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MATERIA
METODOLOGÍA PARA LA
INVESTIGACIÓN JURÍDICA
TEMA
¿VANDALISMO O ICONOCLASIA?
EN LAS MARCHAS FEMINISTAS
CATEDRATICO
LIC. LUCERO ISLAS HERNANDEZ
ALUMANA
BETSABÉ LÓPEZ SÁNCHEZ
3010
¿VANDALISMO O ICONOCLASIA? EN LAS MARCHAS FEMINISTAS
ANTECEDENTES
La iconoclasia durante años a formado parte de la historia de la humanidad, algunos
ejemplos de esto han sido marchas o movimientos sociales, la guerra de
independencia, entre estas el movimiento feminista o lo ocurrido en Estados Unidos
en el 2020 con George Floyd desencadenando el movimiento black lives matter.
Los antecedentes de la iconoclasia en el feminismo mexicano vienen de las
sufragistas en Estados Unidos a finales de la década de 1840 con la reivindicación
del derecho de las mujeres a ejercer el voto. Llegó a México a finales del siglo XIX
y principios del siglo XX, es en Yucatán donde surge el primer movimiento feminista
que buscaba reivindicar temas educativos y sociales, quedándose hasta la
actualidad.
A lo largo de la historia, ha habido numerosos ejemplos de iconoclasia, tanto en el
sentido religioso como en el más amplio. A continuación, algunos de ellos:
Religión: La iconoclasia en su sentido original estaba relacionada con la destrucción
de imágenes religiosas. En este contexto, se centraba en la purificación de la fe y
en la eliminación de la idolatría.
Política y sociedad: La iconoclasia también puede referirse a la destrucción o el
rechazo de símbolos de poder y autoridad en un contexto político o social. En estos
casos, los iconoclastas buscan desmantelar estructuras de poder injustas y cambiar
la forma en que la sociedad se organiza y se gobierna.
Intelecto y arte: En ámbitos como el arte, la ciencia y la filosofía, la iconoclasia se
manifiesta como la ruptura con las normas y tradiciones establecidas en la
búsqueda de nuevos enfoques, ideas y perspectivas. Los iconoclastas en estos
campos a menudo son vistos como innovadores y pioneros, aunque también
pueden enfrentarse a la resistencia y la crítica de aquellos que prefieren mantener
el status quo.
ESTADO ACTUAL
Actualmente la Ciudad de México es la sede principal donde se llevan a cabo las
protestas grandes o de mayor magnitud del movimiento feminista, en la mayoría
sino es que en la totalidad de las marchas que se realizan el elemento recurrente
es la iconoclasia como un medio para exigir justicia y obtener una respuesta positiva
por parte del estado al problema, de la iconoclasia se destacan las pintas a
monumentos históricos como el Ángel de la Independencia, el Monumento a
Cuauhtémoc o a Cristóbal Colón, también a Obras de arte o lugares que sean muy
reconocidos como lo es Bellas Artes.
El 16 de agosto de 2019 y el 08 de marzo del 2020 la Ciudad de México fue testigo
de las marchas feministas con mayor impacto a nivel nacional en las últimas
décadas.
PLANTEAMIENTO
A lo largo de la historia han surgida diversas inconformidades o molestias sobre la
violación a los derechos humanos y la poca o nula atención que el estado da para
resolver dicho problema, el abuso que se genera por parte de los cuerpos de justicia
hacia la población o la falta de atención hacia esta ha traído en consecuencia, el
surgimiento de distintas formas de exigir justicia como lo son las protestas con pintas
o daños al patrimonio público, en la cual se lleva a cabo la intervención hacia obras
de arte o monumentos que pertenezcan al patrimonio histórico del Estado para
expresar la inconformidad de la ciudadanía.
Este método conocido como iconoclasia ha sido adoptado dentro de las
manifestaciones feministas las cuales han sido altamente criticadas desde sus
inicios por la sociedad. En este trabajo se realizará un análisis sociohistórico acerca
de esta forma de protesta, específicamente en el uso de este recurso dentro del
movimiento feminista con el objetivo de conocer los alcances y respuestas que la
iconoclasia puede obtener basándonos en los antecedentes sociohistóricos y saber
si este puede lograr la obtención de justicia, dejar de considerarse vandalismo y
dejar de ser criminalizada por la sociedad.
La iconoclasia no siempre fue la primera opción de protesta, hace no mucho se
buscaba que con bailes, canciones y performances la sociedad y el gobierno
atendieran los casos de feminicidios y violencia machista que existe en el país, pero,
a pesar de ser acciones pacíficas, los únicos resultados fueron burlas, memes y aún
más comentarios misóginos de quienes piensan que la rabia no es una forma de
manifestarse.
Es importante señalar que, aunque estos monumentos pretendan representar para
algunos la identidad nacional, no lo son en sí mismos. Es así, como las mujeres
feministas han tomado la iconoclasia para resignificar los monumentos que han
quedado estáticos por décadas.
Para la mayaría de la población la iconoclasia solo genera más violencia, cuando
realmente esto es una respuesta a la violencia que se ha ejercido a la mujer
históricamente, como se puede apreciar en la imagen de arriba, ese es un
monumento que fue intervenido con fines políticos para llamar la atención del
gobierno, a continuación, en las siguientes imágenes se puede notar una gran
diferencia con la primera, este es un ejemplo de lo que sería vandalismo y violencia,
cada una fue provocada por aficionados en reacción a partidos de fútbol.
Al menos 22 personas resultaron heridas, incluidas dos de gravedad, durante los
enfrentamientos entre aficionados, que obligaron a suspender el partido de la liga
mexicana de fútbol realizado el sábado entre el Querétaro y el Atlas, informaron
autoridades estatales.
Respecto al partido del Cruz Azul, los aficionados salieron a celebrar a las calles,
trepándose al Ángel de la Independencia, paradas del camión, incluso pintando y
rayando monumentos, calles o locales, colectivos feministas se pronunciaron al
respecto, sacando a relucir la hipocresía que existe en la sociedad, mientras que a
ellos los justifican al movimiento feminista lo criminalizan.
¿Cuál ha sido la eficacia de la iconoclasia como medio de presión en el movimiento
feminista para la obtención de justicia?
JUSTIFICACIÓN
Este tema fue escogido porque los movimientos sociales están muy presentes en la
actualidad, está en constante debate y un elemento que generalmente los
acompaña es la iconoclasia, es importante aclara si es un derecho a la libre
manifestación, esto con el fin de crear una concientización a la población sobre este
tipo de protesta y el fin con el que se hace ya que ha estado presente en la historia
del mundo por años.
HIPOTESIS
A pesar de que el movimiento feminista y su uso de la iconoclasia socialmente está
criminalizada y que casi no se le considera una acción legitima para la petición de
justicia, no se puede negar o ignorar los resultados que se han obtenido.
• Derecho a la educación
• Derecho al trabajo
• Derecho al voto
• Una vida libre de violencia
• Alerta de violencia de género contra las mujeres
• Derecho al aborto en la cdmx
• Ley Ingrid
• Ley Olimpia
• Derecho a la protección de datos de víctimas de feminicidio “Ley Ingrid”
• Creación de programas y centros de atención
• Registro de violadores
• La Suprema Corte de Justicia de la Nación declara inconstitucional tener
como delito al aborto
OBJETIVOS
Objetivo General: Explicar que es la iconoclasia dentro del movimiento feminista y
la diferencia que existe con el vandalismo, con el fin de demostrar su utilidad social.
Objetivos Particulares:
1. Explicar la diferencia entre iconoclasia y vandalismo, y dar a conocer sus
orígenes
2. Qué es el feminismo
3. Explicar la importancia y relación de la iconoclasia con el movimiento
feminista
4. Eficiencia de la iconoclasia en la sociedad
MARCO TEORICO
En el presente trabajo planteo el problema que parece permanecer en un constante
debate, ¿Vandalismo o iconoclasia? En las marchas feministas, desarrollo dicho
tema con el fin de intentar (aclaro que utilizo dicha palabra ya que realmente este
tema es controversial en todo sentido y el quitar su mala fama o deconstruir el
significado negativo que este tiene a nivel social llevaría mucho tiempo) dar a
conocer sobre este tipo de manifestación y quitar el desprecio o estigmatización que
se le tiene en la sociedad. A continuación, se presentan las diversas fuentes que se
han utilizado para la realización de este trabajo.
MARCO METODOLÓGICO
Métodos y técnicas
• Método histórico
• Técnica de observación
• Causa-Efecto
• Método Científico
DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN
Nivel de la investigación: Descriptivo
Tipo de investigación: Explorativo
Enfoque de investigación: Valorativo y socio-jurídico
MARCO JURÍDICO
• Ley Ingrid
• Ley Olimpia
• De acuerdo con el artículo 6 de la Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos, la manifestación en monumentos no es un delito, ya que es un
derecho civil:
“La manifestación de las ideas no será objeto de ninguna inquisición judicial
o administrativa, sino en el caso de que ataque a la moral, la vida privada o
los derechos de terceros, provoque algún delito, o perturbe el orden público;
el derecho de réplica será ejercido en los términos dispuestos por la ley”.
CAPITULADO TENTATIVO
• TITULO
• Introducción
• Capítulo I Diferencia entre iconoclasia y vandalismo. Orígenes
• Capítulo II Feminismo
• Capítulo III Importancia y relación de la iconoclasia con el movimiento
feminista
• Capítulo IV Eficiencia de la iconoclasia en la sociedad
CRONOGRAMA DE TRABAJO
Objetivo general
Objetivos
específicos
Marco teórico
Marco
metodológico
Marco jurídico
Capitulado
tentativo
Capitulado
RECURSOS DE INVESTIGACIÓN
MATERIALES ECONOMICOS
Impresiones $14
Copias $3
Hojas blancas y de carpeta $8
Computadora $0
Carpeta $12
total $37
FUENTES
• BIBLIOGRAFÍA
file:///C:/Users/HP/Downloads/5401-
Texto%20del%20art%C3%ADculo-10025-2-10-20210125.pdf
• DICCIONARIO
https://definicion.de/vandalismo/
• LEGISLATIVAS
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos Artículo 6
• PERIODISTICA
https://www.elsoldemexico.com.mx/mexico/sociedad/10-logros-de-la-lucha-
feminista-en-mexico-para-que-sirve-marchar-7970143.html
https://www.latimes.com/espanol/deportes/articulo/2022-03-05/violencia-
deja-22-heridos-y-para-partido-de-futbol-en-
mexico#:~:text=Al%20menos%2022%20personas%20resultaron,el%20Atl
as%2C%20informaron%20autoridades%20estatales.
https://www.milenio.com/politica/comunidad/que-es-la-iconoclasia-y-por-
que-no-es-un-delito
• SITIOS WEB
https://lacaderadeeva.com/actualidad/no-es-vandalismo-que-significa-la-
iconoclasia/5179
chrome-
extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://revista.cleu.edu.mx/n
ew/descargas/2104/REV%20DIGITAL%2036%20ART%204.pdf
chrome-
extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://archivos.juridicas.una
m.mx/www/bjv/libros/9/4318/9.pdf
https://www.allcitycanvas.com/iconoclasia-destruccion-d-simbolos-politicos/
https://academiaplay.es/crisis-iconoclasta-imperio-bizantino-tambalea/
ÍNDICE
Introducción
Título: La iconoclasia dentro del movimiento feminista, diferencia existente con el
vandalismo y utilidad social
1.- Capítulo I Diferencia entre iconoclasia y vandalismo. Orígenes
1.1 Concepto de iconoclasia
1.2 Antecedentes
1.3 Concepto de vandalismo
1.4 Antecedentes
1.5 ¿Qué clasifica como vandalismo?
Conclusiones
Apartado crítico
INTRODUCCIÓN
El vandalismo es una categoría amplia que incluye varios tipos de faltas; pero en
general, es cualquier acción intencional destinada a destruir, alterar o profanar los
bienes que pertenecen a un tercero.
APARTADO CRÍTICO
• BIBLIOGRAFÍA
file:///C:/Users/HP/Downloads/5401-
Texto%20del%20art%C3%ADculo-10025-2-10-20210125.pdf
• DICCIONARIO
https://definicion.de/vandalismo/
• LEGISLATIVAS
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos Artículo 6
• PERIODISTICA
https://www.elsoldemexico.com.mx/mexico/sociedad/10-logros-de-la-lucha-
feminista-en-mexico-para-que-sirve-marchar-7970143.html
https://www.latimes.com/espanol/deportes/articulo/2022-03-05/violencia-
deja-22-heridos-y-para-partido-de-futbol-en-
mexico#:~:text=Al%20menos%2022%20personas%20resultaron,el%20Atl
as%2C%20informaron%20autoridades%20estatales.
https://www.milenio.com/politica/comunidad/que-es-la-iconoclasia-y-por-
que-no-es-un-delito
• SITIOS WEB
https://lacaderadeeva.com/actualidad/no-es-vandalismo-que-significa-la-
iconoclasia/5179
chrome-
extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://revista.cleu.edu.mx/n
ew/descargas/2104/REV%20DIGITAL%2036%20ART%204.pdf
chrome-
extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://archivos.juridicas.una
m.mx/www/bjv/libros/9/4318/9.pdf
https://www.allcitycanvas.com/iconoclasia-destruccion-d-simbolos-politicos/
https://academiaplay.es/crisis-iconoclasta-imperio-bizantino-tambalea/