LOS PACOCHIS

1,. INTRODUCCION.-

La danza de los paqochis es una sátira burlesca de lo que fueron los españoles en la
colonia, ya que su nombre hace referencia al blanco de esa época, es también
considerada una expresión de rechazo contra los abusas perpetrados por dichos
colonizadores. Aunque no solo hace referencia a esta burla sino también se ha
convertido en una danza ritual para la comunidad dirigida al tata San Pedro a quien
consideran que interviene en la productividad agrícola de la región.

Esta danza es parte de la fiesta patronal católica de San Pedro y San Pablo que se
realiza el 28 y 29 de junio en Achacachi, que junto al tata danzanti forman parte de la
procesión religiosa que se celebra en la comunidad.

La danza tiene características propias en cuanto a vestimenta, música al ser una

danza exclusiva de varones, como lo describiremos a continuación.

2.- RESEÑA.-

 ANTECEDENTES.-

La danza de los paquchis o pacochis tiene su origen en la Colonia en la zona de

Achacachi, provincia omasuyos de la cuidad de La Paz, es una danza en contra de los
opresores, que ridiculiza al blanco opresor, es decir, una sátira al blanco español. A la
vez es una danza ritual la cual se baila en la festividad de San pedro en Achacachi, en
donde los paqochis sacan del santuario al tata San Pedro para iniciar la fiesta, y
proceden a hacer un duelo fuera de la iglesia como una tradición ya que san Pedro es
muy importante para la comunidad debido a que es considerado patrono de la
producción y la reproducción agrícola.
  UBICACIÓN GEOGRAFICA

Achacachi es una ciudad intermedia y municipio de Bolivia, capital de la provincia de

Omasuyos en el departamento de La Paz. Achacachi es también conocido como
"Chacha marka" (vocablo aimara que significa, pueblo varón u hombre).

Según el censo oficial realizado en 2012, el municipio de Achacachi cuenta con una
población 46.058 habitantes, lo que lo convierte en el quinto municipio más poblado
del departamento de La Paz (después de El Alto, La Paz, Viacha y Caranavi).
Achacachi está situado a 97 km de la ciudad de La Paz, la sede de gobierno del país,
y se encuentra a una altitud de 3.840 metros sobre el nivel del mar. Alrededor del 20%
(8857 habitantes) de la población total, viven en el área urbana del municipio (ciudad
de Achacachi).

 ETIMOLOGIA.- El nombre de la danza deriva de p’aqu, rubio/ rojizo,

denominación lógica para un personaje con peluca blanca (“rubia”) y careta
“blanca” (en realidad: rosada) con ojos verdes o azules y bigotes amarillos que
representa al intruso español caracterizado por una banda en rojo y amarillo,
 FECHAS.-

La Festividad De San Pedro

Esta fiesta se lleva a cabo cada 29 de junio. Es una fiesta de la gente mestiza o como
ellos mismos se llaman: “vecinos” o "hijos y nietos de keka". En esta festividad se
baila Morenada, Capporales , Danzantis y P'acochis

La danza de los pakochis actualmente se baila en el departamento de la paz provincia

Omasuyos municipio de Achacachi cantón corpoacutu comunidad de kasamaya para
la fiesta de san pedro y san pablo el 26 de junio
kasamaya tiene 2 prestes que anualmente cambian y que organizan los rituales para
la fiesta de san pedro comenzando con preparativos el 24 de junio continuando con la
fiesta en la iglesia del pueblo y en la plaza principal el 29 de junio extendiéndose por 2
días mas hasta el primero de julio en la comunidad

 SIGNIFICADO.-
El Signifacado de la danza va desde la sátira del español en la colonia hasta llegar a
ser una danza ritual a San Pedro quien les dará a cambio una producción agricola
prospera a la comunidad.D

3 VESTIMENTA.-

 ACTORES.-

En el presente, ya no hay grupos grandes de P’aquchis y en muchos casos el conjunto

no cuenta con más bailarines que la pareja que se desafía.

 VESTIMENTA DE DAMAS.- No existe un traje femenino ya que la danza es

solo de varones
 VESTIMENTA VARON
 MASCARA
 CAMISA BLANCA
 JAQONTA O BANDA
CRUZAD BORDADA
 UNA FAJA
 UNA CHUSPA LLAMADA
WALQIPU,
 PANTALÓN ROJO
ABOMBADO
 POLAINAS DE CUERO
CON CASCABELES.
 SABLE DE MADERA

PAÑOLETA

A principios del siglo XX, los

P’aquchis aún llevaban un sombrero con plumas, sable de madera y un escudo de
cuero de vaca390, de lo cual solamente queda la “espada” y una pañoleta que
reemplazó el escudo.

No sabemos desde cuando habrán existido esas máscaras protectoras y si en algún

momento llegaron a verse en Achacachi. Lo que sí podemos afirmar es que este tipo
de caretas que hoy únicamente se conservan en danzas carnavaleras como Phuna y
Ch’utas, décadas atrás eran muy difundidas. Asimismo, ya no hay cuatro pinkillos y
cuatro tambores392, sino solamente la mitad.
4. MUSICA.-

 INSTRUMENTOS MUSICALES.-

La música está interpretada por 2 pinquillos y dos tambores, en décadas anteriores

eran compuestos por cuatro pinquillos y cuatro tambores.

 DESCRIPCION DE LA MUSICA.-

El primer baile a la vara compuesto por cuatro ritmos denominándose:

o SAHARA
o PACOCHI
o CACHARPAYA HUAYÑITO
o CHIRIPA

En la parte del sahara se tienen cinco pasos.

Los músicos visten con un traje de color oscuro sobre el cual es colocada la piel de un
camelido pequeño usan como los danzarines pelucas rubias acompañado de un
llucho y sombrero en algunas ocaciones suelen utilizar anteojos oscuros entregados
por el preste

5. DANZA.-

La danza los P’aquchis simulan un enfrentamiento con espadas de madera

“ensangrentada” (pintada de rojo) y a cada rato se paran haciendo ademanes con sus
pañuelos y tomando posturas “altivas” destinadas a provocar a su contrincante y a
subrayar la superioridad del “luchador” que vienen a ser españoles en un duelo de
sables, realizando en la coreografía una verdadera pantomima de esgrima.

 PASOS.-

la danza los P’aquchis simulan un enfrentamiento con espadas de madera

“ensangrentada” (pintada de rojo) y a cada rato se paran haciendo ademanes con sus
pañuelos y tomando posturas “altivas” destinadas a provocar a su contrincante y a
subrayar la superioridad del “luchador” que vienen a ser españoles en un duelo de
sables, realizando en la coreografía una verdadera pantomima de esgrima.
  COREOGRAFIA.-

En esta danza intervienen dos Pak'ochts con largas pelucas blancas.

Los danzantes se desplazan al paso de la marcha, la pantomima de una disputa de

sable:

 Primera Figura: se colocan frente a frente a unos 5 pasos de distancia, luego al

ritmo de la música, hacen un cruce cambiando de lugar, la repiten cuatro veces
hasta retornar a su posición original.
 Segunda Figura: Lo hacen con avances hacia delante, tres pasos cada uno,
cruzando sus sables en un breve alto, dan una vuelta rápida para volver a su
puesto.
 Tercera Figura: la realizan avanzando hacia el centro y cruzan sus sables en
alto, dan una vuelta a la derecha y otra a la izquierda para retornar a su
posición original.

Cabe mencionar que bailar es una posibilidad de adquirir prestigio, no sólo por bailar
“hasta morir”, sino también por la destreza mediante el baile “sobre huevos” ya que al
bailar sobre huevos el bailarín demuestra su práctica dentro de la danza, zapateando
sin llegar a romper el huevo, aquel que rompiese el huevo demuestra que no sabe
bailar esta danza.