ESCUELA BIBLICA

NUEVA VIDA

TERCER NIVEL
RESPONSABLE NACIONAL DE LA IGLESIA PENTECOSTAL
DIOS ES AMOR
PASTOR OSMAR DE OLIVEIRA

Profesor: Oscar Dávila

Alumno:
Edwin William Parra Guerra

2024
TEMA: MAYORDOMIA CRISTIANA.
 AGRADECIMIENTO.
AGRADECEMOS EN PRIMER LUGAR a Dios por la oportunidad

que nos dio de aprender más de su palabra, agradezco a la Iglesia

Pentecostal Dios es Amor, por permitir la Escuelita Bíblica y

podamos aprender de la palabra de DIOS, agradezco al

Responsable Nacional al Pastor Osmar de Oliveira por implantar

la escuelita, agradezco también al Profesor Oscar Dávila por su

dedicación en la enseñanza y todos los instructores por su

ayuda; al todo poderoso bendiga sus vidas.

GRACIAS
 INTRODUCCIÓN:

La mayordomía cristiana. Prioriza los bienes espirituales y

materiales que el Creador nos ha delegado. En esta lección
llamamos "bienes espirituales" los recursos y medios confiados por
Dios a la Iglesia. En cuanto a los "bienes materiales", estos son los
recursos naturales y sociales que disfrutamos en el mundo. Así
veremos que el Padre creó a la Iglesia para cuidar sus intereses en
la tierra.

Dios nos ha confiado la administración de bienes espirituales y

materiales.
 MAYORDOMIA CRISTIANA

I.- CONCEPTO DE MAYORDOMIA.

1. Mayordomo.
La palabra proviene del latín, major domu, y significa "el mejor
sirviente de la casa", "administrador de la propiedad de una casa",
"tesorero".

En la Biblia, la función aparece varias veces como "el administrador de

la propiedad de un gran terrateniente". Tanto en el Antiguo como en el
Nuevo Testamento, esta función corresponde a la de un
administrador.

Por lo tanto, somos mayordomos de Dios y, a la luz del Nuevo

Testamento, los líderes espirituales tienen una mayor responsabilidad
con el Señor de la Iglesia (Lc.12:48).

2. Mayordomía.
La palabra significa "oficina u oficina del mayordomo; estofado ". Su
origen está en el término griego oikonomia y, por lo tanto, lo
encontramos en algunos textos del Nuevo Testamento, como en la
"Parábola del mayordomo infiel" (Lc.16: 2-4).

En la Biblia, la mayordomía se refiere a cada servicio que el creyente

realiza para Dios y su comportamiento hacia el Padre y los hombres.
Es la administración de bienes espirituales y materiales, tanto
individual como colectivamente. Por lo tanto, nuestras facultades
espirituales, emocionales y físicas son el objeto de la mayordomía
cristiana.

Por lo tanto, esta mayordomía está vinculada a la enseñanza de la

Palabra de Dios.
El rol de mayordomo corresponde al administrador; la mayordomía en
la Biblia se refiere a la administración de bienes espirituales y
materiales.

“Una directriz importante para el éxito, ya sea personal, espiritual,

profesional, financiero, familiar, es la necesidad de madurez. No
puedes hacerlo de la noche a la mañana.

Se necesita tiempo y esfuerzo. Comprenda: ser "maduro" aquí no es

sinónimo de ser "viejo", sino tener suficiente experiencia para darle
sabiduría para actuar y errar menos”. Por lo tanto, es importante la
madurez en el desarrollo de la idea de mayordomía en todos los
ámbitos de la vida, ya sean espirituales o materiales.

II - LA MAYORDOMIA ESPIRITUAL DEL CRISTIANO

1.- La mayordomía del amor cristiano.
La mayordomía cristiana debe dar un gran valor a la práctica del amor.
Un fariseo una vez decidió probar a Jesús por su punto de vista de los
mandamientos de la ley de Moisés. Él conocía bien los Diez
Mandamientos. Al acercarse a Jesús, le preguntó:

"Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento de la ley?" (Mt. 22:36). Y

Jesús le respondió sabiamente, serena y consistentemente:

1.1. "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón" (22:37). Nuestro

Señor no acepta gobernar solo una parte de nuestro corazón; Lo
requiere por completo. En este sentido, el nunca realiza concesiones:
“El que no está conmigo está en mi contra; y el que no recoge
conmigo, desparrama” (Mt.12:30).

1.2. “Con toda tu alma y con todo tu pensamiento” (v.37). Aquí el

Señor Jesús enfatizó que más allá de todo el corazón, el primer
mandamiento requiere toda el alma y el pensamiento de una persona.
Esta es la base bíblico-doctrinal para decir que la mayordomía
cristiana valora la interioridad del creyente.

Por lo tanto, absolutamente todo lo que hay dentro del cristiano -

corazón, alma y pensamiento - debe ser dirigido a Dios, quien es el
centro de todas las cosas.

1.3. "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" (22:38). El segundo

mandamiento enfatiza que al amar a Dios con todo nuestro corazón,
alma y pensamiento, debemos amar a nuestro prójimo como a
nosotros mismos. Tal mandamiento es importante para nuestra
mayordomía, ya que en el mundo de hoy, se puede decir sin ningún
pesimismo, que la falta de amor es la nota clave entre las personas,
las familias, los países e incluso algunos que dicen ser cristianos.

1.4. ¿Quién es el próximo? Esta fue la gran pregunta que Jesús hizo
después de contar la parábola del buen samaritano al doctor de la ley
(Lc.10:30-37). es un familiar: esposo, esposa, padre e hijo, hermano,
primo, sobrino, etc. Es nuestro hermano en Cristo, nuestro prójimo, el
maestro, el compañero de trabajo, los necesitados o los socialmente
excluidos. Así, el mandamiento revela el objeto de nuestra
mayordomía del amor: hacer el bien a los demás de manera concreta,
con obras que revelen nuestra fe (Stg. 2:14-17).

2.- La mayordomía de la fe cristiana.

La palabra fe (griego. Pistis; latin. Fides) trae la idea de confianza que
ponemos en todas las providencias de Dios. Pero la mejor definición
de fe fue declarada por el autor de la Epístola a los Hebreos,
describiéndola con profunda inspiración divina: "Ahora la fe es la
sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que
no se ven" (Heb. 11:1). Aquí hay tres características esenciales para la
fe:

(1) Es el fundamento o la base para confiar en Dios.

(2) Implica la esperanza o la expectativa segura de lo que se espera
de Dios.
(3) Es "la prueba de las cosas que no se ven", más son esperadas por
una convicción anticipada.

3.- La fe como herencia espiritual.

La fe cristiana es el depósito espiritual acumulado a lo largo de la vida
del creyente. Es nuestra herencia espiritual, de valor y virtudes
invaluables. Esta fe que el creyente fue alentada a mantener para no
perder la "corona" (Ap.3:11). Escribiendo al joven discípulo, Timoteo, y
cerca de la muerte, el apóstol Pablo dijo: “Luché la buena batalla,
terminé mi carrera, mantuve la fe. De ahora en adelante, la corona de
justicia se guarda para mí, que el Señor, el juez justo, me dará ese
día; y no solo para mí, sino también para todos los que aman su
venida ”(2 Ti. 4: 8-8). Querido hermano, querida hermana, ¡mantén tu
fe!

La mayordomía espiritual del cristiano implica la práctica del amor y el

ejercicio de la fe.

“En el Nuevo Testamento, el verbo pisteuõ ('Creo, confío') y el

sustantivo pistis ('fe') aparecen unas 480 veces. Rara vez el sustantivo
refleja la idea de fidelidad como en el Antiguo Testamento (p. Ej., Mt.
23:23; Ro. 3: 3; Gl. 5:22; Tit. 2:10; Ap.13:10).

Más bien, generalmente funciona como un término técnico, usado casi

exclusivamente para referirse a la confianza ilimitada (con obediencia
y dependencia total) en Dios (Ro.4:24), Cristo (Hch.16:31), el
Evangelio (Mc.1:15) o el nombre de Dios. Cristo (Jn.1:12).

Todo esto deja en claro que en la Biblia la fe no es un salto en la

oscuridad. Somos salvos por gracia a través de la fe (Ef. 2: 8). Creer
en el Hijo de Dios conduce a la vida eterna (Jn.3:16). Sin fe no
podemos agradar a Dios (Heb.11: 6). La fe, entonces, es la actitud de
nuestra dependencia confiable y obediente de Dios y su fidelidad. Esta
fe caracteriza a cada hijo fiel de Dios. Es nuestra sangre espiritual.

III.- LA ADMINISTRACION DE LOS BIENES MATERIALES

1. El cristiano y las finanzas.
En la administración de bienes materiales, el cristiano debe trabajar
honestamente para asegurar su supervivencia financiera. Desde el
Génesis, después de la caída, el hombre ha trabajado con "el sudor"
de su frente (Gn.3:19) para obtener los bienes que necesita.

Esto se hace de manera constante (1 Ts. 4:11). A este respecto, la

pereza es un pecado intolerable ante Dios. Por lo tanto, exhorta al
hombre perezoso a aprender de las hormigas, ya que trabajan en el
verano para asegurarse de comer en el invierno (Pr.6: 6-9; 10-26).

2. El cristiano y las riquezas.

Dios no demoniza la riqueza ni diviniza la pobreza. Pero los cristianos
no deben recurrir a medios o prácticas ilícitas para ganar dinero, como
bingo, rifas, loterías y otras formas "fáciles" de buscar riqueza (Pr.
28:20).

La Biblia muestra que la avaricia es la idolatría del dinero, es decir,

una compulsión para hacerse rico a cualquier costo. Es una esclavitud
al vil metal. Sobre esto, las Escrituras también afirman: “Porque el
amor al dinero es la raíz de todo tipo de males; y en esta codicia
algunos se apartaron de la fe y fueron traspasados de muchos
dolores”.

(1Ti.6:10).
Y Jesús enseñó: "Presten atención y eviten la codicia, porque la vida
de cualquier hombre no consiste en la abundancia de lo que tiene"
(Lc.12:15). También ratificó: " sino haceos tesoros en el cielo, donde ni
la polilla ni el orín (oxido) corrompen, y donde ladrones no minan
(destruyen) ni hurtan (roban). " (Mt. 6:20).
3. El cristiano y la contribución a la iglesia.
En la iglesia local hay varias formas en que el cristiano puede y debe
contribuir a la expansión y el mantenimiento de la Obra del Señor.
Esta contribución debe hacerse mediante diezmos y ofrendas
voluntarias (Mal.3: 8-12). Jesús reiteró la necesidad de diezmar,
reprendiendo la hipocresía de los fariseos (Mt.23:23), ya que hay
innumerables necesidades de la iglesia que requieren las
contribuciones de los fieles.

La administración de los bienes materiales del cristiano implica

finanzas, riqueza y contribución a la iglesia. A. W. Tozer escribió: "Una
de las peores tragedias del mundo es que permitimos que nuestros
corazones se encojan hasta que haya espacio en ellos para poco más
que para nosotros mismos".

El materialismo es una actitud peligrosa porque mantiene nuestro

enfoque en lo que tenemos, no en lo que somos y en lo que nos
estamos convirtiendo. Nos permite estar falsamente satisfechos:
creemos que debido a que tenemos tantas cosas, debemos ser
buenas personas. Si bien no hay nada de malo en conducir un
automóvil hermoso, vestirse bien y disfrutar de los beneficios de la
última tecnología, cuando nuestras posesiones nos poseen y lo que
apreciamos se vuelve más importante que nuestros valores, entonces
estamos en problemas. "
 CONCLUSIÓN.
Somos los Mayordomos de las bendiciones espirituales y materiales que
Dios le ha dado a su Iglesia. Si realizamos alguna mayordomía para la
gloria de Dios con gratitud por el bien comprado, seremos
recompensados por el Señor. Usemos los recursos que Dios nos ha
dado como los verdaderos alcaldes de nuestro Señor Jesucristo. ¡Lo que
sea que hayamos venido al señor!.

En la Biblia, la mayordomía se refiere a cada servicio que el sacerdote

realiza para Dios y su comportamiento ante el Padre y los hombres.