ESTABLECIMIENTO:

INSTITUTO SUPERIOR DEL PROFESORADO “SAN BENITO”

CARRERA: PROFESORADO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA EN FILOSOFÍA.

RES. Nº 4793/15 CGE
CAMPO DE LA FORMACIÒN ESPECÌFICA.

SEMINARIO: PROBLEMÁTICAS FILOSÓFICAS CONTEMPORÁNEAS

HORAS SEMANALES 2(DOS) HORAS
CURSO: CUARTO AÑO
CICLO LECTIVO:2021
PROFESOR:

1. OBJETIVOS:

 Conocer los distintos caminos de acceso al conocimiento de problemáticas

filosóficas que han tramado la Modernidad en tanto proyecto inacabado.
 Reconocer los modos de construcción del discurso filosófico de los principales
núcleos expresivos del pensamiento moderno.
 Identificar las vertientes conceptuales del idealismo y el positivismo en los siglos
XVIII, XIX y XX.
 Articular un discurso sobre la realidad fundamentado en la propia estructura de
pensamiento.
 Analizar los criterios epistemológicos subyacentes en el marco de los procesos
de apropiación del pensamiento europeo en América Latina.
 Dimensionar la importancia de los recorridos teóricos de las corrientes de
pensamiento que han surcado la modernidad desde la perspectiva de un presente y
un devenir histórico.
 Valorar el conocimiento del contexto histórico-político en función de su carácter
determinante al interior de las teorías y los autores.

.
II- CONTENIDOS:

UNIDAD I: MODERNIDAD, POSMODERNIDAD Y MODERNIDAD LÍQUIDA.

Metarrelatos modernos. Hechos Liminares. La Idea de Progreso y el Sentido de la Historia.

Modernismo y modernización. ¿Posmodernidad? La muerte de los grandes relatos. La ilusión
posmoderna. Modernidad líquida. Acerca de lo leve y lo líquido en la civilización.

BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA:

 Casullo, Nicolás. (1997) Itinerarios de la Modernidad. Bs.As. Oficina de

Publicaciones del C.B.C. . Teórico N° 1.
 Lyotard, J-F. (1987) La posmodernidad (explicada a los niños). España. Gedisa.
Cap. 3.
 Bauman, Z. (2006) Modernidad Líquida. Bs. As. Fondo de Cultura
Económica. Prólogo.
 Berman, M. (1988) Todo lo sólido se desvanece en el aire. La experiencia de la
modernidad. Introducción.
 Feinmann, J. P. (2012) La filosofía y el barro de la historia. Buenos Aires. Planeta.

UNIDAD II: EL ESPACIO Y EL TIEMPO EN FILOSOFÍA MODERNA Y

CONTEMPORÁNEA

Retrato del presente: un arquitecto británico en Sudáfrica. La Modernidad como historia del
tiempo. Cuando los extraños se encuentran con extraños. Lugares émicos, lugares fágicos, no
lugares y espacios vacíos. La crisis de la subjetividad moderna en la modernidad líquida.

BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA:

 Bauman, Z. (2006) Modernidad Líquida. Bs. As. Fondo de Cultura Económica.

Introducción, Cap. 3.
 Feinmann, J.P. (2010) La filosofía y el barro de la historia. Buenos Aires: Planeta.
Clase 37.
UNIDAD III: EL OTRO COMO PROBLEMA FILOSÓFICO

El Otro en el pensamiento moderno. El Otro en el pensamiento contemporáneo: Hegel,

Heidegger, Sartre y Levinas. El otro desde la ética y la política. La individualidad en la
modernidad líquida y la incapacidad de actuar frente al Otro.
.

BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA:

 Bauman, Z. (2002) La sociedad sitiada. Bs. As. Fondo de Cultura Económica.

Buenos Aires. Segunda parte, Cap. 7.
 Colomer, E. (2006) El pensamiento Alemán. Tomo segundo. El idealismo:
Fichte, Schelling y Hegel. Barcelona. Herder.
 Hegel, G. W. F. Fenomenología del Espíritu. Buenos Aires. Fondo de cultura
Económica. Pp. 113 a 121.
 Reale, G.; Antiseri, D. (1995) Historia del Pensamiento Filosófico y Científico.
T. III. Madrid: Herder.
 Sartre, J-P. El ser y la nada. Buenos Aires. Losada. Tercera parte, cap. I
 Vasconi, R. (1993) Perspectivas. Una introducción a la antropología filosófica.
Rosario. UNR. Cap. II.

III- ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS:

 Desarrollo de clases desde la bimodalidad:

 Presenciales: según días y horarios acordados institucionalmente
 Virtuales: clases a través de videoconferencias mediante plataforma Zoom.
 Utilización de estrategias que favorecen el trabajo filosófico con diferentes textos de
filosofía.
 Comprensión critica de ideas y teorías filosóficas.
 Utilización de diferentes métodos filosóficos, dialéctica, hermenéutica, análisis
lógico del lenguaje.
 Detección de ambigüedades y/o vaguedades en los textos filosóficos.
 Fundamentación de juicios propios sobre cuestiones filosóficas.
 Promover la correcta selección de estrategias para la elaboración de ensayos de
comentarios y criticas filosóficas.
 Búsqueda de verdades, el rigor de pensamiento, la indagación y el análisis como
características del conocimiento.
IV-BIBLIOGRAFÍA FACULTATIVA:

 Castoriadis, C. (1998) Hecho y por hacer. Buenos Aires. Eudeba.

 Connor, S. (1996) Cultura posmoderna. Madrid: Akal.
 Elias, N. (1997) Sobre el tiempo. México: FCE.
 Foucault, M. (1999) Estrategias de poder. Barcelona: Ed. De J. Varela y F. Álvarez
Uría.
 Gadamer, H. (1997) Verdad y Método. Tomo I. Madrid: Rialp.
 Habermas, J. (1984) Ciencia y técnica como ideología. Madrid: Tecnos.
 Habermas, J. (1982) Conocimiento e interés. Madrid: Taurus.
 Habermas, J. (1975) Pensamiento Postmetafísico. México: Taurus.
 Habermas, J. (1989) Perfiles filosófico-políticos. Madrid: Cátedra.
 Loizaba, P. (1996) Diccionario de Pensadores Contemporáneos. Barcelona:
EMECE.
 Nicolas, J. (1997) Teorías de la verdad en el siglo XX. Madrid: Tecnos.
 Prigogine, I. (1990) La Nueva Alianza. Metamorfósis de la Ciencia. Madrid:
Alianza Editorial.
 Ricoeur, P. (1991) La interpretación del mal. Madrid: Rialp.
 Ricoeur, P. (1995) Teoría de la interpretación. Discurso y excedente de
sentido. México: Siglo XXI.
 Piccotti, D. (1997) Pensar desde América. Vigencia y desafíos actuales. Buenos
Aires. Catálogos.
 Rorty, R. (1997) ¿Esperanza o conocimiento? México: FCE.
 Rorty, R. (1996) Consecuencias del pragmatismo. Madrid: Tecnos,
 Rorty, R. (2000) Verdad y progreso. Barcelona: Cambridge Press.
 Touraine, A. (1992) Crítica de la Modernidad. México: FC.E..

IV- EVALUACIÓN DE LA UNIDAD CURRICULAR:

ACREDITACION POR PROMOCION CON COLOQUIO INTEGRADOR (valida por el año

académico en el que el estudiante curso la UC.)

- Presentación y aprobación de todas las producciones requeridas con nota igual o mayor a
8 (ocho). Las mismas pueden ser escritas u orales, individuales o grupales.
- 80% de asistencia.
- En caso de no aprobar el coloquio integrador, acreditará por examen final.