatus de clásico
absoluto de nuestra escena (su estreno original en 1962 lo dirigió Víctor Jara). Pero si hay
un público alerta, podría convertirse en un éxito de taquilla que replete otra vez la platea
del Antonio Varas por largo tiempo.
Prodigiosamente bien escrita, es además un milagro de inspiración precoz: su autor, a
los 23, siendo aún alumno de teatro en la universidad, la gestó en un par de días (en
1965 vendría La remolienda). En tono de comedia costumbrista amable y cálida,
despliega en dos cuadros un simple cuento folclórico de aparecidos, que resulta una
gozosa fiesta de chilenidad sin aludir para nada a los clichés de la empanada y el vino
tinto. Es, sin duda, una obra feliz, de la cual se sale con ánimo alegre.
En El Mercurio
Seguro —o casi— que la obra Ánimas de día claro, de Alejandro Sieveking, es la obra más
perfecta- mente deliciosa escrita jamás en Chile. Al Teatro Nacional de la Universidad de Chile le
tomó medio siglo reconocer con esta nueva versión su estatus de clásico absoluto de nuestra
escena.
“En tono de comedia costumbrista amable y cálida, despliega en dos cuadros un simple cuento
folclórico de aparecidos, que resulta una gozosa fiesta de chilenidad sin aludir para nada a los cli-
chés de la empanada y el vino tinto. Es, sin duda, una obra feliz, de la cual se sale con ánimo
alegre”.
Recuerda
Para determinar el tema, debemos:
• Analizar el título.
• Buscar si el tema aparece explícito.
• Identificar el sujeto de las oraciones.
Para determinar el propósito, debemos:
• Identificar el tema.
• Reconocer y analizar la fuente.
• Preguntarnos por la intención del emisor.
Leo la pregunta
Lee el siguiente texto y luego responde la pregunta:
D. Esta es la única alternativa que menciona la palabra informar y que se ajusta con
el análisis del propósito del texto.