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2021
hablar con racionalidad, con sentido. Un modelo que tiene que ver con que somos
personas, no con lo que creamos, sintamos, tipo de sociedad, etc. Y cuando no seguimos
ese modelo nos justificamos. Asumimos que el hecho de ser persona conlleva una
manera de hacer conmigo mismo y con los demás.
La naturaleza humana tiene tres pegas históricas:
2. Lo que venimos llamando principios éticos no son más que una serie de
convenciones sociales. se transmiten por las vías educativas y familiar. Son
normas que nos damos a nosotros mismos. Aquí se transmiten contenidos
objetivos: las ciencias, matemáticas, geografía, etc. Cuando aprendemos algo, el
problema no es el origen, sino de dónde viene y a qué categoría pertenece.
Por esto podemos decir que la ética profesional es objetiva. Objetiva en el sentido que
existe al margen de lo que yo sepa o piense, y por supuesto crea o sienta. No se aprende
por sí sola, no es innata.
PREGUNTA DE EXAMEN:
¿Por qué existe la ética profesional?
Existe un modelo de comportamiento, y siempre responderemos a él
independientemente de lo que creamos, sintamos, pensemos, votemos, etc. Si negamos
este modelo de comportamiento, nuestra conversación y nuestra propia existencia se
convierten en algo ilógico, irracional, y no tuvieran sentido. No sabríamos definir nuestro
propio carácter, porque no tendríamos los conceptos necesarios para definirlo.
ellos nunca respondan a estas pautas de comportamiento. Es decir, muchas veces estos
instintos contradicen las pautas y nos llevan a actuar de una manera de la que no se
suponga que debamos hacer.
La segunda es que, lo que venimos llamando principios éticos, no son más que una serie
de convenciones sociales. Es decir, los seres humanos hemos acordado entre nosotros
que deberíamos comportarnos así porque es conveniente para todos. Estas cambian de
una cultura a otra. Se transmiten a través de dos vías: la familia y la educación. Esto da
a entender que no hay unas normas comunes para todos, todo depende de lo que te
transmitan desde pequeño. Por la vía educativa, tanto en la familia como en el colegio,
se transmiten contenidos objetivos. Es decir, que no están sujetos a opinión. ¿Qué
contenido objetivo que se transmite en el colegio? Las matemáticas, las figuras, etc. El
problema es no considerar ese modelo, a priori, como parte de ese contenido objetivo.
Que sí lo es.
"Un trabajo profesional bien hecho no lo es sólo desde el punto de vista técnico, de la
pericia con que ha sido realizado, sino que su perfección también está relacionada con
el cumplimiento de los valores éticos que lo acompañan"
Es por todo esto por lo que se puede decir que hay una ética profesional objetiva. Por
estas tres pegas. Si no fuera por esto, lo que se dijera en esta clase fuera una convención,
y las convenciones cambian, por lo que no tuviera sentido lo que dijéramos.
Códigos Deontológicos
Los códigos deontológicos son importantes para la profesión del marketing, pero no son
lo más importante. Las democracias más avanzadas tienen constituciones muy breves y
con pocas leyes, ya que los temas más importantes nunca se resuelven con leyes. Son
necesarias, sí, pero no determinantes. Estamos en un mercado global, y los códigos
deontológicos son comunes para todos. Son universales y sirven para estandarizar y
regular actividades de diferentes ámbitos, pero son solo un elemento más, ya que, aun
siendo positivos, son parciales; no responden a todo. La deontología, en cambio, es una
cuestión de máximos, por lo que sí responde a todo.
Los códigos deontológicos son métodos de autorregulación que las propias empresas se
imponen, pero “no es necesario cumplirlos”. El incumplimiento de un código de
conducta desencadena en una sanción por conducta ilegal. Lo propio de la deontología
Sofía Alas
2021
Acciones desleales:
- Acciones engañosas: acción, omisión o confusión
- Acciones agresivas: Acoso coacción o influencia indebida
- Acciones comparativas ilegales: en Europa es ilegal compararse en publicidad
con otras empresas, ya sea induciendo a la comparación o explícitamente.
- Acciones discriminativas y denigratorias: Saber las diferencias entre ambos.
- Acciones contra la buena fe: Tienen que ver con saber hacer el trabajo.
- Acciones que vulneran los derechos de los menores.
- Acciones de imitación empresarial desleal
- Acciones que infringen normativas específicas sobre productos, servicios o
soportes
Consumidor
- Cumplimiento de lo que se dice en la comunicación comercial: antes, durante y
después
- Especial protección: economía, seguridad y salud
- Prohibición de cláusulas abusivas
Soportes
- Medios de comunicación
- Prestación de servicios audiovisuales lineales y no lineales
- Plataformas de intercambio de videos
- Redes sociales
1. Satisfacer las demandas explicitas e implícitas. Tanto para arriba: clientes, como
para abajo: ciudadanía, consumidor. Si estos no están contentos, yo no estoy
haciendo bien mi trabajo. Estas demandas no siempre tienen que ver con lo que
se dice, consume o se hace. El cliente no siempre tiene unas grandes
aspiraciones, a veces está cansado, cutre, presionado… Como ciudadanos, no
siempre decimos, consumimos o hacemos que no tienen una excesiva calidad,
pero “me gusta”. No siempre tiene por qué estar relacionado con objetivos de
alto nivel: desconectar, mejorar el ambiente, distensión… Si el
consumidor/usuario/cliente no está contento, no sirve para nada.
Comunicación Comercial
El deber del marketing es no inducir a error al consumidor medio ni por acción, ni por
confusión, ni por omisión. Si esto se da, el derecho tiene estipulada una penalización al
que haya infringido la ley.
Comunicación Institucional
- Proporcionar información: que sea relativa a todo lo que está ocurriendo que
sea relevante para la sociedad o para los grupos de interés. Esta debe ser
proporcionada en igualdad para todos. Esto puede ser absolutamente
Maquiavélico; puede suponer un engaño gravísimo a la sociedad…
- Justicia: con los grupos de interés, con mi empresa, con mi misión y visión.
Los tres grandes ejes de la comunicación institucional, y en los que se basan, serán:
3. Bien Común: una institución, sea del tipo que sea, que no tenga una finalidad
lucrativa, solo actuará de manera profesional cuando acepte que existe un bien
común que está unido a mi bien particular.
Aprendizajes Finales
No existe un punto de vista deontológico, ya que esta en sí es una profesión. La
deontología nos orienta para hacer bien nuestro trabajo, sea cual sea. Es necesario
aclarar, además, que la ética es la ciencia del comportamiento humano, mientras que la
moral está asociada a nuestras convicciones personales. En definitiva, debemos tratar
siempre de acertar a la hora de tomar las decisiones adecuadas, no solo para que no nos
critiquen, sino para hacer justicia a la realidad con la que se está tratando.
TEMA 6: CASOS PRÁCTICOS AL HILO DE LAS EXPLICACIONES
Caso práctico Redes Sociales y Trump:
- Regular las redes sociales por parte del estado: estamos hablando de un derecho
fundamental que es la libertad de expresión, sabemos que los derechos
fundamentales son algo que somos y no que tenemos o que nos dan. Ahora bien,
también tenemos que saber que la libertad de expresión como cualquier otro
derecho no es ilimitado, tampoco me la limita el Estado. La solución no viene de
fuera, pueden venir ayudas de fuera, pero la solución radical no está ahí. Para
limitar un derecho fundamental tienen que darse tres requisitos. Que sea
necesario. Necesario no es lo mismo que conveniente. Que sea justificado es
decir previsto por la ley y que sea proporcionado en relación al fin. Ya está
regulado, se puede mejorar y por eso cuando se infringe hay sanciones. Otra cosa
es que, como cualquier empresa, las redes sociales tienen sus propias políticas,
pueden ser más o menos acertadas, pero es su política.
- Las redes sociales son intermediarios. Eso les exime de cierta responsabilidad
jurídica, pero no deontológica, en el sentido en el que la decisión será más o
menos acertada. La decisión de banear esa cuenta. Las redes sociales han servido
como altavoz de ideas, declaraciones, etc. hay que tener una cierta coherencia
empresarial. ¿Quién decide? La libertad de expresión coincide con otros muchos
derechos y la propia realidad es la que la limita. La libertad expresión tiene un
fin, no es un si en sí mismo.
- Por eso cuando se tratan estos temas como el dolor, la muerte, el sufrimiento,
no se comprenden sino se comparten. Se compadece.
- Hay dos vías para conseguir el objetivo y solucionar problemas, sea del tipo que
sea. La primera es la propositiva/educativa (educativa sin infantilizar) y la
segunda es la amenazadora que implica culpabilizarían. En la educativa el que la
recibe es decir el ciudadano tiene cosas que aprender, cambiar, etc. tiene que
haber un discurso de nuestra parte, largo en el tiempo. Esto implica que hay un
camino a seguir. Mientras que en el amenazador no hay camino que seguir, ni
hilo conductor, no hay nada que seguir. Es importante pensar que se va a decir
luego. La vía correcta es la propositiva. La otra se agota en sí misma.
Caso Loewe:
-
Publicidad minimalista
Google se preocupa por tomar medidas con más control. google le vende esto a cookies
a terceros. entonces google dice voy a restringir el acceso a terceros gracias a mi
plataforma y a mi programa. esta el tema de las negociaciones también porque no
tienen las matemáticas (algoritmos etc.) o el personal necesario para poder afrontarlo
Parte de una posible solución es la educación mediática. no por parte únicamente de los
usuarios sino de empresas etc. todos podamos entender cómo funciona el sistema para
entender de forma razonable. entonces qué se hace? buscar personas que sepan cómo
explicarlo, pero el problema es que las personas no tienen el interés de entenderlo
porque es muy complicado.
- Las redes son plataformas tecnológicas SIN identidad que tienen distintas
finalidades. hay algunos se utilizan para comentar y dar la opinión sobre algo. es
una plataforma que es utilizada para ejercer la libertad de expresión, en la
medida que tenemos distintos objetivos distintos es de manera diferente.
- El derecho solucione pocas cosas. rara vez se soluciona por la vía del derecho. el
derecho tiene un papel mínimo con lo cual la solución a los problemas que
hemos visto son errores que surgen por nosotros mismos, errores del ejercicio
de la libertad de expresión. errores de las plataformas y también de los usuarios
- cualquier cosa que ocurra en las redes sociales se penaliza en las redes sociales
a través del uso de regulaciones (se penitenciaría próximamente lo que tenga
que ver con injurias, calumnia, fake news)
- Los datos de las personas son muy importantes y si sacamos un informe de datos
míos (mercedes) puede que no diga nada de quien soy yo. cuando hablamos de
marketing, la toma de decisiones es más impredecibles de lo que podemos
pensar. cada uno de nosotros somos únicos entonces es importante matizar
nuestras propias vidas. el conocimiento de las personas va mucho más allá de los
datos que tenemos de ellos, por eso en las compañías los filósofos están en rigor
porque tienen mucho conocimiento del cerebro de las personas y cómo actúan
(la afectividad marca mucho nuestras decisiones y por eso es prácticamente
imposible reducirlo en datos). La naturaleza humana es genuina y por eso las
personas seguiremos siendo genuinas, la esencia de las personas.
La regulación con las apuestas deportivas. ¿qué puede hacer? previsiones. no puede
hacer otra cosa, no hay otra mejor opción. en la medida que no puedes prohibir de toda
una actividad. lo importante es la educación en el juego. Antes la educación del juego
era en grupo, ahora los menores juegan mucho solos (juego en solitario) no está
favoreciendo al juego.
Datos WhatsApp
El derecho de expresión es un derecho limitado. La libertad de expresión limita el orden,
la salud, los derechos individuales. No todos los sistemas se rigen por un estado de
derecho.
Inteligencia Artificial
Hoy en día, el cuerpo humano es la maquina más perfecta que se conoce. Hay efectos
en los que la aplicación exclusiva de la IA es peligrosa: contratación de personas
(¿entrevista? No incluye variabilidad, flexibilidad…), la salud (detectar enfermedad vs.
sensibilidad que influye en la salud (estrés, ansiedad…), familia (educación virtual: nos
aporta mucho, pero en un alto porcentaje, se echa en falta ese contacto personal),
teletrabajo (sociabilidad, soledad, aportación de compañeros de trabajo, tú a tú
disminuye la tensión…)
Las cosas cambian y eso son facetas que la IA no sabemos si podrá afrontar en un futuro.
Debe haber siempre, una valoración cualitativa por parte de una persona, sin embargo,
eso es duplicar procesos.