Unidad Didáctica: Pueblos Originarios de la Argentina.

Fundamentación:

El actual territorio Argentino se distingue por la gran variedad de climas; relieves; flora
y fauna.
En los diversos grupos étnicos se encontraban dispersos, antes de la llegada de los
españoles, y cada uno de ellos conocía a la perfección el medio en el que
vivía así como también con que recursos contaban, esto definía su alimentación, su
vestimenta y su vivienda.
La propuesta presentada a continuación, se realizo en función de las características de
los aborígenes: Tobas, Guaraníes y Matacos. Considero de fundamental importancia
que los niños conozcan y experimentes las similitudes y diferencias de los diversos
pueblos aborígenes que componen la cultura de nuestro país. Muchas de estas
comunidades dejaron huellas tales como las ruinas de ciudades, trozos de cerámicas,
trabajos en piedra o sugestivas pinturas rupestres (en las rocas). Por eso es importante la
divulgación de las culturas que nos precedieron. En las distintas regiones de nuestro
país: En el Noroeste, el Litoral y la Patagonia se mantienen vivas antiguas tradiciones,
artesanías (tejidos, cerámicas, cesterías), festividades y ritos, que nos ayudan a
profundizar en nuestras raíces. La historia de nuestros aborígenes continúa hoy. Muchos
de sus descendientes viven en comunidades que, conservando sus tradiciones, procuran
integrarse al resto de los argentinos Los aborígenes argentinos hablaban distintas
lenguas, algunas de las cuales mantienen si vigencia. Entre ellas figuran principalmente,
el quechua (o quechua) que se habla en el noroeste, el guaraní, en la mesopotamia, y
elMapudungum en la patagonia por los mapuches. Casi todos, sin embargo,
emplean también el castellano, lengua oficial de nuestro país.

Objetivos generales:

Fomentar el respeto de las minorías étnicas y el rechazo por cualquier forma de

discriminación.
Ofrecer situaciones de enseñanza en las que se propongan problemas significativos
relacionados con distintos fenómenos naturales y sociales.
Proponer la reflexión sobre la heterogeneidad de los pueblos originarios.

Contenidos del Diseño Curricular de Primer Ciclo:

Pueblos originarios del actual territorio argentino en el pasado: sociedades
cazadoras- recolectoras, sociedades agrícolas y formas de vida nómadas y
sedentarias.
Formas de vida de los pueblos originarios, del actual territorio argentino, en el
pasado.
Organización familiar, roles de hombres y mujeres, formas de crianza.
Viviendas y objetos de la vida cotidiana y sus usos.
Formas de organización social y política.
Trabajos, técnicas y herramientas para garantizar la supervivencia.
Técnicas para dar forma a los objetos y realizar construcciones utilizando
distintos materiales.
1
 Reconocimiento y valoración de la cultura de los pueblos originarios en el
presente y en el pasado.
cordar.

Propósitos:

Comprender el tiempo histórico desde sus múltiples duraciones a través de los

cambios y permanencias operadas en el contexto, destacando a los sujetos en su
realidad social.
Conocer la vida cotidiana de un pueblo originario antes de la llegada de los
españoles.
Valorar a las mujeres, niñas como sujetos sociales.
Reconstruir el contexto a partir de narraciones/imágenes/mitos/leyendas.
Comunicar ideas en forma escrita, gráfica y oral a través de la utilización de
diferentes recursos.

Recursos:
Materiales bibliográficos sugeridos.
Imágenes.
Internet.
Afiches.
papel, lápices, textos, imágenes, mapas, y demás
Música.

Evaluación
en proceso: permanente, sumativa y formativa.
Participación en las actividades individuales y grupales.
Claridad y coherencia en los planteos y en la comunicación de las
actividades propuestas.

Actividad: se les leerá el cuento

CUATRO HERMANOS, CUATRO DESTINOS
El Cacique de un pueblo originario de nuestro país tenía cuatro hijos. Un día los reunió
y les dijo:
- ¡Hijos míos! Es tiempo de que cada uno de ustedes viaje por tierras desconocidas para
aprender cosas que les puedan servir en el futuro.
Los jóvenes no querían dejarlo solo, pero fue tanta la insistencia y tantas las buenas
razones que el padre les dio que al fin decidieron partir al día siguiente con la promesa
de regresar al cabo de cuatro años para contarse lo que habían vivido.
Al amanecer, los hermanos saludaron a su papá y comenzaron a caminar, cada uno con
un rumbo diferente.
El mayor, Lihuel, fue hacia el NORTE. Caminó mucho hasta que se topó con una choza
de paja. Con curiosidad golpeó las manos y un hombre alto salió a recibirlo. El joven le
contó que buscaba trabajo, el señor que era un indio MATACO al que le gustaba cazar
yaguaretés, lo tomó como su ayudante. En poco tiempo, Lihuel aprendió las más
variadas técnicas de CAZA. Ellos formaron un buen equipo de trabajo, con lo que

2
cazaban, alimentaban a toda la tribu.
Pehuén, el segundo, caminó hacia el ESTE. Enseguida se perdió en un bosque. Como la
noche se avecinaba muy oscura, trepó a un árbol para cobijarse y desde esa altura vio
una vivienda. Entonces, abandonando el improvisado refugio corrió hasta allí para pedir
albergue. El dueño, un indio GUARANÍ, lo hizo pasar a su casa donde había muchos
cestos de mimbre y redes para pescar. En cuanto Pehuén le comentó que deseaba
aprender un oficio, el guaraní le propuso enseñarle a PESCAR a cambio de compartir
las ganancias.
Pehuén aceptó y comenzaron a practicar, al cabo de un mes, el muchacho fabricaba
unos cestos increíbles donde guardaban el pescado que capturaban con sus resistentes
redes.
Tupac, el tercer hermano, viajó hacia el SUR. No había ido preparado y estaba pasando
mucho frío. De pronto encontró un toldo, golpeó las manos y salió un TEHUELCHE
que inmediatamente le prestó una piel para abrigarse. El joven contó su historia y le
pidió que le enseñara algo que le sirviera para la vida. El Tehuelche le enseñó a
RECOLECTAR raíces comestibles y semillas. Fue así como Tupac aprendió a
TRASLADARSE DE UN LUGAR A OTRO hasta encontrar lo que necesitaba para
subsistir.
El menor, Quillén, caminó hacia el OESTE, se encontró con el pueblo MAPUCHE que
CULTIVABA LA TIERRA. Les pidió que le enseñaran ese maravilloso oficio y ellos
accedieron. Al cabo de un tiempo cosecharon nutritivos frutos.
Pasaron cuatro años de trabajo intenso y los muchachos, ya expertos, recordaron la
promesa, de modo que se despidieron de sus queridos maestros aborígenes y
emprendieron la marcha al hogar paterno.
El reencuentro fue inolvidable. Hubo risas, llantos, abrazos y apretones de manos.
Cuando llegó el momento de contar lo vivido los cuatro hermanos coincidieron en una
cosa: De norte a sur, de este a oeste, tenemos un maravilloso, rico y fértil país por
descubrir, que es habitado por pueblos originarios que aman, cuidan y respetan el lugar
donde nacieron.

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Actividad:
Ver el video de zamba Pueblos originarios
Trabajar con el video
Responder las preguntas entre todos
1. ¿Dónde vive el pueblo mapuche?
2. ¿Qué adornos usan las mujeres?
3. ¿Cuál es la situación de los pueblos originarios?
4. ¿Quién es Tupaca Amaru? ¿Dónde nació?
5. ¿Qué significa Tupac amaru
6. Conta la leyenda que cuenta el cacique quechua

Primera etapa: conociendo a los mapuches…

“Los mapuches son un pueblo repartido entre dos repúblicas: la Argentina y Chile. Los
españoles también los llamaron araucanos, porque algunos de ellos vivían en el valle
chileno de Aruco, pero su verdadero nombre es el primero.
En el siglo XV, los guerreros mapuches frenaron el avance hacia el sur de los ejércitos del
Imperio Incaico. Un siglo más tarde, los conquistadores españoles encontraron gran
resistencia de los mapuches del centro de Chile, donde se calcula que eran entonces por
lo menos 500.000 personas. Tiempo después, varios grupos cruzaron la Cordillera de los
Andes y se instalaron en las actuales provincias argentinas de Neuquén y Río Negro. En
el siglo XVIII ya estaban en la provincia de Buenos Aires y pronto se habían convertido
en el pueblo indígena más importante de la Pampa y el norte de la Patagonia. Tan
importante, que otros pueblos empezaron a hablar su idioma y tomaron muchas de sus
costumbres”.1

Actividades:

1)Se lee a los alumnos el texto.

2)Localizan en el mapa mural y pintan en el mapa pizarra los lugares que se
mencionan.
3.Los alumnos pintarán en un mapa individual.
Proponer una lluvia de ideas en relación al concepto: Resistencia. Anotar en el
pizarrón.
4.Buscar en el diccionario, confrontar con las ideas anteriores, armar colectivamente
una definición del concepto, registrar en la cuaderno

“Los antiguos mapuches eran agricultores y también criaban gallinas y llamas. Estas les
servían como animal de carga; además, de ellas obtenían la lana para los telares, donde
las mujeres tejían la ropa de colores oscuros y fuertes, con dibujos geométricos en
blanco. Ellas vestían una especie de manto, que les envolvía el cuerpo hasta debajo de
las rodillas, sujeto con prendedores en los hombros y fajas en la cintura. Por encima
usaban un chal, sostenido con prendedores o alfileres de plata. En la cabeza, una vincha
o banda de lana y tiras de tela que envolvían las trenzas. Y muchos adornos: diadema ,
pectorales, aretes, anillos, todo de plata, pulida y brillante. Los hombres llevaban una
especie de falda larga o chiripá, faja de lana y poncho. En la guerra con los

4
conquistadores, se ponían coraza y casco de cuero crudo”.2
1
Palermo Miguel Ángel. Lo que cuentan los mapuches. Sudamericana. 2000.
2 Palermo Miguel Ángel. Lo que cuentan los mapuches. Sudamericana. 2000.

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Actividades:

1.Distribuir entre los alumnos/as el texto sobre el vestido, ofrecer imágenes y

solicitarles que en papel afiche dibujen el vestido de hombres y mujeres, los
adornos.
2.solicitar al/la bibliotecaria/o su colaboración para la realización de un taller de
dibujo-pintura de guardas mapuches, se pueden aplicar distintas técnicas.

“La base de la sociedad mapuche era tradicional era la familia, formada por padres, e
hijos, abuelos, tíos, primos y cuñados. Esta gran familia vivía en una ruke o casa
bastante amplia, de postes y techo de paja que llegaba hasta el suelo (en la Pampa era
de cuero). Las familias se unían en grupos mayores, encabezados por líderes de distinta
jerarquía, capitanejos, capitanes, caciques o lonkos. En caso de guerra, varios caciques
podían aliarse y juntar a sus hombres para pelear, eligiendo quién sería jefe de los
guerreros, pero al acabar la guerra cada grupo volvía a ser autónomo”. 3

Solicitar a los/as alumnos/as que busquen leyendas mapuches.

Compartir las lecturas en clase y dibujar lo que más les interesó de los relatos
escuchados. Valorarlas como modos de transmisión en una cultura.

A partir de esta imagen de una niña (Hija del Lonco Quilapán en 1860. Foto

6
aparecida en el anuario de Chile de 1900) u otra similar solicitar a los/as
alumnos/as que escriban un breve texto imaginando un día de su vida.

realizadas.

Segunda etapa: llegan los españoles…

“Winka llaman los mapuches a los extranjeros, a los blancos. Los conocieron en 1541,
cuando el ejército del español Pedro de Valdivia llegó a Chile, en plan de conquista.
Empezó entonces una larga guerra de resistencia que detuvo a los europeos, quiénes en
el siglo XVI pretendían convertirlos en esclavos para las minas de oro, o en mano de
obra
para sus campos. A los dos lados de la Cordillera de los Andes, la guerra duró largos
años, cortada por períodos de paz… pero a pesar de eso, este pueblo supo aprovechar
mucho de los que trían los europeos: con el caballo, fueron pronto mejores jinetes que
ellos, y a fines del siglo XVI ya criaban vacas, cabras y ovejas, cuya lana se generalizó
en
los telares. Tanto éxito tuvieron en el pastoreo de animales…también adoptaron nuevos
cultivos, como el trigo, la cebada, la cebolla, sal, tejidos y artículos de cuero y
madera…”4

Tercera etapa
ras mapuches y armar un
diccionario ilustrado. Para encontrar palabras buscar en la web algún diccionario
mapuche.

-soledad, de Soledad Pastorutti. Pueden encontrarla en

el siguiente link:
http://www.youtube.com/watch?v=cU06xHn-ZAc&feature=related
Dibujar y pintar la bandera del pueblo mapuche, indagar en el significado de sus colores
y símbolos.

Actividad:

1.Se reunirá al grupo en ronda y se los invitara a observar imágenes y elementos de la

vida cotidiana de antes y de la actualidad,
2.Se realizarán preguntas tales como: ¿reconocen algunos objetos?, ¿Cuáles?, ¿y estas
cosas se usan en la actualidad?, ¿Cuáles?
3.De acuerdo a las respuestas se podrá registrar lo observado destacando las similitudes
y diferencias de cada uno.

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 Actividad:

 Se verán videos para tener un Conocimiento de aspectos de la vida de las personas en dos
sociedades aborígenes pre europeas de cazadores, recolectores, agricultores, pastores (por
ejemplo: Yamanas, guaranies, diaguitas, tehuelches, tobas, mapuches)

Pueblos aborígenes en argentina

https://www.youtube.com/watch?v=zz1qGVzaL7E

diaguitas
www.youtube.com/watch?v=_OfFFfxeBsg
onas
www.youtube.com/watch?v=psJ5tg6Pqcc
www.youtube.com/watch?v=HC9hp-Dl5TI
www.youtube.com/watch?NR=1&v=ACUw_txJVbg
Los tehuelches
https://www.youtube.com/watch?v=DwbdOyzlz1o
Tobas
 https://www.youtube.com/watch?v=5_b8TIqlCuw
o
 Armar cuadros comparativos que permitan registrar diferentes aspectos de cada cultura.
Formas de organizacion social y politica, viviendas, organizacion familiar, vestimenta
 Reconocer las características de una leyenda. Leyendas y cuentos sobre aborígenes.
 Escribir una leyenda breve en grupo que cuente el origen de algún elementos de la naturaleza
(por ejemplo: un río, el viento, el poder curativo de la planta de aloe vera, el color rojo de la
flor del ceibo, la espuma del mar)


Actividad:

1.Presentar a los niños el contorno de un mapa de la República Argentina realizado en

un afiche, se preguntara los niños ¿saben como se llama lo que les traje hoy? ¿Quién
sabe a donde pertenece este mapa?
2.Luego de escuchar algunas respuestas se mostrara a los niños imágenes de las tribus
presentadas anteriormente (Tobas; Matacos y guaraníes).

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El mapa de encontrara dividido por sencillas rayas que representaran el territorio
ocupado por dichos aborígenes, se invitara a los niños a adivinar o recordar según lo
recordado a donde corresponden las imágenes de las tribus presentadas anteriormente.
Se explicara brevemente con imágenes de un sol, nube, lluvia o nieve el clima que
corresponde a cada región es decir donde hace mas frió o mas calor.
3.Por ultimo para finalizar la actividad se presentara imágenes de la vestimenta y se
enriquecerá la actividad ubicando en cada región la vestimenta correspondiente según el
clima y la tribu.
Variantes:
Se podrá dejar expuesto el mapa en la sala para llenarlo con diversas imágenes de
objetos, alimentos, animales, herramientas que pertenezcan al uso de cada tribu, para lo
cual se observaran la correspondencia de dichas imágenes en la enciclopedia

Actividad

1.Se propondrá a los niños realizar una enciclopedia viajera, se explicara brevemente el
significado de enciclopedia, la misma será entregada a cada familia durante el
transcurso de la unidad.
2..Cada familia tendrá que responder a una pregunta designada dentro de la carpeta
correspondiente a las tribus aborígenes que se investigaran.
3.Durante el transcurso de la semana el niño socializara la investigación realizada con
sus compañeros expresando lo vivido en la experiencia.

Actividad:
Los pueblos originarios en la actualidad veremos un video de como viven ahora Pueblos
Originarios 1 Diaguitas, Wichis, Tehuelches, Huarpes, Yámanas y Onas u Selk´nam
www.youtube.com/watch?v=mgNHaDbljiA

Actividad:
Para terminar la unidad veremos el video
"Nana para un Niño Indigena" de Ismael Serrano (iTunes)
PARA QUE NIÑOS Y ADULTOS PUEDAN VALORAR LAS CULTURAS
ORIGINARIAS Y NO QUE SOLAMENTE TENGA VALOR LA CULTURA DE
UNO, Y QUE ESTA CULTURA A LA CUAL PERTENECEMOS TAMBIEN SE
CONSTRUYÓ CON AQUELLAS A LA QUE PERTENECIERON ESTOS PUEBLOS
https://www.youtube.com/watch?v=ydGis_H3jeM