Leer el siguiente texto y responder las preguntas:

1. Expliquen cuál es el “entorno realista y cotidiano” y cuáles son los

“acontecimientos fantásticos” en el cuento “Bruja” de Cortázar.

En el cuento “Bruja” de Cortázar, el “entorno realista y cotidiano” está dado por la

descripción de Paula como una joven de veinticinco años, triste, buena, sola, melancólica,
que disfruta tejer y tocar el piano, y que vive en un pueblo junto a su tío, ya que sus
padres han muerto. El narrador habla de que la juventud de Paula ha sido triste y
silenciosa, como ocurre en los pueblos donde una muchacha prefiere la lectura a los
paseos por la plaza, desdeña pretendientes y se somete al espacio de una casa como
suficiente dimensión de vida. Los “acontecimientos fantásticos” están dados por los
poderes sobrenaturales que tiene Paula para hacer aparecer y materializar cosas de la
nada. Esos poderes son los que hacen que Paula sea una bruja. Paula descubrió de niña,
a los diez años, que tenía poderes sobrenaturales cuando hizo aparecer una mosca en su
sopa para evitar comer esa sopa de sémola que tanto odiaba.
2. Determinen cuál sería el “factor desencadenante” que rompe con el transcurso
normal del relato, justifiquen su respuesta.

El “factor desencadenante” que rompe con el transcurso normal del relato, es el momento
en el cual Paula siente el deseo de tener con ella unos bombones y recuerda el episodio
de la mosca en su sopa durante su infancia: “Piensa que si la casualidad trajera una
mosca a precipitarse en la inmensa ciénaga amarilla del plato, le permitirían suprimirlo, la
salvarían del abominable ritual. Una mosca que cayera en su plato. Nada más que una
pequeña, mísera mosca opalina. Intensamente tiene los ojos puestos en la sopa. Piensa
en una mosca, la desea, la espera. Y entonces la mosca surge en el exacto centro de la
sémola. Viscosa y lamentable, arrastrándose unos milímetros antes de sucumbir
quemada. Se llevan el plato y Paula está a salvo. Pero ella jamás confesará la verdad;
jamás dirá que no ha visto caer la mosca en la sémola. La ha visto aparecer, que es
distinto. (…) Nadie cree en las brujas, pero si descubren una la matan”. A partir de este
momento, al develarse el hecho de que Paula es una bruja, se rompe el transcurso
normal del relato, ya que se produce la aparición repentina de un elemento sobrenatural
en el mundo cotidiano, el cual no tiene ni puede ser explicado a través de una explicación
racional. Se produce entonces, un quebrantamiento de las leyes de causalidad, y el límite
entre lo real y lo irreal se rompe sin ningún tipo de justificación y sin dar explicaciones. La
ambigüedad se convierte en una constante que se mantiene hasta el final del relato junto
con la incertidumbre de no saber qué es lo que verdaderamente está ocurriendo, de no
saber qué es verdad y qué es ilusión, qué es lo real y qué lo irreal.

3. Expliquen cuál es la relación del título con los elementos o desencadenantes

fantásticos.

La relación del título con los elementos o desencadenantes fantásticos tiene que ver con
el poder que posee Paula (la protagonista de la historia) para llevar adelante la
materialización de sus deseos: “Y como aquella vez, concentra su deseo en los ojos,
proyecta la mirada sobre la mesa baja puesta al lado de la mecedora (…)
Y ve surgir poco a poco la materialización de su deseo. Finas láminas rosadas, reflejos
tenues de papel de plata con listas azules y rojas; brillo de mentas, de nueces
pulimentadas; oscura concreción del chocolate perfumado”, lo cual la convierte
precisamente en una bruja: “(…) el miedo y la timidez le cierran la garganta. Bruja, bruja.
Para las brujas, el infierno”.
4. Imaginá que tenés que jerarquizar los temas de este cuento. ¿Cómo ordenarías
esta lista? ¿Agregarías alguno?
a. La muerte
b. Lo mágico/ sobrenatural
c. La comunicación entre dos mundos
d. Lo fantástico en lo cotidiano
e. El “otro”

1) Lo fantástico en lo cotidiano
2) Lo mágico/ sobrenatural
3) La comunicación entre dos mundos
4) El “otro”
5) La muerte

Agregaría el tema de los prejuicios, la presión social y el miedo a ser estigmatizada.