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Filosofía

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Tarea 1

1. Fue un crítico de la religión politeísta griega. 7. Discrimine el filósofo que no guarda relación con los
A) Jenófanes demás
B) Tales A) Tales
C) Parménides B) Pitágoras
C) Empédocles
D) Anaxágoras
D) Parménides
E) Heráclito
E) Heráclito

2. Marca la alternativa que no concuerde con la pos- 8. Fue el filósofo que plantea la transmigración de las
tura de Parménides con respecto al “SER”: almas
A) Inmutable A) Pitágoras
B) Inalterable B) Parménides
C) No puede ser otro que no sea el propio ser C) Jenófanes
D) Posibilidad de ser otro distinto así mismo D) Demócrito
E) Imperecedero E) Anaxímenes

3. “Todo está en todo “es una frase relacionada con 9. El Nous sería
A) El principio de las cosas según Anaxágoras
A) Tales de Mileto
B) Un elemento natural
B) Anaxágoras
C) Un principio adyacente a todas las cosas
C) Pitágoras
D) Un principio ordenador de los fundamentos de
D) Heráclito la realidad
E) Parménides E) Similar al átomo

4. Fue el filósofo que manifestó que el alma era dis-


tinta al cuerpo y que existía antes que el mismo. 10. Fue el pensador ________ quien manifiesta que el
A) Pitágoras __________ era el arjé de las cosas por ser uno de
B) Tales de Mileto los elementos más abundantes de la naturaleza
C) Demócrito A) Anaxímenes - Fuego
D) Jenófanes B) Tales - Agua
C) Heráclito - cambio
E) Empédocles
D) Anaxágoras - átomo
E) Demócrito - ser
5. La physis según los presocráticos sería
A) Imposible de conocer 11. Para Anaxágoras las semillas del universo se deno-
B) Carente de todo sentido racional minan _____ y fundamentarían____
C) Solo abordable por los mitos A) átomos - la realidad
D) Creación divina B) arjé - lo múltiple
E) Material y de un mismo principio o principios C) elementos - la realidad
D) Homeomerias - los seres diversos
6. Fue el filósofo que nota en la naturaleza orden, E) elementos - al nous
sucesión, armonía, equilibrio todo ello fundamen-
tado por el número. 12. Las spermatas se unirían por ______ y por ello los
________ diversos tienen cualidades especificas.
A) Pitágoras
A) propiedades semejantes - seres
B) Anaxímenes
B) propiedades diferentes - hombres
C) Anaxágoras
C) el nous - fenómenos inmateriales
D) Demócrito D) amor - elementos
E) Parménides E) la lucha de contrarios - seres

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Periodo Cosmológico

13. En el pensamiento de _______ el cambio es 19. Eran características de lo ápeiron


______ por ello se dice que el fundamento de la A) Inmaterial, en movimiento, ingénito
realidad seria_________. B) Único, eterno, permanente, inmóvil
A) Heráclito - ilusión de los sentidos - la lucha de C) Material, ingénito y accesible solo por la razón
contrarios D) Mutable, inmaterial, perecedero
B) Parménides - es panta rei - el ser E) Material, en movimiento, invisible
C) Anaxímenes - rarefacción y condensación -
aire 20. Los _______ plantearon que ________ sería el
D) Anaximandro - producto del Nous - los 4 ele- fundamento del origen de todas las cosas y eran
mentos ordenados por principios, leyes o fuerzas
E) Jenófanes - inadmisible - la tierra A) los jónicos - los elementos inmateriales
B) los pitagóricos - lo divino
14. Arjé es a Kinesis como. C) los milesios - los átomos
D) los eleatas - el ser
A) Heráclito - fuego
E) los pluralistas - lo múltiple
B) ser - no ser
C) aire - infinito
21. Sobre la filosofía presocrática:
D) Anaximandro - homeomerias
I. Se inició con los sofistas.
E) Jenófanes - tierra
II. La escuela de Elea tuvo como representante a
Heráclito
15. Precise en que alternativa se podrá ver la lucha de III. El fundador de la escuela de Mileto fue Tales.
contrarios IV. Anaximandro y Anaxímenes de Mileto son mo-
A) en la presencia de dos cosas iguales pero dife- nistas
rentes en su naturaleza V. Pitágoras filosofo sobre los átomos.
B) en los números naturales Es verdad:
C) en decir que una cosa es verdadera y falsa a la A) I y V
vez B) II y V
D) en la configuración del átomo C) III y IV
E) en decir que una cosa es idéntica así misma D) I y III
E) II y III
16. El filósofo ______ observó en la physis que esta
era _______ y por ello manifestó como principio 22. En relación al pensamiento de Heráclito de Éfeso:
_______ I. Dijo: "nadie puede bañarse dos veces en las
A) Pitágoras - armonía - al alma mismas aguas de un río".
B) Tales - animada - el hilozoísmo II. Sostuvo que todo cambia y todo fluye.
C) Anaxímenes - cambiante - fuego III. Sostuvo el pensamiento hilozoista.
D) Anaximandro - determinada - lo ápeiron IV. Es metafísico.
E) Zenón - contradictoria - la inexistencia del mo- Son verdaderos:
vimiento A) I
B) II
17. Según _______ el hombre nació y se desarrolló C) I y II
dentro ________ y de ahí no salieron hasta que D) I y III
tuvieron fuerzas suficientes. E) II y IV
A) Pitágoras - del alma
23. Precise las afirmaciones que guardan relación con
B) Tales - del agua
los eleatas:
C) Anaxímenes - del aire
a. La verdad está en los sentidos
D) Anaximandro - de los mares
b. El principio de todas las cosas se refiere a lo
E) Jenófanes - de la tierra
múltiple y diverso
c. Dijeron que el cambio no era admitido por la
18. Se dice que el arjé era el principio _______ y por razón
lo general era referido a _______ d. El principio de todas las cosas se encuentra en
A) inmaterial - solo lo viviente la kinesis
B) material - solo al hombre e. No se preocuparon por el ser
C) ingénito - a lo diverso A) Solo a y b B) Solo b y d
D) único - solo al ser C) Solo d D) Solo c, d y e
E) racional - lo abstracto E) Solo c

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Periodo Cosmológico
Ciencia Histórica - Hominización y Prehistoria

24. Precise la relación de cada argumento y el pensador 25. Precise los enunciados acordes con el pensa-
que guardaría relación con el mismo miento de Anaxágoras
• Si se manifestara que algo conocido sería el a. Los espermatos serían homogéneos y finitos
fundamento de todo cuanto existe, quedaría b. El Nous no sería formado por espermatos
pendiente la pregunta de dónde procede ese c. Lo múltiple sería originado por un principio
principio. único
• Si la naturaleza denota que cada cosa tiene
d. Al estar las semillas en todo, entonces no
una finalidad
existe lo diverso
• De un elemento se originarían los demás por
A) Solo a y b
procesos de cambio
A) Tales - Anaxímenes - Heráclito B) Solo a, b y d
B) Empédocles - Anaximandro - Pitágoras C) Solo d
C) Parménides - Pitágoras - Anaxímenes D) Solo c
D) Heráclito - Parménides - Jenófanes E) Solo a
E) Anaximandro - Pitágoras - Anaxímenes

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