1. 20.
Según Heráclito, una sola cosa es losabio: conocer la razón
por la cualtodas las cosas son gobernadas pormedio de todas. Esta
razón es eldevenir, el cambio perpetuo que tienenlas cosas en el
tiempo. Un hecho que nospermite comprender la visión deHeráclito
esA. Los cambios físicos que presentan las personas con el paso
de los añosB. Las diferencias arquitectónicas que vemos en las
ciudadesC. La aparición de diferentes teorías para comprender el
mundo.
2. 21. A
3. 22. El apeiron es un concepto filosófico utilizadopor Anaximandro
que implica infinitud. A partirde esto es válido afirmar que este
autorA. defendió el panteísmo como explicación de la existencia
del mundo.B. pensó la realidad como un continuo devenir.C. se
interesó por explicar los continuos cambios ocurridos en el
mundo.D. se preocupó por encontrar la causa primera.
4. 23. D
5. 24. Para Parménides, el ser es uno, y por lo tanto,afirmar que el
ser es y no es al mismo tiempo, esdejarse guiar por los sentidos y
alejarse de laverdad. El ejemplo que representa la afirmación
deParménides esA. aunque camine varias veces por la misma
calle,las personas que encuentro son distintas.B. aunque ayer el
cielo estuvo gris y hoy está azul,sé que es el mismo cielo.C. el
número 3 y el número 4 son distintos, peropuedo estar seguro que
su suma siempre será 7.D. aunque mi cuerpo cambie, mi
pensamiento
6. 25. B
7. 26. En la escuela de Mileto, pensadores como Tales yAnaxímenes
encontraron elementos naturales quedaban razón de la existencia
de la multiplicidad defenómenos que ocurren en el mundo. A partir
de loanterior, podemos afirmar que para estos filósofosA. el
estudio del pensamiento era algo irrelevante.B. la observación y la
reflexión constituyeron el método de conocimiento.C. lo que
escapaba a una explicación física era considerado como mito.D.
las leyes de la naturaleza tenían una explicación religiosa.
8. 27. B
9. 28. Parménides advirtió acerca del peligro que podíatener la
confianza que el hombre deposita en laexperiencia sensible y
resaltó el valor de la razóncomo único camino posible hacia el
conocimiento.Desde el punto de vista de Parménides,
hoypodríamos afirmar que sabemos lo que sabemosporqueA.
somos seres pensantesB. la experiencia es fuente de
conocimientoC. recurrimos al ensayo errorD. nuestras ideas están
abiertas a la discusión
10.29. A
11.30. Tales de Mileto afirma que existe un material originario
quepersiste como esencia de todas las cosas aunque
seancambiantes, es decir, a pesar de que éstas tengan
accidentes.Lo anterior quiere decir que cuando las cosas cambian
yperecen, no desaparecen por completo, sino que
siguepermaneciendo la esencia de las mismas, que en este
casoTales identifica con lo húmedo. Según lo expuesto
anteriormentese deduce queA. La vida está determinada por el
agua que siempre mantiene su mismo estado.B. el agua es
elemento creado por Dios para formar los objetos que existen en el
universo.C. las cosas del universo son alteraciones,
condensaciones o dilataciones del agua.D. el agua es el principio
inmaterial que mantiene la vitalidad de todo lo existente en el
cosmos.
12.31. C
13.32. Según el filósofo racionalista Parménides, el ser es unoy está
en reposo, por lo tanto podemos argumentar conél, que cuando
afirmamos que es imposible bañarse dosveces en el mismo río,
estamosA. sacando a la luz la verdad de la existencia humana.B.
demostrando la imposibilidad humana para conocer.C. otorgando el
verdadero valor al conocimiento sensorial.D. dejándonos guiar por
nuestros sentidos.
14.33. D
15.34. Para Demócrito el ser son los átomos, estos sediferencian
entre si por su orden, posición y figura.Los átomos se mueven en el
vacío y son eternos.Demócrito relaciono así el ser y el devenir por
queA. Mostró que todo esta en continuo movimientoB. Explicó que
el vacío causa de la existenciaC. Planteo una única causa de la
existencia.D. Introdujo por primera vez argumentos matemáticos.
16.35. A
17.36. Anaxímenes explica todas las realidades del cosmos
porprocesos de condensación o rarefacción del aire.Cuando el
autor observa la naturaleza, descubre que lararefacción del aire
produce el calor y su condensaciónorigina el frío. Una
condensación cada vez más fuerteformará el viento, la nube, la
lluvia, la tierra, la roca y asísucesivamente. De esta manera, el
filósofo estableceque el principio originario de todo el Universo es
el aire,porqueA. encarna perfectamente el papel de la divinidadB.
es lo que respira y por eso es la esencia de la vida.C. es un
elemento que se puede observarexclusivamente en la
experienciaD. constituye la fuerza vital que sostiene todas las
cosasque existen
18.37. D
19.38. La ocupación principal de los filósofos presocráticos
fueencontrar el arjé, es decir, el origen del cosmos y la vida.Para
lograrlo, la mayoría de ellos recurrió a loselementos naturales
como el agua o el fuego. Sinembargo, dos de ellos, Pitágoras y
Parménides, dieronexplicaciones abstractas; para el primero, el
arjé eran losnúmeros y para el segundo, era el ser. Según
esto,Pitágoras y ParménidesA. introdujeron una filosofía
naturalista basada en ideas.B. introdujeron la reflexión filosófica
que se opone alnaturalismo.C. introdujeron ideas para contradecir
a los otrospresocráticos.D. introdujeron la especulación filosófica
basada enconceptos.
20.39. D
21.40. Uno de los planteamientos más importantes deParménides y a
la vez uno de los más problemáticos yactuales, consiste en su
concepción estática del ser.Cualidades del ser como único, eterno,
inmutable,ilimitado e inmóvil que Parménides deriva del
principiode identidad, son aplicadas a diario. Sin embargo,
losavances de la ciencia contemporánea nos handemostrado las
dificultades de aceptar tal determinaciónde la realidad al
postularA. la teoría atómica y el uso de la energía nuclearB. el
concepto de verdad fundamentado en lasmatemáticasC. la ciencia
física de la naturalezaD. modelos dinámicos que explican
razonablemente larealidad
22.41. D