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Alumna: Massiel Gabriela Barrera Romero

Código: 20213880
Siguiendo a Dominique Wolton, ¿por qué, aún con los avances tecnológicos actuales, el
ejercicio de comunicación entre unos y otros sigue siendo tan difícil? Cita ejemplos.

Dominique Wolton en su libro “Pensar la comunicación” nos explica que la comunicación es


una necesidad fundamental del ser humano y es, a la vez, símbolo de la modernidad. Al decir
“modernidad”, Wolton hace referencia a este proceso de apertura de fronteras tanto mentales
como culturales, dicha apertura generará el surgimiento de la economía de mercado y los
principios de la democracia. También, a través de la comunicación encontraremos el medio
para lograr contactarnos “con el otro” y en este proceso, descubrir cosas no solo de quienes
nos rodean, también de nosotros mismos.

Sin embargo, como explica Wolton, la comunicación está en el centro de la sociedad


democrática y está se encuentra ligada a dos valores: libertad individual e igualdad. La
comunicación parte de esta premisa de que todos somos sujetos iguales en derechos, ¿pero es
ello cierto?

En una sociedad tan desigual como la nuestra, la igualdad de derechos queda plasmada en el
papel, pero no en la práctica. A pesar de los grandes avances tecnológicos que nos permiten
acercarnos “al otro”, las desigualdades sociales se mantienen latentes y nos alejan entre
nosotros. Ejemplo de esta realidad es la educación pública peruana.

Actualmente, en medio de la pandemia, muchos escolares provenientes de colegios públicos


no han podido continuar con sus estudios, ya sea por la falta de aparatos tecnológicos, el no
poder costear el internet, o vivir en zonas rurales donde no llega la señal y su única
“profesora” es una radio a pilas. Si comparamos esta realidad con la de estudiantes de
colegios privados que sí pueden acceder a aparatos tecnológicos, internet y demás
comodidades durante esta pandemia, nos damos cuenta de la gran brecha social que existe,
no solo en Perú, sino que en la mayor parte del mundo. En una realidad como esta, la
comunicación no se puede desarrollar, pues existen estas diferencias simbólicas que nos
distancian.

En Finlandia, sin embargo, podemos ver el caso opuesto. La educación escolar es gratuita y de
calidad. De esta forma, e independientemente del poder económico de sus padres, todos los
estudiantes gozan de una educación de nivel, pues tienen claro esta idea “la educación de
calidad no es un privilegio, es un derecho” y ello los ha llevado a sobresalir en las pruebas
internacionales estandarizadas en materia educativa. En una sociedad como la finlandesa, nos
muestra que sí existe la comunicación en su máxima expresión.

En síntesis, si bien cada año surgen grandes avances tecnológicos que nos ayudan a
conectarnos, estos avances no significan que haya comunicación de por medio, pues mientras
existan diferencias sociales tan marcadas, distancias simbólicas, centralismo, racismo y olvido
no puede haber una comunicación que nos permita llegar al otro.
2. ¿Por qué, según Hannah Arendt, las personas solo pueden alcanzar la excelencia en la
esfera pública? Cita ejemplos.

Según Hannah Arendt en su libro “La condición humana”, nos explica que todas” las
actividades humanas están condicionadas por el otro”, por el hecho de vivir en una sociedad
que nos permita relacionarnos, ya que, como sabemos, el ser humano es un ser social y el vivir
con otros de nuestros pares es lo que nos dota de nuestra cualidad humana. En este contexto,
es necesario el público, no solo por nuestra naturaleza social que nos insta a relacionarnos
entre nosotros, sino también para alcanzar la excelencia que nos lo proporciona la esfera
pública. Al decir “público”, nos referimos a todo aquello que el mundo puede ver, oír y posee
la más amplia publicidad posible, pues está al alcance de todos.

Según Hannah Arendt, la excelencia se demuestra en la esfera pública, pues es por medio de
ella que la persona puede sobresalir, hacerse notar, ya que nos sería imposible distinguirnos
de otros en un espacio donde no haya público. Existen diversos ejemplos de cómo la esfera
pública nos permite alcanzar la excelencia; por ejemplo, en el trabajo podemos
desempeñarnos de manera insuperable, pero de poco sirve hacerlo si no existe un público que
le dé formalidad a nuestra excelencia.

Otro ejemplo sería los premios Nobel, que es un galardón internacional que se otorga para
reconocer a personas o instituciones que hayan llevado a cabo contribuciones notables a la
humanidad, la entrega de estos premios son difundidos a través de los medios llegando a tener
una cobertura masiva. Mario Vargas Llosa, en el año 2010, obtuvo el premio Nobel en
Literatura, este hecho ejecutado en la esfera pública provocó que Vargas Llosa fuese
distinguido de otros autores y que el público le proporcionase la formalidad de su excelencia
como escritor.

En conclusión, la esfera pública es el espacio propicio para la excelencia humana, pues nos
permite sobresalir y la presencia del público nos provee, también, de veracidad a nuestro
desempeño, hecho que no puede ser ejecutado en la esfera privada.

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