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La Sociedad de la ignorancia
María Perdomo
Villavicencio, Colombia
INTRODUCION
problema social cuando se naturaliza sin pensar ni reflexionar sobre el obrar y el decir del
ignorante. Es decir, de aquel que sin conocer demasiado de un tema opina sin investigar, sin
compartir y debatir posiciones, sin consultar a otros especialistas, de una manera natural como
si hablara de su propia vida. Así al hacerse costumbre la gente no quiere prepararse, ni estudiar,
ni sacrificarse por alcanzar un título que lo afiance socialmente sino que dispara desde un
Verdad Revelada.
DESARROLLO
podríamos pensar, en este caso, que no hay nada de preocupante en todo ello si no fuera porque
implica cierta contradicción entre la realidad del mundo en que vivimos y uno de los pocos
discursos centrales en estos días donde no abundan los discursos centrales: el de que nos
encaminamos hacia una nueva utopía denominada Sociedad del Conocimiento ¿O no existe tal
contradicción? A fin de esquivar las sombras que planean sobre el futuro, nos hemos mostrado
predispuestos a abrazar la idea de que la capacidad para generar, administrar, difundir y aplicar
fundamental de los procesos productivos y de toda una gama de nuevos servicios todavía por
descubrir, con la suficiente eficacia para garantizarnos, sobre todo, crecimiento. Podríamos
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finalizar este breve análisis constatando que, tal y como hoy la Sociedad de la Ignorancia y
otros ensayos está planteada, la Sociedad del Conocimiento no es más que una nueva etapa de
un sistema capitalista de libre mercado que aspira a poder seguir creciendo gracias a la
tierra, el trabajo y el capital. El discurso actual da por sentado que las nuevas herramientas para
manipular y acceder a la información nos van a convertir en personas más informadas, con más
opinión propia, más independientes y más capaces de entender el mundo que nos rodea, una
suposición que pone de manifiesto las connotaciones utópicas del concepto Sociedad del
Conocimiento, tras las cuales subyace un mensaje subliminal que vincula individuo y
conocimiento, una vinculación imprecisa pero extremadamente sugerente por el mero hecho de
ciencia, dos ramas del mismo árbol que se diferencian únicamente en una cuestión de método, y
de la Sociedad de la Ignorancia y otros ensayos deriva una actitud singular que, si bien en
muchos momentos ha sido casi imperceptible, nos inclina a pensar que cualquier idea debería
poder ser cuestionada desde un punto de vista racional. Aceptamos que potentes fuerzas
pero al mismo tiempo admitimos sin reservas que al conocimiento se llega a través de la razón,
por lo menos a aquel que en la era tecno científica nos proporciona tanto nuestro bienestar
como una consecuencia lógica de nuestra evolución y no es más que otra de las múltiples caras
conocimiento, determinan nuestra relación actual con el saber existente y, al fin y al cabo,
nuestra capacidad individual para superar la condición de ignorantes. Como hemos señalado
referimos a él de forma abstracta: en las encuestas todos contestamos que nos encanta leer, ir al
teatro o ver documentales, pero en la práctica fuera del saber productivo generado por los
expertos, cualquier esfuerzo intelectual resulta casi incomprensible para una sociedad
CONCLUSION
las costumbres, intereses y formas de vida que surgen a nuestro alrededor como consecuencia de
REFERENCIAS