PERIODO COSMOLÓGICO O PRESOCRÁTICO SOLUCIÓN: Para Parménides el ser es eterno, intemporal e

inmutable. RESPUESTA: D
1. ¿A qué filósofo presocrático se le caracteriza por ser su
pensamiento pansiquista e hilozoista? 5. Filósofo que consideró al ápeiron como el arjé de la
A) Anaximandro naturaleza.
B) Anaxágoras A) Demócrito
C) Hempédocles B) Tales
D) Demócrito C) Anaximandro
E) Tales D) Anaxímenes
E) Parménides
SOLUCIÓN: A Tales se le atribuye este tipo de pensamiento
sobre todo por la frase: “todo está lleno de dioses”. SOLUCIÓN: Anaximandro es el filósofo griego que sostuvo al
RESPUESTA: E ápeiron, es decir, lo “indeterminado, como el principio
(arjé) de la naturaleza.
2 ¿A qué filósofo presocrático se le atribuye el haber RESPUESTA: C
utilizado por primera vez la palabra Arche o Arje que quiere
decir principio? 6. ……….. sostuvo que………. de naturaleza material, es el
A) Tales principio de las cosas.
B) Anaximandro A) Parménides - el ser
C) Anaxímenes B) Demócrito - el átomo
D) Parménides C) Pitágoras - el número
E) Heráclito D) Tales - el fuego
E) Anaxímenes - las semillas
SOLUCIÓN: Es a Anaximandro a quien se le atribuye haber
utilizado por primera vez la palabra arje, es decir, principio. SOLUCIÓN: Para Demócrito, el átomo es el principio último
RESPUESTA: B de todas las cosas de la naturaleza, y siendo de naturaleza
material, toda la realidad entonces tiene como principio la
3. ¿Qué filósofo presocrático ya planteaba en germen la materia.
teoría de la evolución? RESPUESTA: B
A) Tales
B) Pitágoras 7. Empédocles, Anaxágoras y Demócrito son considerados
C) Empédocles filósofos pluralistas porque
D) Anaxágoras A) sostuvieron que la realidad es relativa y no absoluta.
E) Anaximandro B) los tres formaron varias escuelas filosóficas.
C) sostuvieron que el arjé no es uno solo sino varios.
SOLUCIÓN: Es Anaximandro quien plantea que los seres D) nunca aceptaron la individualidad como principio moral.
humanos provienen de otras especies como los peces. E) porque formaron muchos discípulos alrededor suyo.
RESPUESTA: E
SOLUCIÓN: Para Empédocles el principio de las cosas son el
4. ¿De acuerdo con Empédocles, qué fuerzas permiten la aire, el fuego, el agua y la tierra. Según Anáxagoras, el
unión, mezcla y separación de los cuatro elementos? principio de la naturaleza eran las semillas infinitas en
A) Ousía y Nous número. Los átomos, también infinitos en número, lo eran
B) Nous y Episteme para Demócrito.
C) Dios y Espíritu RESPUESTA: C
D) Pasión y Olvido
E) Amor y Odio 8. ¿Qué alternativa no corresponde a la filosofía
ATOMISTA?
SOLUCIÓN: Para Empédocles los elementos están unidos A) Leucipo
por la fuerza del amor y se separan por la fuerza del odio. B) Los átomos son Indivisibles
RESPUESTA: E C) Demócrito
D) Los átomos son materiales
4. …, Presocrático que concibió al ser como intemporal, E) El movimiento no es posible entre los átomos
eterno e inmutable.
A) Anaxágoras SOLUCIÓN: Según la filosofía de Demócrito, ya que todo
B) Anaximandro está compuesto de átomos, el movimiento solo es posible si
C) Pitágoras existe vacio entre ellos. Por ello sería incorrecto afirmar la
D) Parménides clave E ya que no corresponde a la filosofía del atomista.
E) Empédocles RESPUESTA: E
9. Pensador presocrático que afirmó “En un río entramos y
no entramos, pues somos y no somos”
A) Parménides
B) Thales
C) Sócrates
D) Heráclito
E) Pitágoras
SOLUCIÓN: D
10. Plantear que lo material y no determinado, es el
principio de todas las cosas coincide con la postura de
A) Thales. B) Parménides. C) Anaximandro.
D) Empédocles. E) Heráclito.
Clave: “C” Anaximandro; es quien sostiene que el principio
de todas las cosas es lo material y no determinado o
indeterminado, la que él denominó apeiron.
11. Afirmar que el principio de todo lo que existe es el Ser
es estar de acuerdo con
A) Thales. B) Parménides. C) Anaximandro.
D) Empédocles. E) Heráclito.
Clave: “B” Parménides: El Ser ha originado todas las cosas.
El Ser es eterno.
12. Si Ernest Rutherford hubiera sostenido que todo el
universo está constituido por átomos, su postura se
asemejaría a la de
A) Heráclito. B) Sócrates. C) Parménides.
D) Demócrito. E) Empédocles.
Clave: “D” Demócrito. Si Ernest Rutherford sostuviese que
todo el universo está constituido por átomos. Su postura se
asemejaría a la de Demócrito ya que este sostiene que los
átomos y el vacío son los principios de todas las cosas.
13.De acuerdo con la filosofía de Parménides, el Ser es lo
fundamental porque se refiere a lo
A) inmutable. B) aparente. C) ilusorio.
D) perecedero. E) mutable.
“A”. El Ser es el fundamento de todas las cosas porque se
refiere a lo esencial en ellas y es eterno e inmutable.
14. Identifica la afirmación que corresponde a la filosofía de
Empédocles.
A) El principio eterno de todas las cosas es el fuego.
B) Todas las cosas son originadas por los átomos y el vacío.
C) El alma está compuesta de átomos muy pequeños y, por
tanto, es material.
D) El fuego, el aire, la tierra y el agua son las raíces eternas
de todas las cosas.
E) Las virtudes morales son esenciales para una vida de
bien.
Clave: “D” Empédocles sostuvo la teoría de los cuatro
elementos fundamentales del universo.
15.La filosofía de Parménides es de carácter
A) empirista. B) sensualista. C)
racionalista.
D) pragmatista. E) fenomenológica.
“C”. Es de carácter racionalista pues solo la razón nos
permite captar el Ser de las cosas.
16.Las nociones de cambio y lucha de contrarios son
fundamentales en la filosofía de
A) Heráclito. B) Parménides. C) Thales.
D) Anaximandro. E) Sócrates.
“A”. Según Heráclito “la muerte es necesaria para la vida y
la guerra es esencial para la paz” porque en todas las cosas
rige el cambio y la permanente lucha de los opuestos.
17. Pitágoras, al tener que responder por su profesión,
afirmó que no era un sofos sino un
A) sofista. B) filósofo. C) religioso. D) teólogo.
E) metafísico.
Solución: Se considera que Pitágoras usó por primera vez el
término filósofo, ya que se dice que cuando alguien le
preguntó cuál era su profesión, este contestó que no era
sabio (sofos) sino simplemente un filósofo, es decir, un
amante de la sabiduría. Rpta.: B
18. Filósofo para quien el devenir presente en las cosas es la
expresión de una permanente lucha de contrarios.
A) Anaximandro B) Anaxímenes C) Parménides
D) Empédocles E) Heráclito
Solución: Para Heráclito el cambio es la expresión de una
permanente lucha de contrarios. La contradicción está en el
origen de todas las cosas. Rpta.: E
19. Parménides sostuvo que solo el ___________ existe, en
tanto el _________es pura apariencia.
A) fuego - logos B) aire - arjé C) átomo - vacío
D) ser - devenir E) amor - odio
Solución: D
20. Los primeros filósofos se preocuparon por determinar la
substancia física fundamental que subyace a todos los
fenómenos. Por ello, trataron de entender por qué en la
naturaleza todo cambia, y cómo puede algo pasar a
convertirse en otra cosa distinta de lo que era. Por lo
afirmado, se infiere que las indagaciones de los primeros
filósofos eran de carácter
A) mitológico.
B) antropológico.
C) ético.
D) cosmológico.
E) religioso.
Solución: Los filósofos presocráticos se interesaron por el
problema cosmológico, por ello, trataron de determinar el
origen del cosmos y dar respuesta a sus interrogantes
partiendo de objetos concretos de la naturaleza tales como
el agua, aire, fuego y tierra a los que llamaron arjé, que
quiere decir principio o fundamento. Rpta.:D
PREGUNTAS PARA SIMULACRO
1. Con relación a la existencia de un árbol podemos suponer
que Thales argumentaría que, más allá de las apariencias, el
agua es el fundamento de su existencia, ya que sin ella el
árbol no viviría, razón por la cual tiene que estar de algún
modo en él. El concepto aludido en el texto anterior es el de
A) physis.
B) arjé.
C) doxa.
D) episteme.
E) areté.
Solución: Thales sostuvo que “todo proviene del agua”,
afirmación que se ha interpretado en el sentido de que tal
filósofo pensaba que el agua es la materia originaria de la
realidad, principio que Anaximandro llamará después arjé.
Rpta.:B
2. Heráclito, filósofo presocrático conocido como el oscuro,
afirmó que “nadie se puede bañar dos veces en el mismo
río”. Esta expresión significa que, para nuestro filósofo,
A) las cosas que conforman la realidad carecen de
identidad.
B) es imposible alcanzar un conocimiento seguro de las
cosas.
C) lo real es que todas las cosas se encuentran en constante
cambio.
D) el agua es el principio originario y fundamental de la
naturaleza.
E) lo afirmado es contradictorio ya que las cosas no pueden
ser y no ser al mismo tiempo.
Solución: Heráclito sostuvo que las cosas que conforman el
cosmos están en continuo movimiento y transformación. El
fuego representa, según Heráclito, el cambio permanente y
la eterna lucha de los contrarios. La contradicción, pues,
explica el origen de todas las cosas. Rpta.:C
3. Con respecto al arjé de todas las cosas, se sabe que
algunos filósofos afirmaron que, más allá de las apariencias,
hay una materia primera que no cambia pudiendo ser el
agua, la tierra o el aire. En cambio, otros filósofos
sostuvieron una posición pluralista sobre lo mismo, tal es el
caso de
A) Parménides.
B) Heráclito.
C) Anaximandro.
D) Demócrito.
E) Thales.
Solución: Demócrito, para explicar el arjé de todas las cosas
desarrolló una tesis pluralista pues sostuvo que el
fundamento del cosmos no es una sino varias entidades
materiales indivisibles y distintas entre sí por su forma y
tamaño a las que llamó átomos. Rpta.:D
4. ¿Por qué los presocráticos son denominados físicos o
naturalistas?
A) Porque consideran que la naturaleza es un objeto de
estudio científico.
B) Porque explican la realidad a través de mitos sobre la
naturaleza.
C) Porque consideran que la naturaleza es una idea
abstracta.
D) Porque buscan un principio natural como fundamento
de la realidad.
E) Porque la naturaleza es un objeto de estudio para sus
experimentos.
Solución: Los filósofos presocráticos se encuentran en el
primer problema de la filosofía: la búsqueda del principio;
concibieron la naturaleza o physis como un ser viviente que
daba fundamento a la realidad. Rpta.: D
5. ¿Cuál es la diferencia entre la propuesta de Empédocles
y la de Demócrito?
A) A diferencia de Demócrito, Empédocles introduce el
concepto logos.
B) Demócrito introduce el concepto de vacío para explicar
el movimiento.
C) Los cuatro elementos son divisibles en partes iguales, los
átomos también.
D) Demócrito no puede explicar el movimiento de las cosas,
Empédocles sí.
E) No existe ninguna diferencia entre ambas propuestas
filosóficas.
Solución: Demócrito a comparación de Empédocles
introduce el concepto de vacío para explicar el movimiento
de los átomos, mientras que el último, solo hacía referencia
a dos fuerzas cósmicas que causan que los cuatro
elementos se separen y se junten. Rpta.: B
6. Con respecto al arjé, ¿cuál es la diferencia entre las
doctrinas de Thales y de Heráclito?
A) El fuego origina el universo y el agua simboliza el
cambio.
B) No existe ninguna diferencia entre ambas doctrinas
filosóficas.
C) El fuego simboliza el cambio constante y el agua es el
origen de todo.
D) Mientras el fuego es calor vital, el agua representa el frio
de la muerte.
E) El fuego representa la lucha y el agua es una metáfora
del odio.
Solución: Para Thales el agua es el principio y fuente de
todas las cosas, mientras que para Heráclito el fuego
representa el movimiento y cambio constante en el que se C) del primer principio o arjé.
encuentra el cosmos. Rpta.: C D) del fundamento del conocimiento.
E) de un origen mitológico del cosmos.
7. ¿Cómo los filósofos de las posturas pluralistas intentaron
conciliar las posturas opuestas de Heráclito y Parménides? Solución: El objeto de estudio del primer periodo de la
A) Al postular elementos inmutables y fuerzas o filosofía conocido como “cosmológico” es el origen del
condiciones que hacen posible el cambio. cosmos o el arjé. Rpta.: C
B) Al sostener no solo uno sino varios elementos
primordiales que expliquen las cosas.
C) Al dejar de considerar, como sus antecesores, que el arjé
o principio es único.
D) Al negar todo monismo e introducir el pluralismo con
respecto al principio o arjé.
E) Al introducir una fuerza cósmica o ley universal que
ordene armónicamente lo existente.

Solución: Los filósofos de las posturas pluralistas intentan

conciliar las posturas de Heráclito y Parménides afirmando
que existen elementos que son inmutables y eternos (como
los cuatro elementos de Empédocles y los átomos de
Demócrito), sin embargo, se combinan de diversas maneras
conformando las cosas de la realidad. Rpta.: A

8. Heráclito dijo: “Ni siquiera se conocería el nombre de la

justicia, si no existiese la ofensa”. Esta afirmación hace
referencia a que
A) todo permanece idéntico a sí mismo y no hay cambio.
B) la existencia de las cosas deviene permanentemente.
C) todo está continuamente sin movimiento y es eterno.
D) se pueden ver cambios en las cosas pero no en la
esencia de las cosas.
E) los contrarios, a pesar que luchan, no pueden desligarse
en la realidad.

Solución: El cambio en la realidad es la expresión de una

permanente lucha de contrarios. La contradicción está en el
origen de todas las cosas y de lo que apreciamos en la
realidad, así, si algo deja de estar caliente pasa a estar frio y
de la ofensa e injusticia aparecería la justicia. Rpta.: E

9. El origen de la filosofía occidental está ligado a la cultura

griega, en concreto a Thales de Mileto, el cual frente a las
explicaciones __________ acerca del mundo, propuso por
primera vez en la historia, una explicación basada en la
______________.
A) lógicas – superstición B) coherentes – religión
C) mitológicas – razón
D) probables – creencia E) congruentes – magia

Solución: El origen de la filosofía occidental está ligado a la

cultura griega, en concreto a Thales de Mileto, el cual frente
a las explicaciones mitológicas acerca del mundo, propuso
por primera vez en la historia, una explicación basada en la
razón. Rpta.: C

10. A los filósofos del periodo cosmológico les interesó la

búsqueda
A) de la esencia del hombre.
B) de la razón del cosmos.