Colegios TRILCE La INTELIGENCIA como primera opción

Visión Panorámica
del Perú en el
Siglo XIX

El Perú durante el siglo XIX se debatió entre el inicio de una República, principalmente de carácter
militarista, y el desarrollo del primer partido político formado por Civiles; intentando con ello llegar a
consolidar un proyecto nacional propio, pero que al final solo fueron luchas caudillescas por la toma del
poder.

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 La INTELIGENCIA como primera opción
Introducción
Al iniciarse la República, el militarismo se coludió con
el capitalismo extranjero, impidiendo a los artesanos
peruanos su despegue. En Europa, cada Estado practicaba
el proteccionismo, en el Perú se marginaba a los talleres y se
habría el mercado peruano para los artículos foráneos. Esto
se apreció con nitidez en la segunda mitad del siglo XIX .
Los consignatarios del guano estaban creciendo tímidamente
como burguesía peruana.
Se capitalizaron con comisiones estables, pero al final
terminaron desplazados por el Contrato Dreyfus, documento
firmado con una empresa judío-francesa que monopolizó
el comercio del guano a partir del gobierno de Balta. Con
la construcción del Ferrocaril Central se vio un fenómeno
similar.
Con los capitales obtenidos como ganancia por
la venta del guano, los consignatarios compraron
grandes haciendas donde cultivaron caña de
azúcar y algodón.
Situación Política
1. EL CIVILISMO EN EL PERÚ
Los primeros cincuenta años del Perú independiente se
caracterizan por una política intensa y activa promovida
fundamentalmente por caudillos. Las personas que
comenzaron con la venta del guano fueron los consignatarios
queluegofuerondesplazadosdeestenegocioalmonopolizarse
esta venta mediante el Contrato Dreyfus. En ese momento,
pensaron en formar un partido político con el fin de defender
sus intereses.
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2. EL PARTIDO CIVIL
En 1870, durante el gobierno de Balta, surgió una oposición
que dio lugar al primer partido político peruano: el Partido
Civil, liderado por el hombre de negocios Manuel Pardo y
Lavalle. Este partido estuvo conformado principalmente
por ex-consignatarios, hombres de negocios y abogados,
congregados por la figura de su líder.
Manuel Pardo y Lavalle
Fundador del primer partido político del
Perú: el Partido Civil, y primer presidente
civil de nuestro país (1872 - 1876)
A nivel de la clase trabajadora destacó un movimiento obrero
de carácter mutualista que promovió la organización de los
obreros (el obrero Mariano Salazar y Zapata es considerado
el iniciador de la organización obrera). El mutualismo obrero
se impulsó en este gobierno civilista, derivando fondos a la
Caja de Ahorros y estableciendo gremios, tanto en Cusco
como en Arequipa.
Los años del gobierno civilista estaban caracterizados por
ciertos roces entre Chile y Bolivia por los recursos salitreros
de Antofagasta. Cuando el primero ya ponía en marcha
su entrenamiento bélico y la adquisición de armamento
europeo, durante el gobierno de Pardo se firmó un Tratado
de Alianza Defensiva (1873) con Bolivia, luego solicitó el
ingreso de Argentina, pero este país no aceptó debido a un
problema con Bolivia.
Pensamiento Político
 Postulaba el fortalecimiento y modernización del
Estado.
 Planteaba el gobierno civil como respuesta a los
sucesivos gobiernos militares.
 Su proyecto era de corte urbano y subordinaba a los
indios campesinos.
 El medio para lograr la modernización era la
educación.
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Situación Económica Panorama de Chile, Perú

y Bolivia en 1879
AcomienzosdelaRepúblicalaeconomíaestabadesarticulada,
sin embargo, la única actividad económica destacada era la
minería, especialmente la exportación de oro y plata que A. EN EL ASPECTO INTERNACIONAL
brindaban más ganancias. Seguidamente la lana se convirtió Desde que Chile concluyó la guerra de la independencia
en el nuevo filón de dividendos para los hacendados de la en 1818 hasta antes del conflicto gozó de una relativa
sierra sur y con el boom guanero los comerciantes peruanos estabilidad y paz.
se convirtieron en una clase rentista y parasitaria. El Perú desde 1824, tuvo que afrontar guerras contra
Colombia, Chile y España.
La debilidad de un mercado interno, la corrupción de los Bolivia, desde su creación por Sucre en 1826 tuvo que
gobernantes caudillistas, la ausencia de un desarrolllo soportar conflictos con sus vecinos del Perú, Chile, Argentina
industrial, en suma, la dependencia económica, dio como y Paraguay.
resultado que el comercio del guano sólo sirviera para
enriquecer a los especuladores y acreedores extranjeros,
a las casas comerciales y a los consignatarios, mas no para
construir una economía nacional independiente.

La utilidad del guano y del salitre crearon en el Perú, donde

la propiedad había conservado hasta entonces un carácter
aristocrático y feudal, los primeros elementos sólidos de
capital comercial y bancario. Estos comerciantes directos
e indirectos de la riqueza del litoral empezaron a constituir
una clase capitalista. Se formó en el Perú una burguesía,
confundida y enlazada en su origen y estructura a la
aristocracia, formada principalmente por los sucesores de los
encomenderos y terratenientes de la colonia, pero obligada
por su función a adoptar los principios fundamentales de la Santiago de Chile Antiguo
economía y política liberales.
B. EN EL ASPECTO INTERNO
Chile no vivió muchas luchas caudillescas, sólo al inicio de
la República se dieron luchas entre liberales y conservadores
que después se alternarían en el poder. Desde 1831 hasta
1879 gobernaron constitucionalmente sólo 6 presidentes.
El Perú vivió una gran inestabilidad política, desfilando por
la Casa de Pizarro nada menos que 20 presidentes, algo que
conspiró constantemente contra el desarrollo del país.
Bolivia, padeció “el gobierno de aventureros militares”,
algunos de ellos brutales y ambiciosos que se hicieron
glorificar con nombres rimbombantes como: “capitanes del
siglo”, “brazos guerreros de los Andes”, etc.

Aves Guaneras

Importante

Ante la crisis del guano, Perú y Bolivia comenzaron

a explotar un nuevo fertilizante: el salitre. Dicho
recurso se encontraba en la provincia sureña de
Tarapacá.
Diego Portales

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C. EN EL ASPECTO ECONÓMICO
Investiga
Chile tuvo una prosperidad casi continua, explicable por su
ventajosa posición geográfica, formada por una faja angosta y Inmigración Asiática en nuestro país
larga de tierra de fácil acceso en todos sus puntos por breves
vías que parten del mar a las principales ciudades. En el siglo XIX el Perú recibió a nuevos extranjeros.
El Perú contaba con ingresos de la agricultura, minería y La falta de trabajadores que cultivaran las grandes
comercio que eran escasos hasta 1840, año en que se inició haciendas y extrajeran el guano, influyó para que se
lo que Basadre llama la “Prosperidad Falaz”, basada en las trajeran colonos chinos al Perú: los coolíes.
cuantiosas ventas del guano de las islas y del salitre. Estos
ingresos no beneficiaron al país porque se despilfarraron en Durante esos años llegaron a nuestro país unos 100 000
un grupo de la oligarquía nacional peruana. Sin embargo, coolíes. Su trabajo fue duro y mal pagado, tratándoseles
la riqueza se agotó y el Perú tuvo que recurrir al empréstito en muchos casos como esclavos.
extranjero, llegando a estar incapacitado de pagar estas
deudas y así enfrentamos la guerra. Posteriormente, en la primera mitad del siglo XX se
Bolivia enfrentó grandes dificultades tanto por su aislamiento observó una gran inmigración de ciudadanos japoneses
geográfico y territorio abrupto que ha impedido la apertura y actualmente de chinos y coreanos.
de vías de comunicación.
Producían en sus selvas tropicales el mejor café y cacao, fuera
de la corteza de quina muy apreciada por la quinina, pero
no fue posible disfrutar esas riquezas por la inaccesibilidad
territorial.

Panorama de Chile, Perú

y Bolivia en 1879
Al estudiar los movimientos de independencia, emerge con
Salitre claridad la enorme influencia del enciclopedismo francés
sobre el pensamiento de los americanos. Otra importante
corriente de pensamientos provino de los Estados Unidos con
D. EN EL ASPECTO SOCIAL los principios democráticos de Thomas Jefferson. Estas ideas
sirvieron de fuente para la elaboración de las Constituciones
Chile había logrado una amalgama social casi completa Nacionales.
excepto en el sur. La gran población habla una sola lengua.
Las clases privilegiadas eran vascas o españolas y el resto
descendientes de mestizos.
En el Perú había un abismo social entre la población indígena
y la población de las ciudades. La despreocupación de la
época republicana por el problema indígena originó la
ausencia de una mística nacional. Éramos no una nación
sino por lo menos dos naciones, por un lado el Perú oficial
y por otro el Perú profundo, el eterno olvidado.
Bolivia, formada por una mayoría de indios, collas o aymaras
que vivían, en aldeas o comunidades, estaba oprimida y
gobernada por una pequeña clase alta de estirpe española.
Los mestizos y blancos apenas se aproximaban al 15 por Andrés Bello
ciento de la población total.

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EL POSITIVISMO
«Por la razón o por la fuerza»
Hacia la segunda mitad del siglo XIX, la filosofía positivista
delfrancésAugustoComteempezóadominarelpensamiento
americano. El positivismo creía en el progreso derivado de
la aplicación del método científico a todo orden de cosas,
entre ellas la organización de las sociedades. Pero el progreso
requería que hubiese orden social y que desaparecieran las
fuentes del error y de la superstición. Esto último lo condujo
a una actitud anticlerical que le granjeó la oposición de
sectores de la Iglesia Católica.
Sinembargo,elpositivismoatrajoamuchoshispanoamericanos
y ayudó a fortalecer la estructura política de sus Estados. Los
gobiernos promovieron la educación científica como una vía
para alcanzar el ansiado progreso.
El ejército se convirtió en una fuerza fundamental para
mantener el orden mientras que la paticipación democrática
del ciudadano desapareció, lo cual contribuyó al auge
de las dictaduras. El lema de los gobiernos fue “Orden y
Progreso”.
Augusto Comte
LA LITERATURA HISPANOAMERICANA
Se desarrollaron las corrientes neoclásica, romántica y
modernista. En la primera, denominada también literatura
de la emancipación, destaca el venezolano Andrés Bello,
conocido como el genio de la cultura hispanoamericana en
el siglo de la independencia. En el Romanticismo destacó
Ricardo Palma.
A fines del siglo XIX y como una reacción frente
al Romanticismo surgió una corriente propiamente
hispanoamericana, el Modernismo, que tuvo en Rubén Darío
a su máximo exponente.
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La INTELIGENCIA como primera opción
Personaje de la semana
Ricardo Palma
Don Ricardo Palma nació
en Lima el 7 de febrero
de 1833 a pocos años de
concluida la guerra de la
Independencia. Estudió
en el Convictorio de San
Carlos, que por entonces
dirigía Bartolomé
Herrera. Al mismo tiempo
alternó en el periodismo.
Empleado como contador
en el transporte «Rímac»,
dedicó su tiempo libre
a leer a los Clásicos
Españoles. Se interesó por la política brindando
su adhesión los Liberales. Fue implicado en una
conspiración que debió culminar con el secuestro del
Presidente Castilla (1860); el complot fue descubierto
y Palma salió desterrado a Chile. A su regreso fue
nombrado Cónsul del Perú (1865), luego funcionario
del Ministerio de Guerra, Senador por Loreto (1868).
La política no le dejó gratos recuerdos y decidió
abandonarla en 1875.
Desarrolló activa labor periodística en: La Campaña
(1867); El Correo del Perú (1872 – 77); La Broma
(1877 – 78). Durante la Guerra con Chile se incorporó
a la reserva y luchó en la Batalla de Miraflores (15
de enero de 1881); quedó abatido por la derrota,
por el incendio de su casa y por la pérdida de obras
manuscritas en la cuales había trabajado durante
largos años. Asumió la Dirección de la Biblioteca
Nacional (1883) saqueada por la tropas enemigas;
restauró sus colecciones; valiéndose de su prestigio
para conseguir libros entre los hombres de letras e
instituciones del mundo. Por ello recibió el calificativo
de «Bibliotecario Mendigo». Se retiró después de casi
treinta años en 1912 a su hogar de Miraflores en busca
de sosiego.
Ninguna obra literaria ha contribuido tanto al
conocimiento del Perú en el exterior como Las
Tradiciones Peruanas (1.a Edición 1860) que han sido
traducidas a varios idiomas. A través de los años
aplicó la versatilidad de su talento en diversos géneros
donde se revela como el representante más genuino
del carácter peruano. Posee como nadie el donaire, la
chispa y la maliciosa y espontánea gracia de nuestros
criollos.
Dejó de existir el 6 de octubre de 1919, a los 86 años de
edad en su casa de Miraflores, hoy convertida en museo.
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Lectura
¿Cómo surgió el Civilismo?
Durante los años del Militarismo, y especialmente
en el gobierno de Balta los comerciantes participaban
en la política difundiendo sus ideas a través de las
publicaciones La Revista de Lima (1859 – 1863) o
por medio de la política activa, sin llegar a organizar
un partido.
De aquella burguesía, el sector más lúcido era el
dirigido por Manuel Pardo, negociante del guano,
quien proyectó un programa económico y político a
partir de sus experiencias en la administración, tanto
privada como pública. Fue director de la Beneficencia,
alcalde de Lima (1869) y ministro de Hacienda
durante el gobierno de Mariano I. Prado entre 1865
– 1867.
El proyecto de Pardo era el de impulsar una
economía nacional y modernizar el país, realizar la
Preguntas:
1) ¿Qué cargos públicos había tenido Manuel Pardo?
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2) ¿En qué consistía el proyecto político de Pardo?
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explotación de los recursos naturales con medios
técnicos y proteger al agro nacional abaratando el
fertilizante. Era fiel creyente de las necesidades de
ferrocarriles para establecer un nexo comercial más
fluido entre los puertos y los centros de producción de
materias primas; su visión de burocracia era de formar
profesionales a través de una carrera burocrática, pero
en un Estado moderno entre liberal e intervencionista,
descentralizando la administración vía la Ley de
Orgánica de Municipalidades. Sin bien rechazaba
el Militarismo; reconocía el valor del ejército como
garantía de la defensa nacional; buscaba mejorar
sus rentas, pero otorgándole como única misión
salvaguardar las fronteras; sin embargo, Pardo no
tenía la mínima intención de resolver los problemas
de los campesinos; tampoco se interesó por controlar
a los gamonales y hacendados; es decir, le preocupó
cómo romper con la herencia feudal colonial que él,
por su linaje, compartía, para luego articular una clase
dirigente moderna capitalista.
Con respeto a la Iglesia Católica, el proyecto
del grupo de Pardo contemplaba algunas tesis
regalistas (oposición a una Iglesia oficialista), ya
que su intento de modernizar al Estado, originaba
cierta fricción con autoridades del clero; incluso,
muchos civilistas que participaron en la Constitución
de 1867 pretendieron separar a la Iglesia de los
asuntos estatales. Curiosamente dicha Constitución
entró en vigencia (era de corte liberal y el clero, era
conservador); Pardo logró, por intermedio de Balta,
restaurar en la práctica, la Constitución Moderna
de 1860.
3) ¿Cuál era la posición de Pardo frente al ejército?
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4) ¿Cuál era la posición de Pardo frente a la Iglesia
Católica?
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5) ¿Estás de acuerdo o en desacuerdo con la frase de

Pardo de que la educación es el medio para lograr
el progreso del país? ¿Por qué?

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Congreso de la República
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1. Era la persona encargada de explotar y comercializar 4. El Perú entregó el monopolio de la venta y

el guano a cambio de un porcentaje: comercialización del guano al firmar el Contrato:

a) Financista a) Grace
b) Consignatario b) Dreyfus
c) Burgués c) Gibbs
d) Monopolista d) De Alianza Defensivo
e) Coolíe e) Quiroz

5. Mano de obra barata que viene a trabajar en las

2. Fundador del primer partido político del Perú: El
haciendas y en la explotación del guano a mediados
Partido Civil.
del siglo XIX:

a) Manuel Pardo a) Esclavos negros

b) Nicolás de Piérola b) Coolíes
c) José Pardo c) Cimarrones
d) Mariano I. Prado d) Consignatarios
e) Ramón Castilla e) Montoneros

3. Provincia peruana, antes de la Guerra con Chile, rica 6. El pensamiento americano fue influenciado durante
en salitre: la segunda mitad del siglo XIX por:

a) Antofagasta a) La filosofía marxista

b) Atacama b) La filosofía positivista
c) Angamos c) El anticleticalismo
d) Tarapacá d) El modernismo
e) Tocopilla e) La filosofía naturalista

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7. Dentro de la llamada literatura de la emancipación 9. Según el pensamiento político de los civilistas, el medio
americana, destaca nítidamente: para lograr la modernización era la:

a) Rubén Dario a) Educación

b) Vizcardo y Guzmán b) Economía
c) Ricardo Palma c) Agroexportación
d) Augusto Comte d) Firma de contratos extranjeros
e) Andrés Bello e) Adquisición de empréstitos

8. El salitre era fertilizante natural pero también era 10. El partido civil surgió como una respuesta de la
utilizado como: oligarquía peruana desplazada del negocio del guano
por la firma del:
a) Pólvora negra para elaborar explosivos
b) Un tipo de mezcla para construir viviendas a) Tratado de Alianza defensiva
c) Municiones para bagonetas b) Contrato de Grace
d) Materia prima para la construcción de cañones c) Contrato de Dreyfus
e) Producto de exportación internacional d) Tratado de Vivanco - Pareja
e) Tratado de Mapasingue

Ferrocarril Catedral de Lima

Bibliografía

1. GRAN HISTORIA DEL PERÚ.

Diario El Comercio. Editorial Libris.

2. PROTAGONISTAS 3.
Edición para el profesor. Editorial Norma.

3. HISTORIA UNIVERSAL. TOMO XIII.

Diario El Comercio.

4. GRAN HISTORIA UNIVERSAL.

Diario La República. Editorial Larrouse.

5. BONILLA, Heradio
En el Perú entre la independencia y la guerra con Chile. Editorial Mejía Baca.

I Bim. / HISTORIA DEL PERÚ / 4TO. AÑO San Miguel - Faucett - Pershing - Escardó
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