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UNIDAD 7: El Positivismo

¿Define el positivismo?¿menciona las características del positivismo?¿Que es el


criticismo ?¿Que influencia tuvo el criticismo ?
QUE ES EL POSITIVISMO
El positivismo o filosofía positiva es una teoría filosófica que sostiene que todo
conocimiento genuino se limita a la interpretación de los hallazgos «positivos», es
decir, reales, perceptibles sensorialmente y verificables. Según esta postura, todo
conocimiento genuino es o bien positivo a posteriori y derivado exclusivamente de la
experiencia de los fenómenos y de sus propiedades y relacioneso bien verdadero por
definición, es decir, analítico y tautológico. Así, la información derivada de la
experiencia sensorial, interpretada a través de la razón y la lógica, constituye la fuente
exclusiva de todo conocimiento cierto. Los datos verificados (hechos positivos)
recibidos de los sentidos son conocidos como evidencia empírica; así pues, el
positivismo es la evolución lógica del empirismo.
HISTORIA
Auguste Comte describió por primera vez la perspectiva epistemológica del positivismo en Curso de filosofía
positiva, una serie de textos publicados entre 1830 y 1842. Estos textos fueron seguidos por el trabajo de
1844, Una visión general del positivismo. Los primeros tres volúmenes del Curso trataban principalmente de
las ciencias físicas ya existentes (matemáticas, astronomía, física, química, biología), mientras que los dos
últimos enfatizaban el inevitable advenimiento de las ciencias sociales. Para Comte, las ciencias físicas
necesariamente tenían que llegar primero, antes de que la humanidad pudiera canalizar adecuadamente sus
esfuerzos hacia la “ciencia reina” más desafiante y compleja de la propia sociedad humana. Su Visión del
positivismo, por lo tanto, se propuso definir los objetivos empíricos del método sociológico

Comte ofreció una explicación de la evolución social, proponiendo que la sociedad pasa por tres fases en su
búsqueda de la verdad de acuerdo con una “ley de los tres estados” general. La idea tiene cierta similitud con
la creencia de Karl Marx de que la sociedad humana progresaría hacia el comunismo (ver materialismo
dialéctico), aunque Marx fue un crítico del positivismo

El término positivismo se remonta a Auguste Comte (1798-1857). Él y sus sucesores elaboraron su


planteamiento hasta convertirlo en un enfoque social-científico-humanista. El positivismo sociológico
sostiene que la sociedad, al igual que el mundo físico, opera de acuerdo con leyes generales. Se rechaza el
conocimiento introspectivo e intuitivo, así como la metafísica y la teología, en tanto las afirmaciones
metafísicas y teológicas no pueden ser verificadas por la experiencia de los sentidos.

Aunque el enfoque positivista ha sido un tema recurrente en la historia del pensamiento occidental, él
enfoque moderno fue formulado por el filósofo Auguste Comte a comienzos del siglo xix. Comte sostenía
que, al igual que el mundo físico funciona según la gravedad y otras leyes absolutas, lo mismo ocurre con la
sociedad.
CARACTERISTICAS

Estado teológico: el hombre apela a deidades personificadas. En esta etapa, el ser humano piensa que los
desastres naturales son actos de una divinidad sobrenatural. Comte dividió esta etapa en 3 sub etapas :

Fetichismo: las personas primitivas creen que los objetos inanimados tienen un espíritu vivo en ellos (ver
animismo).

Politeísmo: el fetichismo generó dudas en las personas, lo que provocó que las personas fueran a posiciones
politeístas donde la explicación de las cosas son referidas a múltiples dioses que controlan las diversas
manifestaciones naturales.

Monoteísmo: es la última sub etapa . En esta sub etapa , las personas creen que una sola entidad teísta es
responsable de la existencia del universo.

Estado metafísico: es una extensión de la etapa teológica. En esta etapa, las personas caracterizan a Dios
como un ser abstracto descartando a un Dios concreto. Las explicaciones de las cosas es dada por conceptos
abstractos impersonales.

Estado científico o positivo: se dan explicaciones a través del método científico. Para Comte, esta es la etapa
más elevada y evolucionada de la sociedad. En esta etapa la humanidad se gobierna a sí misma, no existe un
poder superior que gobierne las masas.

Según Comte, estas tres reglas rigen el desarrollo de la sociedad. Cada etapa es alcanzada una vez finalizada
la etapa anterior, siendo completadas en escala de progreso.

Expansión del criticismo


La expansión de las ideas de Comte fue gracias a la acción del filósofo Émile Littré,
quien fundó la The Positivist Review en 1867. La lectura de las obras de Comte fueron
para Littré “el punto cardinal de su vida”. Los escritos de Comte pronto empezaron a
ser traducidos a otros idiomas. Al idioma inglés fueron sus obras traducidos por la
escritora británica whig Harriet Martineau. El chileno Jorge Lagarrigue traduciría los
Principios de filosofía positiva al español y publicaría en la Revista Chilena una
defensa del positivismo.
UNIDAD 8: El criticismo
QUE ES EL CRITICISMO
El criticismo del griego ‘distinguir’, ‘separar’ o ‘dividir’) es la doctrina
sistemáticamente epistemológica desarrollada por el filósofo Immanuel Kant, que
pretende establecer los límites del conocimiento a través de una investigación
sistemática de las condiciones de posibilidad del pensamiento.
Immanuel Kant.
El criticismo es una de las posibilidades del conocimiento en un abanico que va del
escepticismo al dogmatismo, pasando por el relativismo.
CRITICISMO KANTIANO
El criticismo comienza con una doble crítica al racionalismo y al empirismo, pues se
considera que estos dos planteamientos han tenido en cuenta sólo un punto de vista
de la realidad, por lo que no han tomado en cuenta el papel activo que deben
desarrollar las personas en el acto de conocer.
Kant desarrolló la filosofía crítica[2] en respuesta a los cuestionamientos que la
lectura del filósofo empirista David Hume le había provocado; previamente, en la que
los historiadores de la filosofía llaman su etapa precrítica, Kant había enseñado la
doctrina racionalista de Christian Wolff, un seguidor de Leibniz.
EL CRITICISMO Y LAS LEYES UNIVERSALES
Uno de los problemas que el criticismo pretendía resolver era la aparente existencia
de leyes universales, las cuales se expresan en campos tales como las matemáticas.
Por ejemplo, ante una sencilla suma de dos números enteros no es fácil sostener que
haya más de un resultado posible: es correcto decir que 4 + 3 siempre arroja 7.

No olvidemos que esta doctrina propone que es solamente a través de aquello que
experimentan los sentidos que podemos acceder al conocimiento, sin que exista la
influencia de principios generales, sino simplemente objetos y sucesos individuales.
LA EPISTEMOLOGÍA
El criticismo es un sistema filosófico según el cual la epistemología es una disciplina
fundamental e independiente, anterior a cualquier otra, razón por la cual es
necesario definirla. La epistemología es una rama de la filosofía que se centra en el
conocimiento como objeto de estudio.
Entre los principales problemas que aborda la epistemología se encuentran las
circunstancias de tipo histórico, psicológico y sociológico que conducen a obtener el
conocimiento, así como los criterios por medio de los que se lo puede justificar o
invalidar. También se ocupa de definir con claridad y precisión conceptos tales como
la realidad, la verdad, la justificación y la objetividad. Es posible que su surgimiento
haya tenido lugar en la Antigua Grecia, en un principio de la mano de Platón y
Parménides, entre otros filósofos.
TIPOS DE CRITICISMO
Conociendo más acerca de la teoría filosófica del criticismo, presentamos breves
descripciones sobre algunos de sus tipos.
Criticismo influenciable
Para los que se preguntan qué es el criticismo influenciable, podemos decir que este
se basa en la necesidad primordial y única de hallar o resolver las posibles evidencias
de las leyes universales, por ejemplo, el uso de las matemáticas.
FORMAS A PRIORI
Es donde se afirma una corriente no minimizada de la experiencia que viven las
personas. Esta se contextualiza en la importancia de la aplicación del intelecto
durante el aprendizaje sensorial, buscando la forma de llegar a un conocimiento
concreto a través de las vivencias.
CARACTERÍSTICAS DEL CRITICISMO
Cuando hablamos sobre lo que es el criticismo, debemos tener en cuenta que este
sistema filosófico solo pretende evaluar el conocimiento por medio de un método
que lo caracteriza, siendo el mismo aplicable para ambos tipos mencionados
anteriormente:
Su principal misión es buscar la forma de crear un conocimiento real e impoluto.
Trabaja a través de investigaciones con la finalidad de comprender la base, así como
las causas del pensamiento y razonamiento.
Tiene como principal objetivo la valoración de los conocimientos investigativos.
Asume las críticas como especie de un estudio, consiguiendo de esta manera el poder
identificar el verdadero conocimiento.
Valora las habilidades cognitivas de los seres humanos y en base a ellas forma gran
parte de su conocimiento.
Podemos decir que esta corriente filosófica tiene gran importancia gracias al valor
intelectual que le es aportado a la sociedad a través de él, puesto que desde que
surgió lo que es el criticismo, se tomó en cuenta que todo conocimiento debía ser
evidenciado previamente a partir de la investigación y los antecedentes del mismo.
Sin embargo, no debemos confundir dicha postura reflexiva con otras teorías como
las del dogmatismo o la del escepticismo, ya que la misma es la que ocupa esa línea
intermedia entre ambas. Ahora, si te gusto este post, tenemos una pequeña
invitación para ti…

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