PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS

¿Se puede probar?

Sí, si uno se atiene a los principios de la razón.
¿Porqué probarlo?
Porque su existencia no es evidente por sí misma, como los primeros principios.

Teología natural o filosofía primera o Metafísica especial

Aristóteles presenta la primer prueba argumentada, en la historia de la filosofía.
San Anselmo de Canterbury, prueba basada en Platón

Progreso respecto del Nous de Anaxágoras → Entendimiento Divino

Progreso respecto del Dios-Uno de Jenófanes
Progreso respecto del Demiurgo de Platón → Geometría, leyes matemáticas para
construir el mundo, matemáticas Divinas (Pitagóricos)

Relación entre Filosofía y Cristianismo

-Filosofía griega para la filosofía cristiana (la filosofía es la esclava de la
teología, está a su servicio)

Aristotelismo Platonismo

Filósofos Aristotélicos: Teofrastro Filósofos Platónicos: Plotino, Proclo,

San Agustín, Escoto Eriúgena, San
Anselmo, San Buenaventura, El beato
Juan Duns Escoto

5 vías de Tomás de Aquino

1. Del movimiento → Hay algo que mueve las cosas (el primer motor).
2. De la causación (Eficiencia) → Las cosas son causadas por otras, nunca
suceden al azar.
3. De la Necesidad y Contingencia → “Nada es necesario en esta vida salvo
Dios”, somos seres accidentales, prescindibles y posibles.
4. De los grados de perfección (Finitud) → Todas las cosas en el Universo
tienen de suyo una perfección, pero las diferencía el reino al que
pertenecen: reino mineral - reino vegetal- reino animal - reino humano
-perfecto + perfecto
Modelo último → Dios (Cristo, modelo perfecto de ser humano)
5. Orden Universal (Finalidad) → Causa Final: Aquello para lo cual existe, todas
las especies de todos los reinos tienen una finalidad.

El orden sublime del universo no puede sustentarse racionalmente sin un Ordenador

que enderece todas las cosas a su fin.
3 líneas argumentales de la demostración de Dios:
1. Cosmológica
2. Física
3. Metafísica

Entender a Dios nos sirve para entender la naturaleza, y entender la naturaleza para
entender a Dios (Principio guía: el mundo se esfuerza en la perfección de sus
florecimientos sustanciales - Ejemplaridad Finalista de Dios respecto al mundo)

La necesidad de un fundamento mental es compatible con la necesidad de un

fundamento real, nunca confundiendo la realidad con nuestro deseo siendo
objetivos. → La realidad no se puede moldear a nuestros deseos, al contrario es
una adecuación del entendimiento con la realidad.

- De no establecer la necesidad de Dios, nunca alcanzaríamos su atribución.

San Anselmo
Tesis: Dios Existe
Definición: Dios es un ser por encima del cual nada puede ser pensado, por encima
del cual no se puede concebir nada mayor.
Argumento: Al menos en la idea hay una cosa tan grande que no se puede concebir
nada mayor. Si esto se concede es suficiente, pues una cosa por encima de la cual
no se puede concebir nada mayor no puede existir solo en el entendimiento.
¿Porqué no? Porque si lo mayor existiera sólo en el entendimiento, entonces
existiría en la realidad algo mayor (cualquier cosa) que lo mayor presente tan sólo
en la idea. Y en este caso sería absurdo, pues se habría concebido algo mayor que
no sería todavía lo mayor.

La existencia de Dios trata de seguir los primeros principios, por eso es una prueba
diferente a la de STA que se basa en la física.

El entendimiento humano está inserto en la realidad. (Es más grande la realidad que
el entendimiento) Algo que existe en la realidad es mayor que algo que solo existe
en idea.

-Es contradictorio concebir que no existe Dios, que no existe lo mayor por encima de
lo cual es inconcebible algo mayor.

-Ni tan siquiera se puede concebir que lo mayor no exista.

-Se puede concebir una existencia cuya no existencia no pueda ser concebida. Sin
embargo, eso, cuya existencia es inconcebible, tampoco puede no existir en la
realidad. Ello existe.
-Si yo concibo, respecto de la existencia por encima de la cual… que no existe,
entonces no he concebido de antemano lo mayor que puede concebirse.
-Tan pronto como concibo lo mayor que se puede concebir como algo meramente
presente en mi idea, entonces desaparece también de mi idea, deja de ser lo mayor.
Por ello he de concebir la idea (su contenido) como existiendo en la realidad.

No podemos comprender ningún fenómeno si no es en el tiempo y en el espacio.

*Dios no es la naturaleza, pero por vías indirectas de la razón podemos llegar a la

existencia de Dios. La materia es incapaz de explicar el orden del cosmos.

KANT
La mente humana sin experiencia sensitiva, también puede comprender ciertas
verdades → Los primeros principios (que están basados en la naturaleza), son
procesos que se reflejan en la naturaleza completa.

-Este tipo de pruebas tienen la imposibilidad, por su naturaleza abstracta, de

contrastarlas con la experiencia.
-La prueba de San Anselmo requiere comprenderse en la quietud de la intimidad,
nos dice: “huye de tus ocupaciones, despréndete de todos tus cuidados y deja atrás
todas las fatigosas distracciones; ocúltate del tumulto de tus pensamientos, libérate
para Dios y busca en él un poco de sosiego; entra en la cámara de tu espíritu,
exclúyelo todo menos a Dios, y, una vez que hayas cerrado la puerta, pregunta por
él.
-No hay técnica de meditación, ni la finalidad consiste en alcanzar visiones o
éxtasis. Se trata de un pensamiento puro y no de alguna vivencia patética o de una
sensación de embriaguez sino de la clarisas desapasionada, aún cuando es
sublima.