Guayaquil, 11 de noviembre del 2023.

Valeria Klaere C.
Introducción al Derecho Procesal.

MODELO DE LA PIRÁMIDE O DEL CÓDIGO O DERECHO JUPITERINO. JUEZ DEL

SIGLO XIX
El Derecho Jupiterino, omnipotente del Estado de Derecho, está siempre
manifestado desde arriba, impone y prohíbe desde las Constituciones y los Códigos. Es
un Derecho jerarquizado en forma piramidal, vertical. De ese foco proviene el Derecho.
Se lo simboliza con una pirámide, monumento que al contemplarlo, al igual que ocurre
con la montaña, lleva la mirada hacia arriba, hacia lo transcendente y sagrado, de
donde proviene la justicia.
los teóricos positivistas como Kelsen o Merkl que se sentían libres de todo elemento
mitológico sostenían la idea de la pirámide de normas subordinadas unas a las otras,
en forma vertical unilateral, expresando un acto de voluntad y no sólo una actitud
intelectual, una autoridad imaginaria de corte positivista, Jupiter no está muy lejano.
De ese foco proviene el Derecho. Se lo simboliza con una pirámide, monumento que al
contemplarlo, al igual que ocurre con la montaña, lleva la mirada hacia arriba, hacia lo
transcendente y sagrado, de donde proviene la justicia.
El juez-Júpiter aplica la jerarquía de la pirámide normativa kelseniana, es un servidor
de la ley que se mueve sólo en dos direcciones: asciende para verificar la validez de
las normas inferiores y desciende para aplicarlas.
El Juez del Derecho jupeterino es siempre vertical y desde arriba según Ost, desde
algún monte Sinaí, que adopta la forma de ley, son las modernas tablas de la ley en
forma de códigos y Constituciones, de la que emanan las decisiones particulares y que
eleva la visión hacia arriba a ese monumento del que irradia la justicia en forma casi
sagrada, muy típicos del Estado de Derecho o Estado liberal del siglo XIX.

MODELO HERCULÁNEO. JUEZ DEL SIGLO XX

Se centra en el hombre, el juez es un semidiós que se somete a los trabajos
agotadores de juzgar para que el mundo se sostenga. Este cambio de perspectiva nos
lleva desde las cimas de la trascendencia de la ley hacia la inmanencia de nuestros
intereses en conflicto, la pirámide jupitereana señalaba lo sagrado y trascendente, el
embudo señala lo profano y material, elementos propios del estado asistencial del siglo
XX.
El Hércules está presente en todo, no se refugia en la sombra del código como su
antecedente Júpiter, se manifiesta por todo, se atribuye competencias, con un nuevo
realismo se coloca en el centro de las decisiones judiciales, el embudo es expresado
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Valeria Klaere C.
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en que no es ya tan importante el código como la decisión particular, el Hércules, la
materialidad de la decisión, el juez da consistencia a las reglas generales y normativas,
la Real Rule estadounidense aparece claramente exteriorizada, parece suficiente el
punto de vista, el hecho del Juez, la regla solo parece una justificación de la decisión
de la autoridad competente.

MODELO HERMES. JUEZ DEL SIGLO XXI.

Hermes o Mercurio (para los romanos) hijo de Zeus. Es simbolizado como un
mensajero que porta un sombrero, con sandalias con alas y con un caduceo en la
mano, símbolo de que es un heraldo, siempre en movimiento uniendo con su mensaje
el cielo con la tierra, es el gran comunicador, el mediador universal reconocible y
reconocido. Nos adentramos en el plano amorfo todavía de los derechos de Tercera
Generación identificables con la divisa revolucionaria tardíamente adicionada de la
“fraternidad”.

Se advierte que se multiplican los actores jurídicos, los niveles de poder, lo

nacional se adapta a lo regional (v.g. Unión Europea, Mercosur, OECD, APEC), a la
globalización, se modifican las modalidades de acción jurídica, puesto que el Estado
promueve, planifica o a la inversa disuade de llevar a cabo las conductas que considera
no deseables y para ello realiza recomendaciones, presupuestos, declaraciones
gubernamentales, planes, entre otras actividades. En suma, se advierte mayor
complejidad e interrelación.

Los modelos jupitereano y herculeano, son válidos en cierta manera, pero es

evidente que son fragmentarios, falta ese tercer factor que puede explicar en parte los
anteriores en sus deficiencias y fortalezas, y entonces aparece este Hermes,
representante y mensajero de los dioses, en constante tránsito entre el cielo y la tierra,
conectando los vivos con los muertos, la divinidad y la materialidad, el integrador, el
gran comunicador.

El modelo de Hermes es la figura de la red, con multitud de puntos de

interrelación, con multiplicidad de actores y poderes. El Derecho post-moderno es un
derecho en red, traducido en infinitas informaciones disponibles al mismo tiempo.
Hermes no es inmanencia ni trascendencia, se encuentra entre la una y la otra en
permanente dialéctica, reformulando y reescribiendo constantemente los fines últimos
del buen Derecho.
Guayaquil, 11 de noviembre del 2023.
Valeria Klaere C.
Introducción al Derecho Procesal.

Bibliografía
Castilla, R. R. (2014). Blogspot.com. Obtenido de Blogspot.com:
https://cronicasglobales.blogspot.com/2014/12/tres-modelos-de-juez-segun-
francois-ost.html
Ost, F. (2007). Jupiter, Herculos, Hermes: Tres modelos de juez. Revista sobre
enseñanza del Derecho, 30.