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La identidad colectiva se construye a través de un proceso permanente de interacción entre los miembros de un grupo y con otros grupos, formando una red abierta, dinámica y heterárquica. Cada persona se enriquece de las múltiples relaciones de los demás, compartiendo aprendizajes que optimizan el conocimiento de todos. Las redes generan acciones políticas para transformar situaciones a nivel individual, comunitario e institucional, empoderando a las comunidades a expresar su identidad y voces.
La identidad colectiva se construye a través de un proceso permanente de interacción entre los miembros de un grupo y con otros grupos, formando una red abierta, dinámica y heterárquica. Cada persona se enriquece de las múltiples relaciones de los demás, compartiendo aprendizajes que optimizan el conocimiento de todos. Las redes generan acciones políticas para transformar situaciones a nivel individual, comunitario e institucional, empoderando a las comunidades a expresar su identidad y voces.
La identidad colectiva se construye a través de un proceso permanente de interacción entre los miembros de un grupo y con otros grupos, formando una red abierta, dinámica y heterárquica. Cada persona se enriquece de las múltiples relaciones de los demás, compartiendo aprendizajes que optimizan el conocimiento de todos. Las redes generan acciones políticas para transformar situaciones a nivel individual, comunitario e institucional, empoderando a las comunidades a expresar su identidad y voces.
…implica un proceso de construcción permanente tanto singular como
colectivo, que acontece en múltiples espacios y (a)sincrónicamente.
Podemos pensarla como un sistema abierto, multicéntrico y heterárquico, a través de la interacción permanente, el intercambio dinámico y diverso entre los actores de un colectivo (familia, equipo de trabajo, barrio, organización, tal como el hospital, barrio, organización, tal como el hospital, la escuela, la asociación de profesionales, el centro comunitario, entre otros) y con integrantes de otros colectivos, posibilita la potencialización de los recursos que poseen y la creación de alternativas novedosas para fortalecer la trama de la vida. Cada miembro del colectivo se enriquece a través de las múltiples relaciones que cada uno de los otros desarrolla, optimizando los aprendizajes al ser éstos socialmente compartidos (Dabas, 2002) • parte de una concepción que enfatiza en la ruptura del lazo social • como en la carencia de proyectos de las personas, • como si fuera un problema de las mismas que se hubieran tornado individualistas, aisladas y egoístas. • el foco está puesto en la culpabilidad y en comportamientos individuales • convocatoria estigmatizante aleja a la población de la participación
• su inclusión desde un lugar de
desconocimiento (“tenemos que enseñarles”) • desde patologías generando una adscripción desde nominaciones culpabilizadoras Desde esta perspectiva el escenario se construye en el proceso de cartografiar, de mapear el territorio en la medida en que se lo recorre, incluyendo las múltiples voces y objetos que en ese recorrido adquieren relevancia, ampliando permanentemente el horizonte de sentido y construyendo significaciones conjuntas. …Las redes generan acciones políticas para cambiar y/o transformar situaciones, ya sean inmediatas (la vida cotidiana y comunitaria), o acciones colectivas, o en contextos más amplios, como incidencia en prácticas socio- institucionales, en agendas de políticas públicas y de gestión de estas. Así, la presencia y acción colectiva de las comunidades en redes, que llamamos participación, se constituye en un ejercicio de empoderamiento de las comunidades, en tanto que es a través del vínculo social que expresan su identidad colectiva, hacen escuchar sus voces y asumen acciones de transformación en la vida colectiva… “todo el vivir humano se da en redes de conversaciones” (Maturana)