"DIARIOS DE MOTOCICLETA"

Los viajes han sido siempre una fuente de inspiración reflexión y crecimiento personal.
Esta nos lleva a un viaje épico a través de América Latina, con Ernesto Guevara y
Alberto Granado, una narrativa profunda sobre la solidaridad y cambio. Esta película,
basada en los diarios reales escritos por Guevara durante su viaje en motocicleta en
1952.

Inicialmente este viaje fue planeado como una travesía llena de aventuras y placer, que
partiendo de los sucesos imprevistos se transforma gradualmente en una odisea de
autodescubrimiento y conciencia social. A medida que los dos amigos se enfrentan a
varios desafíos, desde condiciones climáticas hasta encuentros con comunidades
marginadas, situaciones que no estaban predestinadas en los pensamientos de los
jóvenes. La película destaca la transformación de Guevara, desde un joven médico
argentino hasta el revolucionario icónico que se convertiría.

El viaje va también de lo espiritual y político. Sus observaciones y reflexiones sobre la

desigualdad social, la explotación laboral y las injusticias que presencian a lo largo del
camino. Guevara paso de un observador pasivo a un activista comprometido y
determinante, cuestionando las estructuras sociales y políticas que persisten la pobreza
y la opresión, desde entonces ya tenía una perspectiva diferente del mundo el cual
quería cambiar.

La solidaridad, la empatía y la tolerancia entre Guevara y Granado, así como su

conexión con las comunidades que encuentran en su viaje, también juegan un papel
importante, los dos amigos experimentan la diversidad cultural y social de cada país
conectándose con personas de diferentes orígenes y clases sociales. Este intercambio
cultural refleja la riqueza de la diversidad latinoamericana y plantea preguntas sobre la
construcción de identidades nacionales en un continente marcado por sus historias
como se comenta en la película Walter Salles (1952) “Este es el muro de los incas y
este el de los españoles, nosotros en forma de burla decimos que este es el de los
incas y este el de los incapaces.” los españoles junto a los peruanos construyeron el
muro cuyas construcciones se caían con los terremotos, resistiendo sólo la parte inca.

En la búsqueda de un cambio social significativo enfrentarse con las desigualdades y la

injusticia social de cada viaje presente en cada parte de América Latina, como dice
Guevara (2004): “Ahí entendí que la lepra no estaba en la piel sino en la
discriminación". Este encuentro humaniza las luchas invisibles y destaca la necesidad
de abordar no solo las enfermedades físicas, sino también las enfermedades sociales.

Ernesto Guevara (2004): “El hambre es más aguda aquí, la desesperación más
profunda". Estas observaciones directas sirven como llamada de atención, instando a la
reflexión sobre las condiciones socioeconómicas que motivarían más tarde su lucha
revolucionaria.

En última instancia, nos desafía a cuestionar nuestras propias percepciones y

prejuicios, a explorar más allá de nuestras zonas de confort y a buscar un
entendimiento más profundo de nosotros mismos y del mundo que nos rodea. En un
mundo cada vez más globalizado, la obra nos recuerda la importancia de la empatía y
la comprensión, así como el poder transformador de los viajes para abrir nuestras
mentes y corazones.