T.

30

SOCIALIZACIÓN
Mecanismos fundamentales: aprendizaje (4 mecanismos: repetición, competición, imitación, ensayo y error) + interiorización

AUTORES

 Freud: frenar instintos innatos antisociales

 Zanden: desarrollan maneras de pensar, sentir y actuar, que son esenciales para su participación eficaz en la sociedad
 Morales Navarro: individuo aprende e interioriza las normas de la sociedad
 Guy Rocher: interioriza (adopta) los elementos socioculturales de su ambiente y los integra a su personalidad

ADQUISICIÓN DE LA CULTURA
 Enculturación: proceso mediante el cual un individuo aprende el contenido tradicional de su cultura y asimila sus prácticas y valores. Es el
implante cultural inicial y primario que la sociedad ejerce sobre los nuevos miembros.
 Transculturación: proceso gradual por el cual una cultura adopta rasgos de otra hasta culminar en una aculturación.
 Aculturación: referida al proceso en el cual una persona o un grupo de ellas adquieren una nueva cultura (o aspectos de la misma),
generalmente a expensas de la cultura propia y de forma involuntaria. Mediante este proceso los individuos nos vamos adaptando a las nuevas
circunstancias sociales: matrimonio, nuevo empleo, etc….
 Endoculturación: transmisión de costumbres, ideas y comportamientos de una generación a otra
 Deculturación: pérdida del nivel cultural adquirido

ADAPTACIÓN AL ENTORNO SOCIAL

 Consecuencia principal de la socialización.
 Pertenecer a una colectividad significa compartir con los otros miembros ideas o rasgos comunes suficientes para poder identificarse con el
"nosotros"
 Esta adaptación se produce a tres niveles biológico, afectivo y de pensamiento
 De lo anterior se deduce que en el proceso de socialización se aprenden: pautas de comportamiento, normas, moral, costumbres y cultura

EL PROCESO SOCIALIZADOR
CARACTERÍSTICAS
 Es un proceso permanente, pues dura toda la vida y particularmente
 Intenso en la infancia
 Es un proceso continuo, incesante, no tiene intermisión
 Es un proceso de interiorización normativa, imaginativa y valorativa
 Esa interiorización es emocional y por ello los valores serán para toda la vida
 Esa interiorización sigue unos canales biológicos que vienen dados por la propia constitución fisiológica, que incluye una enorme plasticidad
 No hay una única y verdadera socialización, el individuo adulto que resulte dependerá del tipo de socialización que perciba
 Este proceso no es uniforme para todos los sujetos.

ETAPAS
 Socialización Primaria o Enculturación
- Es la más fuerte, se da en la infancia
- Se interiorizan los aspectos básicos de la sociedad (higiene, hablar, conducta, distinción del bien y mal...)
- Aprendemos el papel que nos corresponde en cada contexto social
- Tiene connotaciones afectivas muy poderosas
- Protagonista: la familia
- Pocos agentes, muy influyentes
 Socialización Secundaria
- Permite al individuo incorporarse y participar en nuevos sectores de su sociedad y aprender nuevas formas de comportamiento (profesión,
ser padres, nuevas relaciones)
- Aprendizaje de valores especializados
- No tiene connotaciones afectivas tan intensas
- Protagonistas: grupos sociales, mas media
- Muchos agentes, poco influyentes
 Socialización Terciaria o Resocialización
- Los adultos descontentos con lo aprendido, deciden asumir e interiorizar los valores de otra cultura o sociedad
- Intervención reeducativa aplicada a individuos que han manifestado conductas conflictivas o antisociales Consiste en una ruptura de valores
y modelos de comportamiento y por la adopción de otros radicalmente distintos

AGENTES DE SOCIALIZACIÓN
 Grupos de pertenencia y grupos de referencia
 Familia: grupo primario.
- Agente más importante
- Protagoniza la socialización primaria.
- Cumple una triple función: 1° Selecciona los valores a transmitir. 2° Interpreta todos ellos. 3° Valora lo transmitido.
- Su eficacia socializadora se da fundamentalmente por la sugestibilidad de los niños.
 T.30

- Murdock: funciones de la familia: sexual - procreadora - socializadora - de cooperación económica.

 Escuela: educa en sentido formal y estricto, se da en la socialización secundaria, aunque puede influir también en la primaria.
- Doble función: 1º Educativa: enseña contenidos y habilidades. 2° Educadora: influye en el desarrollo de la personalidad.
- Quintana: intencional en su actitud – consciente en su actividad – formativo en sus propósitos – sistematizado en su realización – limitado
en su duración – ejercido por profesionales
 Grupos de pares: el niño aprende, en los grupos que pertenece, a desempeñar papeles distintos a los que desempeña en familia o en la escuela.
Elude así el control paterno y gana independencia personal.
 Medios de Comunicación: reflejan la cultura de la sociedad y contribuyen a reforzarla, uniformando la mentalidad colectiva. No solo nos
informan, sino que nos modelan.

TEORÍAS

TEORÍA DE LOS ESTADOS PSICOSEXUALES - FREUD

 Consideraba que las pulsiones sexuales son determinantes en el desarrollo de la personalidad y que estas se daban en los primeros años de vida
en las siguientes etapas:
- Fase oral: primer año de vida
- Fase anal: 2-3 años
- Fase fálica: 4-6 años
- Periodo de latencia: 7-12 años, pubertad
- Fase genital: adolescencia
 La personalidad consta de 3 elementos:
- 1° El id o ello: impulsos biológicos más instintivos, lo que "se desea hacer" -> principio del placer
- 2° El ego o yo: es el mediador entre el superego y el id -> principio de la realidad
- 3º El superego o superyó: aspecto moral y ético de la personalidad -> principio del deber

TEORÍA DEL DESARROLLO COGNITIVO – PIAGET

 Los niños pasan por diversas etapas del desarrollo conforme a capacidades e intelecto:
- Periodo sensoriomotor
- Periodo preoperatorio
- Periodo de operaciones concretas (concreto)
- Periodo de operaciones formales (abstracto)
 En estos periodos se dan dos procesos:
- Asimilación: el sujeto incorpora elementos externos dentro de sus estructuras cognitivas ya existentes.
- Acomodación: el sujeto transforma su estructura cognitiva y modifica sus esquemas para incorporar las nuevas realidades

TEORÍA DEL DESARROLLO PSICOSOCIAL – ERIKSON

TEORÍA DEL DESARROLLO MORAL – KOHLBERG

 Se adquiere el razonamiento moral a través de 3 etapas divididas cada una de ellas en 2 estadios morales, que no son alcanzadas por todos los
individuos.
- Etapa Premoral (preconvencional): obediencia y castigo – individualismo (2-6)
- Etapa convencional: interiorización de las normas (7-11)
- Estadio de principios (postconvencional): madurez humana(+12)

TEORIA DEL CONDICIONAMIENTO CLÁSICO – PAVLOV

 Se aprende a través de asociar estímulos.
 Por ejemplo el perro con la campana, si cada vez que tocamos la campana le damos de comer asocia la campana con la comida

TEORIA DEL CONDICIONAMIENTO OPERTANTE – SKINNER

 Una conducta se fortalece si el resultado es positivo
 Si yo voy al bingo y gano 200 euros al dia siguiente voy a querer volver.

TEORÍA DE LAS NECESIDADES – MASLOW

 Los cuatro primeros niveles son considerados necesidades de déficit (D) y el quinto nivel se denomina necesidades del ser (B).
 FSARA: fisiológicas, seguridad, sociales, autoestima, autorrealización

CONCEPTO DE CULTURA

Valores, Creencias, Símbolos, Lenguaje

 T.30

VALORES DE LA SOCIEDAD

SOLIDARIDAD

 Durkheim: estudia el concepto solidaridad en relación con el mundo de trabajo:

Solidaridad mecánica:
- Típica de sociedades preindustriales.
- Fuerte sentimiento de pertenencia.
- Conciencia colectiva.
- Sociedad homogénea.
Solidaridad orgánica:
- Típica de sociedades avanzadas o modernas
- Conciencia individual.
- Sociedad heterogénea
 Merton: distinguió entre funciones que cohesionan la sociedad, pudiendo ser latentes (contribuyen, pero no son deseadas o reconocidas) y
manifiestas (reconocidas y deseadas) y disfunciones, que amenazan la unión de la sociedad.

TOLERANCIA

 John Locke: “Carta sobre la Tolerancia”

 Voltaire: “Tratado sobre la Tolerancia”

CONTRAVALORES

RACISMO

 UNESCO: creencias y actos antisociales basados en la creencia que las relaciones discriminatorias entre grupos se justifican por razones de
orden biológico

RACISMO TRADICIONAL
 Bernier: acuñó raza
 Gobineau: “padre del racismo”
 Taguieff: racismo primario, secundario, terciario
 Le Bon: racialismo
 Todorov: existen diferentes razas sin que ello conlleve discriminación
 Kleinpenning y Hagendorf: no racismo – racismo aversivo – racismo etnocentrista – racismo simbólico – racismo biológico

RACISMO MODERNO
 Racismo Aversivo/hipocresía (Gaertner y Dovidio) eres racista pero por otra parte da pena la víctima
 Racismo Simbólico (Sears y Kinder) los individuos tienen derecho a ser iguales pero sin sobrepasar los límites que le impogan la raza
dominanate. Prejuicios indirectos
 Racismo Sutil (Pettigrew y Meertens) no se expresa el racismo para mantener tu imagen social, pero eres racista
 Racismo Regresivo (Rogers y Dunn): el racismo es un mecanismo de defensa que adoptan las personas cuando se sienten amenazadas
 Metarracismo (Kovel) racismo de la tecnocracia, se materializa por vías económicas
 Racismo inverso (Dutton)vse esfuerzan tanto por demostrar que no son racistas que acaban tratando de manera desigual a las personas de
otras razas

FANATISMO

 Apasionamiento a favor de una creencia o un partido considerándose fanático aquel que defiende con celo desmedido una creencia, una idea,
una causa, una postura ideológica.
 Se destacan 3 características fundamentales:
- Intolerancia frente a ideas ajenas
- Insistencia en la justicia de las acciones e ideas del grupo al que pertenece
- Entusiasmo desmedido en sus ideas
 Son rasgos del fanatismo:
- Dogmatismo o Posesión de la única verdad, con una carencia total de espíritu crítico. El fanático no admite discusión alguna sobre sus
verdades.
 T.30

- Carencia de espíritu crítico no admitiendo la libre discusión acerca de las propias verdades
- Maniqueísmo: las diferencias son consideradas de manera radical, no se admiten los matices.
- Autoritarismo: el fanático trata de imponer su creencia y de que todos los demás se sumen a ella.
- Odio a la diferencia: rechazo de lo que escapa a sus propias creencias.
- Incapacidad de aprender de los que piensan de forma distinta.
 Merton:
- Liberales consecuentes: rehúsan la discriminación aunque suponga algún coste
- Liberales tibios: se considera tolerantes pero actúan según sople el viento
- Fanáticos tímidos: Tienen prejuicios pero se callan por intereses.
- Fanáticos activos: Tiene fuertes prejuicios y actúan en consecuencia.
 Churchill: fanático es alguien que no puede cambiar de opinión y no quiere cambiar de tema

FUNDAMENTALISMO

 Concepto: vuelta a la interpretación literal de los textos religiosos (Corán, Torá, Biblia...); sinónimo de integrismo.
 Características: todos comparten la inflexibilidad. El integrista se autoproclama portador de una verdad absoluta e incuestionable, que deriva
en intolerancia (incapacidad de escuchar al otro).
 Fundamentalismo Islámico: el más radical en la actualidad, determina la vuelta a la estricta observancia de las leyes coránicas. Sharia código
de conducta de los musulmanes
 Milton y Liman Stewart: acuñan fundamentalismo
 RAE: movimiento religioso y politico de masas que pretende restaurar la pureza islámica

SECTARISMO

 Concepto: movimiento caracterizado por la separación de un grupo a partir de la cual se opone radicalmente a él.
 Es un movimiento cuya premisa básica es la anulación de la personalidad fundamentada en la obediencia ciega al fundador y a las reglas de la
secta.
 Podemos distinguir dos tipos de sectas fundamentalmente:
- Sectas peligrosas: provocan daños en el individuo, más preocupantes.
- Sectas no peligrosas: no provocan daños en el individuo, menos preocupantes.

CARACTERÍSTICAS
 Un líder: con poder de atracción y autoridad absoluta y que adopta nombres sugerentes: profeta, pastor, gurú...
 Una metodología: entrega total a la secta y alejamiento de la sociedad, ruptura con todos los valores anteriores, oposición radical a todo
movimiento ecuménico
 Una estructura: cerrada y piramidal: en el vértice= el líder, totalitaria y dictatorial; el jefe sabe y controla todo...
 Un mensaje basado esencialmente en: combatir la soledad, la incomprensión, ofrecer soluciones a la crisis, dudas, a los problemas de
convivencia, presentar ideas nuevas
 Unas técnicas de persuasión coercitiva: sesiones de control mental, manipulación, lavado de cerebro, cambios de dietas para debilitar
físicamente, privación del sueño con audiciones y rezos, provocación del sentimiento de culpabilidad sobre el pasado.
 Una finalidad: aparentemente religiosa pero fundamentalmente económica
 Unas actividades: culturales, políticas, religiosas, humanitarias

AUTORES
 Freud y Jung: cuanto más demenciales sean sus principios más exitosa será la secta y cuantas más sectas existan menos necesidad habrá de
instituciones psiquiátricas
 Berger: modelo de afiliación para la autosuficiencia colectiva de minorías
 Weber: secta en oposición a la iglesia
 Sartre: la mediocridad es lo que impulsa a la gente a unirse a la secta

HOOLIGANISMO

 Término relacionado con los grupos ultras ligados al mundo del fútbol. El individuo, al actuar en masa, se ve protegido por ésta; ve favorecido
su anonimato y la responsabilidad individual se difumina.
 J.N Taylor: la violencia surge como protesta de la clase obrera por el aburguesamiento del deporte
 Peter Marsh: el hooliganismo es un ritual inofensivo, una forma de liberar la agresividad natural en lugar de ser una violencia por la violencia
misma.
 Escuela de Leicester: el fútbol es la actividad de la clase obrera desfavorecida, pero como somos más civilizados, toleramos menos la
violencia de los que la tolerábamos en un pasado.
 Zimbardo: plasticidad contagiosa
 Dollar y Miller: la agresión es producto de la frustración
 “The Times” primero en acuñar el termino hooliganismo
 T.30

TRIBUS URBANAS

 Todo movimiento contracultural juvenil de carácter urbano en el que sus miembros tienen afinidades políticas, musicales, o mantienen un
criterio único en el modo de vestir, convirtiéndose en violenta toda pandilla o grupo de jóvenes, con un conjunto de reglas específicas,
diferenciadoras y con los adecuados símbolos de pertenencia que constituye un factor potencial de inseguridad y alarma social, en el que sus
componentes se manifiestan de forma agresiva y violenta.
 Nace en la etapa post-industrial

CARACTERÍSTICAS
 Existencia de la figura de un líder que suele recaer sobre el más fuerte del grupo o el más osado. La figura del líder es temporal.
 Estética propia y exclusiva del grupo, que lo identifica inequívocamente como miembro de ese colectivo. Dar sentido a la su existencia (ritos,
símbolos.)
 Parecen buscar autoafirmación.
 Rechazo a las normas generales de la sociedad sustituyéndolas por reglas propias del grupo con diferenciación de niveles de implicación
personal.
 Uso de la violencia contra otros grupos antagónicos
 La extracción social de sus componentes suele rozar la marginalidad.
 Muy jóvenes, menores de 25 años, que actúan en grupos no muy numerosos.
 Rechazo a cualquier tipo de autoridad.
 Ausencia de compromisos convencionales, tales como estudio, trabajo o responsabilidad

DELITOS DE ODIO
 ¿Qué son los delitos de odio?: cualquier infracción penal, incluyendo infracciones contra las personas o las propiedades, donde la víctima, el
local o el objetivo de la infracción se elija por su real o percibida conexión, simpatía, filiación a un grupo

OFICINA DE LUCHA CONTRA LOS DELITOS DE ODIO

 Creada en 2018
 Dependencia de la DGCyE
 Objetivo: tutelar y estimular la aplicación del protocolo de las FCSE ante delitos de odio y promover su erradicación

II PLAN DE LUCHA CONTRA LOS DELITOS DE ODIO 22/24

 8 líneas de acción, 15 objetivos, 86 medidas

 La Oficina Nacional De Lucha Contra Los Delitos De Odio será la encargada del impulso, coordinación y supervisión general del plan.
Esta hará un informe anual en los 3 primeros meses del año
 Comisión de Seguimiento del Plan: presidida por el Director General de Coordinación y Estudios. Reunión: 1/semestre
 DGP y DGGC remitirán un informe semestralmente

INDICADORES DE POLARIZACIÓN
 Conjunto de indicios que deben ser debidamente recopilados e incorporados al atestado policial, con el fin de dotar a fiscales y jueces de los
suficientes indicios racionales de criminalidad, que permitan formular cargos de imputación y, en su caso, condenas.
 La concurrencia de uno o varios factores de polarizacioń será suficiente para orientar la investigacioń
¿Cuáles son?
- Percepcioń de la víctima.
- Pertenencia de la vicctima a un colectivo o grupo minoritario
- Discriminacioń y odio por asociacioń
- Expresiones o comentarios racistas, xenófobos u homófobos que profiera el autor de los hechos al cometerlos.
- Tatuajes, ropas relacionadas con una simbología concreta.
- Propaganda, banderas, etc. que pudieran portarse en el lugar de los hechos o en el domicilio registrado.
- Antecedentes policiales del sospechoso.
- Lugar donde ha ocurrido el incidente: cerca de un lugar de culto..
- Ultras de futbol
- Relacioń del sospechoso con grupos o asociaciones caracterizados por su odio contra grupos de inmigrantes, musulmanes, judíos,
homosexuales, etc.
- Aparente gratuidad de actos violentos, es decir, sin otro motivo aparente.
- Enemistad historica entre miembros del grupo de la víctima y del presunto culpable.
- Hechos ocurridos en una fecha significativa para la comunidad o colectivo de destino.
- Hechos ocurridos en una fecha, lugar, hora simbólicos para el delincuente.

GLOSARIO DE TÉRMINOS
 T.30

 Antigitanismo o romafobia: manifestación de intolerancia que recoge todas las formas de odio, discriminación, hostilidad y violencia contra
este colectivo.
 Antisemitismo: determinada percepción sobre el pueblo judío que puede expresarse como odio, violencia, hostilidad, desprecio o
animadversión hacia dicho colectivo.
 Aporofobia: odio o rechazo al pobre.
 Ciberodio: se aplica a cualquier uso de las comunicaciones electrónicas de la información para diseminar mensajes o informaciones
antisemitas, xenófobas, homófobas, racistas, intolerantes, extremistas, etc.
 Discurso de odio o hate speech: aquel que "cubre todas las formas de expresión que extienden, incitan, promueven o justifican el odio racial,
la xenofobia, el antisemitismo o cualquier otra forma de odio basada en la intolerancia".
 Disfobia: cualquier delito que está motivado en la situación de discapacidad de la persona, ya sea por rechazo, desprecio, odio, etc.
 Mesofobia: predica el rechazo a la mezcla y a la convivencia intercultural y en consecuencia defiende sociedades limpias.
 Islamofobia
 Homofobia

OBSERVATORIO ESPAÑOL DEL RACISMO Y LA XENOFOBIA (OBERXE)

 Está adscrito al Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones - Secretaría de Estado de Migraciones - Dirección General de
Atención Humanitaria y del Sistema de Acogida de Protección Internacional

CONTENIDO ADICIONAL

 Estereotipos: "un conjunto de creencias compartidas y generalmente estructuradas acerca de los atributos personales que caracterizan a los
miembros de un grupo".
 Homofobia: se entiende por el miedo y aversión a la homosexualidad y a la comunidad LGTBI (lesbianas, gais, bisexuales y transexuales).
 Intolerancia: todo comportamiento, actitud o forma de expresión que niega la diversidad humana y viola o denigra la dignidad y los derechos
del diferente, o incluso invita a violarlos o negarlos.
 Prejuicios: "son tendencias evaluativas dirigidas hacia los grupos sociales y sus miembros" Generalmente, los prejuicios hacia grupos étnicos
y nacionales se caracterizan por ser valoraciones negativas
 Categorización Social: intento de agrupar y segmentar a las personas en categorías sociales, principalmente en el plano psicológico y afectivo,
lo que nos permite acentuar las diferencias que aquellos que amenazan nuestra identidad social con su proximidad física.
 Segregación: se radicaliza en la exclusión y se extrema trágicamente en el exterminio. La segregación se encuentra asociada preferentemente a
procesos de diferenciación de los otros, desde la concentración de una comunidad sobre sí misma afirmándose en su homogeneidad, (es la
tendencia llevada al paroxismo por los nazis contra los judíos).
 Plan Estratégico Nacional de la Lucha Contra la Radicalización Violenta: detectar, prevenir, actuar
 Ética: conjunto de principios universales que orientan las relaciones y acciones humanas
 Moral: conjunto de creencias y valores aceptados por la sociedad, que sirven como guía y modelo de conducta a la hora de actuar