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ELSIGNO EN EL
INTRODUCCION A LA SEMIOLOGIA DEL ARTE DEL ESPECTAcULO*
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. It 'd',"Giplinano
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.G·ｌＧＺｾｬ ｾ . ,. ＢＮｾＺＧ
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La noci6n de signo, <Jl"I1lCt. (serna), ha hecho fortuna en
la filosofia y en la historia de las ciencias. Hip6crates y los
est9icos, Plat6n y Arist6teles, San Agustin y Descartes,

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ｍ ,: ­J
ｾ
V '1­
de Hu",,,nid,,d es
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Leibniz y.Locke, Hegel y Humboldt, figuran entre ios que
se han ocupado de ella en profundidad. La noci6n de signo
ha dado lugar a una gran variedad de ciencias y discipli-
nas: semiologia, semi6tica, semasiologia, semantica, sema-
tologia, que han cambiado de nombre y contenido segun
f."'u til UfK­Kf los tiempos ­y a veces las modas­, 0 que han caido en el
olvido para reaparecer mas tarde bajo el impulso de un
ﾷ｡ ｾ pensador notable. La historia de las ciencias del signa II;lere-
ce ser estudiada sistematicamente. Nos limitaremos a sena-
lar que, entre los terminos arriba citados, el de semiolo-
gia (0 semeiologia) ha seguido una trayectoria mas amplia
y enriquecedora que los otros. Fue aplicado, desde la anti-
guedad griega, ados ambitos aparentemente distantes: el
I
ｾ Ｎ ｉ ｖ Ｂ ｖ ｖ ,bA II tc I . ｴｾ［ arte militar (la ciencia de disponer las maniobras de las tro-

ｾＯｬ JJL ­ IJ. /1=!f', I . (1.1 '1-' • •ｾ ｾ pas mediante la ayuda de signos) y la medicina, donde ha

ＮｾＱｴＯ ＴｻＨ ｬｲ
demostrado mayor perseverancia. En Francia, por ejemplo,
IffW! NI9roS 1'1I-if V durante todo el siglo XIX, e incluso hoy, el estudio medico
J de los sintomas de las enfermedades se denomina semio-
logia.
El termino semiologia irrumpe en las ciencias humanas
gracias a Ferdinand de Saussure, 0 mas bien a su Curso de lin-
_ ｾＺ｜Ｎ -fliUi-st'i:CG, general, configurado tras su muerte y publicado en
1916. Recordemos algunos de los pasajes mas conocidos,
::;> 1.: ;",t i ;\1, f:;' F? ;U ｾ｜ＡＱ
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que han de servir de punto de partida a cualquier intento
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.g * «1£ signe au theatre. Introduction a la semiologie de I'art du specta-
REGINTO DE FHO ［ＺｾＬｊｩＮｒｃｅｉＧｆ
:\t,. .
cle», Di.ogene, 61. 1968 (59­90). (Trad. del frances: C. Babes/JesUs G. Maestro).

ｊＮｾ
 l:­Z:! L\DEL'SZ K< l""ZAN
de ampJiar eI campo de investigaciones semiologicas en las
ciencias sociales.
«La lengua es un sistema de signos que expresan ideas, y
pOl' eso es comparable a la escritura, al alfabeto de los sor-
domudos, a los ritos simh6licos, a las [ormas de cortesia, a las'
seiiales militares, etc., etc. Solo que es el mas importante de" ,
todos esos sistemas. Se puede, pues, concebir, una ciencia que'"
estudie La vida de los sign-os en el seno de La vida social. Tal ciencia "
seria parte de la psicologfa social, y pOl' consiguien te de la
psicologfa general. Nosotros la lIamaremos semiologia (del grie-
go semeion 'signo'). Ella nos ensenara en que consisten los sig-
nos y cuales son las Ieyes que los gobiernan [... ]. La Iingiifsti-
ca no es mas que una parte de esta ciencia general. Las leyes
que la semiologia descubra seran aplicables a la lingiiistica
[... J. Si se quiere descubrir la verdadera naturaleza de la len-
gua, hay que empezar por considerarla en 10 que tiene de
comtm con todos los otros sistemas del mismo orden [... ]; al
considerar los ritos" las costumbres, etc., como sign os, estos
hechos apareceran a otra luz, y se sentira la necesidad de aglll-
pari
. os. en.., Ja semioIogfa y de explicarlos por las lcyes de csta
ClenCla" ­.
La semiologfa, postulada por el linguista ginebrino (y
antes que el por Ch. S. Peirce bajo ｾｬ nombre de semiotica),
no ha logrado, durante casi medio siglo, y a traves de dife-
rentes disciplinas, constituirse como ciencia autonoma, si
bien las investigaciones semiologicas han hecho gran des
progresos en los ultimos decenios, especialmente en la lin-
giifstica y la psicologfa social. Se ha intentado introducir
los metodos de anilisis semiologico en algunos dominios
constituidos pOl' repertorios de signos sociales: el codigo
de circulacion, la moda, la alimentacion, los gestos, las seii.a-
les. Por el contrario, se ha prestado muy poca atencion a
la semiologfa del arte, con la excepcion del arte literario, el
mas proximo a la linguistica.
Una de las primeras tentativas de examinar el arte como
hecho semiologico la constituye la comunicacion de Jan
l Vid. F. de Saussure (1916), CUT.W de lingiiistica ｾ｡ｔｕＱＡＯｧ Madrid, Alianza
Editorial, 1983, pags. 80­82. Edicion critica preparada par Tullio de Malll'o,
y traduccion, pr61ogo y notas de Amado Alonso.
}.[ ,';1< ;;'\() ｅ ｾ EL TEATRO 123
\lukarovsky, presentada en el VIII Congreso Internacional
de Filosofia, celebrado en Praga en 1934. Mukarovsky parte
<tt­l principio de que «todo contenido psfquico que sobre-
ｐｾｉｓ＼ｬ los llmites de la conciencia individual adquiere por el
hecho mismo de su comunicabilidad el cad.cter de signo»;
,1firma que «la obra de arte es al mismo tiempo signo, estruc-
lura y valor», y concluye de forma clarividente: «mieritras no
,C' rliferencie suficientemente el caracter semiologico del
"nc, el estudio de la estructura de la obra de arte perma-
neeera incompleto, Sin orientacion semiologica, el teorico
rlel arte siempre tended a considerar la obra como una
eonstruccion puramente formal, 0 incluso como el reflejo
rlirccto de las disposiciones psiquicas 0 incluso fisiologicas
rlel autor, de la realidad concreta propuesta por la obra, 0
de la situacion ideol6gica, economica, social 0 cultural de
1111 medio dado [... ]. Solo el punto de vista semiologico per-
mitira a los teoricos reconocer la existencia autonoma y el
rlinamismo esencial de la estructura artistica, as! como com-
prender su evolucion como movimiento inmanente, aun-
que en constante relacion dialectica con la evolucion de
los otros campos de la ndtura,,3.
Sin embargo, las reflexiones de Mukafovsky tienen un
caracter muy general. Distingue dos funciones semiol6gi-
cas: la funcion comunicativa y la funcion autonoma, pero no
propone ningun metoda de analisis semiologico en el domi-
nio del arte. Lejos de concebir una obra de arte como un
conjunto 0 una secuencia de signos, parece considerarla
como un signa «<toda obra de arte es un signo», «la obra de
arte tiene caracter de signa», etc.).
La misma tendencia a considerar la obra de arte cotno
una unidad semiologica aparece en la obra de Eric Buyssens.
En su libro publicado en 1943, que constituye una de las
obras fundamentales en la historia de lajoven ciencia semio-
logica, dedica mllY poco espacio a los fenomenos artisticos.
3 Mukafovsky,j. (1936), L 'Art commeJait simiologique, en Aetes du Huitibne
Congres International de Plrilosophie a Prague, 2­7 SejJlembre 1934, Praga, Orbis,
Comite de Organizacion del Congreso, 1936 (1065­1072). Tatnbien en
Poiitique, 3, 1970 (387­392). Trad. esp. en Ia compilaci6n de J. L1ovet: «EI ane
como hecho semiologico», Kseritos de r.stetica y semi6tica del arte, Barcelona,
Gttstavo Gili, 1977 (3!'r43).
c,
124
. ﾷＺｾＧ｜［Ｈ＼ｽＬｩＩＱ
AI contrario que Mukarovsky, Buyssens sostiene la ｯｰｩｮ ｲｦＦｴＩＺｾｩ
de que «el arte es poco semico». «Su naturaleza Ｍ＼Ｚｯｮｴｩ ｵ｡ｾＺＥｴＧ ｾｽＺ
es puramente artistica: es ｾｬ ｭ･､ｩＮｾ para destacar los Ｚｬ･ｾ＼［ｴ｀
mentos que deben produClr etnoclOn [... J. La obra ｡ｲｴｬｳ ｩｾ［｜ｦＢ Ｇ
ca no desempena el papel utilitario del acto semico ｱｵ･ｾｩ
reclama colaboracion; es inas bien el testimonio de un ｡｣ｯｮｾＧ［ｽ
tecimiento psicologico» 4. Esta ultima afirmacion es un pasd'):
atras en relacion a las tesis de Mukarovsky. Advirtamos ､･ｊＺｦｾＢＧ
paso que el ｾｳｩｧｮｬＮ belga distingue ､ｾｳ ｣｡ｴｾｧ＿ｲｩ｡ｳ de ｳ･ｭ｡ Ｚｾｽ Ｑ ｩ
los semas slstematlcos y los semas aSlstematlcos. Entre ＱＰｳ［ＮｴＹｾｻ［Ｇ
primeros enumera el discurso lingulstico, la senalizacion ＿ｦ｜ＺｾＬ
terrestre 0 maritima, las formulas matematicas, fisicas y ｱｕｦｾＺＧ［ｪｴ
micas, los signos comerCiales, musicales y prosodicos. Los ＺＭＧｩ［ｾＬ
ｳ･ｾ｡tesla, la｡ｳｩｴ･ｾ｣ gestlculaClon,sonlasｰ｡ｲｾ senales,
eI el arte, la pU?licida?, .la ＺＮｾ［ﾷＧＲｲ
etc. Hoy dla tal ､ｬｳｴｊｮｃｯｾＯＺ､Ｇ
solo tiene un valor historico, ya que desde entonces se ｨ｡ｮ＿Ｎｩｾ［Ｚｫ
elaborado criterios declasificacion menos arbitrarios; si la:',,;'.·FX;
recordamos aqui es para subrayar que Buyssens, al juzgar el;}:\;;:t;:,·¥.
arte «poco semico», Ie reserva el papel de un semema (es ｾｩＺ［ ｜Ｎ
decir, un conjunto de semas) aut6nomo. Ｎ Ｚ ［ ｴ Ｎ Ｑ ｦ ｾ ｦ ﾭ
Despues de la guerra, la idea de considerar el arte como ＩＡｩＥＺｦｾ
un hecho semiologico ganaterreno entre linguistas y . ＬＺＮ｛Ｑ［ｾ
semiologos. ｾ｡Ｎｬｩｴ･Ｎｲ｡ｴｵ Ｌ ｾｲｴ･Ｇ ､ｾ la palabra, ｃｾＩｬ ｓＬｴｩ Ｎｵｹ･［Ｚ ｾ＿ ｩ
un campo pnvlleglado de InVestlgaclOnes ｓ･ｭｬｏ ｧｉｃ｡ｳＮｻ［ Ｚ ｾ＾［ ＮＬ
ｱｵｾ son ､･ｳ｡ｲ ｾ ｬ｡､ ｳ ｾｸＮＺｩｲ ｣ ｰ｡ｬｭ･ｮｴ en Francia, Estados .•. Ｑｾ
Umdos y la Umon Sovletlca. En 10 que se refiere a otros{:.:­#t .
dominios de actividad artistica, distintos de la literatura, ｬ｡ｳ｜ＺｾＡｴ［Ｑ
ﾫｩｮ｣ｾｲｳｩｯｮ･ｳﾻ ｳｾｮ escasas, timidas y poco. ｳｩ ｴＮ･ｭ｡ｴｩ｣ ｳＢﾷｾＧ ｩｪ
Convlene advertlr que Roman Jakobson se Inchna a con­ . :<;;)J
siderar la pintura y el cine como <denguajes no ｬｩｮｧｵ ｳｴｩＭＬＩｾＺ［ Ａ
cos», que las obras de Roland Barthes sobre ､ｩｦ･ｲ ｮｴ･ｳＬＧＯＮｾ［｝
dominios del arte enriquecen sus analisis semio16gicos, ｹＺＬ［ＧＮ＾ ｾ
que <,El arte como sistema semiologico» fue uno de los ＧＬｘｪｾ［
grandes temas del simposio sobre el signo que se organi­ ｽＺＧｩｌｾ
zo en la URSS en Ｑ Ｙ Ｖ Ｑ Ｎ ［ Ｚ Ｌ ｣ ［ Ｚ ｾ
Sin embargo, la teona del signo no ha sido aplicada Ｌｾ＼Ｎ［ ｡ｴｳｨ
hoy, de forma sistematica, a ninglin dominio artistico. 2Cuales
4 Buyssens, E. (1943). Les langages et le disclYUTS. .Essai de linguistil(Uf !onc-.{'N
tionnelle dans le cadre de la semiologie, Bruxelles, Office de Publicite, pag. 43. ｾ＾Ｚ
fl. S\GNO EN IOL TEATRO 125
son las causas de esta situacion? cComo explicar este recelo
para abordar las distintas regiones del arte? La semiologia
l110derna se forma a partir de la lingiifstica saussureana. Sin
.. embargo, mientras que para el maestro ginebrino «la lin-
gttistica es solo una parte de esta ciencia general» (semio-
logla), en nuestros dias se manifiesta una tendencia inversa,
que tiende a considerar la semiologia como una par-te 0 un
aspecto de la linguistica. Esta tendencia a reducir todos los
;' problemas del signo allenguaje es tal vez la causa principal
.. de que la semiologia se ocupe tan poco de las artes, prefi-
ｾ riendo dedicarse a campos de significacion (signos mate-
. maticos, seiiales de trafico, mobiliario, cartografia, guias
; turfsticas, gufas de telefono, automoviles) don de encuentra
..'
.•ﾷｾｴＮ［｛ＧＺ
facilmente equivalentes lingiifsticos.
Resulta todavia mas sorprendente que las artes esceni-
cas, que tienen un campo comun con los hechos lingilisticos,
hayan estado solo de forma i'ncipiente en el amilisis semio-
logico. En hobra de Buyssens encontramos la siguiente afir-
macion: «la combinacion mas enriquecedora de hechos
semicos parece ser la que se produce durante la represen-
ＮＬ ﾷｐＮＺ ｾ
tacion de una opera», Sin embargo, a los medios de expre- .
.', sion escenica (palabras, canto, musica, mimica, danza, trajes,
decorado, luz), aiiade las reacciones del publico, y las mani-
festaciones de la vida mundana, sin olvidar la participacion
ＬＮｾ del personal del teatro, de los bomberos y de la polida.
Buyssens piensa, pues, en el especciculo como fenomeno
sociologico, y conduye: «£s, en una palabra, todo un mundo
que se reune y comunica durante unas horas» 5. Que sepa-
mos, la unica forma de especta,culo que ha sido considera-
t da cientificamente desde eI punto de vista de la semiologia
ha sido eI arte del cine 6. Todo analisis de este arte, uno de
los mas modernos, y de los mas sujetos a una tecnica parti-
cular, se encuentra determinado por esta misma tecnica, a
la que sin duda Ie resultaria muy util con tar con el apoyo
de una semiologfa del arte teatral. Hay que advertir que
varios teoricos y directores de teatro, y tambien escenogra-
Ｚ＾ｪｾＮＧｴﾭ
ＺｾＱ ｜ｴ 5 Op. cit., pag. 56.
6 efr. los articulos de Christian Metz (1964), especialmente «Le cine-
ma: langue ou langage?», Communications. 4 (52-90).
o·'{i·rl.'
:.:1'
. 1.

126
fos, emplean el termino «signo» al hablar de elementos arus.: •
ticos 0 de medios de expresion teatral, 10 que demuestra;
que la consciencia 0 la subconsciencia semiol6gica c011sti:.:,;,
tuye algo real para quienes se ocupan del espectaculo. Todo)
esto confirma al mismo tiempo la conveniencia de una ｡ｰ･ｲＮＭ［ｾＺＱ ｊｗｨｬＢ
tura semiologica hacia el arte teatral, y la necesidad de ｣ｯｮＺ ［Ｏｴｾ ﾷ
siderar el espectaculo desde el punto de vista de la ｦ［Ｌｾｯｩｭ･ｳ
logfa. Tal es el objetivo principal de las reflexiones que ｡ｱｵｦ［Ｇ ｾＡＭｩＺＧＷ
se proponen. Ｌｘｾ ＱｩＡﾷｴ
El arte del espectaculo es, entre todas las artes, y acaso ｕｾ
entre todos los dominios de la actividad humana, ｡ｱｵ･ｬＺ ｾＤ｝ ［ﾷ Ｌ
donde el signa se manifiesta con mas riqueza, variedad ｹ［ｓｾｴ ｲ ｻＺ
densidad. La palabra pronunciada por el actor expresa ｡ｮｾ･
todo su significado linguistico, es decir, es el signo. de ＱＰｳＺｩ＼ｾｴＮ ｗ［
ｯｾｪ･ｴｳＬ personas, sentimientos, ideas 0 interrelaciones, que ﾷｾ［ ＢＺＧｴ
el autor del texto ha querido evocar. Sin embargo, la ･ｮｴｯＭＬＧＢＴＱＺｳｾ［
nacion misma de la voz del actor, el modo de pronunciar ｴ｡ｬＧｾＺｦＮ ｬ
o cual ｰ｡ｾ ｢ｲ｡Ｌ puede ｣｡ｭ｢ｾ｡ｲ su valor. iCuantas maneras de'i1'1>:;i
pronunClar la frase «te qmero» pueden expresar tantO la
pasion como la indiferencia, la ironia como la piedad! La
mimica del rostro y el gesto de la mana pueden subrayar
el significado de las palabras, desmentirlo, 0 darle un matiz
particular. Yesto no es todo, pues mucho depende de la
actitud corporal del actor y de su posicion en relacion a sus
companeros. La frase «te quiero» adquiere un valor emotivo
y significativo diferente, segun sean pronunciadas por una
persona negligentemente sentada en un sillon, con un ciga-
rrillo en la boca (papel significativo suplementario del acce-
sorio), por un hombre que estrecha a una mujer en sus bra- ＧＬｾ ｬ
zos, 0 que inclina la espalda hacia la persona a la que dirige
estas palabras.
En una representacion teatral todo se convierte en signo.
Una columna de carton expresa que la escena transcurre
delante de un palacio. La luz del proyector descubre un
trono, y nos situa en el interior del palacio. La corona sobre
la cabeza del actor es el signa de la realeza, mientras que las
arrugas y la blancura de su rostro, obtenidas con la ayuda del
maquillaje, y su paso vacilante, son signos de vejez. En fin,
el galope de caballos que se intensifica entre bastidores es
el signo de que un viajero se aproxima.
El ｏｾ［ｬ ｓ EN El. TE.ATRO 127
J £1 especciculo se sirve tanto de la palabra como de los sis-
temas de signos no linguisticos. Recurre tanto a signos acus-
liens como visuales. Aprovecha los sistemas de signos des-
tinados a la comunicaci6n humana, y de los generados por
las exigencias de la actividad artistica. Utiliza signos pToce-
dentes de cualquier parte: de la naturaleza, de la vida social,
'
de las diferentes profesiones y de todos los dominios del
arte. Si por curiosidad examinamos la lista de artes «mayo-
'
res» y artes «menores», que Thomas Munro establece en
un n{imero de cien 7, resultara facil constatar que cada una
ｾ de elias puede encontrar su lugar en una representaci6n
lcatral, y tiene en ella un papel semantico, y que al menos
tllIa treintena de las mismas se relaciona directamente con
Ｇｾ ｈｽ Ｚ
el arte del espectaculo. Practicamente, no hay sistema de
:
significacion ni existe signo alguno que no pueda ser utili-
zado en el espectaculo teatra!' La riqueza semiologica del
."
arte del especUiculo explica al mismo tiempo por que este
. :'E; domino ha sido con frecuencia evitado por los teoricos del
signa, ya que riqueza y variedad significan, en este caso,
complejidad.
Diflcilmente los signos se manifiestan en el teatro en
estado puro. El simple ejemplo de las palabras «te quiero»
acaba de demostrarnos que el signo linguistico esta acom-
paiiado siempre de signos de entonacion, de signos mimi-
cos, de signos de movimiento, y que todos los restantes
rlledios de expresi6n escenica, decorado, indumentaria,
maquillaje, efectos sonoros, actuan simultaneamente sobre
el espectador como combinaciones de signos que se com-
plementan, se refuerzan, se perfilan mutuamente, 0 bien
se contradicen. El analisis de un espectaculo desde un punto
de vista semiologico presenta dificultades serias. (Hay que
ｾＮ
proceder mediante cortes horizon tales 0 verticales? (Se trata
ante todo de analizar los signos superpuestos de diferentes
sistemas, 0 de dividir el espectaculo en unidades de desa-
rrollo lineal? Sin embargo, el espectaculo, y la mayor parte
de combinaciones de sign os, se situan tanto en el tiempo
como en el espacio, 10 que da lugar a un analisis y una sis-
tematizacion todavia mas complicados.
7 lA'S art.s 1ft leurs relation.s mutuelles, Paris, J 954, pags. 127·129,
 ﾷＺＮ［ｾ ｉ Ｇ
128 TADWSZ ｋｏｗｚａｎＺｾ Ｇ＼ ［ Ｚ
t:L SICNO EN EL TEATRO 129
ﾷ ｽｾＩｴ
El vasto dominio delarte del espectaculo podria ser abor- ﾷＮｙＺｾｴ plazarlo, sino para delimitar la nocion de signo segun las
dado, como campo de explotacion semiologica, de varios' . ,;:;"{,. numerosas funciones que Ie incumben. Tratarernos de no
modos. (Que metodo conviene elegir? La labor se verla sen; . Ｚ［ｴＮｾﾷ : crear nomeclaturas 0 definiciones nuevas, para no con-
ｳｩＬ｢ｬ･ｾｮｴ facilitada si pudiera apoyarse en el ｡ｮｬｩｾｳ teorico, •.Ｎ［ｽＧｦｾｐ ｾ fundir mas la situacion teorica del signo. Trataremos de
sufiClentemente desarrollado, de cada uno de los sIstemas ､･［ＮＧＺＨＯ ｾ : escoger, a este respecto, aquellas que nos parezcan mas
signos de quese sirve 0 puede servirse el espectaculo. Siri . ｾＺ＿ｻ［ＢＧﾭ razonables, y al mismo tiempo mas adecuadas a nuestro
embargo, en el estado actual de los estudios semiologicos; ·.. ·,:hr, objeto, es decir, la semiologia del espectaculo.
esto no es posible. Ciertos dominios de la expresion artisti.. ＧＺｬｾ｜ｽＬ .
ca, como las artes plasticas 0 la musica, continuan ｰｲ｡｣ｴｩ ｡ｾ ［ｩ Ｚ Ｌｾ ｾ I) Aceptamos el terrnino signa, sin acudir a otros terminos
mente inexplorados por la semiologia. Otros dominios, ･ｳＭﾷ［ｾ Ｌ Ａ＿ｴｊ del mismo campo nocional.
pecificamente escenicos, como el movimiento corporal Ｇﾷ＾ｾＺ ｉ 2) Adoptamos el esquema saussureano significado y signifi-
(mimica, gestos, actitudes), maquillaje, luz, apenas se encuen- . ［ｾ .•'.::.'.:;.' . conte, como componentes del signo (el significado corre5-
tran en mejor situacion. Su valor semantico esta ｰ･ｲｦ ｣ｴ｡ｾ＿Ｌ［ ＺｾＧ Ｈ ponde al contenido, el significante a la expresion).
mente comprendido y explotado por los profesionales, pem .＼ｾＮＧ［ｴＭ .
3) En cuan to a la clasificacion de los signos, aceptamos la
ｮ｡ｴｬｾｦ los fun?amentos, teoricos; los ｴｲ｡ ､ｾｳ ｾｸｩｳｴ･ｮ ｳ son .... ＧﾷｉｾＮＺ［ que los divide en signos naturales y signos artificiales,
solo repertonos de caracter meramente practico. . ...:;:. :\..
Ante la falta de ｢｡ｾ･ｳ semiologicas suficientemente ｳｯｬｩＭ＾Ｚ ［ ｣ＷｾＺ ' Este ultimo punto requiere algunos comentarios. La men-
das como para poder obtener conclusiones sobre el papel' ＧＺＢ ｾｬ cionada distincion aparece en el Vocalntlaire technique et critique
de los ､ｩｦ･ｲ ｮｴ･ｾ sistemas de ｳｩｧｾ ｳ en el complejo feno-.::.ＺＮ.ｾ .';:.:.;;: . •. de La phiLosophie de Andre Lalande (I! ed, 1917), He aqui 10
meno del espectaculo, hemos deCldldo abordar el tema por Ｂ［Ｈ ｾ ; esencial de sus definiciones: "Signos naturales, aquellos cuya
el resultado, es decir, el espectaculo como una realidad exis- ＢＺｚｾＬｴＧ relacion con la cosa signifi.cada resulta de las leyes de la natu-
tente, ｴｲ｡ｾ ｮ ｯ de poner ｵ ｾ po.co de orden en ･ｳｴｾ desor-;::':::i."l raleza: por ejemplo, el humo, signo del fuego». «Signos arti-
. den, 0 mas bIen en la apanenClfl de desorden debida a la ;',\?' ficiales, aquellos cuya re1acion con hi cosa significada depen-
riqueza de todo 10 que se desarrolla en el espacio y en el;:::Ui7" de de una decision voluntaria, y con frecuencia colectiva» 8.
tiempo a 10 largo de una representacion teatral. Nos limi- Ｌ｣ｾﾷＺｴｲ Esta distincion fundamental entre signos naturales y signos
taremos, en nuestras consideraciones, al arte teatral, en ｬ｡ＧｻｾＰ ＺＧ artificiales, seguida por muchos autores, descansa sobre un
acepcion mas amplia del termino (drama, opera, ｢｡ｬ ･ｴＬ ＧＺｾ［ ｧＺ principio bastante claro. Todo es signo de algo, en nosotros
pantomima, marionetas), dejando de lado otras form as de : ｜ｕＬＺｾ［Ｂ .- mismos y en el mundo que nos rodea, en la naturaleza y en
espectaculo, especialmente el cine, la television, el circo,i)':{t ,; la actividad de los seres vivos. Los sign os naturales nacen y
el ｭ ｵ ｳ ｩ ｣ Ｍ ｨ ｡ ｬ Ｎ Ｌ Ｚ ｩ Ｇ ｾ Ｌ Ｚ Ｌ ﾷ existen sin participacion de Ia voluntad; adquieren caracter
En primer lugar, hay que considerat la nocion de signo. ·:f«:i.{; de signo por el que los percibe, quien los interpreta, si bien
La teoria general del signo es una ciencia fecunda que ｳ･Ｇｾ ｾＺＮ ellos son emitidos involuntariamente. Esta categoria com-
desarrolla sobre todo en el seno de la logica, la psicologia'K),'?, : prende principalmente los fenomenos de la naturaleza
y la lingijistica. Para la semiologia, constituye un punto de ＧＺ［ｾＸＨＧ (re1ampago ­ signo de tormenta, fiebre ­ signo de enfer-
partida imprescindible. Lo que no quiere decir que la ＾ｾｴｦＺ［ medad, color de la piel ­ signo de una raza) , y las acciones
no.cion de ｳｩｾｮｯ ･ｳｴｾ clara, al ｣ｯｮｾｲ｡ ｯＬ las. definici?nes ＧＺｾ ｦ［ＨＮ de los seres vivos no destinadas a transmitir un significado
eXlstentes varIan sensiblemente, el termmo mismo de signo ｾＡｉ［ ｬ
contrasta, 0 mas bien concurre, con buen numero de ter- ｾｽｪｬＬ｜［
minos ｾｮ｡ｬ＿ｧｯｳＺ ind,ice: se?al, simbolo, icono, informacion, ＧｃＮｾＺ ｉ
H F, de Saussure distingue el signo natural del signo armtrano, Charles
Bally opone el indice al Jigno, Se emplea tambien. por oposici6n a «signo
mensaJe,smtoma, mSlgma, que aparecen no para reem- ＬＧ｟Ｚｾ Ｇ nl.lturab•• la expresi6n «signo conuencional» ,

ＮｾＬｩ

ｾｦ ｩＨ
130 TADEUSZ KOWIAN
(actos reflejos). Los signos artificiales son creados por el
hombre 0 por el animal voluntariamente, para seI'ialar algo,
para comunicarse con alguien. Modificando un poco las
definiciones de Lalande, puede afirmarse que la diferencia
.esencial entre signos naturales y signos artificiales se sittIa
en la emision, no en la percepcion, y que esta esti deter-
minada por la ausencia 0 existencia de la voluntad de emi-
tir elsigno.
Aunque bastante clara, esta distincion no resuelve todos
los problemas pricticos, ni determina en ciertos casos ambi-
guos. Tomemos un ejemplo de! signo lingulstico. La excla-
macion "iayl» de un fumador que se ha quemado la mano
con su cigarrillo es un signo natural, pero un juramento
pronunciado en la misma situaci6n, (es un signo natural 0
un signo artificial? Depende de ciertas circunstancias, como
los hibitos lingiilsticos de quien los usa, la presencia 0 ausen-
cia de testigos. Tomemps un signo relativo a la mimica. (En
que medida un gesto dedisgusto es un signo natural (refle-
jo involuntario) 0 signo artificial (acto voluntario para comu-
nicar e! disgusto)?
Todos los signos de los que se sirve e! arte teatral per-
tenecen a la categoria de signos artificiales. Son signos arti-
［ｾｉｦｴ
ficiales por excelencia. Resultan de un proceso voluntario,
secrean con frecuencia con premeditaci6n, y tienen como
fin la comunicaci6n inmediata. No resuIta sorprendente
en un arte que no puede existir sin publico. Expresados
voluntariamente, con plena consciencia de comunicar, los
signos teatrales sori perfectamente funcionales. EI arte tea-
tral hace uso de sign os procedentes de todas las manifes-
taciones de la naturaleza y de todas las actividades huma-
nas. Sin embargo, una vez utilizado en el teatro, cada uno
de estos signos adquiere un valor significativo mucho mas
acusado que en su uso primitivo. EI espectaculo transform a
los signos naturales en signos artificiales (el relimpago),
tiene el poder de «artificializar» los signos. Aunque en la
realidad sean s610 aetas reflejos, en el teatro se convierten
en sign os voluntarios; incluso si en la vida carecen de fun-
ｾＨ､ ｪＮ ﾷＬ
ci6n comunicativa, la obtienen necesariamente en la esce-
na. Por ejemplo, el soliloquio de un sabio que trata de
organizar sus pensamientos, 0 de una persona en un esta-
u. ｔｾａｲｒｏ
1'1. :­i11;NO ｎＺｾ 131
do de sobreexcitacion nerviosa, se compone de signos lin-
gUlsticos, por tanto de signos artificiales, pero sin inten-
cion de comunicar. Pronunciados en el escenario, las mis-
ｩｾ
mas palabras encuentran su papel comunicativo, el
lllOn610go del sabio 0 del personaje encolerizado no tiene
olrO fin que el de comunicar a los espectadores su pensa-
rniento 0 su estado emotivo.
ｬＬ＿ｾＺ
Acabamos de decir que todos los signos de que· se sirve
d arte teatral son signos artificiales. Esto no impide la exis-
lencia, en una representacion teatral, de signos naturales.
Los medios y las tecnicas del teatro se encuentran muyenrai-
zaclos en la vida como para que los sign os naturales pue-
dan ser totalmente eliminados. En la dicci6n yen la mimi-
ca de un actor, los habitos estrictamente personales se
encuentran muy pr6ximos a los matices voluntariamente
creados, y los gestos conscientes alternan 0 se mezcIan con
movimientos reflejos. Los signos naturales se confunden,
en este caso, con los sign os artificiales. Para el te6rico, sin
embargo, las complicaciones van mucho mas lejos. La voz
temblorosa de un joven actor que representa a un viejo es
ＺｾＩＬＱ［ ｽ un signo artificial. Por el contrario, Ja'voz temblorosa de
un actor octogenario, sin ser provocada voluntariamente, es
un signo natural tanto en la vida como en la escena. Sin
embargo, es un signo voluntaria y conscientemente emplea-
do en el caso de que este actor represente a un personaje
viejo. No 10 es por voluntad del actor, sino porque este no
puede hablar de otro modo; su voz se convierte en signo
artificial por voluntad del director de escena que Ie haya
escogido para este pape!. Observamos, pues, que Ia elec-
ci6n del actor para un papel, 0 la eleccion de una obra para
un actor, eleccion efectuada segun su fisico (expresi6n de
la cara, voz, edad, talla, constituci6n, temperamento, todo
10 que concierne a su pape!) es ya un acto semantico orit;n-
tado a obtener los valores mas adecuados a las intenciones
del autor 0 del director de escena. Nos aproximamos asi a
la cuesti6n de la voluntad en el signo teatral, problema al
.,..;;,;'''l:­' f. .que habra que volver a 10 largo de este articulo.
,
.. ｾＮＢ . Tras estas observaciones generales, referentes a Ia noci6n
ｾｽｉﾷ.//t"{ .
de signa y a la especificidad del signo empleado en el tea-
tw, trataremos de delimitar los principales sistemas de sig-
ｾﾷＮ ［ ｦ Ｚ Ｌ
 Ｂｩ ［ＧＮ Ｚ ｾＢ ;
.ＧＺｾＥﾥ［Ｎ ＬｾＺ
." : Ｇｾ［ＺＢＯ :.

132 TADEUSZ KOWZAN •ﾷＮ［ｾ｜ＺｩＧ EL SIGNO EN EL TEATRO 133

［ＧｾＺ

nos de los que haee uso una representaci6n teatral. La cla- ﾷＯｾＺ ｴ areaizante de las palabras es signo de ｾｮ｡ epoca historica
sificaci6n propuesta es, como toda clasificacion, arbitraria.
,,-:,,1(
Ｎｾ ＼ ｾ
.....
.
ＺｾＮ , lejana, 0 de un personaje hist6rico anacr6nico, que vive al
Hemos seiialado trece sistemas de signos. Se podrian hacer i'·f· margen de los habitos lingiiistieos de sus contemporaneos.
'divisiones mas generale1!, que limitaran el numero de sis- Ｉ［Ｏｾ Ｇ ,';;... ,:. ", Las alternancias ritmicas, pros6dicas 0 metricas, pueden
temas a cuatro 0 cinco, y se podria igualmente proceder a ｦＮﾧ ﾷＺｾ ｾ expresar cambios de sentimiento 0 de humor. En todos

ｴｾ Ｉ
una c1asificacion mucho mas detallada. Nuestra propuesta estos casos, nos haHamos ante supersignos (signos de segun-
ha querido conciliar, en cierta medida, los fines teoricos y do 0 tercer grado), en los que las palabras, aderrias de su
los fines practicos, como punto de partida para una inves- funcioi1 puramente semantica, adquieren una funcion
tigacion semio16gica mas profunda, y al mismo tiempo para '. ,Y...
Ｎ｜Ｌｾ ｉ
semiologica suplementaria en el nivel de la fonologia, de
proporcionar un instrumental adecuado al ancilisis cientifico ｾＨ｢
!; ," la sintaxis 0 de la prosodia.
del espectaculo teatra!' ＭｾＺＧ ...
Veamos ahora, a titulo de ejemplo, un problema espe-
t(! cificamente teatral, problema de relaciones entre el sujeto
of:'"·

1. LA PAlABRA ｦｾＨ hablante y el valor fisico de la palabra. Contrariamehte a

10 que sueede en la vida, no eonstituyen una unidad en el
ｾｽＬ ｻ［
ＱＮＺＬ Ｇｾ
teatro, y 10 que es mas importante, esta inadecuaci6n tiene

ｾｶ
La palabra esta presente en la mayor parte de las mani- conseeueneias semio16gicas. En un espectaeulo de mario-
festaciones teatrales (S;ilvo la pantomima y el ballet). Su netas, los personajes se representan, desde un punto de
papel, por relaci6n a los signos de otros sistemas, varia visual, por rrluiiecos, mientras que las palabrasson pro-
segun los generos dramaticos, las modas literarias 0 tea- nunciadas por artistas invisibles. Los movimientos conse-
trales, los estilos de la puesta en escena (efr. un especta- cutivos de tal 0 cual marion eta a 10 largo del dialogo expre-
culo­lectura y una representaci6n espectacular). Considera- k san que es ella quien «habla» en ese momento, indican el
remos los signos de la palabra en su acepci6n linguistica. Se supuesto sujeto de tal 0 eual replica, y tienden un puente

iii
trata de palabras pronuneiadas por los aetores en el eurso entre la palabra y el personaje «hablante». Sucede que el
de la representacion. Si bien la semiologia linguistica esta procedimiento del teatro de marionetas puede ser imitado
mucho mas desarrollada que las teorias sobre cualquier en una representaci6n dramatica con actores vivos, si bien
otro sistema de signos, hay que referirse a los numerosos el valor semio16gico de esta escenificaci6n es entonces com-
trabajos de los especialistas para elaborar las bases de una Ｚｾｴ｜ pletamente diferente, 0 incIuso contrario. Tomemos un
semiologia de la palabra en el espectaculo, a pesar de que personaje que ejecuta gestos rigidos y no hace sino abrir la
no haya acuerdo sobre muchos de los problemas esencia-
les. Nos limitaremos a seiialar que el analisis semiologico de
la palabra puede situarse en distintos niveles: no solo en
ｾｦ ｾＧＺ Ｂ
boca, mientras que sus palabras son transmitidas mecani-
camente por medio de un altavoz. La ruptura inteneional
entre la fuente natural de la voz y el sujeto «hablante» es
el nivel semantico (que concierne a las palabras, a las fra-
Ｌｾ ';",:
:'ri, el signo del personaje­titere, del personaje­marioneta. La
ses y a las unidades mas complejas), sino tambien al nive!
fonologico, sintactico, prosodico, etc. La sobreabundan- ｩＲｾ［ separacion de la palabra y del sujeto hablante, experiencia
bastante extendida en el teatro contemporaneo gracias a
cia en una replica. de consonantes sibilantes y fricativas (s, ｾＢ［Ｇ las tecnicas modernas, puede adoptar diferentes formas y
ｾＮＺ ＬＧ
z,1, j) puede constituir, en ciertas lenguas, signo de c61e- ;'>,:1 desempeiiar diversas funciones semiol6gicas: como signa
ra 0 irritacion del personaje que habla 9. El hiperbaton ｾ ＮＬ del monologo interior del heroe, como signo de un narra-

ｴｾ:.,'.;!
dor visible 0 invisible, de un personaje colectivo, de un fan-
9 EI famoso verso de Racine: "Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur tasma (el padre de Hamlet en determinadas representa-
vas tetes» (Andromaque; acto V. escena 5). ciones), etc.
ｾＧ［Ｌ
ＧｾｴＺｻ
•.,' 'f
134 ｚ［ＭＺｕ ｾＩｬ｜ｩｔ KOWZAN'
2. EL TONO
La palabra no es solo signo lingiiistico. £1 modo con que'
se pronuncia Ie confiere un valor semiologico ｳｵｰｬ･ｭ ｮｾ
tario. «£1 tono hace la cancion». La diccion del actor puede
suscitar en una palabra, aparentemente neutra e indife-
rente, los mas sutiles e inesperados efectos. Un actor de la
compania de Stanislavski se distinguio por declamar las
palabras «esta tarde» de cuarenta formas distintas, de modo
que sus oyentes fueron capaces de adivinar, en la mayoria de
los casos, su contexto semantico. Lo que llamamos aqui el
tono (Ia diccion del autor es su instrumento), comprende
elementos tales como la entonacion, el ritmo, la velocidad,
la intensidad. La entonacion, aprovechando la altura de los
sonidos y su timbre, y a traves de toda una serie de modu-
laciones, crea de modo especial los sign os mas variados.
Del mismo modo"hay que situar en este sistema de sig-
nos 10 que llamamos el acento (acento rural, aristocra.tico,
provinciano, extranjero), aunque los signos del acen to se
encuentren distribuidos entre el tono y la palabra propia-
mente dicha (en el nivel fonologico y sintactico).
Cada signa linguistico posee, pues, una forma normali-
zada (la palabra como tal), y tambien variaciones (el tono)
que constituyen «un campo de libertad» (A Moles) que cada
individuo hablante, y sobre todo el actor, explota de modo
mas 0 menos original. Tales variaciones pueden tener un
valor meramente estetico, y pueden constituir tambien signos.
3. LA MIMlCA DEL ROSTRa
Pasemos ahora a la expresion corporal del actor, a los
signos espacio-temporales creados por las tecnicas del cuer-
po humano, signos que podriamos denominar quinesicos,
quinestesicos 0 cineticos.
Comenzaremos por la mimica del rostro, ya que constitu-
ye el sistema de .signos quinesicos mas proximo a la expre-
sion verbal. Existe un gran numero de signos mimicos exigi-
dos por la articulacion; en este nive! es dificil precisar la
frontera entre la mfmica espontinea y la mimica voluntaria,
E\. ｓｉＨ［ｾｏ EN El. TEATRO 135
entre los signos naturales y los signos artificiales. Un ejemplo
sorprendente es la representacion de una opera, en la que la
mfmica del rostro, muy desarrollada, esti casi enteramente
en funcion de la emision de la voz y la articulacion. Por el
contrario, los signos mfmicos, en funcion del texto pronun- .
ciado por el actor, es decir, de la palabra en el nivel semanti-
co, son en la mayor parte de los casos signos artificiales. Hacen
mas expresiva, mas significativa, la palabra a La que acompa-
nan, aunque tambien ocurre que pueden atenuar 0 contra-
decir los signos linguisticos. Los signos mustulares del rostro
adquieren un valor expresivo tan grande que a veces Began a
sustituir, incIuso con exito, a la palabra. Igualmente existe
toda una serie de signos mimicos afines a formas de comu-
nicacion no lingilistica, a emociones (sorpresa, colera, miedo,
placer), a sensaciones corporales agradables 0 desagradables,
a sensaciones musculares (por ejemplo el esfuerzo), etc.
Ｇｾ .
4. E1. GESTO
Ili EI gesto constituye, tras la palabra (y su forma escrita), el
ｲｷｾｬＺ［
...."''-'J;;k
medio mas rico y flexible para expresar pensarnientos, es decir,
el sistema de signos mas desarrollado. Los teoricos del gesto sos-
ｦ ｾ ｴ ［ Ｇ ＺｾＬ ［ＨＷ tienen que es posible ejecutar con la mana y el brazo hasta
700.000 signos (R. Paget). En cuanto al arte del especticulo,
vale la pena advertir que los 800 signos interpretados con las
ｩｬ ｾ｜
dos manos por los actores del drama indio, Kathakali, corres-
ponden, desde un punto de vista cuantitativo, al vocabulacio
del basic-English 0 el jranfais ｦｯｮ､｡ｭ･ｮｴ｡ｾ y permiten a los per-
sonajes desarrollar largos diaIogos. Al diferenciar el gesto de
<.;<, ｾ
.; ﾷｾＺ［Ｌｲ
'&,<,.1; otros sistemas de signos quinesicos, 10 consideramos como
movimiento 0 actitud de la mano, del brazo, de la piema, de
,il la cabeza, del cuerpo entero, con el fin de crear y comunicar
signos. Los signos gestuales comprenden varias categorias. Los
hay que acompaIi.an a la palabra, 0 que la sustituyen, que reem-
.ＯＧ＼ｩｾＺＢ ｾＯ＿［Ｚ :.
ＺＭｾ［Ｂ -, .. plazan un elemento del decorado (movimiento del brazo para
<'4: .' abrir una puerta imaginaria), un elemento del traje (sombre-
: Ｇｾｻｩ｣［ ro imaginario), uno 0 varios accesorios (representacion del
pescador sin cana, sin cebo, sin peces, sin cesto), gestos que
.. ｾ :Jl ' ';;?l': expresan un sentimiento, una emocion, etc. Respecto a los
Ｚｾ
136 TADEUSZ KOWZAN
gestos que se consideran mas 0 menos convencionales (efr.
signos de cartesia 0 de comodidad f'isica a traves de las dife-.
ｳ･ｴｮｾｲ areas de la civilizaci6n), conviene subrayal' que en lasH
artes del espectaculo de ciertos pafses, como los de Asia, los.
gestos constituyen signos mllY convencionales: cllidadosamente·
codificados, transmitidos de generaci6n en generaci6n, y s6lo'
son accesibles a un publico previamente iniciado.
5. EL MOVIMIENTO ESCENICO DEL ACTOR
EI tercer sistema de signos quinesicos comprende los
desplazamientos del actor y sus posiciones en el espacio
escenico. Se trata principalmente de: . 6. EL MAQUILLi\JE
a) espacios sucesivos ocupados por relacion a otras acto-
res, a los accesorios, a los elementos del decorado, y a los
espectadores; ,
ﾷｴｾ Ｚ Ｎ
b) diferentes modos de desplazarse (marcha lenta, pre-
cipitada, vacilante, maJestuosa, desplazamiento a pie, en una
carreta, en coche,en una camilla);
c) entradas y salidas;
d) movimientos colectivos.
Estas categorfas del movimiento escenico del actor, con-
sideradas desde el punto de vista semiol6gico, son suscepti-
bles de configurar los signos mas variados. Un personaje
.sale de un restaurante (signo de sus relaciones con el res­
taurante: es el dueno 0 el camarero, es cliente 0 simple-
mente ha entrado para ver a alguien). AI ver a otro personaje
en medio de la escena, se detiene bruscamente (deseo de no
entrar en comunicaci6n con este personaje), 0 bien se diri-
ge hacia el (deseo de establecer comunicaci6n). Aparece
una tercera persona, y ambos interlocutores se separan pre-
cipitadamente (signo de su complicidad).
El paso vacilante es signo de embriaguez 0 de extrema
fatiga. La marcha hacia atras puede ser signo de reverencia
exigido por el protocolo, de timidez, de desconfianza ante
la persona que se aleja, 0 de afecto (el valor real de este
signo depende del contexto semioI6gico). La entrada del
actor (asf como su salida), de un lado 0 de otro, por la puer-
EI. ｏｾ［Ｈｉｓ EN EL TlOATRO
137
ta 0 la ventana, procedente de debajo del escenario 0 sal-
tando por encima de las candilejas, .son algunos de los signos
ntilizados por el dramaturgo 0 el dIrector de escena. En fih,
los movimientos de grupos y multitudes pueden crear sig-
nos especificos, diferentes de la Sllma de signos configurados
par movimientos individuales. Por ejemplo, la maicha lenta
yapatica se convierte en signo de un poder amenazante,
cuando la Bevan a cabo varias decena.s de individuos, en
grupo, 0 procedentes de diferentes direcciones (el mismo
signa, multiplicado por cierto nllmero de casos individuales,
cambia de significado y obtiene un valor nuevo).
Ｇｦｾｴ
.";, ＺｬＩＮ［ｾ ..
El maquillaje teatral esta destinado a destacar el rostro
del actor que apareceen la escena bajo determinadas con-
. :.·' diciones de luz. Contribuye, junto con la mfmica, a consti-
Ｉ［Ｚｾ ｩ Ｌ tuir la fisonomfa del personaje. Mientras que la mfmica, gra-
cias al movimiento de los musculos de la cara, crea sabre
".' ｾＮ
ｾ［ Ｎ todo signos dinamicos, el maquillaje da lugar a signos que
ｊＢｾ
tienen un caracter mas permanente. A veces, esta en rela-
ＡｾＺ.f.. ......ｽｾ［
cion con otras superficies descubiertas del cuerpo, como las
ｾ Ｌ ＾ Ｎ Ｑ Ｚ ｾ Ｇ Ｇﾷ ｩ Ｂ Ｑ Ｎ ｜ manos 0 la espalda. Utilizando tecnicas y materiales variados
"''\:, f!' (pintura, l<ipices, polvos, masilIas, barnices, postizos), el
.... ' maquiIIaje puede crear signos referentes ala raza, a la edad,
ｾＮ
ｾＮ
al estado de salud, al temperamento. Generalmente se fun-
ｾ dan en signos naturales (color de la piel, blancura 0 color
S'" del rostro, Ifnea de los labios 0 de las cejas). Se puede Uegar,
.,
ｾＩＮ por medio del maquillaje, a dibujar un ｣ｏｬＧｾｪｵｮｴｯ de signos que
,':"
;f pueden constituir un personaJe­tipo, por ejemplo, un varnpiro,
［ｾｻ ｊ una bruja, un borracho. Los signos del maquiIlaje (frecuen-
temente combinados con los del peinado y el vestuario) per-
!i
miten tambien reflejar la personalidad hist6rica 0 contem-
por.illea. El maquiIIaJe como sistema de signos esta en relacion
de interdependencia directa con la mfmica del rostro. Los
signos de los dos sistemas se potencian mutuamente 0 se
. .,.1' . complementan, pero tambien ocurre que el maquillaje difi-
Ｎ［ｾ
cuIta la expresi6n mimica del actor. Los profesionales del
teatro conocen bien el maquillaje IIamado «de mascara», que
ＺＧｩ［ｴｾ ,\',:'
'.:\t: '
ｾＱＧ［ｊ
 Ｇｾ ｩ
lS8 TADEUSZ KOW1.'\N
inmovi1iza parcia1mente e1 rostro; la tecnica del ｭ｡ｱｵｩｉ ｾ･
tambien ha recurrido ocasionalmente a mascaras de goma.
Todo esto nos I1eva a considerar cmil es la funcion propia-
mente dicha de la mascata en la semiologia del espectaculo
teatral. A nuestro modo de ver, la mascara se vincula al sistema
de signos del maquillaje, si bien desde e1 punto de vista mate-
rial puede considerarse parte de la indumentaria, y desde el
punto de vista funcional, de la mimica.
7. EL PEINADO
Como producto artesanal, el peinado se clasifica general-
mente en el ambito del maquillaje. Como fenomeno artistico
pertenece al dominio del disenador del vestuario. En cual-
quier caso, desde el punta de vista semiologico, el peinado
desempena generalmente un papel independiente del maqui-
llaje y el vestuario, un papel que resulta much as veces decisivo.
Por esta razon no nos hemos decidido a considerarlo como
un sistema autonomo de signos. Por ejemplo, en Los fisicos
[Die Physiker ] , de Durrenmatt, el espectador, advertido de que
entre los personajes hay un pseudo-Newton, 10 reconoce desde
el primer momento gracias a la peluca tipica del siglo xvn
ingles; en tal caso, el maquillaje desempena un papel total-
mente secundario. El peinado puede ser el signo que indica la
pertenencia a una determinada area geogr.ifica 0 cultural, a una
epoca, a una clase social, a una generacion que se opone a las
costumbres y habitos de sus padres. El pocier semiologico del
peinado estriba no solamente en su estilo, en sus variantes his-
toricas y sociales, sino tambien en el estado mas 0 menos cui-
dado en que se encuentra. En relacion con el peinado, no hay
que olvidar el papel semiologico que pueden desempenar la
barba y el bigote, bien como complementos indispensables
del peinado, bien como elementos autonomos.
8. EL VESTUARIO
En el teatro, «e! habito hace al monje». El vestuario trans-
forma al senor Martinez (personaje principal) 0 al senor
E.L SI(;NO EN ｾＺＱＮ TEATRO 139
Perez (personaje secundario), en maraja indio 0 en por-
diosero parisino, en patricio de la Roma clasica 0 en capitim
de navio, en cura 0 en cocinero. En la vida misma, el ves-
tuario es vehiculo de signos artificiales de gran variedad. En
el teatro es el medio mas externo, el mas convencional, de
definir al individuo humano. La indumentaria expresa el
sexo, la edad, la pertenencia a una clase social 0 jerarquica
particular (rey, papa), la nacionalidad, la religion; determi-
na, con frecuencia, una personalidad historica 0 contem-
poranea. Dentro de los llmites de cada una de estas catego-
rfas (y tambien fuera de elias), el vestuario puede expresar
todo tipo de matices, como la situaci6n material del perso-
naje, sus gustos, ciertos rasgos de su caracter. El poder semi6-
tico del vestuario no se limita a definir al que 10 lIeva. El ves-
tido es tainbien signo del clima (casco colonial), de la epoca
historica, de 1a estacion del ano (sombrero de paja) , 0 del
tiempo que hace (impermeable), dellugar (traje de bano,
traje de alpinista), 0 de la hora del dia. En efecto, un traje
correspon.de con frecuencia a muchas circunstancias a la
vez, y habitualmente se asocia a signos de otros sistemas. En
algunas tradiciones teatrales (Extremo Oriente, India, com-
media dell'arte), el vestuario, fijado por convenciones muy
rigurosas, se convierte, como la mascara, en signo de tipos
inmutab1es que se repiten de obra en obra y de generacion
en generacion. Conviene subrayar que los signos del ves-
tuario, como tambien los de la mimica, del maquiI1aje 0 del
peinado, pueden funcionar a1 reyes: el traje sirve para ocul-
tar e! verdadero sexo del personajc, su verdadera posicion
social, su verdadera profesion, etc. Tambien pueden consi-
derarse todas las posibilidades del travestismo.
9. Los ACCESORlOS
Los accesorios constituyen, por muchas razones, un sis-
tema autonomo de signos. En nuestra clasificacion pueden
situarse entre el traje y el decorado, puesto que muchos
casos ponen en relacion uno y otro sistema. Todo elemen-
to del vestuario puede convertirse en accesorio, siempre
que desempene un papel especial, independientemente de
140 T ..\llEljSI. h.(J\\'/.,\:\
las hmciones semioll>gicas del vestido. Por t:jemplo, eI bas-
ton es Lin elemento indispensable del traje de un dandy en
las cOllledias de Musset; sin embafgo, olvidado en el tocador
de la dama cortejada, se convierte en un accesorio, de gra-
ves consecuencias. POl' otra parte, los limites entre decora-
do y accesorios son con frecuencia ditlciles de determinar.
Un <lutom6vil es mas bien un accesorio en la escena terce-
ra de iHafstro Puntilla y sn tria'do Multi, pero se convierte en
un elemento esencial en el decoraclo del primer acto de
Knod!. El carromato de Madre ｃｯｲ＼ｾｪ･ es uno y otro en la
obra de Brecht.
Un conjunto pr{rcticamente ilimitado de ｯｾｪ･ｴｯｳＬ exis-
tentes en la naturaleza y en la vida social, plleden transfor-
marse en accesorios de teatro. Estos accesorios, si no sign i-
fican mas que objetos presentesen la vida, son sigrl0s
artiticiales de tales o1?jetos, sign os en primer grado. Adem,ls
de esta funci6n elemental, pueden, sin embargo, expresar
ellugar, el momento, una circunstancia cualquiera en rC'1a-
ci()Il a los ｰ･ｲｳｯｮＬｾｪ･ｳ que los usan (profesi6n, gusto, i nlen-
ci6n), y estc seria su significado en segundo grado. La lin-
lerna encendida en ]a mano de un criado signitica que es
de noche, la sierra'o el hacha son signos de un leilaclor, No
obstante, hay casos en que los accesorios puede a1callzar
un valor semiol6gico de grado mas elevado. La gaviota dise-
erda, accesorio en la obra de ｃｨｾｪｯｶＬ es el signo, en primer
grado, de una gaviota nmerta recielltemente; 1'1 misma gavio-
ta es el signo, en segundo grado (0 simbolo, ell lengu<lje
mas corriente) de una idea abstracta (aspiraci6n frustra(!<I
de libertad), que es a la vez el signo del estado de animo
de los ｰ･ｲｳｯｬＱ＼ｾｪ･ｳ de la obra. Para ser mas exaetos, diremos
que el significado del signo en primer grado se vincula al sig-
nificado del signo en segundo grado, y este se vincula '11
significado en tercer grado, y asi sucesivamente (fen6me-
no de connotacion).
10. EL DECORI\DO
La finalidad principal del decorado, sistema de sign os
que puede IIamarse tambien dispositivo escenico, deco-
fL SIGNO EN EL TEATRO 141
raci6n 0 escenografia, consiste en representar un lugar:
Ingar geografico (paisaje de pagodas, mar, montana), lugar
social (plaza publica, laboratorio, cocina, cafe), 0 los dos
a la vez (calle dominada por rascacielos, salon con vistas a
la torre Eiffel). El decorado, 0 uno de sus elementos, tam-
bien puede expresar tiempo: epoca hist6rica (templo grie-
go), estaci6n del ana (techos cubiertos de nieve), parte
del dla (sol naciente, luna).Junto a su funci6n semiol6gica
de situar la accion en eltiempo, el decorado puede estar
compuesto de signos que adquieren relacion con las cir-
cunstancias mas diversas. Trataremos de demostrar que el
campo semio16gico del dec·orado teatral es casi tan amplio
como el de todas las artes plasticas: pintura, escultura,
arquitectura, artes decorativas. Los medios que usa el deco-
rador son de una gran diversidad. Su elecci6n depende
de la tradicion teatral, de la epoca, de las corrientes artis-
ticas, de los gustos personales, de las condiciones mate-
riales del espectaculo. Hay decorados ricos en detalles y
decorados que se limitan a algunos elementos esenciales,
incluso a un solo elemento. En un interior burgues recar-
gado, cada mueble y cada objeto (tridimensional, pinta-
do en carton piedra) es el signo en primer grado de un
objeto real, pero la mayor parte de ellos, no tienen signi-
ficacion individual en segundo grado; suelen ser la com-
binaci6n de varios signos de primer grado, y a veces su
totalidad, 10 que constituye un signo en segundo grado,
signo de un interior burgues. En el caso de que un deco-
rado teatral se limite a un solo elemento, a un solo signo,
este se convierte automaticamente en signo de segundo
grado, 0 incluso de tercer grado. EI valor semiol6gico de
un decorado no depende, pues, directamente de la can-
tidad de signos de primer grado que tenga. Un signo ais-
lado puede tener un contenido semantico mas rico y mas
denso que todo un conjunto de signos.
La funci6n semio16gica del decorado no queda limitada
a los signos implicados en sus elementos. El mo\Timiento
de los decorados, la forma de colocarlos, 0 de cambiarlos,
pueden aportar valores complementarios 0 aut6nomos. Un
espectaculo puede prescindir totalmente del decorado, Su
papel semiologico es asumido en este caso pOl' el gesto y el
 142 T.­\l>U Sf [,()II Ｏ Ｎ ｜ ｾ
movimiento (expediente al que recunce espontaneamente ·:<i.'ci'''H
la pantomima), por la palabra, el ruiclo, el vestu<lrio, los
accesorios y tam bien la iluminacion.
11. LA rLL:MJ:'-<AcrC):'-<
La iluminacion es un recurso bastante reciente (en
Francia no fue introducicio hasta el siglo X\'II). Apro-
vechado principalmente para clestacar otras ｭ･｣ｩ ｯｾ de
expresion. puede tambien tener lll1 valor semiol6gico aut6-
noma. Gracias al extraordinario progreso en el uso de la
electricidad, desde hace mas de un siglo, con sus meca-
nismos cada vez mas perfectos de distribuci6n y de con-
trol, la iluminacion teatral encuentra un uso cada vez mas
amplio y rico desde el punto de vista semiol6gico, tanto en
el escenario cubierto como en el espectaculo al aire libre,
En primer lugar, la iluminacion permite delimitar el
espacio escenico, las luces, polarizadas sobre una parte
del escenrio, expresan ellugar inmediato de la acci6n. La
1m del proyector permite tambien el aislamiento de lIll
actor 0 de un accesorio. Sin embargo, no solo se trau cie
delimitar el lugar material, sino que tambien puede cles-
tacar a un actor 0 un objeto en relacion con su entorno:
la luz se convierte entonces en signo de la importancia,
momentanea 0 absoluta, del personaje 0 del objelo illl-
minados. Una funcion importante de la luz consisle en
intensificar 0 modificar el valor del gesto. del movimien-
to, del decorado, e inclnso darles un v<llor semiol6gico
nuevo; el rostro, el cuerpo del actor 0 un fragmento del
decorado, son a veces «modelados» por la luz. El color
poryectado por la luz tam bien pllede desempeilarlln pape­I
semiologico importante.
Las proyecciones ocupan un lugar especialmente impnr-
tante. Por su funcionamiento se relacionan con el sistelll'l
de iluminacion, pero su papel semiologico sobrepasa con
mucho el de este sistema de signos. En primer lugar, h<\\'
que distinguir la proyeccion ｾｪ｡ de la proyeccion rnov!l. La
primera puede completar 0 sustituir al decorado (imagen
o fotografia proyectada), la segunda anade efectos ､ｩｮｾＩＭ
II ＮｾｉＨｓ Ｉ FS Fl. TF..-\TR() 143
miens (ll1(wimient0 de nubes, de olas. imitacion de la lIuvia
n de la nie'"e). EI uso de la proyecci6n en el teatro con-
ｴ･ｉＱｬｰｯｲｾｬｮ･ｯ adopta formas muy variadas: se ha cOIwertido
ell el medio tecnico para comunicar sign os que pertene-
cell a otros sistemas, e incluso situados mas alla de elios.
POl' ejemplo. la proyeccion cinelnatognifica durante un
espectacllio teatral debe ser analizada en princi­pio en el
marco de la semiologfa del cine; el hecho de que esta pro-
\'ccci()l1 tenga Illgar es para nosotros un signo de grado
｣ＨＩｬ Ｑｰ ｾｪｯＺ 0 trallscurre simultaneamente en otro espacio, 0
SOil slIellos de 1 personaje.
ｉｾＮ L\ \1(srC\
La 1ll1\sica. uno de los gt:andes dominios del arte, exigiria
eswdios especializados para distinguir sus aspectos seman-
tims 0 semiol6gicos. Desde siempre, el valor significativo de
1<1 ··I/UIsj((/ de !Jrograma», de la mllsica «imitativa», es evi-
dente. Sin embargo. no es posible un metodo de analisis
valido sino a partir de la investigacion semiol6gica de estruc-
turas fundamentales de la mllsica ­ritmo, melodfa, armo-
nl<l­, basadas sobre relaciones de intensidad, duracion,
altura 0 timbre de los sonidos. Estas investigaciones no han
pasac10 de una fase preliminar. En 10 que se refiere a la
I11tlsica aplicada al espectaculo, su funci6n semiologica es
c<lsi siempre indudable. Se presentan problemas especffi-
cos y bastante dificiles cuando la ml"tsica es el punto de par-
tida del espeetaculo (opera, ballet). En el caso de que la
I11tlsica acompaii.e al espectaculo, su papel consiste en
subrayar, ampliar, desarrollar, 0 a veces desmentir los signos
de otras sistemas, 0 bien reemplazarlos. Las asociaciones rft-
micas 0 melodicas ligadas a ciertos tipos de mllsica (minue-
lOS, marchas militares) pueden servir para evocar una deter-
minada atmosfera, el lugar 0 la epoca de la accion. La
eleccion de un instrumento tiene tambien un valor semio-
l6gico para sugerir un espacio, un medip social, un ambien-
teo Entre los muchos usosque los directores de escena
hacen de la mllsica, podemos evocar, por ejemplo. el tema
musical que acompa11a las entradas y salidas de cada per-

144 T,\IlFl:S/ kO\l·Z.\\i
ｳｯｮＬｾｪ･ Yse convierte en signo (de segundo grado) de «lela
uno de ellos, 0 el motivo musical que, asociados a esccnas
retrospectivas, signitica el contraste presente-pasado. Un
lugar especial ocupa la mllsica vocal, en la que los signos
estan estrechamente ligados a los de la palabra y la c1icci6n
(al igual que la palabra y eJ tono estan ligados en el lell-
gu<0e hablado). Sin embargo, la mllsica puede expresar a
veces algo diferente del texto (por ejemplo, mllsica suave
y texto agresivo). En un espectaculo de opera la labor del
semiologo resuIta mas complicada, ya que los sign os musi-
cales se manifiestan simult:meamente en dos niveles: eI ins-
trumental y el vocal. Asi ocune, en cierta medid'l, ell 1,1
opereta y la canci6n.
ｉｾＮ Los F.FFCTOS SONOROS
Lkg'lmos a la c'ltegoria de los ekctos sonoros del espec-
l,\culo que no pertenecen ni a Ia palabra ni ala llllisica: los
ruidoso En principio hay toda una serie de sign os natura-
les (ruido de pasos, chirriar de puertas, roces de accesorios
y ｴｲＬｾｪ･ｳＩ que siguen siendo naturales en el espeetaculo.
Son el resultado involuntario y secundario de la cOllluni-
caci(>n hecha por medio de otros signos, resultado que no
se puecle 0 no se quiere evitar. S{>lo nos interesan los efec-
tos sonoros que, sienclo signos naturales 0 artificiales en la
vida, son reproducidos artificialmente para los fines del
espectaclllo, y que constitllyen eJ sistema de signos de los
efectos sonoros. EI campo semiol6gico de los efectos sono-
ws es muy amplio, acaso mas que el llniverso de ruidos
en la vida cotidiana. Los ruidos producidos en el teatro
pueden expresar la hora (campanadas de un reloj), el
tiempo que hace (lluvia), el Jugar (ruidos de coches, canto
de ｰｾｪ｡ｲｯｳＬ voces de ani males domesticos), el movimiento
(ruido de un coche que se aproxima 0 se aleja), la atmos-
fera de solemnidad 0 de inquietud (susurro de abejas,
siren as) , pueden ser signos de fen6menos 0 de circuns-
tancias de 10 mas divers6. Los medios empleados para obte-
ner los efectos sonoros son variadisimos: desde 1£1 voz
human a, que entre bastidores imita el canto del gallo,
""1
.\
E1. Slt;NO 1:::-1 EL TI:AfRO 145
, I
r hasta toda cIase de procedimientos meca.nicos, como la
\
ciota magnetof6nica, que ha producido una verdadera
revoluci6n en este ambito. De un lado, permite la graba-
cion y recogida de los ruidos naturales mas peculiares, y de
otro, hace posible un verdadero trabajo creador, asi como
las experiencias mas audaces para conseguir signos que
estin entre los limites de la musica y la palabra. Un texto
hablado, grabado en una cinta magnetof6nica y repro-
ducido al reves, (no es un tipo de balbuceo en forma de .
ruido?
Cuando se consideran en conjunto los trece sistemas de
signos que acabamos de presentar, es posible encontrar cri-
terios que permitan una cIasificaci6n mas sintetica. Los sis-
temas 1 y 2 se refieren al texto hablado; el 3, 4 y 5, a la
expresi6n corporal; 6, 7 Y 8, a la apariencia externa del
actor; 9, 10 Y 11, a la configuraci6n del espacio escenico;
12 y 13, a los efectos sonoros no articulados, 10 que da lugar
a cinco grandes grupos de signos. Observemos que los ocho
primeros sistemas (tres grandes grupos) conciernen direc-
tamente al actor.
Otra cIasificaci6n permite distinguir signos auditivos y
signos visuales. Los dos primeros y los dos ultimos sistemas
de nuestra cIasificacion -palabra, entonaci6n, musica y efec-
ｾ
tos soooros- se refieren a signos auditivos (sonoros 0 acus-
" ticos), mientras que el resto son signos visuales (u 6pticos).
A esta cIasificaci6n, fundada sobre el criterio de percep-
cion de los signos, se remite la que los situa por relacion al
I
• C" • ｾＢ
tiempo y al espacio. Los signos auditivos actuan en el tiem-
po. El casu de los signos visuales es mas complejo: unos
(maquillaje, peinado, vestuario, accesorios, decorado) son
en principio espaciales, los otros (mimica, gesto, movi-
miento, iluminacion) funcionan, habitualmente a la vez,
en el espacio y en el tiempo.
Aplicando la distincion que concierne a la percepcion
sensorial de los signos (auditivos-visuales) a la que proce-
de de considerar su agente emisor, obtenemos cuatro gran-
des categorias: sign os auditivos emitidos pOI' el actor (sis-
temas 1 y 2), signos visuales localizados en el actor (3, 4, 5,
6, 7 Y8), signos visuales externos al actor (9, 10 Y11), Ysig-
nos auditivos externos al actor (12 y 13).
,
146 TADEUSZ KOWZAN
H. S!(;NO ｾＺｎ H. ｔ ｾ ａ ｔ ｒ ｏ
147
1 paJabra texto signos ｳｾｮｯｳ
2 tono oral auditiyos
tiempo au itivos respecto a los diferentes sistemas de signos). En el ballet y
(actor)
los interludios bailados, el coreografo es el creador princi-
3 mimica espacio
4 gesto
expresi6n
y
pal de los signos del gesto y del movimiento.
corporal actor
5 movimiento tiempo signos Despues de estas tentativas para sistematizar los feno-
-------- visuales
6 maquillaje apariencia
menos semiologicos del espectaculo teatral, conviene insis-
signos espacio (actor)
7 peinado externa tir en el hecho de la intercambiabilidad de los signos entre
visuales
8 vestuario del actor diferemes sistemas. Este problema se nos ha presentado al
--------
9 accesorios caraeteristicas espacio signos analizar alguno de los sistemas. La palabra, en primer lugar,
10 decorado del espacio y visuaJes tiene la posibilidad de reemplazar la mayor parte de los sig-
(extemosaJ
1 1 illiminaci6n escenico externos tiempo actor) nos pertenecientes a otros sistemas. El gesto va en segundo
al actor signos . lugar. Sucede, sin embargo, que los signos mas materiales,
12 musica efectos

ｬｾｦＧｴ
signos visuaJes
13 efectos sOIloros tiempo (extemos at los del decorado y el vestuario, por ejemplo, se sustituyen
auditivos
sonoros no articlilados autor)
unos a otros. «Algun hombre tendra que representar la
pared: es preciso que se cubra de yeso, de escayola 0 de cal,
Tambien es posible clasificar los signos y sus sistemas aten-
para simular el muro; y despues, que ponga los dedos asi, y
diendo a la voluntad del sujeto que los emite, es decir, segun
Piramo y Tisbe susurraran a traves de la abertura», dice
las personas que los crean por su propia voluntad, ya que
Bottom en El sueno de una noche de verano (acto III, escena 1) 10,
todo signo artificial implica un creacion voluntaria. En primer
Yefectivamente el traje de Groin sera un elemento del deco-
lugar tenemos al autor dramatico: eI es inicialmente el crea-
rado: ,'Esta cal, estos cascotes y estas piedras os mostraran
dor de los signos verbales, y puede sugerir, desde el mismo
que soy realmente un muro. Es la verdad», afirma (acto V,
texto, 0 participando en los ensayos, signos pertenecientes a
escena 1) 1I. En otras representaciones, los actores hacen
otros sistemas. £1 director de escena es, en nuestros dias, el
dobletes, poniendo sus caras en el hueco de un papel en
arbitro todopoderoso del especticulo, y puede crear 0 supri-
el que ingeniosamente estan dibujadas sus siluetas. En este
mir signos de cualquier sistema (incluido el verbal, haciendo
caso, un elemento del decorado sustituye al vestuario.
cortes, cambios 0 aiiadidos al texto). El actor determina, de
Observemos de paso que hay un teatro de signos equi-
modo mas 0 menos independiente) los signos de entona-
vocos, de doble sentido, conscientemente embrollados 0
cion, la mimica y el gesto; tambien, aunque parcialmente,
hermeticos, tanto en el nivel verbal como en otros sistemas,
los signos de movimiento escenico, y a veces los de maqui-
signos susceptibles de ser interpretados de modos diversos..
llaje, peinado 0 vestuario. El papel del decorador (llamado
ＺＧ ｾ ［ｩ
Un decorado puede significar a la vez un bosque y las bove-
tambien autor del dispositivo escenico, 0 escenografo) con-
das de una catedral (par un gusto artistico de simplifica-
siste en crear los signos del decorado, los accesorios, y a veces Ｇ｜Ｂ［ ｾ ｉ cion, por razones practicas, para crear un sentido comple-
la iluminacion; el mismo, 0 sus colaboradores espe.cializa-
dos, crean los signos del traje, del peinado, del maquillaje.
Para tal 0 cual disposicion del espacio escenico, el decora- 10 «Some man or other must present Wall; and
dor puede sugerir los signos de movimiento. Por fin, el com-
positor, por no hablar mas que de los principales co­autores
del especticulo teatral, crea los signos musicales y, eventual-
mente, los efectos sonoros; en el caso de la musica de ballet
"'I let him have some plaster, or some loam,
or some rough­cast about him to signify
Wall; or let him hold his fingers thus,
and throught that cranny shall Pyramus
and Thisbe whisper. .. » (w. 52-57).
o de la pantomima, el compositor inspira los signos de movi- II «This loam, this rough­cast, and this stone doth show
miento del actor (como el autor del texto dramatico 10 hace That I am that same wall; the truth is so» (w. 159­160).

148
jo) . Un ｴｲ｡ｪｾ puede ｴｾｮ･ｲ elementos me.zc1ados de los dos' ［ＧＺＭＯｾＩ ｊ
sexos y de dlferentes epocas. Un determmado efecto sono-' ＾＼Ｑｾ｜ｴＺＮ Ｌ
ro puede expresar al mismo tiempo ellatir del corazon de ,.;:',;/;{;g:)
un personaje y el sonido de los tambores de un ejercito, ･Ｚ［ Ｌ ｦﾥＱｾ Ｚ ｓ
inc1usopuede pasar de un sentido al otro.
EI problema de la percepcion y de la interpretacion de los·. ｬｦＯｻｾｊ［ＬＺＧ
signos merece ser analizado con los metodos de la teorla de ＺＧＮｾＡ｜＾［Ｌｴ
la informacion.' Donde existe un sistema de signos, debe" ＾ｰ［Ｚｾ Ｇｩ
existir un codigo. Los codigos de los signos empleados en ･ｬＮＺＷＭ＼ＰｾＳｴ
teatro nos son proporcionados por la experiencia ｩｮ､ ｶｩ ｵ｡ｬＧＺｖＯ｟ ［ ｾｊ
o social, por la instruccion, por la cultura literaria 0 artisti- ·:/'tJ;1£
ca. Hay tipos de espectaculos en los que es necesario el cono- ＮｾｩＧＺ ［ｾｦ
cimiento de un codigoespecial (0 varios codigos ･ｳｰ ｣ｩ｡ＭＺ ａｾ ｕｬ
les). Tomemos, para ir al centro de la cuestion, el ejemplo ＭＬＺｾＩＮ＾ｦ｛Ｇｪ
de un, s.ord? 0 un ｣ｩＮ･ｾｯ［ q,ue ｡ｳｩｴｾｮ a una ｾ ｰｲ･ｳ ｮｴｾ｣ｩｯｮＺ ［Ｑｾ ｩ
dramattca: este perClblra solo los slgnos audltlvoS, aguel los ｊＬﾷｾＩＺｫ｣ＮＱ
signos visuales. El ejemplo de un espectaculo en lengua.;.. ｴ［ｧｾﾧ
extranjera es mas matizado (grado de conocimiento de la':cUX,I
obra representada). En todos los casos, el numero y el valor ;/,-':.:J.:a
de los sign os emitidos varian segu.n la cultura general ､･ｬ［Ｎｦ ｕ ｾﾷＧ
espectador, su conocimiento de los medios y de las ｣ｯｳｴｵｭＭＺｾｃｬｩ､
bres que se representan, el grado de su fatiga, de su com-
promiso con 10 que pasa en la esceha, su capacidad de ｣ｯｮＭ｜ＢＧＺＩ Ｏｾ
centracion, la cantidad de signos emitidos simultaneamente·:;;;:}::f '
(problema de economia de los signos, sobre el que volvc-
remos), las condiciones de transmision de los sign os (por ＧＺｾ Ｉ ｩＧｴ
･ｾ ｭｰｬｯＬ la mala diccion de un actor, 0 la iluminaciol: defi-
Clente), en fin, el lugar ocupado por el espectador, ｬ ｭ･Ｍﾷ ｴ［ｾＺ
diatamente despues del foso de la orquesta 0 en el anfitea-
tro, 10 que diferencia sus posibilidades de ver y entender,;,,:::r?J
diferenciadas ya a priori por su propias capacidades audi ｴｩｶ｡ｳＬＺ ［ｽｩｾｴ
y visuales..Sin embargo,. estas ｣ｯｮｳｩ､･ｲ｡｣ｩ＿ｮｾｳ
go de aleprnos demaslado del tema prmClpal de ｮ ｵ ･ ｳ ｴ ｲ ｡ Ｇ ｾ ｓ ･ ｝
investi?,aci0r:, ya que ｲｾｭｩｴ･ｾ ala teoria de la informacion,
a la pSlcologla y a la fislOlogla del espectador.
Desde el punto de vista de la semiologia teatni.l, es d e ' : ' E:',.!.
importanci.a capital el problema de ｬｾ economia ､ｾ ｬｯｾ
nos comulllcados a 10 largo del espectaculo. La prodlgahdad
y la ecor:omia semiologicas cons?,tuyen los dos polos. Antes
del comlenzo de la representaClon, el espectador ｣ ｯ ｮ ｴ ･ ｭ Ｍ Ｚ ｾ Ｎ ｈ
.' ...
ＮｩｴｾＧ Ｑ［ ﾷ 149
TADEUSZ ｋＨＩｗＧｬｾＢ (.J'\J'i
ＮＯ［ＺＡ Ｇ＾ＬＺｾＮＭｊ
_ ＧＢａＮｾＺ Ｇｾ｟Ｎ［
H, SI(;:-;O ｾＺｎ J::L H:ATRO
,-•• Ｚ＾ ｾＢＭ｜ ｾＢ
:r
pia el telon pintado, que Ie informa sin equlvocos sobre eI
Ingar Yepoca de la obra. Unas compases de musica confir-
man que estamos en los tiempos de Offenbach. Se levanta
d telon, un enorme calendario sobre el foro nos indica la
Ｚ［ ＬＩＡｾＧ ［Ｚ fecha exacta, y una de las primeras replicas del personaje de
la obra da una informacion aun mas valiosa: "Estamos en mil
"', "''l'l,''!'''f' ochocientos... » En otra representacion, mientras' que los
actores hablan y se desplazan en escena, un «periodito lumi-
noso» corre por enciema de sus cabezas, y al mismo tiempo
ｾ･ proyectan imagenes en una pantalla, de modo que resul-
ta practicamente imposible seguir simultcineamente los tres
planas. En tan excelente espectaculo, el director de esce-
na no se ha limitado a represet).tar el lugar y el ambiente
de la accion dramatica (un manicomio), haciendo que algu-
noS enfermos se paseen, sino que situa decenas de ellos en
todos los rincones del decorado, construido en distintos
, .. ", " '''1:' niveles, y durante toda la representacion les hace emitir
ruidos y expresar gestos de 10 mas elaborado. La prodiga-
lidad de signos es enorme, y esta al servicio de un fin artis-
tico indudable. EI derroche semiologico puede presentar-
se bajo formas muy diversas: duplicando 0 multiplicando
ＮＧ［ｾＺ ｻ Ｍｉ el mismo signo, yuxtaponiendo signos de significado iden-
tieo 0 proximo, reposicion reiterada de los mismos signos,
emision simultanea de un gran numero de signos, seme-
. d(t\t jantes a diversos, de los que el espectador solo puede veT una
parte. Es fadl constatar que la noci6n de redundancia, toma-
ＬＮｾＺ ［ Ｇ da de la teoria de la informacion, no explica todos los pro-
l. blemas relativos a 10 que llamamos prodigalidad 0 exceso de
• ,' ... J);
ＧＺｾｻ Ｇｴ signos del espectaculo.
Una escena casi vacfa, telones negros y una tarima. La
compania de actores entra como un equipo homogeneo
correll.' el ries- Ｎｩ ＧＬｾ ［ ｬ con monos de trabajo. Un actor se destaca, toma un som-
brero, un baston y se pone a hablar; e1 personaje est.a hecho.
Ｚ ｾｦＧｪ ［ｉＭ La luz del proyector destaca a otro comediante que avanza
Ｌ［＾ｾＮﾷｩ ｪ y lanza una replica. Poco a poco, con algunos accesorios y
otros pormenores de vestuario, can la palabra y el movi-
sig- ＢＧＺｾ［ ; miento, todo ese pequeno mundo empieza a vivir, a discu-
,i;./ ( tir, a sufrir, a disfrutar. Esta sena una puesta en escena suma-
·'.. ;1 mente austera, en la que la economia semiologica permite
dar relieve a cada uno de los signos, e imponerle una fun-
"
150 TADEUSZ KOWI_\N
cion que habitualmente esta repartida entre varios signos de
varios sistemas.
Entre estos dos extremos, prodigalidad y austeridad, se
situa el problema de la economia de los signos, la cual exige
que no se multipliquen ni se repitan sin necesidad seman-
tica 0 artistica, y que, ante una gran cantidad de signos
comunicados simultaneamente (exigencia de la obra dra-
matica 0 del estilo de la puesta en escena), el espectador
Ｚｩｾ
pueda seleccionar con facilidad los mas importantes, los
ｩ ｪｾ
que son indispensables para la comprensi6n de la obra
representada,
Tras reflexionar sobre los variados analisis y numerosos
ejemplos sacados de los diferentes sistemas de signos, es
preciso que reconsideremos el problema del signo teatral en
ｾ Ｇ Ｎ ｊＢ Ｚ ｩ
general, y sobre todo las relaciones entre el significado y el
significante. Hemos aceptado como punto de partida el
esquema saussureano de dos componentes del signo: sig-
nificante­significado. tComo se adapta este esquema, con-
cebido para las necesidades de la lingiiistica, a las exigencias
del signa teatral, signo que se inscribe en dominios semio-
logicos extremadamente amplios?
Determinado efecto sonoro es signo de lluvia. El sonido
emitido por un agente sonoro (una chapa) es en este caso el
significante, la idea de que llueve es el significado. Sin embar-
go, la lluvia puede ser representada (significada) en el teatro
de mUltiples maneras, por medio de diferentes sistemas de sig-
nos: la luz (proyecci6n), el vestuario (impermeable y capu-
cha), por accesorios (paraguas), gestos (el actor se sacude
al entrar), el peinado (cabellos mojados), la musica, y sobre
todo, la palabra. Hay, pues, diferentes signos (simultaneos,
sucesivos 0 virtuales), diferentes significantes, pero el signi-
ficado es siempre el mismo: «l1ueve». (Sin olvidar que cada
. line de estos signos puede tener un valor semiol6gicD suple-
mentario, por ejemplo, la entonacion particular para pro-
nunciar la palabra «llueve», el gesto que representa a un
hombre rustico 0 a un caballero distinguido). Tomemos otro
ejemplo. La idea de hombre inculto puede representarse en
un personaje teatral mediante muchos signos: palabra, ento-
naci6n, gesto, movimiento, peinado> vestuario, accesorios.
Su significado es «hombre sin cultura». En el acto quinto de
EL SIGNO EN EL TEATRO
151
Pigmalion, de G. B. Shaw, el senor Doolitle llega a casa de la
senora Higgins. Esta vez el basurero esta vestido como un
adinerado burgues: levita, chaleco blanco y sombrero de
copa. El actor que representa este papel se sienta en una
butaca, deja su sombrero de copa en el suelo, a su lado, y
enciende un puro. En el transcurso del dialogo quiere sacu-
dir la ceniza de su cigarro, vacila unos instantes y, a falta de
cenicero, se sirve de su chistera. Su gesto significa: 1) que
:,if quiere sacudir la ceniza del cigarro, 2) que no sabe de bue-
nas maneras, y 3) que quiere ser considerado como un gen-
tleman. He aqui un signo, un significante, y tres significados
superpuestos, 0 como hemos dicho otras veces para simpli-
ficar, un signa en primero, en segundo y en tercer grado.
Acabamos de aludir <il caso en el que varios signos tienen
ＭＧ Ｚｾ［
el mismo significado, y al caso en el que un solo signo tiene
varios significados superpuestos. Conviene anadir un caso
mas complicado, en el que .el espectador se ve obligado a
relacionar dos 0 mas signos pertenecientes a diferentes sis-
temas, para descubrir un significado compuesto (0, en otra
nomenclatura, un signo complejo). Un grupo de manifes-
tantes atraviesa la escena con las manos vadas, mientras se
proyectan en una pantalla diferentes es16ganes. Hay varios
signos procedentes de dos sistemas (movimiento y decora-
do proyectado), con diferentes significan tes y significados;
solo asociando estos signos con sus significados alcarizamos
el significado compuesto (el signo en grado X): las gentes
se manifiestan con pancartas, y exigen la realizacion de sus
peticiones. Otra combinacion: el actor queda inm6vil sobre
la escena, mientras que sus palabras son difundidas por un
altavoz, y su cara se muestra articulandolas en la proyec-
cion de una pelicula. Ademas de los signos emitidos en cada
uno de los sistemas, el signo de grado X, 0 significado com-
puesto, que resulta de la asociaci6n de los tres elementos,
es un «mon6logo interior», Los ejemplos citados muestran
ampliamente la complejidad del signo teatraL La nocion
1
'. de connotacion (Hjelmslev, Barthes) puede ayudarnos a
ｾ ': resolver ciertos problemas, pero resulta ineficaz en los casos
mas complicados.
El desarrollo de las investigaciones sobre los sistemas
particulares de signos y sobre los diferentes generos de es-
152 TADEUSZ KOWZAN
pectaculos permitiran clarificar y precisar las caracteristi-
cas teoricas del signo. Es posible que en un futuro proxi-
mo se logre una sfntesis de todo esto, es decir, la realiza-
cion de una semiologfa del arte del espectaculo. Si nos
hemos atrevido a esbozar esta vision general (si bien limitada
a ciertos tipos de espectaculo), ha sido con la esperanza de
que pueda animar y facilitar el desarrollo de investigaciones
practicas, sin las cuales ninguna sfntesis valida seria reali-
zable. Las observaciones aquf propuestas pueden rendir un
servicio al analisis cientifico de la representacion teatral, si
bien en nuestros dfas se impone un analisis verdaderamente
cientifico y comparativo del fenomeno teatral. El coloquio
de Royaumont sobre teatro contemporaneo, organizado y
dirigido por Jean Jacquot en noviembre de 1966, constitu-
yo una de las primeras tentativas en este sentido. Durante
los debates se puso de manifiesto como la gente interesada
seriamente por el problema ­investigadores, universitarios,
directores de escena, criticos­ necesitan de un metodo que
les permita un esfuerzo colectivo eficaz. Nos parece que el
metodo semiologico se ajusta perfectamente, como punto
de partida, a este tipo de investigacion, teniendo en cuen-
ta ademas que las tecnicas existentes, cine y magnetofono,
proporcionan los medios para examinar una y otra vez,
tanto para los signos visuales como para los signos auditivos,
cada fragmento de una representacion.
La aplicacion del metodo semiologico al analisis del
espectaculo necesita la elaboracion de algunos principios
metodologicos y, en primer lugar, la determinacion de la
unidad significativa (0 semiologica) del espectaculo. Si se
considera la falta de acuerdo entre los linguistas sobre la
unidad semantica de la lengua Ｈｾｭｯｮ･ｭ｡＿Ｌ ｾｰ｡ｬ ｢ｲ｡＿Ｌ
ｾｦｲ｡ｳ･＿Ｌ ｾ･ｮｵ ｣ｩ｡､ｯ＿ＩＬ se puede suponer la dificultad que
entraiia esta tarea en el teatro. Es preciso determinar la
unidad significativa para cada sistema de signos, y a conti-
nuacion encontrar un rasgo comun a todos los signos emi­'
tidos al mismo tiempo. Podriamos postular a priori la siguien-
te definicion, a partir de la nocion de tiempo: la unidad
semiologica del espectaculo es un segmento que contiene
todos los signos emitidos simultaneamente, segmento cuya
duracion es igual a la del signo de menor duracion. Esto
EL SIGNO EN EL TEATRO 153
puede llevar en la practica a una atonUzacion excesiva de las
unidades del espectaculo, y quizas fuera necesario intro-
ducir una distincion entre las unidades pequeiias y las gran-
des unidades (sobre todo en el nivel de la palabra y de los
signos quinesicos).
Ademas de sus funciones pragmaticas, y de las posibili-
dades que es capaz de ofrecer a los estudios teatrales, la
investigacion semiologica abre vastos horizones desde el
punto de vista teorico en el ambito del espectaculo. La con-
frontacion de signos heterogeneos en el seno de u'na ･ｾｴｬﾭ
dad artistica, en un tiempo y un espacio relativamente limi-
tados, signos cuyas interdependencias son numerosas y
diversas, 05Ifga a buscar soluclOnes teoncas y a sacar con­-
cluslOnes que seran vahdas para ersrgno en ｳ ｵ ｾ ･ ｣ ｴ ｯ ｳ
mas amphos poslbles. £1 estudio semioT6gico del especta-
cUiO puetlc:cmrverrtrse en el terreno de pruebas privile-
giado para la elaboracion de una semiologfa general. Gracias
a la necesidad de enfrentar sistemas de signos variados, la
semiologfa del arte del espectaculo puede convertirse en
la piedra de toque de una ciencia general de los signos.
Seminl'riO Multic!i6Giplin"riO
J06l: r.....
,lio Gon""lc>:
5MJL racu1tl'J de ｴＱ ｬＢＧｚ ｮｩ､ＬＮ ｣ｾ
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