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Universidad Evangélica Martin Luther King Jr.

- INIBERCIH

Instituto Iberoamericano de Ciencias y Humanidades

Doctorado en Teología

Sección: Nuevos movimientos religiosos

El Espíritu Santo como bendita herencia

Profesor:

Dr. Bernardo Campos

Abiezer Q Díaz Maldonado

Puerto Rico

19 de diciembre de 2022
Introducción

Una persona es dueña de sus bienes mientras vive. Pero en el momento de su muerte,

los bienes dejan de ser suyos, porque ya no tiene manera de apropiarse de ellos. Por esta

razón, muchas veces en vida, las personas preparan un documento indicando cuál es su

“última voluntad”: un testamento. En el caso de que la persona muera sin dejar establecida cuál

es su última voluntad, el estado regula cómo se trabajará con esos bienes. Esto no es una

realidad exclusiva de nuestros días, pues en los tiempos bíblicos también existía un sistema

que regulaba cómo debían heredar los hijos los bienes de su padre.

Modelo hereditario en las Escrituras

Deuteronomio 21:17 indica que el primogénito debía recibir como herencia el doble de

lo que iban a recibir sus otros hermanos, sin importar quien era su madre. Esto era algo que

todo primogénito esperaba, o sea, era su esperanza. Pero en este modelo existían algunas

excepciones. Por eso vemos casos de desheredación.

Previo a la implementación oficial de la ley en el libro de Deuteronomio, existen muchos

casos en los que no se siguió este principio. Estos casos incluyen a Adán con sus hijos Caín,

Abel y Set1, a Abraham con sus hijos Ismael e Isaac 2, a Isaac con sus hijos Jacob y Esaú3, a

Jacob con todos sus hijos4 y muchos otros casos. De modo que aunque había un orden social,

este orden se podía ver trastocado por distintas circunstancias.

Teniendo en cuenta este esquema de sucesiones, debemos examinar el caso de Elías y

Eliseo, pues la petición de una doble porción, representa un reclamo de primogenitura de

Eliseo.

La herencia de Eliseo

1
En este caso, el beneficio de la primogenitura lo recibe el tercer hijo
2
En este caso, el beneficio lo recibió el segundo hijo
3
En este caso el beneficio lo recibió el segundo hijo
4
En este caso, el beneficio lo recibió el cuarto hijo
Elías fue un profeta en el reino de Israel en uno de sus períodos religiosos más

sombríos y de gran persecusión5. El rey Acab, de la dinastía de Omni6, se había casado con

Jezabel, hija del rey de Sidón. Para el agrado de su esposa, Acab construyó un templo para

Baal y una estatua de Asera. Por esto podemos ver que el culto a Yahvé estaba pasando por

un periodo de crisis. En medio de ese entorno, se levantó Elías el profeta.

Elías le hizo frente a la monarquía denunciando sus pecados y errores. Esto lo hizo

enfrentando amenazas en múltiples ocasiones. Uno de sus actos más memorables fue hacerle

frente a cuatrocientos profetas de Baal para luego obtener una gran victoria frente a ellos7. Pero

la decadencia religiosa era tan grande, que Elías pensaba que estaba solo.

En medio de una huida de Elías, la Palabra de YHWH le habló en medio de una silbo

apacible8. En ese momento YHWH le dijo a Elías que ungiera a Eliseo como su sucesor9. Y

Elías hizo lo que YHWH le ordenó.

El llamado de Elías a Eliseo fue muy particular, pues lo hizo sin mediar ninguna palabra,

sino que solo le puso su manto10. Eliseo supo que aquello era un llamado para que le siguiera y

así lo hizo. Sin embargo, el texto no señala que aquello debía interpretarse como que Eliseo

sucedería a Elías (aunque esa fue la intención de YHWH), sino que se trataba de un llamado

para ser su discípulo.

Desde ese momento Eliseo comenzó a seguir a Elías y a aprender de él. Su

compromiso fue tan grande que se mantuvo a su lado mientras pudo. Pero Eliseo no era el

único aprendiz de Elías, porque había una escuela de profetas, también conocida como los

hijos de los profetas11. Pareciera que esto era una institución de seguidores del profeta, no

necesariamente para aprender a ser profetas, sino para aprender de sus enseñanzas. Este

5
1 Reyes 21:25
6
1 Reyes 16:29
7
1 Reyes 18:20-40
8
1 Reyes 19:12
9
1 Reyes 19:16
10
1 Reyes 19:19
11
2 Reyes 2:3
detalle es importante porque, con la adoración oficial a YHWH completamente corrompida, el

profeta era quien, con sus enseñanzas, hacía regresar al pueblo al corazón de YHWH. Pero

Eliseo no se conformaba con ser solo otro de los hijos de los profetas. Él tenía reservada una

petición que haría antes del momento de la partida de Elías: él quería ser su sucesor (y esto sin

saber todavía que esa era la voluntad de YHWH desde el principio).

Entonces, antes de la partida de Elías al cielo, Eliseo le hizo una petición muy osada: él

quería ser su principal heredero (por eso pide una doble porción12, que era el derecho del

primogénito). Pero fue más específico aún, quería ser el mayor heredero de su Espíritu. En

otras palabras, quería ser su sucesor. Sin embargo, había otros posibles seguidores de Elías,

los hijos de los profetas. Esto ponía en una posición difícil a Elías, porque el ministerio quizás

debía ser “heredado” por otro de los hijos de los profetas, pero ahora ya conocía tanto la

voluntad de YHWH, como ahora la de Eliseo. A pesar de todo esto, Elías le dijo que para recibir

lo que pedía, debía quedarse con él hasta el final.

Entonces pareciera que Elías fue a visitar las diferentes escuelas de profetas que tenía

para despedirse de ellos, pero Eliseo se mantuvo a su lado. Finalmente, Elías fue arrebatado al

cielo13 y Eliseo recibió lo que le había pedido a Elías, convirtiéndose en su heredero

mayoritario, conforme a su esquema de derecho.

Jesús y sus discípulos; la réplica del modelo de Elías y Eliseo

Muchos siglos después del ministerio de Elías y Eliseo, un hombre llamado Jesús había

vencido la muerte al resucitar14. De esta forma había pagado el precio del pecado de la

humanidad15. Durante su ministerio Jesús tuvo una serie de seguidores que aprendieron de él.

Y aunque lo abandonaron por un corto periodo de tiempo, luego de su resurrección,

entendieron que él era el Mesías y lo siguieron. Ellos tenían la sabiduría que habían aprendido

12
2 Reyes 2:9
13
2 Reyes 2:11
14
Hebreos 2:14
15
Colosenses 2:14
de él, pero no tenían el poder para poder seguir con el ministerio en la tierra. Para esto era

necesario que los discípulos recibieran el poder que Jesús tenía. Y esto sería posible

siguiendo el modelo hereditario.

Al vencer la muerte, Jesús también la había conquistado, de modo que no era posible

que volviera a morir. Sin embargo, según el modelo sucesoral, era necesario que Jesús se

fuera para que sus discípulos heredaran del él16. Entonces se repitió el patrón de Elías-Eliseo.

Jesús subió17 al cielo18 para que sus herederos pudieran recibir dentro de ellos lo que

necesitaban para poder continuar con el ministerio; el Espíritu Santo.

Entonces Jesús los marcó como sus herederos cuando les dijo: “reciban el Espíritu

Santo”, pero este soplo no se haría efectivo hasta el día de Pentecostés, pues ese fue el día

recibieron de forma oficial la herencia. Pero esta vez no se trató de unos recibiendo más que

otros. No se trató de que algunos heredando como primogénitos mientras que otros heredaron

como los otros segundos, sino que todos fueron llenos del Espíritu Santo. De modo que todos

recibieron la porción completa del Espíritu, validando también que ya no eran solo discípulos.

Ahora eran hijos.

Conclusión

En el momento en que Eliseo recibió la doble porción del espíritu de Elías, lo que recibió

fue la bendición de un hijo primogénito. Pero en el modelo de Cristo, no existe la idea de que

unos reciben más que otros. Todos heredamos por igual, porque su Espíritu nos llena a todos

los que creemos en él. De modo que no hay hijos de primera o segunda categoría; todos

somos hijos por igual y como hijos, también sus herederos.

16
Hebreos 9:17
17
Aquí hay una diferencia con el relato de Elías-Eliseo y el de Jesús. Elias fue tomado (ἀναλαμβάνω),
mientras que Jesús fue levantado (ἀναφέρω). Esto responde que que Jesús estaba replicando la acción
del Ángel de YHWH en Jueces 13:20 que se elevó al cielo (ἀναβαίνω), lo que indica la asociación de
Jesús con el Ángel de YHWH, mientras que Eliseo replica la transferencia (μετατίθημι) al cielo de Enoc,
idea que se conoce como la asunción.
18
Hechos 1:9

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