UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL UNIDAD 162 ZAMORA MICHOACAN SUBCENTRO: EL RANCHITO LICENSIATURA EN DESARROLLO COMUNITARIO LDC

LINEA: FILOSOFICO CULTURAL CURSO:
ÉTICA PROFESIONAL “ENSAYO GENERAL DE PRODUCTOS DURANTE EL SEMESTRE” PROFESOR: JOSÉ ANTONIO CASTLLO SANTOYO

ALUMNA:
TRUJILLO REYES ANA

5°SEMESTRE
CAHUAYANA DE HGO.JUNIO 2007

INTRODUCCION La ética profesional como su nombre lo dice abarca todo el conjunto de valores por los cuales nos vamos a desempeñar al momento de estar ejerciendo en el desarrollo comunitario. Y cada uno de estos análisis se encuentran respaldados y fundamentados a partir de los hechos vividos actualmente en la realidad del mundo global. así pues dentro del curso. Espero oriente a los demás hacia un proceso de humanización ante lo que van a decidir en su trayectoria de su profesión. así pues este curso de ética profesional me brindo la se pautas para poder ahora estar realizando este ensayo general. pretende brindar una información particular de todas las temáticas impartidas . Temáticas que nos aportan a cada uno de nosotros cual es la actitud que debemos desarrollar con las diversas comunidades. en donde vamos a estar formando parte de su contexto social. Y es a través de los principios éticos y morales como vamos a poder trabajar con las personas Este ensayo se maneja reflexiones y análisis particulares a cerca de cada una de las lecturas abordadas durante el semestre.

para poder tener una visión mas clara El ser humano se encuentra rodeado en su totalidad de una serie de usos y costumbres que han venido percibiendo desde su nacimiento.La ética profesional nos va a servir de gran ayuda para tener bien en claro cuales son los lineamientos. técnicas y las herramientas para llevar a cabo la visión planteada por el desarrollo comunitario. nos da la pauta de orientarnos a caminos de soluciones a nuestros comportamientos con aportaciones valiosas como los tantos valores que hoy en día conocemos. Costumbres que con el paso del tiempo se concluye que son parte de la ética. mostrando un modelo de la casi perfección en el campo laboral en cualquiera de los aspectos de la sociedad. en si estudia los actos que nosotros realizamos constantemente en nuestra vida diaria. el porque de nuestros actos y como debemos actuar. instrumentos. aún cuando muchas de las veces actuamos de forma irracional. Nosotros como impulsores de esta labor debemos estar bien fundamentados con el compromiso de aportar los elementos éticos ante la sociedad actual. porque somos libres de actuar. por el simple hecho de que se hacen presentes una serie de valores encaminados a formar una convivencia en colectivo. Ahora Deduzco y rescato la parte principal de las lecturas que . en si la cultura con la que los educaron sus progenitores. para ser de ellos hombres con toda la libertad de decidir su bienestar a través de la conducta humana. Y así lograr una gestión satisfactoria en cada una de las problemáticas realizadas. Para mi en lo particular el principal valor en esta ciencia es la libertad. decidir lo conveniente de nuestros hechos. Ahora de manera fundamentada puedo decir que: la ética tiene como objetivo la conducta humana. Para esto pasamos a hacer la vinculación de los análisis y reflexiones de toda la temática vista: es por eso que el primer análisis va enfocado a la definición de la ética. incluso diferenciar lo malo de lo bueno. En si los actos de cada individuo es el primordial objetivo de estudio de la ética.

Ahora si los primeros son los únicos que pueden ser juzgados como buenos o malos. Mientras los actos del hombre es todo lo contrario a lo anterior. planteadas en este reporte. porque tenemos la libertad de analizar con inteligencia y voluntad de decidir si en realidad deseamos ejecutar dicha acción y por el simple hecho de que nuestras facultades así lo han decidido. no esta demás agregar las dos cuestiones generadas de esta diferencia como lo es el valor ontológico y el valor moral. ¿Por qué los otros no pueden juzgarse igual?. ¡claro! Partiendo de la libertad que tenemos cada uno de los individuos para llevar acabo un acto de cualquiera de las dos índoles. Digo de forma racional porque de alguna manera su fase inicial en la conciencia interior de nosotros como individuos. Con una intención que viene a la vez a formar parte de una valoración ética para después obtener un fin en determinadas realidades de la felicidad. la respuesta ante esta interrogante es clara debido a que los segundos no cumplen o están demasiado lejos de formar parte del valor moral de la ética. Aunque analizando detalladamente estos actos .consiste en distinguir la diferencia existente entre los actos humanos y los actos del hombre o como decirlo de diferente forma: lo ético y lo anti ético. Si la diferencia entre estos actos es precisamente distinguir lo malo de lo bueno partiendo de la diferencia de cada uno de ellos. mientras los segundos carecen de conciencia de libertad o de ambas cosas es decir de forma irracional. Analizando de de manera racional esta hipótesis planteada estos actos tienen vemos que si se origina a partir de los actos. Citando a Gutiérrez Sáenz Raúl en su libro “introducción a la ética” nos dice que los actos humanos son ejecutados consiente y libremente en un nivel racional. aquí los actos son ejecutados sin antes haber pasado por un proceso de racionalidad en si son todos aquellos realizados de forma mecánica. lo moral y lo amoral.

a partir del punto ético. Ahora conocemos bien: la intención de un acto nace del sujeto. de forma concientizada podemos haber llegado a la felicidad deseada para el hombre. Ontológico porque los actos son reales y para la ética si existen las herramientas indispensables para su estudio de trabajo. siendo esta la que constituye el bien o mejor conocido como fin ultimo. la felicidad espiritual y la felicidad profunda. Dentro de la felicidad sensible estaremos poniendo en practica nuestros sentidos y valorando todas nuestras actividades realizadas permanentemente. Ahora el valor moral depende mucho de las condiciones de la persona quien esta ejecutándolo. dependiendo sea el giro de la situación. Si estos actos cuentan con un valor de existencia. la intención de los actos. de una idea interna desconocida totalmente por terceros. en cierta situación de realización pueden llegar a formar parte de un acto humano. en esta intervención existen una serie de variantes como pueden ser: la intención del acto ejecutado y el fin de este mismo. . aquí nuestras potencialidades de ser humano resaltan hacia los demás valorando interiorizadamente todos y cada uno de nuestros actos como: la voluntad. A partir de estas intenciones surge un juicio moral ante los demás en donde la mayoría las veces juzgar dichas intenciones estamos atentando contra la integridad personal. el amor. el valor antológico. En la actualidad se distinguen 3 tipos de felicidad principales: La felicidad sensible. el cariño entre otras. para luego pasar a la felicidad espiritual. De hecho el fin de cada acto nos conlleva al denominado fin intrínseco porque posee la misma acción ejecutada. Por ultimo tenemos la felicidad profunda que es donde los individuos muestran al exterior todas sus virtudes. Y después de poner en practica los actos humanos y del hombre.del hombre. también tienen dos cuestiones: como lo dijimos al principio el valor ontológico y el valor moral.

Antes de abordar el tema quiero hacer un hincapié a decir que gracias a la ética los humanos podemos gozar de salud. Surgiendo de está un temor de prescribir el temor en la ética normativa. En la actualidad al parecer esta ciencia esta siendo oprimida también por el gran monstruo llamado de la globalización. Con todo lo analizado hasta este momento se puede decir que no hay ningún ser humano en el cual se introduzcan valoraciones. por ejemplo: la aclaración del lenguaje entre los hombres. primer contenido principal a abordar. Se dice que es cosa nuestra por el simple hecho de formar parte del . Ante esta situación actual se estarán analizando diferentes cuestiones de criterios desde los cuales hemos de tomar las decisiones. se analizarán algunos rasgos principales por los que ha venido confrontando la ética a través de la historia.De hecho hoy en día los individuos no hemos podido llegar ni a la primera felicidad. Cuando en si se tenía que estudiar mas la ética descriptiva. debido a las diferentes formas de pensar y a los diferentes rasgos de los habitantes. donde al ejecutar un acto moral se debe primeramente describir lo hecho. como la moral. aquellos posibles desacuerdos y discusiones entre ellos. Esta ciencia ha tenido motivos serios de entender los derechos humanos en su trascendencia. introduciendo a esta las valoraciones subjetivas (darle un juicio razonable a cualquier acto determinado por el hombre en el ámbito social). Donde la mayoría de la población esta dejando de lado los principios éticos para dar paso a lo antitético. rasgos que como el nombre lo dice a continuación. porque cada individuo tiene la capacidad de formularse las propias. A raíz de este desacuerdo se concluye que lo mejor para la ética es estudiar el lenguaje moral para obtener esos acuerdos colectivos morales y así dejar de lado aquella ética normativa. incluso de obtener una felicidad contextual en todos los sentidos de la vida social. A partir de esto se deduce el afán de estudiar la objetividad.

logrando en cada uno de ellos ejercitar sus capacidades para obtener una sustentabilidad en ellos y de sus propias generaciones futuras. hacer llegar nuestros conocimientos y nuestra capacidad ética más allá de la realidad o dicho de otra forma seria encontrarle el sentido común a las cosas. . Partiendo de estas condiciones de los individuos. buscando una competencia moral distinta a las que hasta hoy conocemos de las comunidades. Además vamos a contribuir en las comunidades a hacerlas sentir parte de sus necesidades para formular en ellas la conciencia de autorrealizar sus propios proyectos. Ante todo esto estaríamos obteniendo una capacidad de desplazamiento. y ¿Cómo hacerlo?. simple hecho de estar eligiendo el aumento de posibilidades propias. Al sabernos con toda esta capacidad estaremos finalizando el éxito de nuestra ética profesional en el ámbito social. de autocontrol de la conciencia con nosotros y con los demás para manejar una capacidad de relación interpersonal. formas de pensar y actuar entre otros.conjunto de decisiones. Lo bonito de esta actividad es saber contagiar la alegría y el entusiasmo a la comunidad para sobresalir de las angustias aquejadas en ella. sin temer a una desmoralización de nuestros actos. normas o incluso criterios experimentados por nosotros mismos. surgen nuevas perspectivas de transformación para el desarrollo comunitario. Y para lograr este mundo de armonía debemos iniciar por buscar la convivencia equilibrada para humanizarnos como comunidad. Bien. de antemano sabemos que dentro de una comunidad existen diferentes tipos de conocimientos. para que así a través de ello poder gozar de plena salud y apropiarse de las posibilidades que le ayuden a auto poseerse cada vez mas de manera dependiente. De hecho cada acto u acción experimentada corresponde a la capacidad interna humana para enfrentar la vida.

porque no iniciar ya con las buenas virtudes que hemos estado perdiendo ¿por qué no compartir conocimientos con los demás para alimentar nuestra autorrealización ante el ámbito social? Cuestionémonos ante esto ¿NOS INTERESA SER MORALES? En lo particular ser moral nos interesa a todos.En la actualidad nos encontramos ante un mundo globalizado. Nosotros como mediadores del desarrollo comunitario debemos sentirnos parte de cada comunidad. sin embargo existe un desequilibrio total entre las buenas virtudes para mejorar el bienestar de los pueblos y no inclinarnos hacia los valores antitéticos (problema fundamental a rescatar para lograr el desarrollo). Ser ciudadano es para mí aquella persona que tiene relación estrecha en todos los aspectos. político. partiendo con la iniciativa de los propios hábitos. implica coincidir con el desarrollo integral común de la misma. incluso formar nuestra identidad propia ante la diversidad del mundo global. llámese religioso. educativo entre otros más. pero de ahí a que lo seamos existe una barrera. A hora también si la búsqueda de una buena moral nos lleva a obtener la felicidad que tanto desean los hombres. Así pues como decíamos anteriormente dentro de la educación aprendemos a formarnos como ciudadanos racionales. Ser miembros de una sociedad. donde estamos perdiendo nuestra propia identidad y autenticidad estamos olvidadando los principios y valores éticos con los que debemos formarnos dentro de la sociedad. barrera en la que pocos logran derribar. dependiendo del ánimo personal de cada individuo. sintiendo como nuestros los problemas de cada una de ellas e ir implementando en la sociedad el vínculo de socialización. económico. . debido al complejo de empresas transnacionales impositoras. pero los más indispensables son: el educativo y el social ¿Por qué? Porque dentro de estos tejemos las bases que nos llevan a formar parte de la ciudadanía y del contexto de la realidad.

¿Por qué optamos a las normas incapaces antitéticas? ¿Por qué no en vez de tomar lo antitético optamos por tomar aquellas normas que nacen de nuestro interior de lograr el daño hacia la moral? así estaremos siendo justos con nosotros mismos y con la humanidad. debemos ser racionales en todos y con todos para lograr ser personas de alta moral en cualquiera de los aspectos de la realidad. esa es: poder lograr la felicidad interna y externa con nosotros y la sociedad. La ética abarca un contexto general demasiado amplio con una visión clara y precisa de todos los actos realizados por el ser humano. pero si hay algo en lo cual coincidimos la mayoría. poder analizar esta situación primero debemos tener un conocimiento equilibrado en teoría y practica de lo que busca esta integración. Pero mas sin embargo cada vez más estamos perteneciendo al círculo vicioso del olvido de los valores. Para mi en lo particular. . valores que en un determinado momento nos pueden conducir a la felicidad como seres humanos. ahora es aquí donde interviene la educación del hombre y para el hombre como una herramienta esencial para fundamentar nuestras ideas acerca del contexto actual. sin excluir ningún tipo de raza o idioma. Aunque aun a pesar de los acontecimientos vividos. surge pues así la idea del desarrollo comunitario pero pocos son los que hacemos énfasis a esta cuestión. algo en donde jamás coincidiremos. mas no estamos aun dispuestos a dejar esa cultura antivalorica con la que estamos teniendo pleno contacto en este siglo. En la actualidad mucho se habla de explorar un nuevo modelo de desarrollo integral. Cada ser humano tiene diferente forma de pensar y de actuar. existe una luz en el camino que conduce a tomar esos valores de la cultura para no dejarlos en simple teoría. donde intervenga la participación ciudadana. Ser autónomo asunto clave en estos temas me parece de lo mejor para acercarnos día a día a la felicidad deseada.

reto difícil para muchos ¿verdad? Pero que con el apoyo de la ética se puede llevar a cabo dependiendo del entusiasmo de la persona. si no toda la diversidad cultural y ecológica. Aunque estas ideas surjan del ser humano no deja excluida la visión de su ambición capitalista ante el mercado competente y se olvida por completo ecológico. No es justo que en pleno siglo XXI. la sociedad y el planeta.Claro para esto debemos formar parte del grupo de personas con ideas racionales encaminadas a dicho modelo de integración social participativa en sus diversas áreas sociales en donde se desee lograr esa transformación al cambio y a partir de ahí inmiscuir al propósito de ser ciudadano. Digo ecológica porque hoy en día veo como estamos destruyendo nuestro habitad humano tal vez nosotros no lo hagamos a un 100% pero que me dicen de las ideas de empresas trasnacionales. Se debe iniciar por ir practicando la empatía. a través de la corrupción o manipulación de la sociedad. viendo la situación tan degradante en el cual hoy nos encontramos sumergidos nos prestemos para hundir mas nuestro repertorio cultural y ecológico. Ahora mi pregunta es: ¿A dónde estamos conllevando a las nuevas generaciones futuras?. Los valores de lucha. del medio . El estar haciendo conciencia del medio en donde estamos viviendo. organización y solidaridad son manejados a su apetitiva paradoja de política económica subjetiva y siguen hacia adelante sin hacer conciencia de los daños acarreados para el medio ecológico. Dejando a un lado el egoísmo y el yo individual. también se debe analizar el factor demográfico existente entre muchos otros mas partiendo ya sea de diferentes etapas desde antes hasta hoy. es una pregunta de mucho análisis ético mas que nada. pero es aun una pregunta que debemos responder en particular para hacer conciencia de los daños ocasionando y seguimos ocasionando. Se deben valorar no solo algunos aspectos.

Parte de . Logrando esta libertad. Partiendo de ideas surgidas por nosotros mismos. lo importante de esto es saber equilibrar estas dos cuestiones. Pero debemos también tener la idea esencial de lo que significa este valor. La libertad es un valor muy importante dentro de la ética y para el ser humano quien es el que lo “ejecuta” en cada una de las actividades del contexto social. contamos con habilidades propias que inducen a llevar una práctica cotidiana en armonía dentro del entorno social y natural que nos rodea. Ahora vamos a entrar a detalle este concepto y antes que nada me gustaría dejarles esta pregunta de análisis para que a raíz de su opinión podamos seguir expandiendo esta idea. a partir de esa libertad con la que “contamos” y que tanto propicia el nuevo modelo integral. y estas a su vez se van a regular la medida en como convivo con los demás seres humanos. ¿SOMOS O TENEMOS LA LIBERTAD DE ELEGIR NUSTRAS PROPIAS IDEAS ENFOCADAS HACIA UNA DEMOCRACIA SOCIAL? Ser libre implica una participación de nuestros actos e ideas en cualquier actividad a desarrollar así sea interna o externa. personal o social. aunque también debemos formar parte de esos placeres para mantener un ritmo de vida satisfactorio. Estar llevando a cabo la libertad propia se van haber reflejados cada uno de los valores éticos de nuestra conducta. Tenemos la capacidad de racionar.En lo particular creo que debemos partir de interrogantes como estas para obtener una idea clara y concreta de los factores primordiales que nos alejan cada día mas hacia una ética de la realidad acontecida. sin miedo ni temores ante nuestra forma de actuar al momento de estar frente a una determinada situación. para no llegar a una confusión de ideas entre libertad y libertinaje (el placer inmediato asociado de los placeres mundanos) que aun sigue por delante de lo fundamental de esa decisión intrínsica que brinda elementos positivos para racionar de manera interna nuestros actos y actividades. Debemos desarrollarnos como personas humanas. nadie de forma impositora va a poder lograr lo contrario. porque somos personas de amplio criterio ante la vida social.

violación. para disminuir gran parte de estos problemas como el: aborto. cada vez mas la política neoliberal sigue abriendo mercado económico. Ahora hasta en los pueblos más desprotegidos por el gobierno vemos como están abarcando terreno ante estas situaciones. según su política dice: se debe mantener a la mujer ocupada en puestos u oficios. Tal parece existe una guerrilla de ideas entre el gobierno y la iglesia acerca de estos problemas. no dejan de ser simples utopías para calmar a la sociedad porque como bien sabemos la iglesia es la mediadora de los obstáculos para que el gobierno siga una trayectoria sin límites Estos problemas se siguen expandiendo cada vez más en sentido general. eutanasia. Pero vemos que el contexto social en la actualidad aumenta a gran escala a problemas que atentan con la moral. La iglesia también esta inmiscuida en esta labor y al igual que el estado propone apoyar al pueblo a través de sus ideas religiosas. Para poder llegar a vivir en una sociedad capaz de ejercer actividades hacia el incremento de una sociedad trasparente. la ciencia medicinal para llevar a cabo abortos sin correr peligro de muerte y su banda . corrupción. según el gobierno propone ideas equilibradas ante estos problemas pero todas van con a favor de su ambicioso proyecto económico.esto también nos estará llevando a lograr una felicidad anhelada por todos y por cada uno de los individuos además no solo estaremos siendo felices nosotros mismos si no que estaremos trasmitiendo esta felicidad. pero no a creado una política publica social para erradicar con los problemas de: alcoholismo. Pero mientras plantea políticas también incrementan tecnologías. agresividad individual y social entre otros. violación. aborto. prostitución. El gobierno nos dice preocuparse por estos problemas y abre a la par nuevas ideas donde el ente principal son las mujeres. drogadicción. drogadicción entre otros. pero al igual.

En lo particular se debería realizar una evaluación verdadera de cada uno de los programas federales. pero con un extenso significado. para llegar a formar personas con razonamiento humano. así como el personal colaborador de cada una de las funciones asignadas. maestros entre otros más. nos encontramos rodeados del miedo debido a que no contamos con una nación segura y libre. Con la finalidad de brindar los servicios necesarios ante los demás. así sea una profesión donde interviene un proceso de formación escolar. Como vemos cada uno de estos problemas pueden llegar a disminuir si existiese esa vinculación de “valores o principios éticos” gobierno y la religión. Ahora vemos que la ética esta en cualquier situación y actividad desarrollada. pero desafortunadamente no es como se desea. o un oficio en el cual nos desarrollemos sin ningún problema los donde se nos adquieren haberes y deberes. un servicio satisfactorio y benefactorio donde se tomen en consideración todos y cada uno de los valores éticos. aquella actividad elegida donde vamos a colaborar en prestar un buen servicio a terceras personas y a nosotros mismos.digital también se incrementa porque a raíz de aquí es donde se publican todos estos nuevos conocimientos innovadores. donde se encuentran inmiscuidos valores morales primordiales. en la que mas vamos a enfocar es la profesión. debemos ser capaces de elegir nuestra propia profesión. para poder analizar si en realidad están en contra de los valores anti éticos. existen un sinfín de profesiones y en cada una de ellas está enfocada a brindar servicio a la población dependiendo su área de conocimientos. estamos viendo un contexto con un gran porcentaje de problemas morales. licenciados. En la actualidad. encaminada con la vocación en lo que queremos ser. como: doctores. estatales y municipales. Una de ellas. arquitectos. ingenieros. -ETICA. .palabra común.

En lo particular digo que la educación es la base para formarnos con los principios sociales. estaremos brindando informes verdaderos de a cuerdo a nuestra conducta humana fuera y dentro del lugar donde estemos ejerciendo. No debemos lucrar con el desarrollo.Sin embargo trabajar la profesión es bien diferente a cumplir y desempeñar nuestro potencial tal y como debe ser. ¿A QUE SE DEBERA ESTA SITUACION? La interrogante queda abierta para contestarla dependiendo el criterio de cada individuo. a partir de ella vamos a poder elegir y desarrollar la carrera u oficio para nuestra vida y así estaremos evitando causas injustas con el simple hecho de actuar de acuerdo a la moral establecida. . carrera muy bonita pero un poco complicada porque estaremos luchando por implementar en la sociedad el nuevo modelo de desarrollo. al contrario debemos fortalecer esa transformación de las comunidades en cualquiera de sus aspectos y conducta humana. estaremos en constante comunicación con el contexto social donde vamos a actuar de acuerdo a los principios éticos así como a las experiencias y conocimientos impartidos por el profesor Toño castillo. Principios que muchos de los profesionistas están dejando de lado olvidando su ética profesional impartida durante su formación educativa. Esto a la vez estará arrojando para la demás confianza y el prestigio para la carrera. Ahora nosotros estamos formándonos en el campo del desarrollo comunitario. En cada una de las profesiones se brinda una educación donde se imponen metodologías y estrategias para manejar los principios éticos.

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