Paradigmas

TECNOCRÁTICOS
Formación Humana Cristina
6°SON
Schwab Patricio, Costilla Letizia, Huamani Lisset,
Bonano Sebastian, Lopez Ana Paula, Juarez Solana
 ÍNDICE
Introducción ____________________________________ 1

CAUSAS DE LA CRISIS CLIMÁTICA ______________________ 1

PARADIGMA TECNOCRÁTICO _________________________ 2

REPENSAR NUESTRO PODER _________________________ 3

EXPLOTACIÓN DEL PLANETA _________________________ 4

SITUACIÓN EN ARGENTINA ___________________________ 5

AGUIJÓN ÉTICO ____________________________________ 6

SUPERAR EL PARADIGMA TECNOCRÁTICO _______________ 6

CONCLUSIÓN ______________________________________ 7

BIBLIOGRAFÍA _____________________________________ 7
Introducción: ¿Cuál es la propuesta del papa
Francisco para evitar la crisis climática?
El papa Francisco nos propone y comparte la Carta encíclica Laudato si’
para expresar sus más sentidas preocupaciones sobre el cuidado de la casa
común, como así también por la falta de una reacción suficientemente
adecuada a la gravedad de la situación. Se destaca al cambio climático como
uno de los principales desafíos a los que se enfrentan la sociedad y la
comunidad mundial.
La reflexión y la información que nuestro papa nos ofrece en estas páginas,
nos permite entender que la situación se vuelve más imperiosa todavía.
Entonces, su fin es conducir a los católicos y, a todas las personas del
mundo, a tomar acción para reducir el impacto humano en el medio
ambiente y preservar nuestra casa común para las generaciones presentes y
futuras.

¿Cuáles son las causas de esta crisis climática?

Algunas causas que están mencionadas en la encíclica son:
La quema de los combustibles fósiles
Las emisiones de gases tóxicos
La tala de los bosques descontrolada
La producción de alimentos
El consumo excesivo
La intervención del ser humano sobre la naturaleza

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¿Qué es el paradigma tecnocrático?
Es una ideología que sostiene que el poder de la tecnociencia aplicado a la
vida económica y social conduce al progreso y al estadio final de la evolución
humana. En palabras más sencillas:

Teniendo en cuenta esta definición y la postura que nuestro papa expresa

en su Encíclica Laudato Si´, podemos comprender cómo a pesar de que la
humanidad ha entrado recientemente en una nueva era cultural: la de la
revolución digital, la robótica, la biotecnología y las nanotecnologías, se
reconoce que hay diversidad de opiniones acerca del tema, pero que está
claro que "el actual sistema mundial es insostenible" porque "hemos dejado
de pensar en los fines de la acción humana".
La Iglesia con su crítica al paradigma tecnocrático –como claramente lo
afirma el Papa Francisco en su Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium–
“no pretende detener el admirable progreso de las ciencias. Al contrario, se
alegra e incluso disfruta reconociendo el enorme potencial que Dios ha dado
a la mente humana”, y tampoco a sus aplicaciones tecnológicas. Las
dificultades surgen cuando “en ocasiones, algunos científicos van más allá
del objeto formal de su disciplina y se extralimitan con afirmaciones o
conclusiones que exceden el campo de la propia ciencia”
Por eso decimos que la intervención del ser humano sobre la naturaleza
siempre ha existido, pero durante mucho tiempo tuvo la característica de
acompañar o apoyar las posibilidades que ofrecen las cosas mismas.

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En la actualidad, lo que interesa es extraer todo lo
que sea posible de las cosas mediante la imposición
de la mano humana, que tiende a ignorar u olvidar la
realidad misma de lo que tiene ante sí. Esta es la
razón por la cual los seres humanos y la naturaleza
han dejado de caminar de la mano, convirtiéndose en
contendientes. Desde aquí es fácil pasar a la idea de
que es posible un crecimiento infinito o ilimitado,
que deriva en la mentira sobre la disponibilidad
infinita de los recursos del planeta, lo que lleva a
"exprimirlo" hasta el límite y más allá del límite. Se
parte de la falsa suposición de que "hay una cantidad
ilimitada de energía y medios utilizables, que su
regeneración inmediata es posible y que los efectos
negativos de las manipulaciones de la naturaleza
pueden absorberse fácilmente".

Repensar nuestro uso del poder

Son incontables los beneficios que trae la tecnología para nuestras
sociedades en la vida del hogar, en el trabajo, en la medicina, en la industria,
en las comunicaciones, en la agricultura, etc., además de todas las
posibilidades que sigue abriendo para el bienestar de los seres humanos.
Sin embargo, no todo aumento de poder es un progreso para la humanidad.
Basta pensar en las tecnologías “admirables” que fueron utilizadas para
diezmar poblaciones, lanzar bombas atómicas o incluso aniquilar etnias.
La alerta se enciende cuando la ciencia, o la tecnología o cualquiera de ellas,
pretende constituirse en el poder dominante en la sociedad; es decir,
cuando se les confiere el mando o se les da el poder a las personas de
imponerse en la orientación y organización de nuestras sociedades,
determinando el camino que deben seguir, y despojando al ser humano de su
autonomía y libertad.
Afirma Francisco– que “el hombre moderno no está preparado para utilizar
el poder con acierto, porque el inmenso crecimiento tecnológico no estuvo
acompañado de un desarrollo del ser humano en responsabilidad, valores,
conciencia (…)

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 El problema no son la ciencia y la técnica en sí mismas, sino la orientación
que se les dé, la forma cómo las utilicemos y el poder que se les confiere de
convertir nuestras sociedades en una tecnocracia. “Sin embargo, es posible
volver a ampliar la mirada, y la libertad humana es capaz de limitar la
técnica, orientarla a otro tipo de progreso más sano, más humano, más
social, más integral”.

Explotación del planeta: ¿Por qué el papa

advierte sobre el impacto tecnológico?
Lo anteriormente expuesto excluye la idea de que el ser humano sea un
extraño, un factor externo sólo capaz de dañar el ambiente, sino que debe ser
considerado como parte de la naturaleza. De esta manera, la vida humana, la
inteligencia y la libertad integran la naturaleza que enriquece a nuestro
planeta y son parte de sus fuerzas internas y de su equilibrio.
Por eso un ambiente sano también es producto de la interacción del ser
humano con el ambiente. Los grupos humanos muchas veces han “creado”
ambiente, lo han remodelado de alguna manera sin destruirlo ni ponerlo en
peligro. El gran problema actual es que el paradigma tecnocrático ha
destrozado esta sana y armónica relación.
De esta manera el papa Francisco nos advierte sobre el deterioro
medioambiental que supone el paradigma tecnocrático, y a su vez los efectos
nocivos que este tiene en los humanos.
Una vez más el papa nos llama a repensar la cuestión del poder humano, cuál
es su sentido y cuáles son sus límites, porque nuestro poder ha aumentado
frenéticamente en pocas décadas, capaz de poner en riesgo la vida de muchos
seres y nuestra propia supervivencia.

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Situación en Argentina
La riqueza natural de la Argentina es inmensa y su aprovechamiento resulta
inevitable. Si bien la matriz energética del país se acomoda especialmente
sobre las fuentes de energía no renovables, como lo son los combustibles
fósiles, a medida que pasan los años, el desarrollo de nuevas tecnologías y los
progresos en materia de innovación energética han posibilitado el aumento
del uso de fuentes renovables para la generación de energía eléctrica.
El despliegue de las energías renovables en la Argentina se asienta sobre un
marco jurídico y regulatorio que lo vuelve una verdadera política de Estado
que se materializa a ritmo creciente. La sanción de la Ley N° 27.191 del
Régimen de Fomento Nacional para el Uso de Fuentes Renovables de Energía
Destinada a la Producción de Energía Eléctrica, en octubre de 2015,
conforma la normativa principal del sector y contribuye a la consecución de
las metas obligatorias establecidas.
En los últimos años, se ha observado un aumento notable en la proporción
de la demanda total de energía eléctrica abastecida por fuentes renovables.
De hecho, en 2017 dichas fuentes representaban tan solo el 2% del sistema
eléctrico, pero para el año 2021, habían alcanzado un 13%. Luego, en el año
2022, el porcentaje de la demanda total abastecida por fuentes renovables
aumentó a un 13,9%, y en abril de 2023, llegó al 14,8%.
Al día de hoy, la energía renovable que más uso tiene en la Argentina es la
eólica que representa el 71%, seguida de la solar (17%), los pequeños
aprovechamientos hidroeléctricos (6%) y la biomasa.

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El aguijón ético (El marketing y la información
falsa)
Para comprender sobre el "aguijón ético" en el paradigma tecnocrático
según "Laudato Si'" decimos que consiste en la integración de los principios
éticos y morales en las decisiones tecnológicas y económicas para garantizar
un desarrollo sostenible y justo, y para preservar la salud del planeta y el
bienestar de las generaciones presentes y futuras.

Pero… ¿Cuál es el problema?

La decadencia ética del poder real se disfraza gracias al marketing y la
información falsa, mecanismos útiles en manos de quienes tienen mayores
recursos para incidir en la opinión pública a través de ellos.
En estos párrafos de la encíclica, se critica la falta de transparencia al iniciar
proyectos con consecuencias perjudiciales, donde se ilusiona a las
comunidades con beneficios económicos sin advertir los daños a largo plazo.
Se ejemplifica con casos extremos, como la contaminación nuclear, y se señala
la incongruencia de la lógica del máximo beneficio a costa de la casa común y
de los más desfavorecidos. Además, se cuestiona la noción de "meritocracia"
cuando no se busca una igualdad real de oportunidades, destacando la
importancia de reflexionar sobre el sentido de la vida y las acciones ante las
futuras generaciones.

¿Cómo podemos superar el paradigma

tecnocrático?
La cultura ecológica no puede reducirse a una serie de respuestas a corto
plazo a los problemas que surgen en relación con la degradación
medioambiental, del agotamiento de los recursos naturales o de la
contaminación global. Debe ser la suma de todo ello; debe ofrecer una mirada
diferente, un pensamiento, una política, un programa educativo, un estilo de
vida y una espiritualidad que aborden otra manera de vivir, más austera y
coherente frente al consumo ilimitado, frente al avance del paradigma
tecnocrático.

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Buscar solo un remedio técnico para cada problema ambiental que se
presenta, significa aislar las cosas y no hay que olvidar que todo está
conectado y que es preciso enfrentarse y dar soluciones a los verdaderos
problemas del sistema. Es posible ampliar la mirada y orientar la técnica al
servicio de otro tipo de progreso, más sostenible e integral. De este modo,
cuando la técnica se vuelve hacia los problemas concretos de las personas
más necesitadas, con el compromiso de ayudarlas a vivir con más dignidad y
menos sufrimiento, colocamos la técnica al servicio de los seres humanos y
su entorno.
Es decir, está en nuestras manos superar la indiferencia y hacer realidad este
nuevo paradigma dominante en la ciencia y la tecnología, en la economía y
en la política, y más importante aún, en nuestra vida cotidiana.

Conclusión
La crítica de Francisco al paradigma tecnocrático es una invitación a tomar
conciencia clara de la situación que estamos viviendo, de las enormes
capacidades que están en nuestras manos como seres humanos. Es un
llamado a obrar responsablemente a partir de criterios éticos claros como
“el reconocimiento de la dignidad peculiar del ser humano” a tomar las
medidas políticas necesarias para imprimir el rumbo que queremos darle al
planeta y a la especie humana, y a capacitarnos para ello. Hay que salvar al
planeta, pero ante todo hay que salvar al ser humano.

Bibliografía
https://www.religiondigital.org/poner_letra_a_mi_canto/Laudate-Deum-Papa-
ecologia-capitalismo-FRancisco_7_2605609425.html
https:/www.vatican.va/content/francesco/es/apost_exhortations/documents/202310
04-laudate-deum.htm0l
file:/C:/Users/ELIO/Downloads/Dialnet-CriticaAlParadigmaTecnocratico-
7251692.pdf
https:/www.enlazateporlajusticia.org/tecnocracia/
https:/institucional.us.es/revistas/argumentos/20/09%20ARTBellver.pdf
https:/es.linkedin.com/pulse/del-paradigma-tecnocr%C3%A1tico-eficientista-al-
desarrollo-jairo-h
https:/www.energiaynegocios.com.ar/panorama-de-las-energias-renovables-en-
argentina/#:~:text=Al%20d%C3%ADa%20de%20hoy%20(a%C3%B1o,6%25)%20y
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