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TEMA 3: LA REVELACIÓN DE DIOS EN LA HISTORIA

La revelación cristiana se presenta como historia de la salvación en la cuál Dios, en cuanto


persona, actúa y habla libremente, y el hombre se encuentra ante Él como aquel que está
disponible para acoger su manifestación.

1. DIOS REVELA SU DESIGNIO AMOROSO


“Revelar”y “revelación” derivan del latín revelare y revelatio. Significado etimológico,
“Quitar el velo”, dar a conocer lo que está escondido.
Revelación cristiana, darse a conocer de Dios a los hombres. “Revelación” significa
autocomunicación libre y gratuita de Dios.
La revelación comprende los siguientes elementos esenciales:
2. Camino descendente. Sólo Dios puede tomar la iniciativa de la revelación. Por tanto, es el
sujeto activo de la revelación.
3. Establece y fundamenta una relación dialogal entre Dios y los hombres. Tiene a los
hombres por interlocutores quiere que ellos le escuchen.
4. Supone también la manifestación de algo.

2. LAS ETAPAS DE LA REVELACIÓN


Dios designa la salvación del género humano. Quiere comunicarse a sí mismo, dándonos su
vida y haciéndonos hijos adoptivos suyos. El objetivo general de la revelación se conoce como
Nuevo testamento.
La revelación es progresiva.Dos son las etapas fundamentales:

2.1 EL ANTIGUO TESTAMENTO COMO PREPARACIÓN


- Desde el origen, Dios se da a conocer. Los primeros padres.
El hombre vivía en paz y armonía hasta que se rebeló contra Dios, quiso ser como Él y
como consecuencia cayó en una situación desgraciada “hombre caído” o “privación del
estado y santidad original''. Dios no abandonó al hombre, prometió redimirlo.
- La alianza de Dios con Noé
Nueva situación de la humanidad. Los hombres se dividen en naciones según lenguas,
clanes, costumbres ect. Tal situación ha sido denominada “El régimen de las naciones”.
El mensaje de esta alianza es que se debe estimar y contribuir al bien de todos sus
miembros. Naciones que no se entienden. Esa falta de entendimiento, consecuencia de la
soberbia de una humanidad caída, que quiso construir su futuro prescindiendo de Dios.
- Elección de Abrahán
Para unir de verdad a la humanidad dividida, Dios elige a Abrahán, le manda a salir de
Mesopotamia, promete hacer de él un gran pueblo teniendo una descendencia
numerosa, darle una tierra donde pueda vivir en paz (“Tierra prometida” la tierra de
Canaán) y bendecir por medio de él todas las naciones. Esa descendencia constituirá un
día el pueblo de Israel.
“padre de la fe” y “amigo de Dios”
El pueblo de la elección, llamada a reunir a todos los creyentes en la iglesia, ese pueblo
será la raíz en la que serán injertados los paganos hechos creyentes.
- Dios forma a su pueblo Israel
Dios se suscitó entre ellos a través de Moíses, elegido para liberal a los israelitas de la
opresión egipcia. Se aparece a Moisés en el Sinaí, establece con él una alianza. Dios le da
unos mandatos, son los “Diez mandamientos”, le indica la forma de vivir santamente
tanto en su relación con Dios como en la vida social.
- Los profetas y la promesa de la nueva alianza
Dios iluminó de manera especial y comunicó sus designios para que ellos se los
comunicaran al pueblo. Presentaron se como “boca de Dios”.
Proponían un ideal de vida que comportaba una santidad cada vez mayor.
Anunciaron que Dios enviaría un personaje que realizaría todas las esperanzas Israel. Lo
llamaron el Mesías, era el Ungido por Dios.
2.2 EL NUEVO TESTAMENTO
Jesucristo. La segunda Persona de la trinidad. Es la plenitud de la revelación y mediador
supremo ante el padre. Se ha hecho hombre para mostrarnos cómo ha de ser el hombre según
los planes divinos y el destino a que somos llamados: la gloria eterna.
La palabra definitiva, es el Mesías prometido en el antiguo testamento, el instaurador de la
nueva alianza. En él se encuentra la respuesta definitiva sobre el sentido de la vida. Ya no habrá
más revelación pública. No habrá otra revelación.
Corresponderá a la fe cristiana comprender todo su contenido con el transcurso de los siglos.
Han habido revelaciones “privadas” reconocidas por la iglesia.
La función de la revelación de cristo es ayudar a vivirla más plenamente en una cierta época de
la historia.

3. LA TRANSMISIÓN DE LA REVELACIÓN
Es preciso, que cristo sea anunciado a todos los pueblos y a todos los hombres y que así la
Revelación llegue hasta los confines del mundo.

3.1 LA TRADICIÓN APOSTÓLICA. LA REVELACIÓN, TRANSMITIDA POR LA PREDICACIÓN DE


LOS APÓSTOLES.
Los Apóstoles transmitieron la revelación de dos modos:
- Oralmente: no sólo de palabra, implica toda la persona y vida de los apóstoles:
predicación, testimonio de vida, instituciones que fundan, el culto. Tradición Viva.
- Escrito: La sagrada escritura, no se puede alterar su contenido. Ante el peligro del olvido o
de la alteración, los primeros cristianos, pusieron por escrito su comprensión y vivencia de
la revelación. El espíritu santo fue el que garantiza la fidelidad de la transmisión de la
revelación.
- Las sagradas escrituras custodian la palabra de Dios. Son interdependientes entre sí: la
tradición transmite e interpreta la escritura, a su vez, verifica y convalida cuanto se vive en
la tradición.
3.2 LA PREDICACIÓN O TRADICIÓN DE LOS APÓSTOLES CONTINUIDAD POR LOS SUCESORES
EN EL MINISTERIO APOSTÓLICO (SUCESIÓN APOSTÓLICA)
Los Apóstoles instituyeron sucesores: los obispos. Presididos por el Papa, sucesor de San
Pedro, constituyen la sucesión apostólica. Tienen como misión dar interpretación autorizada
de la revelación.
El magisterio de la iglesia es un servicio a la palabra divina, tiene como fin la salvación de las
almas. Sirve para enseñar los que le ha sido confiado por el espíritu santo.
- Tiene dos grados: ordinario y extraordinario

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