2017

LOS DONES
ESPIRITUALES

DISCIPULADO NIVEL 5
IGLESIA CRISTIANA LUZ A LAS NACIONES

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VISIÓN
Ser una familia, que viva el amor de Dios.
Ser una Iglesia, que emita la Luz del Evangelio a la gente necesitada. Ser una Casa, donde recibamos
consejo, maduremos y crezcamos.
Ser Excelentes, porque a Dios le gusta que le sirvamos con excelencia. Ser Multitud, porque la
Palabra de Dios dice: Pídeme y te daré por herencia las naciones y como posesión tuya los confines
de la tierra. Salmos 2:8

TABLA DE CONTENIDO

INTRODUCCIÓN ………………………………………………………………….....….……………………………….. 2
DON DE CONOCIMIENTO Y DON DE SABIDURIA ..……………………………………………………………3

DON DE FÉ ….……………………………………………………………………………………………………………….5

DONES DE SANIDAD……………………………………………………………………………………………………..6

DON DE MILAGROS………………………… ……………………………………………………………………….… 7

DON DE PROFECÍA……………………………………………………………………………………………………… 8

DON DE DISCERNIMIENTO………………………………………………………………………………………….. 10

DON DE DIVERSAS LENGUAS E INTERPRETACION DE LENGUAS……………………………….…… 11

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 INTRODUCCIÓN

Los miembros de la iglesia de Corintios estaban llenos del Espíritu Santo no les hacía
falta ningún don. Sin embargo, el apóstol reconocía que todavía necesitaban instrucciones
sobre los dones espirituales. Aunque ellos ejercitaban los dones, y estos eran genuinos y
válidos, él quería darles pautas a seguir con relación a las experiencias que ellos estaban
teniendo en la iglesia. También deseaba que los corintios maduraran más para que el
Espíritu Santo los usara de una manera muy especial.

En esta parte de su primera epístola él les hace ver que los dones del Espíritu son
ministerios o servicios para la gloria de Cristo. Estas son operaciones activadas
directamente por el poder de Dios. De manera que la gran variedad de dones espirituales
opera como resultado de la cooperación de las tres personas de la Trinidad (1 Corintios
12:4-6).

En 1 Corintios 12:7 se nos indica, además, que la voluntad del Espíritu Santo es dar y
supervisar los dones o manifestaciones espirituales para el beneficio y desarrollo de todos
los miembros del cuerpo de Cristo, la iglesia.

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DON DE CONOCIMIENTO Y DON
DE SABIDURÍA
I. DONES DE ENTENDIMIENTO

A. Palabra de ciencia o conocimiento Este don también es una palabra mensaje claro y
específico del Espíritu Santo es quien imparte conocimiento celestial para resolver una
necesidad QUE HAYA SUCEDIDO EN EL PASADO
Pregunta: ¿Qué clase de ciencia es la que imparte el Espíritu de Dios en este don?

Algunos han creído que este don tiene que ver con la instrucción elemental de los que
necesitan madurar espiritualmente. Pero más parece ser una comunicación específica
de una porción del conocimiento sobrenatural del Espíritu Santo para resolver una
necesidad urgente dentro del cuerpo de Cristo. Al escudriñar las Escrituras nos damos
cuenta también de que la sabiduría y la ciencia están íntimamente relacionadas en este
don y tienen que ver primordialmente con la revelación del conocimiento y el
entendimiento que el cristiano recibe de Dios, de Cristo, del evangelio y de la vida
cristiana práctica.

EJEMPLO DEL ANTIGUO TESTAMENTO Eliseo y su siervo 2 Reyes 5:23-26

EJEMPLO DEL NUEVO TESTAMENTO Jesús y Nathanael Juan 1:47-49

B. Palabra de sabiduría En este pasaje Pablo enumera dones sobrenaturales del

Espíritu Santo. A la primera división hemos optado por darle el nombre de "dones de
entendimiento" (otros prefieren llamarlos "dones de revelación"). Estos dones le dan
al creyente un entendimiento sobrenatural. Estos dones son de origen totalmente
sobrenatural y no dependen de las habilidades, el adiestramiento o los esfuerzos de las
personas que los reciben. Estas son virtudes impartidas directamente por el Espíritu de
Dios.

Enseñanza práctica
Pregunta: Palabra de sabiduría". ¿Qué se da a entender aquí por "sabiduría"? Pablo
solamente menciona el don, son muchas las interpretaciones y

Explicaciones que se han dado acerca del significado y función de la "palabra de

sabiduría". A fines del siglo segundo, Clemente de Alejandría pensó que por "sabiduría"
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aquí se debía entender el conocimiento general sobre todas las cosas, materiales y
divinas, sus causas y propósitos. Agustín, a principios del siglo siete, dijo que este don
se refería al conocimiento de las cosas divinas y eternas. Otros han dicho que esa es la
sabiduría que da Dios a los maduros espiritualmente. Sin embargo, mediante el estudio
cuidadoso de las epístolas de Pablo podemos entenderlo mejor. Esta es una sabiduría
práctica que capacita al creyente para que sepa cómo actuar y qué dirección tomar en
un momento dado. (Momento PRESENTE)

Pregunta: ¿Por qué se refiere la Biblia a este don como "palabra de sabiduría" en lugar
de llamarlo simplemente "sabiduría"?
Algunos estudiosos de las Escrituras opinan que esta sabiduría se presenta en la elocuencia
con que predican algunos hombres y mujeres. Estos piensan que el Espíritu Santo imparte
a algunos creyentes cierto manantial de sabiduría del cual pueden echar mano cuando
tienen que hablar público. Otros suponen que este don eleva al creyente a un nivel superior
de sabiduría cuando tiene que hablar.
Sin embargo, es mejor tomar este don como un mensaje de proclamación de sabiduría.
Esta sabiduría es dada por el Espíritu Santo y viene en un momento oportuno para una
situación particular o para resolver una necesidad específica y actual del presente de
alguna persona. Enseñanza práctica

EJEMPLO DEL ANTIGUO TESTAMENTO Génesis 41:37-39

EJEMPLO DEL NUEVO TESTAMENTO Hechos 15:28-29

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DON DE FÉ Y DONES DE
SANIDADES Y MILAGROS
A. DON DE FÉ
Pregunta: ¿Qué diferencia hay entre don de fe, la fe salvadora y la fe como fruto del
Espíritu?
La fe inicial de la salvación se manifiesta en un corazón que cree que Dios levantó a
Jesucristo de entre los muertos para nuestra justificación. Este inmediatamente se
convierte en un corazón dispuesto a confesar fiel y constantemente que Jesús es el Señor
(Romanos 4:25; 10:9, 10). Por otra parte, la fe como fruto del Espíritu es una demostración
de fidelidad a Dios y su Palabra junto con una actitud de completa obediencia y sumisión
a su voluntad. En cambio, el don de fe que imparte y administra el Espíritu Santo es una
capacidad sobrenatural otorgada al creyente para satisfacer una necesidad o resolver una
situación de emergencia.
Algunos escritores han dado en referirse al don de fe como una "fe que mueve
montañas" (1 Corintios 13:2). Con esto se da a entender una fe especial que obra milagros
y maravillas. De ser así este sería un don superior al de sanidades o al de hacer milagros,
aunque muchos creen que estos están incluidos en él.

Otros escritores explican este don partiendo de una traducción no muy aceptable que
hacen de Marcos 11:22, "tened fe en Dios". En el original griego se halla la frase ekete pístin
Deou, que bien puede traducirse (como lo hacen ellos) como "tened la fe de Dios". Esta
traducción no es muy exacta, porque Dios no necesita de ninguna clase de fe, porque El es
todopoderoso. No tiene que esperar nada, porque en su mano está el futuro, el presente y
el pasado. El don de fe llena al creyente con una "fe en Dios", no "la fe de Dios". La misma
expresión se encuentra en Gálatas 2:16: písteos Cristou, "la fe de Cristo". Aquí también
debe entenderse como la "fe en Cristo" o fe en la obra salvadora de Jesús, tal como se
traduce en otros pasajes como Romanos 3:22, Gálatas 2:16, 20 y Hechos 3:16.

Pregunta: ¿Puede usted sugerir otras maneras en que se manifieste el don de fe?

Si la palabra de sabiduría sirve para traer luz a la congregación en un momento en que tal
elemento es necesario, lo más probable es que el don de fe sirva para elevar la fe de la
iglesia. Hay ocasiones en que se hace urgente que la congregación haga uso de fe
sobrenatural para resolver alguna necesidad de un creyente o de toda la asamblea. Quizás
recuerde usted alguna ocasión en que el Espíritu Santo usó un testimonio, un canto, una
oración un mensaje para impartir fe sobrenatural

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 B. DONES DE SANIDADES
Pregunta: Tanto la palabra dones como sanidades aparecen en plural en el griego ¿Qué
le sugiere a usted este detalle?
Por una parte debemos señalar que existe una considerable variedad en la manifestación
de este don espiritual, Dios puede usar a un creyente para que ore y sea el instrumento por
el cual sean sanados los que padecen algún tipo de enfermedad; mientras que puede usar
a otros para la sanidad de otra clase de males físicos. Tal parece que Felipe el diácono, que
vino a ser un famoso evangelista, fue usado de manera especial para la sanidad de cojos y
paralíticos (Hechos 8:7).
El uso del plural en este don también nos sugiere que Dios puede conceder una
manifestación especial de este don para sanar a una persona de un padecimiento especial.
Cuando Pedro se dirigió al inválido que estaba junto a la puerta la Hermosa, le dijo:
"Lo que tengo te doy" (Hechos 3:6). Las palabras "lo que" significan literalmente "esto
que tengo", y probablemente se hayan referido a un don especial de sanidad, conferido a
él por el Espíritu Santo específicamente para la sanidad de este hombre allí en el templo.

Pregunta: ¿Puede decirse que una persona posee el don de sanidad?

Cualquiera puede decir tal cosa, pero la Biblia habla únicamente de dones de sanidad.
En ningún lugar de la Biblia se encuentra base para decir que alguien posee el don o el
poder sobrenatural de manera permanente para realizar sanidades. El Espíritu Santo
confiere cualesquiera de los dones cada vez que son necesarios y de la manera que El lo
crea conveniente. El texto dice "como él quiere". En otras palabras, lo que sucedió en esa
ocasión fue que Pedro recibió del Señor por medio del Espíritu Santo un don nuevo y
especial, para la sanidad de aquel inválido (Hechos 3:6). Pero en otras ocasiones Pedro
recibiría otros dones de acuerdo con las necesidades de la gente que acudía a Él.
El Espíritu Santo puede usar a cualquier persona como El quiera, tal como usó a Ananías
en Damasco para traer sanidad a la ceguera de Pablo. Notemos, sin embargo, que estos
dones se manifiestan solamente cuando el Señor dirige a los creyentes a usarlos o cuando
el Espíritu Santo da claras indicaciones de que esa es su voluntad.

Enseñanza Práctica
Uno de los aspectos más compasivos del ministerio de Jesús fueron los milagros de sanidad
que realizó. La comisión dada a los Doce todavía tiene vigencia para nosotros. "Id antes a
las ovejas perdidas de la casa de Israel. Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos
se ha acercado. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera
demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia" (Mateo 10:6-8) Se ha dicho que las únicas
enfermedades incurables son las que los doctores no pueden curar. Pero para el Gran
Médico divino no hay ninguna enfermedad incurable.

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 C . EL HACER MILAGROS
Aquí también nos encontramos con un don que se designa en plural energémata
dunámeon, "obras poderosas" y "obrar milagros". Entre estos milagros puede haber liberación de
demonios, resurrección de muerto milagros de la naturaleza (como calmar una tempestad) o actos
punitivo como la ceguera del mago Elimas (Hechos 13:9-11). Pueden incluirse en este don otras
actividades sobrenaturales que ayuden a resolver algunas necesidades existentes en la
congregación. El propósito de los milagros, cualquiera que sea su manera de manifestarse,
demostrar que Jesús, nuestro Señor, es quien nos da la victoria.

En cuanto a los "dones de sanidades", Dios no reparte estos dones a la persona que
necesita la sanidad. Reparte estos dones a personas que Él usa para traer sanidades a las personas
enfermas. La palabra "dones" es plural en el lenguaje original. Esto puede indicar que Dios no
reparte un don "permanente" de sanidad a un individuo. Más bien, reparte estos "dones de
sanidades" según se presentan tales necesidades.

Esto no quiere decir que un individuo no puede ser usado más de una vez como medio para
este don. Dios reparte sanidad "a cada uno en particular como él quiere" (v. 11). Debemos recordar
que los dones de "sanidades" son el poder del Espíritu Santo manifestado a través de creyentes
para deshacer la enfermedad humana. El "obrar milagros" es literalmente "obras de poder".
Generalmente, éstos pueden entenderse como ejemplos de la intervención ordenada de Dios en
las operaciones rutinarias de la naturaleza, tal como cuando Jesús anduvo sobre el mar o alimentó
a cinco mil personas con cinco panes y dos pequeños peces (vea Mateo 14).

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DON DE PROFECÍA
TEXTO BASE: 1ª. Corintios 12:10

A. PROFECÍA

Pregunta: ¿Qué se entiende por profecía?

En la Biblia, la profecía siempre se presenta en la forma de predicciones del futuro. Por profecía se
entiende de cualquier mensaje de Dios o cualquier revelación de origen divino. Esto es, si se trata
de profecía verdadera, El significado literal de la palabra "profeta" es "portavoz" o "vocero’ Pero
siempre que la Biblia se refiere a un profeta nos está hablando de un vocero de Dios.

Los Propósitos del don de Profecía

En primer lugar, la profecía edifica a los miembros del cuerpo de Cristo haciéndolos crecer
espiritualmente y ayudándolos a desarrollar y confirmar su fe. En segundo lugar, exhorta a los
creyentes alentándolos, despertándolos, desafiándolos y ayudándolos a moverse en la obra de Dios
con fidelidad y amor. Finalmente, la profecía sirve de consolación a los cristianos y les da gozo,
vigor y nueva esperanza en las promesas de Dios.

Predicción o anuncio del futuro.

Los profetas del Antiguo Testamento eran primordialmente "anunciadores" de la voluntad de Dios
para el presente. Si algunas veces hablaban del futuro era solamente para desarrollar en la gente la
obediencia a Dios en el presente. Jamás hicieron uso de sus facultades para adivinar la suerte ni
para predecir el futuro con miras de satisfacer la curiosidad de nadie. El propósito primordial de
este don es la edificación espiritual del creyente, para guiarlo a los propósitos de Dios.

El Espíritu Santo y la confirmación

El Espíritu Santo no hace uso de severidad ni aspereza cuando administra el don de profecía. La
profecía jamás viene para avergonzar ni destruir a nadie. Para distinguir la verdadera profecía de
las cosas que corresponden a la pura imaginación humana, la Biblia recomienda que sea sometida
a juicio. Cada uno debe estar dispuesto a someter al juicio de los demás en la iglesia lo que ha
recibido. En primer lugar, para asegurarse de que sea una profecía auténtica, en armonía con lo que
dice la Palabra escrita. En segundo lugar, para saber qué es lo que quiere el Espíritu Santo y cómo
se debe responder al mensaje recibido.

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Tres Niveles de Profecía

El espíritu de la profecía (todos pueden profetizar) 1ª. Corintios

14:30-31 El don de profecía 1ª. Corintios 12:10 a otra profecía.

El Ministerio del Profeta (oficio) Efesios 4:11, Hechos 11:28, 1ª. Corintios 12:29

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DON DE DISCERNIMIENTO
DE ESPÍRITUS
TEXTO BASE: 1ª. Corintios 12:10-14

A. Discernimiento de espíritu
Es distinguir o hacer separación de dos cosas o más señalando sus diferencias.

Propósito del discernimiento de espíritu

Este don permite al creyente reconocer los verdaderos motivos detrás de lo que una
persona dice o hace. En la esfera espiritual, es la capacidad para discernir la actividad del
Espíritu Santo como también la actividad de espíritus malignos o el carácter humano
(Alma).

Estos dos dones (profecía y discernimiento) dependen de una revelación sobrenatural al

individuo por el poder del Espíritu Santo. Hacen que el creyente no vea las realidades de la
vida basándose solamente en las apariencias externas. Más bien, hacen que uno vea a
través de los ojos de Dios, el fondo de los asuntos de la vida o el corazón de la persona.

TRES EJEMPLOS
1. Samuel y los hijos de Isai 1 Samuel 16:6-7

2. Pedro Ananías y Safira Hechos 5:3-4

3. Pablo y la muchacha con espíritu de adivinación Hechos 16:16-18

Conclusión:
1ª. Corintios 14:12
Así también vosotros; puesto que anheláis los dones que concede el Espíritu Santo, aspirad a
poseer abundantemente aquellos que más beneficiosos sean para la edificación de la iglesia.

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DON DE LENGUAS Y DON DE
INTERPRETACIÓN DE
LENGUAS
"Diversos géneros de lenguas"
Es la capacidad de hablar en un idioma que el que habla no ha aprendido. Todos los creyentes que
son bautizados en el Espíritu Santo deben esperar hablar en lenguas como evidencia inicial y física
de que han sido llenados. En cuanto al don de lenguas, éste es una manifestación separada y
posterior que Dios usa para ministrar a todo el Cuerpo. ¡Usted debe anhelar ser bautizado por el
Espíritu Santo con la evidencia de hablar en otras lenguas!

La promesa del don de lenguas en el Antiguo Testamento

Isaías 28:11 Porque en lengua de tartamudos, y en extraña lengua hablará a este pueblo,
La Biblia Reina Valera Actualizada dice: ¡Ciertamente, con balbuceo de labios y en otro
idioma hablará Dios a este pueblo!

La promesa realizada en el Nuevo Testamento

Hechos 2:2-4 El advenimiento del Espíritu Santo y el don de lenguas

Interpretación de lenguas
Este don permite que la gente entienda y se beneficie de lo que ha sido hablado en un
idioma desconocido. No debe tomarse por sentado de que es una traducción literal, palabra por
palabra, de lo que se habló en el mensaje en lenguas. Más bien, es una interpretación de lo que se
dijo en lenguas para que sean edificados los que lo escucharon.

La palabra que se traduce "dones" aquí se relaciona a la palabra griega para "gracia", recalcando
que estas manifestaciones no se distribuyen a los miembros de acuerdo con mérito personal, sino
de acuerdo con el favor inmerecido de Dios.

¿Cuáles son los beneficios de la Interpretación de lenguas?

El Apóstol les dice: "Si voy a vosotros hablan don en lenguas, ¿qué os aprovechará, si no os
hablare con revelación, o conciencia, o con profecía, o con doctrina?" Debe entenderse que en el
caso de que hablara en lenguas y estas sí fueran interpretadas podría lograr todas las cosas que
menciona en este versículo. Es muy importante, pues, que todos los que son usados por el Espíritu

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 Santo para traer a la iglesia mensajes en lenguas oren al Señor para que les dé también el
don de interpretación.
Todos los dones del Espíritu ofrecen la oportunidad de hacer algo por la edificación y el
desarrollo de los integrantes de la congregación. También se ve el objetivo primordial de todo, que
es dar testimonio de Jesucristo a los de afuera.

Los corintios abusaron del don de lenguas usándolo excesivamente. Aparentemente también
estaban descuidando los otros dones. La frecuencia de las lenguas y el hecho de que varios
creyentes hablaban al mismo tiempo presentaban una apariencia de confusión. Pablo corrigió e
instruyó a los corintios sin menospreciar a ninguno de los dones del Espíritu.
Pregunta: ¿Por qué fue fácil para los corintios abusar del don de lenguas usándolo
excesivamente?

Como las lenguas son la evidencia física e inicial del bautismo en el Espíritu Santo, es más
fácil que el creyente tenga fe para la operación del don de lenguas. También, el hablar en lenguas
es una experiencia que edifica.
La respuesta a un extremo a veces puede llevar a otro extremo. Algunos aparentemente deseaban
prohibir el uso de lenguas por completo. Pablo afirmó claramente: "Así que, quisiera que todos
vosotros hablaseis en lenguas" (v. 5).

Enseñanza práctica
Todo cristiano puede ser usado por el Espíritu Santo en la administración de los dones. Sin
embargo, hay tres principios que debemos seguir al pie de la letra:

1. Debemos anhelar los mejores dones (1 Corintios 12:81).

2. Debemos desear los dones espirituales (1 Corintios 14:1).

3. Debemos entender el propósito de los dones (1 Corintios 12:1).

Los cristianos, cuentan con un inmenso caudal de poder y energía espiritual. Ese recurso es el poder
que el Espíritu Santo manifiesta por medio de las vidas que se han consagrado a él.

Conclusión:
El Espíritu Santo tiene la prerrogativa de elegir qué dones da a cada cristiano. Deben ser repartidos
según se presenten necesidades. Nadie debe jactarse porque ejerce un don, o sentirse inferior
porque Dios usa a otra persona. El que elige es el Espíritu Santo, y la gloria le pertenece a Dios.
Amen
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