Está en la página 1de 24

La ética:

Principales
teorías sobre la
moral humana
Ariana Campos
Nahia Castañeda
Ander De la Iglesia
Gorka De la Iglesia
Janire Delgado
1.La ética como reflexión sobre la acción moral
La actividad filosófica supone el ejercicio de la racionalidad en sus dos dimensiones:

● Racionalidad teórica.

● Racionalidad práctica. Dos aplicaciones:


- La racionalidad ética.
- La racionalidad política.

Estas dos aplicaciones derivan de las dos dimensiones básicas de la acción humana:

- La dimensión individual.
- La dimensión colectiva.
1.1 Felicidad y finalidad
El pensamiento ético aristotélico está expuesta en tres obras:
- Ética a Nicómaco
- Ética a Eudemo
- Magna moral

SUSTANCIAS UNIVERSO DIVERSIDAD


TELEOLÓGICO
Y ESENCIAS ARISTOTÉLICO DE BIENES

Aristóteles intenta aclarar cuál es la finalidad del hombre.


1.1 Felicidad y finalidad

¿Qué pretendemos, en última instancia cuando actuamos,


cuando tomamos decisiones sobre qué hacer o no hacer?

LA FELICIDAD

Todos los hombres pretenden la felicidad y todo su obrar lo encaminan a su


consecuencia.

La felicidad se requiere por sí misma y todo lo demás se requiere


como medio para conseguirla.

La felicidad se presenta como el bien que hay que alcanzar.

Actuamos para ser felices.


1.1 Felicidad y finalidad

No todos los hombres entienden lo mismo por felicidad.

FELICIDAD Poder
Es necesario, descubrir la finalidad del hombre para
Riqueza objetivar esta cuestión

Reside en el saber y no en la búsqueda afanosa de los placeres

Inscribe la Hàbito bueno que solo


Introduce
voluntad es alcanzable mediante
concepto de virtud
la repetición de actos
1.2 El origen de la ética occidental: universalismo frente a
relativismo
● Sócrates crítico el relativismo epistemológico
● Metodo socratico:

-El conocimiento de las esencias

-La verdad está en el interior del ser humano

● Intelectualismo moral:

-Identificación entre ambos planos


1.3 La herencia ética griega

La ética para los griegos EUDEMONISTA

Sócrates Platón Aristóteles

Determinismo de la Virtud como contemplación Virtud como


voluntad hábito
2. El discurso ético: de la Edad Media a la Ilustración
● La obra de santo Tomás de Aquino supone el
punto culminante del pensamiento filosófico
escolástico.
● La posesión de Dios en el cielo se denomina
visión beatífica.
● La ética tomista es eudemonista y teleológica.
● No hay moral para los ángeles que no pueden
pecar, ni para los irracionales que no poseen
libertad.
2. El discurso ético: de la Edad Media a la Ilustración

● Un acto humano es bueno si es conduce a la consecución de la beatitud y es


malo si aleja al hombre de esa finalidad.
● Es necesario cultivar las virtudes
● Santo Tomás precisara la propuesta aristotélica.
2.1 El emotivismo moral de David Hume

● La obra del empirista David Hume implica una ruptura absoluta con toda
esta tradición ética, vigente hasta los principios del siglo XVIII
● Esta tradición se concreta esencialmente en el pensamiento de Aristóteles
y de santo Tomás de Aquino.
2.1 El emotivismo moral de David Hume

● Hume al proponer una teoría del conocimiento que desemboca en un


fenómeno y un escepticismo, rechaza que el fundamento de nuestro juicios
morales pueda proceder de la razón.
● El fundamento de ese tipo de juicios no reside en la razón sino en las
pasiones, en los sentimientos morales
2.2 La buena voluntad kantiana.

Ética a posteriori (frente a priori)

Ética material Preceptos hipotéticos

Heterónoma
2.2 La buena voluntad kantiana

La propuesta se concreta, en una ética que no sea a posteriori, que no tenga


preceptos hipotéticos y que no sea heterónoma.

Ética a priori (frente a posteriori)

Buena
Ética formal Preceptos categóricos
voluntad

Autónoma
2.2 La buena voluntad kantiana

¿Cómo sabremos cuál es ese deber antes de actuar?

Principio subjetivo
MÁXIMA del obrar.

Se presenta en forma de
LEY Principio objetivo
imperativo, debe ser
MORAL del obrar.
categórico
2.2 La buena voluntad kantiana
Kant formula de tres maneras distintas este imperativo categórico.

<<Obra sólo según una máxima tal que puedas querer que al mismo
tiempos se torne una ley universal.>>

Consecuencias negativas.

Ética material y
¿Por qué no robamos? heterónomas.
No es una vida que se ajusta a
los dictados de la razón.

Respuesta Porque la acción de robar no es susceptible a ser convertida


por Kant en ley.
2.2 La buena voluntad kantiana

ACTIVIDAD

¿Cuál de estas acciones son buenas según kant?


22
ESTUDIAR PARA CONSEGUIR
ESTUDIAR PARA APROBAR
UNA MOTO

DECIR LA VERDAD PORQUE


HAY QUE DECIR LA VERDAD
2.2 La buena voluntad kantiana

DECIR LA VERDAD PORQUE HAY


ESTUDIAR PORQUE ES UN DEBER
QUE DECIR LA VERDAD
3.Universalismo y relativismo ético

Éticas materiales y
heterónomas

Las principales propuestas éticas

Éticas formales y
autónomas
Éticas materiales y heterónomas
Es posible
conocer ese bien

Bien configurado
instancia distinta
del ser humano

Fijado ese criterio queda establecido lo que


debo hacer
Eticas formales y autónomas

El ser humano se impone Tiene un carácter no


a sí mismo la ley moral normativo
Universalismo y relativismo ético

Es una actitud ante la vida. Por ejemplo,


RELATIVISMO una acción puede ser buena o mala al
ÉTICO mismo tiempo, pero su juicio ético será
relativo.

UNIVERSALISMO posibilidad de decir si algo es


ÉTICO bueno o malo
4. La justicia como virtud ético-política
La propuesta aristotélica

Dos grupos:

Virtudes dianoéticas Virtudes éticas


● Hacen referencia ● Hacen referencia al actuar
a la inteligencia humana. humano.
● Sabiduría. ● Fortaleza.
● Prudencia. ● Templanza.
● Justicia.
4. La justicia como virtud ético-política

LA JUSTICIA
Es la virtud que más destaca de todas, porque contiene en sí a todas las demás.

Posibilita la conexión entre plano ético y plano político.

Se conoce como una virtud ético-política.


Justicia legal
Aristóteles o
justicia general

- Justicia conmutativa = relación ciudadanos


- Justicia distributiva = relación entramado social
BIBLIONET
https://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article562

https://www.acfilosofia.org/hemeroteca/el-saber-filosofico/306-racionalidad-teorica-y-racionali
dad-practica.html

https://www.pinterest.es/pin/401735229233647433/

https://classroom.google.com/c/Mzc3MzIzNDI2MTJa/m/Mzk3MTM5NDg5MzZa/details

https://www.museunacional.cat/sites/default/files/064967-000.JPG

https://estudioscavernarios.files.wordpress.com/2018/12/painting-david-hume.jpg

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/Kant_gemaelde_3.jpg/800px-Kant
_gemaelde_3.jpg

También podría gustarte